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尋找哈薩克族的末代馴鷹人

 杏葉書簽 2015-10-25

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這是一個關(guān)于尋找與失去的故事。

尋找,是哈薩克族與金雕的一種關(guān)系。獵人在峭壁上尋到雕巢,取得幼雕并將之訓練成捕獵高手。雕成年后,從千米高空向下俯視,可從數(shù)十位獵人中尋得主人的形容與聲音。哈薩克斯坦的馴鷹專家巴格達提汗 . 蒙鐵克稱,這種相互尋找的關(guān)系已經(jīng)延續(xù)了三千余年。失去,是目前我國哈薩克族馴鷹人的困境。

按照《中華人民共和國野生動物保護法》的規(guī)定,金雕屬于國家一級保護動物,不允許私人馴養(yǎng)。今年,阿勒泰地區(qū)馴養(yǎng)金雕最多的青河縣,近三分之二的金雕被放歸自然。為此,我們來到青河縣,覓得三位當?shù)刈钣忻?,也最為年長的哈薩克族馴鷹人。三位老人的年紀加起來超過了兩百歲,其中一位剛剛將馴養(yǎng)多年的金雕放歸,另外兩位正處于內(nèi)心最為掙扎的階段,放還是不放?是傳統(tǒng)與法律的對抗,也包含著情感上的割舍。

哈薩克族馴鷹人的故事,是否會在他們這一輩劃下句號?答案難以明確。


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盡管鷹非金雕,但哈薩克語中,并沒有馴雕人一說,而是統(tǒng)稱為馴鷹人或獵鷹手。本文中,我們將采用哈薩克族的稱呼,以尊重這一流傳千年的傳統(tǒng)。


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卡拉曼家的“阿納”從高空俯沖而下,像阿爾泰山間的一顆子彈,準確地射向雪地里的一匹灰狼?;依潜昏F鏈鎖住脖頸,在直徑兩米的范圍內(nèi)躲閃。對于天性迅猛的金雕而言,這次獵捕的難度并不太大。但和“阿納”一起瞄準這只狼的,還有其他九只金雕。不是所有的金雕都以水滴的姿態(tài),子彈的速度向灰狼飛去。


這是今年1月舉行的第三屆青河獵鷹比賽上的一幕。


在哈薩克語中,不同年齡的金雕有不同的名字,“阿納”是七歲金雕的統(tǒng)稱,母親的意思。這個歲數(shù)的金雕精力最為旺盛,是捕獵的好手。哈薩克馴鷹人往往在金雕成為“阿納”的當年或次年,將之放歸自然,繁衍后代。


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經(jīng)過一個秋季的精減,卡拉曼家的“阿納”體重從夏季的6公斤降至5公斤,羽翼豐滿,雙爪有力,正是最適合捕獵的體態(tài)。


“阿納”的主人,72歲的哈薩克族馴鷹人努爾哈孜木 . 卡拉曼口中不斷發(fā)出“嘿……嘿……咳……咳”的指令。但獵捕灰狼的過程并不如口令那么簡單。“阿納”黑色的爪子抓住狼的皮毛,疼痛讓狼一躍而起,掉頭就咬,“阿納”順勢松開爪子,盯住狼的后背,轉(zhuǎn)換方向,接著又是一記緊扣,利爪再次嵌進狼背,還一口咬住了脖頸后的皮肉。狼的體型更大,而展開雙翅的“阿納”氣勢更勝,為了這次比賽,努爾哈孜木已經(jīng)兩天沒有讓它進食了。幾輪搏斗后,“阿納”將狼穩(wěn)穩(wěn)踩在腳下。


卡拉曼家的“阿納”捕獲了灰狼,在獵鷹比賽的最后一輪中脫穎而出,成為冠軍。


比賽的最后一幕定格在努爾哈孜木與“阿納”的合影:努爾哈孜木特意摘掉了“阿納”的皮質(zhì)眼罩,讓它直視屬于自己的榮耀。照片上“阿納”雙目炯炯,并沒有因為大量陌生人的出現(xiàn)感到恐懼,蓬起后脖頸的羽毛。


