《楊少侯宗師打手五字訣》 薄、順、短、脆、遠 這「五字訣」不但要貫徹到楊少侯宗師傳授的「用架」(快拳)之中,最重要的是要在打手裡認真使用。所以「五字訣」是楊少侯宗師打手法的中心指導(dǎo)要法。 薄 楊少侯宗師傳授的「太極功」功法中,除「鬆功」之外,還有「輕浮功」(訓(xùn)練臨皮勁)等功法?!钙选故遣挥霉?、筋、肉之拙力練功或打手應(yīng)對,而要求「鬆」到支膚上,用這種「薄」去練功和打手。 順 我順人背的意思。在練體時要求頂遂。打手應(yīng)對時,要用各種方法制人于背以致勝。 短 練用架(快拳)手勢要短。即兩手不離胸前八寸到一尺。 打手發(fā)勁必須既短又銳,避免鈍拙。所謂「穿透勁」即短銳之勁,故勁愈短銳阻力愈小,殺傷力愈大。 脆 要發(fā)寸勁,不可拖泥帶水。勁要脆快,發(fā)勁時忌滯重遲拙。 遠 發(fā)放時勁尚遠不尚近。能放遠又指攻堅,才能做到隨心所欲,信手而應(yīng)也。如何能放遠,在發(fā)手時與能否把勁全部撒放出去有關(guān)。發(fā)勁時勁不可回。勁不可殘留在自己身上。另外發(fā)放時自己的「意」與「神」也應(yīng)配合放遠、否則不易達到放遠的效果。 《楊少侯宗師的十字訣》 準、是、穩(wěn)、脆、真、恰、巧、變、改、整 準 目標要準,發(fā)手要準。勢、勁、氣的發(fā)放要有準。 是 所打擊對方的「勢」或「勁」,是 對還是錯。 穩(wěn) 自身要穩(wěn)。勢要穩(wěn)。勁要堅。氣要沉。 脆 不拖泥帶水,發(fā)勁要脆要快。 真 判斷對方要「真」,不可「假」否則出錯。 恰 發(fā)打要恰當。要掌握時間和火候。 巧 功夫要實,方法要巧。 變 要多變,要善變。要應(yīng)物自然。 改 不對要快改,調(diào)整技法以求全勝。 整 無論勢打、勁打、氣打,都要完整一氣。 十字訣因有些字義頗為相近,經(jīng)多年實踐,提出新的設(shè)想,把相關(guān)的「兩訣」合併去求解釋,以供參考。 準是:是中求準。 穩(wěn)脆:穩(wěn)中要脆。 真恰:既真又要恰當。 巧變:變時要巧妙。 改整:改之后仍需完整一氣。 《太極拳使用法秘訣》 擎:有將重物用力徐徐舉起的意思,謂之擎。雙手上舉如合太極,這時候,兩眼向上望著,兩手指尖斜著相對,兩肘向外開,往上托住,同時兩手拇、食、中三指向上翻三翻。 引:有引進的意思。如用魚味來吸引住貓,是使對方的來去、高低、左右、上下,處處被動,完全失去主動。 松:松是全身放松,而且要松凈。將自己身上九節(jié),節(jié)節(jié)放松,從有形有象,松成無形無象。 放:放是發(fā)勁?!笆占词欠牛偶词鞘铡?,以收為放,以放為收;放不離收,收不離放;兩相結(jié)合,不是單行。所謂“撒去滿身都是手”是全身完整的放,不是一手一式的放。 敷:是用兩手微貼在敵身,即所謂“輕如鴻毛”,才能聽得對方動靜。這是在做“彼不動,己不動,彼微動,己先動”的功夫。就是一般練其它拳術(shù)的人們所說的那樣“拳打人不知”的意思。太極拳在用法上也是如此的,如用重手,已失去敷字的意義了,切記!切記!因為重手反而使敵知我,我不知人,定遭失敗而無疑。 蓋:有“蓋世無雙”的精神,使敵受極大的威脅,是以神為主,顯非力服,更非力勝。但是能夠使敵在我身旁如鼠見貓一樣,絲毫不得動彈,即拳經(jīng)上所說“神如捕鼠之貓”,是鼠被貓的神蓋住而待捕。 對:對是指彼此互相對待的意思。如在敵我對待的時候,我能在有意無意之中,接得彼勁,彼自跌出,取得不放而放的妙用。 吞:吞是吸氣,不是吐氣?!澳芎粑缓竽莒`活”大有氣吞山河之概,使敵時時刻刻在我控制掌握之中,不能逃脫,如鼠見貓似的。 《太極拳之三要訣》 1、盤架子 盤架子是太極拳學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是太極拳中不可避免的一個內(nèi)容。對于初學(xué)者,進行拳架演練時應(yīng)該注意勻、緩、正、展這四個要素,從而保證自身能夠掌握拳架同時體悟到太極拳的要領(lǐng)。隨著太極拳水平的提高,就可以依據(jù)自身的需要進行拳架的演練。 2、推手 架子盤熟功夫稍進則學(xué)推手(或日搭手,又日靠手)。推手者,敵我二人以一手或兩手靠搭,用沾、粘、連、隨四字功夫,劃陰陽兩圈。 其法有二 ①甲劃圈乙隨之而走,或乙劃圈甲隨之而走。 ②甲乙兩人各劃半圓圈,合成一整圓圈。然無論一整圓圈或兩半圓圈.均于此圓圈上研究搠捋擠按四字要訣。 應(yīng)注意者,甲乙二人,各有一重心;甲乙兩人靠手時,又于靠手之交叉點自成一重心,此第三重心點由甲乙兩人互相爭奪,得重心者勝,失重心者敗,此一定之理也。 3、發(fā)勁與化勁 推手練習(xí)純熟,然后練習(xí)發(fā)勁與化勁。初學(xué)者,可練手上發(fā)勁,所謂合掌或日補手。功夫較深者,練習(xí)腰勁或足跟之發(fā)勁,所謂發(fā)于足根、行于手指是也。發(fā)勁宜直,化勁宜圓,化之不盡而發(fā)之不遠。初學(xué)化勁,方向宜斜。上乘功夫,則向自身化之,所謂引進落空是也,或曰“以夫子之道反制夫子”,即借敵人之力以打敵人,借敵人之勁以還制敵人也。然發(fā)勁、化勁,必須沾、粘、連、隨、掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠合而運用,否則不克生效也。
|
|