京-高珊珊<shanshannongao@gmail.com> 2015-11-3 20:00:21 這已經(jīng)是漢傳中醫(yī)第七次系統(tǒng)宣講《傷寒論》, 而漢傳在恩師劉志杰老師的帶領(lǐng)下,也已經(jīng)走過了八年風(fēng)雨歷程,培養(yǎng)了大批中醫(yī)人才,他們遍布五湖四海,各自造福一方。這次宣講,將由其中的八位擔(dān)任講師,和大家共同學(xué)習(xí)。 本次課程,“不類經(jīng)而類方”,從臨床實(shí)際使用的方證入手,用恩師的“劉志杰方證解析法”進(jìn)行解析,讓大家擺脫繁瑣條文,學(xué)會(huì)“一學(xué)就會(huì),一用就靈”的實(shí)用經(jīng)方方證。本次課程共分12大類,112方,包括恩師所著《傷寒論類編補(bǔ)遺》中的全部方證。這個(gè)月,將由本人和大家共同學(xué)習(xí)第一大類:桂枝類方。桂枝類方,包括桂枝湯,桂枝加桂湯,桂枝加厚樸杏子湯等20個(gè)方劑。 今天我們講萬方之祖——桂枝湯。 桂枝湯被譽(yù)為萬方之祖,也就是說,桂枝湯的配伍法則,具有廣泛的代表性,一切方劑的創(chuàng)制,都可以以桂枝湯的配伍法為根本法則。說到這里,就引出了一個(gè)問題,我們拿到一個(gè)中醫(yī)處方,應(yīng)該怎樣去分析?作為醫(yī)生,開方應(yīng)該遵循怎樣的配伍法則?作為患者,所服用的處方到底是何功用?這都需要對(duì)方劑進(jìn)行解析。這個(gè)經(jīng)方解析法,古今醫(yī)家都在試圖參破其中的玄機(jī),可惜的是,因?yàn)闆]有正確的系統(tǒng)理論做指導(dǎo),因此,都沒有將其徹底破解,空做了“無用功”。 恩師的“劉志杰方證解析法”,建立在《漢傳經(jīng)方辨治學(xué)》六綱五證辨治系統(tǒng)理論基礎(chǔ)之上,適用于任何中醫(yī)方劑,包括對(duì)時(shí)方的方劑解析。任何經(jīng)方或者時(shí)方方劑拿來,用恩師的劉志杰方證解析法去分析,然后按照我們漢傳的辨證理論去指導(dǎo)運(yùn)用,療效則不可同日而語。恩師已于2014年10月9日,將劉志杰方證解析法的學(xué)術(shù)成果,無私公布在漢傳論壇,博客及微博中,有心的同學(xué)應(yīng)該已經(jīng)分析研究過了。 我們學(xué)習(xí),要知其然,更知其所以然。下面,我們就以桂枝湯為例,學(xué)習(xí)方劑的解析方法,并分析其中的配伍法則。 【桂枝湯】
陰陽者,萬物之綱紀(jì)。我們拿到一個(gè)方子,首先要分陰陽,也就是分寒熱藥的比例。
陰陽兩儀,實(shí)際上是三才,其中暗藏一個(gè)屬太極的平性藥。桂枝湯中的陽性藥有桂枝(性溫),生姜(性溫);平性藥有甘草(甘滋),大棗(甘滋);陰性藥有芍藥(性涼)。