“老弟,你的鷹今年也不錯嘛!”賽后,努爾哈孜木遇到了老朋友,青河縣獵鷹協(xié)會的會長,來自查干郭勒鄉(xiāng)的托肯 . 達吾提汗。兩人穿著自家女人縫制的鑲著狐貍皮毛的大衣,頭戴狐貍腿制作的皮帽子,牛皮手籠上立著各自的金雕。達吾提汗的雕8歲了,叫“蘇木特列克”,是去年的冠軍。


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58歲的青河縣獵鷹協(xié)會會長托肯 . 達吾提汗坐在自家的氈房子里,四個月前,他的金雕“蘇木特列克”被當?shù)亓謽I(yè)派出所放歸。


今年,參加比賽的金雕全部來自青河本地,有63只。整個青河縣共有68只雕,這一數(shù)字在比賽4個月后變成了24只。


聲勢浩大的比賽引起了當?shù)亓謽I(yè)部門的注意,由于金雕是國家一級保護動物,不能無證飼養(yǎng)。而青河縣的獵鷹手對野生動物保護法并不了解,沒有人辦過證件,金雕不得不被放歸自然。


5月,“阿納”與“蘇木特列克”迎來了不同的命運。青河縣公安局林業(yè)派出所的民警來到查干郭勒鄉(xiāng),用鐵籠收走了鄉(xiāng)里的十來只金雕,其中就有達吾提汗的“蘇木特列克”——他親手將雕放進了籠子。


不久后,阿熱勒鄉(xiāng)的8只金雕也被收走了6只,這6只雕的主人幾乎都是年輕獵手。剩下的兩只,就是努爾哈孜木7歲的“阿納”,和他哥哥哈布定4歲的“哈那”。


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為了尋找這三位馴鷹人,我們先坐六個小時的飛機到達烏魯木齊,和田二街的阿勒泰辦事處換專跑線路的汽車,開上八個小時,進入準格爾盆地。駱駝與大尾羊群從車窗外倏忽而過,再穿過作家李娟筆下的富藴縣,我們最終被一條筆直的水泥路引入青河縣的山間。


進入縣城沒多久,就看見兩只大鳥在山間盤旋?!斑@是鷹,不是雕。”青河縣宣傳部副部長葉斯波力告訴我們。雕的個頭比鷹要大許多,而且,夏季并不是馴鷹人放鷹捕獵的季節(jié),一是因為金雕此時體重上升,不利于高飛,二是夏季山中兔子、旱獺等動物較為活躍,金雕放飛后可能被吸引到別處,難以喚回。


從縣城再驅(qū)車一小時,水泥路逐漸覆蓋上黃土,我們進入了阿熱勒鄉(xiāng)的塔拉特村。村子西側(cè)的三間土房和一間氈房子,就是馴鷹高手努爾哈孜木 . 卡拉曼的家。這位72歲的老人看起來精神矍鑠,長期的放牧與勞作并沒有讓他失去獵人的敏銳。


在氈房子里喝完一輪奶茶,進入待客的正屋,一眼便看到手工織就的羊毛掛毯上方,掛著狐貍和猞猁的皮毛。“都是鷹獵的。”努爾哈孜木說,又指了指角落里的一大疊皮衣,“冬天衣服的皮子也是?!比绻f駿馬是哈薩克族的翅膀,獵鷹就是哈薩克族的眼睛,“鷹是可以直視太陽而不被灼傷的神鳥,是英雄的象征”。而這雙眼睛盯上的獵物,能夠幫助放牧的哈薩克族抵御冬牧場的寒冷。


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81歲的哈布定 . 卡拉曼,青河縣年紀最大的馴鷹人。


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72歲的努爾哈孜木. 卡拉曼,哈布定的弟弟,他的雕“阿納”是2015年青河縣獵鷹比賽冠軍。


