本月下旬,洛陽市陳設(shè)與空間藝術(shù)設(shè)計行業(yè)協(xié)會新一期陳設(shè)論將與會員們見面,本期主講嘉賓,將由協(xié)會常務(wù)委員——墨易建筑裝飾設(shè)計工作室設(shè)計總監(jiān)粘利智擔任。近日,記者走進了粘利智的工作室,了解這期陳設(shè)論的準備情況。 / 粘利智 /
一張寬大的案臺上,散落著幾張手繪圖紙,主人在電腦前有條不紊地工作,兩只小貓慵懶地臥在案臺一角……腦海中想象這樣一幅場景,該是多么安靜而溫馨,這正是記者走進粘利智的工作室所看到的景象。在這里,紛擾與浮躁好像都被關(guān)在了大門之外,一切都靜了下來。 上世紀90年代,畢業(yè)于長春建筑工程學院建筑系的粘利智辭掉了在當時被無數(shù)人艷羨的穩(wěn)定工作,投身剛剛起步的裝飾設(shè)計行業(yè)。二十多年過去,粘利智在洛陽留下了不少優(yōu)秀的代表作品,包括會展中心中國洛陽文化旅游產(chǎn)業(yè)城、中國航空工業(yè)洛陽光電研發(fā)中心、洛陽龍門天中旅游養(yǎng)生度假山莊等。如今,他的身份也不僅僅是一名設(shè)計師,還是洛陽文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長和北京中天建筑設(shè)計研究院副院長。 幾十年的從業(yè)經(jīng)歷,讓粘利智對行業(yè)有著深刻地認識和感悟。“改革開放后,現(xiàn)代室內(nèi)裝飾行業(yè)從港澳進入內(nèi)陸,歷經(jīng)三十多年的發(fā)展演繹,可謂精彩紛呈?!彼J為,行業(yè)出現(xiàn)至今主要經(jīng)歷了三個大的階段: 最早是歐式風格大行其道的年代,毫不夸張地說,這種宏大氣派,裝飾效果濃烈的風格影響了行業(yè)很長時間。但這種絲毫沒有文化根基支撐的外來設(shè)計,對行業(yè)發(fā)展來說是單薄和無助的; 在濃妝艷抹了很多年后,隨之而來的就是各種設(shè)計風格的大綻放,設(shè)計師們各盡所能以各種姿態(tài)演繹著對生活的態(tài)度和對美好的向往。歐式、美式、新中式、現(xiàn)代風格、北歐風格、地中海風格等粉墨登場,百花齊放的同時卻缺少了一股精氣神兒; 熱鬧之后終歸是要歸于平靜和冷靜,經(jīng)歷了多年的發(fā)展,如今整體行業(yè)已漸漸趨于成熟和理性。隨著國內(nèi)大批本土設(shè)計師和團隊的崛起,根植于中國傳統(tǒng)文化,具有強烈時代氣息,凸顯傳承與創(chuàng)新的行業(yè)新格局現(xiàn)已呈現(xiàn)。 “中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù),對世界的影響越來越大,‘無中式不貴氣、無中式不時尚’等外界對中國傳統(tǒng)文化的肯定與推崇,讓我們找到了再次出發(fā)的基點,而且這次是站在堅實的土地上胸有成竹的啟程?!闭忱钦f。 作為一名扎根洛陽的設(shè)計師,粘利智更看重傳統(tǒng)文化對行業(yè)的影響?!叭遽尩赖奈幕枷霂浊陙砩钌畹挠绊懼覀儯@也正是中華文明的道德根基。而儒釋道的形成與發(fā)展,又都與我們古都洛陽有著極深的淵源,在全國像洛陽這樣有文化底蘊的城市可謂鳳毛麟角。”粘利智說,“傳統(tǒng)文化能為我們的作品賦予靈魂,作為洛陽本土設(shè)計師,應(yīng)該俯下身去探索和認知?!?/span> 在近兩年所做的文化產(chǎn)業(yè)項目設(shè)計中,粘利智真正感知了傳統(tǒng)文化給予項目的強大支撐?!霸?jīng)執(zhí)迷于佛境中禪意的高遠清涼,到如今更向往自然而然的自在從容,從小我到無我的一步,讓一直緊繃的初心不再那么累了。曾與朋友笑談:信佛不念佛、悟道不入教的調(diào)侃,也是為了給曾經(jīng)熱愛,未來依然熱愛的設(shè)計,留下一片可以獨立思考的白,不被教條所禁錮,學會用一個設(shè)計師的心態(tài)去汲取博大文化中的營養(yǎng)?!闭忱钦f。 在粘利智看來,老子的無為哲學思想教人們的不是不作為,而是不妄為。太多的人總是想以自己的方寸去左右周圍,卻很少有人能想起,山水國畫中留白請君入境的高遠豁達?!斑@種做事態(tài)度的結(jié)果,其實和當下所倡導(dǎo)的簡約自然、環(huán)保健康的主流生活品質(zhì)相吻合銜接,正被社會越來越多的認可、接受和響應(yīng)。”他說。 記者 張夏青
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