總體來看,2個(gè)陽性藥,1個(gè)陰性藥,2個(gè)平性藥。因此,桂枝湯為陰陽并用,顧護(hù)中氣且陽多陰少的方子,體現(xiàn)了“萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和”的三才之道。三才之道,為經(jīng)方的典型配伍法則,陰+陽+中氣的三才配伍模式,可保扶陽不傷陰,益陰不抑陽,且顧護(hù)胃氣津液。桂枝湯陽藥多,陰藥少。因此這個(gè)方,主治的是寒多熱少的病證。你要是給用反了,去對(duì)治熱多寒少的病證,就會(huì)出問題的?!秱摗防锏闹T多“壞證”,都由誤治造成。寒多熱少的病證,在六綱屬厥陰病。 我們簡(jiǎn)要復(fù)習(xí)一下六綱的概念: 太陽?。罕黻枱釋?shí) 一目了然,根據(jù)桂枝湯的三才屬性,可以治療寒熱并見,寒多熱少的厥陰病或?qū)儇赎幉 ?br> 三才確定了,我們?cè)儆盟南蠼馕龇ǚ治觯?br> 君藥,就是治療主癥的藥,一般藥量使用比較大些。 臣藥,顧名思義,是大臣,宰相。協(xié)助君王做事的。它主治的,就是主癥以外的兼癥,同時(shí)加強(qiáng)君藥治療主癥的藥力。 若君藥是寒涼藥,那么,臣藥也必須是寒涼藥。君藥是溫?zé)崴?,臣藥也必須是溫?zé)崴?。臣藥藥性一如君藥?br> 桂枝湯,陽藥多,陰藥少,因此君臣藥,當(dāng)以陽藥為擔(dān)當(dāng),也就是桂枝和生姜兩藥。
誰來當(dāng)“君”呢?3兩桂枝和3兩生姜相比,桂枝的堆兒更大,生姜因?yàn)槭巧?,汁水豐富,3兩的藥力不如3兩桂枝大,因此,以桂枝為君藥,治療主癥,生姜為臣藥,治療兼癥。 佐藥都是平性藥,本方使用的是炙甘草和大棗,性質(zhì)平和,甘滋生津,固護(hù)中土胃氣。 使藥起到溝通陰陽的作用,與君臣藥性相反,本方以芍藥為使藥,清微熱去微飲,作用不可低估。 我們匯總看一下: 【桂枝湯】 由此我們得知,桂枝湯寒熱并用,溫?zé)崴幎啵疀鏊幧?,在?nèi)傷病范疇,可以治療寒熱并見,寒多熱少的厥陰病或?qū)儇赎幉 ?br>在外感病范疇,桂枝湯辛溫發(fā)散,溫陽達(dá)表,祛風(fēng)寒,清郁熱,養(yǎng)津液,治療太陽病中風(fēng)證。 方是墻,而藥是磚,方劑是由藥物組成的,藥物如何有機(jī)組成方劑,遵循恩師的三才、四象、五味解析法,能夠得到系統(tǒng)化,科學(xué)性的解讀。透徹掌握劉志杰方證解析法后,我們就能夠從組成一個(gè)方子的若干藥物,以及一個(gè)類方的加減演變中,得到配伍的微妙法則和藥癥的加減規(guī)律。有關(guān)劉志杰方證解析法,特別是五行五味解析法的詳細(xì)講解,是《漢傳經(jīng)方辨治學(xué)》中的高級(jí)內(nèi)容,需要在系統(tǒng)學(xué)習(xí)六綱五證辨治框架,以及六神規(guī)范方后方能掌握,此處從略。解析了方劑,我們?cè)倏磪R總后的條文。晉代的陳延之,在《小品方》序中說,古代的經(jīng)方,都是“病起藥興”,也就是說,不是執(zhí)死方以待患者,套已有的成方(甚至把藥都提前熬好)去用,而是根據(jù)所來患者的病情,“量體裁衣”現(xiàn)作方。 經(jīng)臨床驗(yàn)證,果然痊愈了,那么便把這個(gè)病案和方子記載下來,上報(bào)官府審定,成為“醫(yī)典”。《傷寒論》,或者應(yīng)該叫《張仲景辨?zhèn)⒎健?,就是古?jīng)方的代表。那么我們今人,即使沒有作經(jīng)方的本事,也不能刻舟求劍的死套方證,而是要領(lǐng)會(huì)方證條文的精神,準(zhǔn)當(dāng)前之象征,投藥石以祛疾,有是證而用是方。