努爾哈孜木和81歲的哥哥哈布定是卡拉曼家族的第五代馴鷹人。馴鷹不需要刻意學習,因為大部分馴鷹人都是家族傳承的。兄弟倆從小看家族里的大哥馴鷹,耳濡目染,自然而然習得了技巧,吸收了經(jīng)驗。


“哈薩克族馴的鷹有兩種,一種是成年后被抓住的大鷹,一種是小時候被從鷹巢中拿來的小鷹?!迸瑺柟文菊f。


尋找一只幼雕需要足夠的耐心。金雕產(chǎn)子多在每年的三四月份,馴鷹人提前一兩個月開始游蕩在阿爾泰山間,觀察哪個山頭有成年雕盤旋。金雕總是將巢筑在懸崖上,馴鷹人一旦找準山頭,便要做兩件事,一是推算幼雕出生的日子,二是告之其他馴鷹人:我已經(jīng)看準了這窩,你們可別和我搶。


幼雕破殼三四十天后,便可以飛行,但因為血氣不足,還需要母親的照料。此時,是取雕的最佳時候。馴鷹人尋得幼雕,不說捕或抓,而是說拿或取,意思是總有一天還要將雕放歸自然。


馴雕是哈薩克族傳男不傳女的習俗,取雕也往往需要一大一小兩個哈薩克男子漢的配合。馴鷹人帶10到15歲的男孩爬上山頂,往孩子腰間系一根繩索,再綁一根防止晃動的粗木棍??礈食惭ǖ奈恢?,靜候大雕離巢,便放人下山。孩子在一窩兩三只幼雕中選擇安靜沉穩(wěn)的那只取走,一窩只取一只,是馴鷹人的共識。


努爾哈孜木15歲那年幫鄰居取過一只幼雕,六十一年后,他帶著小孫子一起上山,將“阿納”帶回了家。那時的“阿納”并不叫“阿納”,而是“巴拉盼”,未滿一歲的意思。


來到努爾哈孜木家的前兩個月,“巴拉盼”像嬰兒一樣需要格外細致的照顧。馴鷹人全家上下親自給它喂肉,由于幼雕不能飲用冷水,努爾哈孜木還經(jīng)常把水含在口中變熱,一口一口喂給“巴拉盼”。


一年后,“巴拉盼”長成“特爾尼克”,哈語中有力氣的意思。捕獵的訓練才正式開始。對金雕而言,捕獵的天性是如此強大,即使自幼與人類相伴,經(jīng)過一定訓練,依然是捕獵的一把好手。


如果馴鷹人想要的是一只成年雕,就要走一條完全不同的道路。由于成年雕完全是野生動物,這條路相比馴養(yǎng)幼雕,要來得殘酷。


先在山間扎起氈房子,在房子中間豎起兩根木樁,中間牽一根粗繩。房子里放著新鮮的牛羊肉,馴鷹人耐心地等待在房子周圍,直到一只被美味吸引而來的金雕飛進房內(nèi)。當?shù)翊罂於漕U時,馴鷹人立刻關(guān)上房門,捉住雕,套上皮質(zhì)腳鏈和眼罩。眼前一片漆黑,雕想咬人也不知往何處下嘴。


接下來是整整一個月的馴服期,這個過程無疑對雕是一種折磨,一方面殺掉雕的銳氣,一方面讓雕對人產(chǎn)生親近感。


先是不讓雕睡覺,蒙著眼,拴住腳站在粗繩子上。一旦發(fā)現(xiàn)雕打起瞌睡,就拉動繩子。一天一夜之后,雕實在撐不住,即將一頭栽倒時,馴鷹人立刻用自己常穿的衣服裹住雕,讓它在自己的氣味中熟睡。


接下來,在冷水中洗澡,去除塵土與青草的氣息,才能更好地適應(yīng)與人類共處的生活。洗完澡,連著餓上四五天,餓到雕幾乎站不住,才喂牛羊肉。連續(xù)幾輪下來,雕逐漸熟悉并屈服于人類。


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毫無疑問,努爾哈孜木是喜歡雕的?!拔覍λ卸嗪媚兀砍鲞h門回來,一定要去看看它,摸摸它,對自己的老婆子都不見得這樣。”但是,從學會馴鷹到正式擁有自己的鷹,努爾哈孜木卻花了十幾年的時間。


