《梁漱溟：學(xué)問的八層境界》一文，是梁大師對自身國學(xué)修為精進的描述，非常精準(zhǔn)的概括了思維進化的歷程。在這八個層次里，第五層，以簡馭繁，是標(biāo)志性階段。在某一領(lǐng)域達到高手境界，往往都要面對這個轉(zhuǎn)變，就是如何在紛繁復(fù)雜中尋找到簡單。以簡馭繁，是構(gòu)建起系統(tǒng)性思維體系后，庖丁解牛的階段?？床坏胶啠鸵馕吨扌兄愤€未到中點。

　　簡單，是一種從復(fù)雜演化而來的透徹。宮本武藏的《五輪書》，里面關(guān)于刀法訓(xùn)練的方式非常簡單，所有的招數(shù)都濃縮成簡單的動作，勤修苦煉。楊過修行獨孤九劍，也是簡簡單單的招數(shù)，勝在內(nèi)力雄厚。再去看笑傲江湖里的獨孤九劍，完全是初級版本。

　　簡單，背后的自信，源自于對規(guī)律的理解。規(guī)律，是客觀世界運行遵循的道法。遵循規(guī)律，行為就會變得很簡單。復(fù)雜，不是規(guī)律，是表象。妄圖抓住表象，是大多數(shù)人的常態(tài)。表現(xiàn)在武俠小說里，就是練了各種套路，比不上玄鐵重劍一劈。

　　簡單，是從復(fù)雜中孕育而生，是形成系統(tǒng)性思維體系后，濃縮提煉出規(guī)律。簡單，并不意味著絕對正確，而是從復(fù)雜中涌現(xiàn)出的思想和行為。

　　以簡馭繁，是思維系統(tǒng)化后集大成于一體的表現(xiàn)。

　　再往后，就像進入愛因斯坦畢生追求大一統(tǒng)理論。對學(xué)問，對自然界，對萬事萬物，要找到一覽眾山小的通透，要徹悟。這對于人類來說，是對某種復(fù)雜事物的本質(zhì)追求、探索精神。缺乏這種精神，人類就難以進步。但是，注定是極少人有可能企及第八重境界。這，就像乾坤大挪移一樣，從來就沒人能夠修完七重境界，后面的部分，也是著述者的冥想猜測。