辨證,要用六綱五證的規(guī)矩來衡定。每一個(gè)證,都是由一系列癥狀群組合而成的。這一系列癥狀群,在《傷寒論》相應(yīng)條文中,有或詳細(xì)或簡(jiǎn)約的記載。 我們來看恩師所著《傷寒論類編補(bǔ)遺》中,有關(guān)桂枝湯的條文匯總:前面講過,《傷寒論》書簡(jiǎn)不全,次第已亂,每一個(gè)條文,都是一個(gè)碎片,我們研究條文,只能是盡量匯總拼湊。 發(fā)熱(6次),汗出6,惡寒3,惡風(fēng)2,頭痛2,身痛1,鼻鳴干嘔1,氣上沖1,衄1,煩1,便堅(jiān)1,渴1 那么,結(jié)合方證解析和條文匯總,我們就可以總結(jié)出桂枝湯的使用標(biāo)準(zhǔn)(初級(jí)): 脈浮,主病位在表,外感中風(fēng)的脈象多為浮緩脈;而厥陰病或?qū)儇赎幉〉拿}象多種多樣,并無特異性。 脈的遲數(shù),是從脈率上說。各家脈書中說,數(shù)脈主熱,臨床觀察并不都如此。有很多寒性病,在嚴(yán)重的時(shí)候,也會(huì)脈數(shù)的。因此,脈率快,并不能代表就是有熱證,要與癥狀合參才能斷定。《金匱》說:脈大為勞,極虛亦為勞。大脈,虛脈,弱脈,都主氣血津液不足,正氣虛弱。因此桂枝湯里,用甘滋生津的炙甘草和大棗顧護(hù)胃氣津液,補(bǔ)虛勞。 桂枝,治傷寒中風(fēng)(恩師《藥癥本草經(jīng)》增補(bǔ));生姜,主傷寒頭痛,除風(fēng)邪。發(fā)熱惡寒,是外感?。ò▊酗L(fēng)等)的典型表現(xiàn),而汗出,是外感病中風(fēng)證的典型表現(xiàn)。因此,桂枝生姜,可以很好的對(duì)治太陽病中風(fēng)證:發(fā)熱,汗出,惡風(fēng)寒,頭身痛等癥狀。桂枝,主上氣咳逆,結(jié)氣,喉痹吐吸;生姜,主胸滿咳逆上氣;二者對(duì)治五證中的涼滯證:鼻鳴干嘔,氣上沖等氣滯氣逆癥狀。 芍藥,破堅(jiān)積,寒熱疝瘕;可入半表里病位,做為使藥,溝通陰陽;性涼,主治煩溫證:衄,煩,便堅(jiān),渴等癥狀。 諸藥合用,可以完美的全面照顧條文癥狀,達(dá)到方證、藥癥的高度吻合。恩師有言:方證病機(jī)相應(yīng),為辨證論治之本;而藥癥與患者具體癥狀相對(duì),為隨癥裁方之源,這也是辨證的尖端。 仲景先師也為我們示現(xiàn)了隨癥裁方的方法,他以桂枝湯為祖方,進(jìn)行藥癥加減示范,演變出桂枝加桂湯,桂枝去芍藥湯,桂枝去芍藥加附子湯等等一系列變方。 然而,臨床所見病癥千變?nèi)f化,一本《傷寒論》不可窮盡列出。這就需要我們精研辨治學(xué),學(xué)習(xí)“病起藥興”“因病予藥”、“知犯何逆,隨證治之”的辨證論治方法,才能為廣大患者提供最佳治療方案,解除身心疾苦。 本課重點(diǎn)內(nèi)容總結(jié)如下:
按圖索驥,寒熱屬性辨正確,方與“癥狀群”相應(yīng)超過一半,臨床也是有效果的。以上就是今天的全部?jī)?nèi)容,感謝大家的參與,這周五我們開始講授桂枝湯的一系列變化方,歡迎屆時(shí)共同學(xué)習(xí)。
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