并非因為好雕難尋。而是作為家族的支柱,努爾哈孜木和哥哥哈布定不得不輾轉(zhuǎn)在冬夏牧場之間,空閑時得照料家里的小麥地。直到兒子們長大成人,可以獨自放牧,哥倆才各自放下重擔,馴鷹賽馬,體會哈薩克獵人的生活樂趣。


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盡管從幼雕時就與人一同生活,“阿納”生性依然兇猛,只有努爾哈孜木和他的小兒子可以接近。


努爾哈孜木接連養(yǎng)過五只雕,“阿納”是給他帶來最多榮譽的一只,前兩屆獵鷹比賽上都得了第二名,今年則勇奪第一。今年第一名的獎金是五千元,對北上廣的年輕人而言,可能只是幾身行頭的價格,但對這個年入三四萬元的農(nóng)村家庭而言,卻是一筆不小的數(shù)目。


然而,問到馴鷹帶來的收獲,努爾哈孜木卻不認為是金錢,而是因此結(jié)識的四方友人。前兩年,他和哥哥哈布定收到哈薩克斯坦方面的邀請,前往阿斯塔納參加獵鷹大會。哥倆第一次出國,在他鄉(xiāng)遇到不少同道中人,更是第一次遇到女馴鷹人,“在國內(nèi)倒是沒有這樣的女人”。回到新疆,也時不時有仰慕者上門,大多數(shù)時候,都是為“阿納”拍攝照片,有時也將努爾哈孜木和“阿納”帶到烏魯木齊拍攝視頻。也有令他失望的人際關(guān)系,比如今年比賽結(jié)束,一位外地商人信誓旦旦地要出十萬元資助他養(yǎng)“阿納”,幾天后卻消失了蹤影。還有在家里吃住了好幾天,拍了不少照片的人,說要將照片送給他,最后還是把照片賣給了網(wǎng)站。


驚喜也好,失望也好,努爾哈孜木與“阿納”的關(guān)系不會改變。盡管還是幼雕時就來到卡拉曼家,這只七歲的捕獵冠軍見到人依然兇猛,只有努爾哈孜木和他的小兒子哈扎提別克可以接近,喂食和戴眼罩之類的近身活計,只能由努爾哈孜木本人完成。我們本打算跟隨父子倆一起進入“阿納”休憩的小土屋,卻被一陣尖利的叫聲逼了出來。直到被套上眼罩,“阿納”才安靜下來。


相比迅猛的“阿納”,哥哥哈布定的“哈納”則溫順許多。在哈布定家的小土屋里見到這只四歲的雕時,它并沒有帶眼罩,只是為見到生人,脖頸后的羽毛一下子張開了?!叭绻莿e的鷹,沒有束縛,就會變野。”哈布定說。


兩只雕的性情不同,兄弟倆的性格也不同。努爾哈孜木嚴肅、直接,哈布定快樂、敏感。因此,哈布定更容易看到雕的親人的一面,比如他習慣在喂完食之后摸一下雕的嘴巴,久而久之,“哈那”每次吃完肉,總要走到主人身邊,讓他摸一下嘴?!八吹轿?,就會在我身邊坐一會兒,再去別的地方坐著。”“哈納”之于哈布定,也有了一點寵物的意思。


哈布定是青河縣最年長的馴鷹人。77歲那年,他騎著馬,帶著小外孫,在一處山崖上取到了“哈那”。如今,他已81歲,不再計算雕給家里獵得帶來了幾張狐貍皮毛,更愿意欣賞“哈那”從高處向他俯沖的傲人姿態(tài),“換了別人看到鷹這么沖自己飛過來,腿要嚇軟了”。


哈布定的妻子塔瓦汗也喜歡雕。到了春天,從雕身上褪下細小的白色羽毛,塔瓦汗就將羽毛收集起來,別在孫輩的帽子上,“希望孩子像鷹一樣越飛越高”。


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在查干郭鄉(xiāng)的博塔莫英村,58歲的托肯 . 達吾提汗面對空落落的雕房,幾乎落下眼淚。


正屋的墻上,還掛著他的金雕“蘇木特列克”以雪山為背景的照片,并排掛著的,是小孫子和小孫女的合影?!叭绻麕е椚e人家做客,留宿后,要在鷹的翅膀上系一根白繩,意思是帶來好運。如果是帶小孩去做客,第二天一定要給孩子穿上新衣服,或者在帽子上綁些貓頭鷹的羽毛。鷹又不穿衣帶帽,就系繩子了。在我們看來,鷹和孩子一樣重要?!?/p>


兩個月前,被達吾提汗視為孩子的“蘇木特列克”被公安局林業(yè)派出所的民警帶走。因為沒有馴養(yǎng)證書,達吾提汗和鄉(xiāng)里的其他馴鷹人不得不面對現(xiàn)實帶來的痛苦。


由于是獵鷹協(xié)會的會長,達吾提汗深知自己得起帶頭作用,親手將“蘇木特列克”放入民警帶來的鐵籠。


說起自己與雕的故事,達吾提汗和卡拉曼兄弟一樣,滔滔不絕。“你知道文革的時候,鷹每抓一只狐貍,可以記12個工分,一個成年人勞作一天是7個工分?!碑敃r還是小伙子的達吾提汗時常跟著村里最有名望的老馴鷹人,早出晚歸地進山打獵。有一次,他們一天里獵到了五只狐貍,“幾乎是單日抓狐貍的世界記錄,因為狐貍非常難抓,本身跑得很快,下嘴又狠,容易傷著鷹?!被爻讨校像Z鷹人極為大方地把狐貍分給了一起“出征”的年輕獵手們?!澳菚r生活很差,沒有田種,大家就把狐貍拿去換茶磚或羊羔,維持生活?!?/p>


這位老馴鷹人是達吾提汗父親的師傅,后來也成了他的師傅。達吾提汗家的馴鷹傳統(tǒng)延續(xù)了一代又一代,雕腳鏈上的銅質(zhì)釘扣有接近一百年的歷史。


達吾提汗給“蘇木特列克”吃的是自家的羊肉,夏季三天喂一次,冬季兩天喂一次,每次一公斤左右。算下來,一個月的花費也在兩三百元左右??ɡ业慕?jīng)濟條件相對差一些,兄弟倆給雕吃的是四處覓得的死羊肉,即便如此,也絕不要腐臭敗壞的肉。


“青河是國家級貧困縣,”達吾提汗說,“縣里想借鷹發(fā)展旅游,才搞了獵鷹比賽,沒想到反而讓人把鷹收走了?!北荣惼陂g,從全國各地來到青河的媒體和游客足有三萬人。“酒店根本住不下,只好把一部分邀請來的媒體安排到公務(wù)員家里”。


林業(yè)派出所放歸“蘇木特列克”那天,達吾提汗沒去送別?!罢f是拿到戈壁灘上去放了。”他說。有些人家舍不得,在雕翅膀上綁了白線,以為日后還能再見到。


由于卡拉曼兄弟的堅持,他們的雕被暫時留了下來。哥哥哈布定說,馴養(yǎng)“哈那”只是為了欣賞,如果要帶走就連我一起帶走吧。努爾哈孜木則用沉默表示抗拒。最終,兄弟倆各自在一份保證書上按了手印。由于不懂漢語,兩人都不清楚保證書到底保證了什么,只知道“阿納”和“哈那”暫時保住了。


哈布定是這么打算的,再過四年,“哈那”8歲,自己85歲,便放它回歸山野?!耙院笤僖膊火B(yǎng)了,老了,傷心不動了?!迸瑺柟文緟s想弄清楚如何辦理馴養(yǎng)證,“我還是喜歡,想繼續(xù)養(yǎng)下去。


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本文來自《ELLEMEN睿士》十月刊
攝影:王曉東 采訪、撰文:賽德勒 編輯:趙穎


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