“速度”是現(xiàn)代社會(huì)的集體心理，成都之所以能夠被大家反復(fù)提及，正是因?yàn)樗陌l(fā)展沒(méi)有磨滅這個(gè)城市本來(lái)的性格。去成都旅行也是一樣，當(dāng)大家都津津樂(lè)道成都小吃的絕妙在蒼蠅館子的時(shí)候，這個(gè)曾經(jīng)孕育出大量詩(shī)人和藝術(shù)家的城市，還有希望人們能夠看到它更方雅的一面。

千高原藝術(shù)空間創(chuàng)起步于芳沁街，現(xiàn)已搬至成都文化休閑景區(qū)——鐵像寺水街南廣場(chǎng)，并擁有三層共逾1,000平方米的展覽空間。千高原一直以專業(yè)的態(tài)度在展示和推出成長(zhǎng)中有突出才能和價(jià)值的藝術(shù)家的作品和項(xiàng)目，合作和代理的藝術(shù)家包括何多苓、周春芽、楊述、陳秋林、翟倞等。千高原近年來(lái)也積極參加香港巴塞爾藝術(shù)展(Art Basel HK)、香港國(guó)際藝術(shù)展(ART HK)、藝術(shù)登陸新加坡(Art Stage Singapore)、上海廿一當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)(ART021)、上海藝術(shù)影像展(Photo Shanghai)等國(guó)際國(guó)內(nèi)重要藝博會(huì)，為藝術(shù)家和社會(huì)、機(jī)構(gòu)、藏家之間構(gòu)建了更寬泛和專業(yè)的渠道。

今年7月底新開幕的博舍·千高原藝術(shù)空間位于博舍酒店內(nèi)，由博舍酒店與千高原藝術(shù)空間深度合作而建立，專注于當(dāng)代藝術(shù)的展示，交流，及推廣。

那特畫廊最新展覽“荒木經(jīng)惟——左眼”開幕當(dāng)天幾乎將成都的藝術(shù)青年都集聚了，接近500平方米的展覽空間人氣爆棚。鄰靠成都當(dāng)代美術(shù)館（MoCA）的絕佳地理位置，那特畫廊作為2011年成立的新興當(dāng)代藝術(shù)畫廊，經(jīng)過(guò)近幾年來(lái)不斷對(duì)活躍于全國(guó)范圍內(nèi)的當(dāng)代藝術(shù)新力量的支持和推廣，對(duì)展覽和藝術(shù)項(xiàng)目進(jìn)行更多元地思考和實(shí)踐，積極參加國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)博覽會(huì)，如今已逐漸成為在成都本土乃至國(guó)內(nèi)外都有一定知名度的當(dāng)代藝術(shù)推手。

A4當(dāng)代藝術(shù)中心是一個(gè)非盈利的機(jī)構(gòu)，坐落在歐式山地風(fēng)格商業(yè)小鎮(zhèn)——麓鎮(zhèn)里。以當(dāng)代藝術(shù)為核心，輻射更廣泛藝術(shù)領(lǐng)域的藝術(shù)中心。A4更像一個(gè)美術(shù)館，有公共教育、學(xué)術(shù)研究、文獻(xiàn)出版，持續(xù)和國(guó)外的藝術(shù)家進(jìn)行交流和合作。A4當(dāng)代藝術(shù)中心每年會(huì)定期舉辦國(guó)際的藝術(shù)展覽，青年藝術(shù)家個(gè)案的梳理，群體性藝術(shù)家實(shí)驗(yàn)的關(guān)注，主動(dòng)挖掘有個(gè)人想法、態(tài)度、面貌的優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)家，同時(shí)也去推動(dòng)城市文化藝術(shù)的交流和發(fā)展。

像素藝術(shù)空間選擇了成都天府新區(qū)的寫字樓樓層作為展覽場(chǎng)所，自2012年成立以來(lái)，約400平方米的空間為諸多在架上繪畫上語(yǔ)言獨(dú)特、成熟的優(yōu)秀藝術(shù)家舉辦了展覽。像素藝術(shù)空間以每年4-5個(gè)展覽的頻率，著力對(duì)本土藝術(shù)家的發(fā)掘和推廣，進(jìn)而希望培育本土藝術(shù)市場(chǎng)。從藝術(shù)家的選擇和展覽的質(zhì)量來(lái)看，像素藝術(shù)空間都視以專業(yè)的態(tài)度對(duì)待，今年推出的“其月——李建勛作品展”和“行遠(yuǎn)——楊德愚作品展”都為觀者和藏家?guī)?lái)頗具完整度、系統(tǒng)性和學(xué)術(shù)價(jià)值的藝術(shù)作品。

當(dāng)城郊邊緣成為都市人周末購(gòu)物血拼、擁抱自然的黃金目的地時(shí)，你也可以反向而為之，在城市的中心呼喚更多可能性。無(wú)標(biāo)準(zhǔn)入口，處處是出口，24小時(shí)露天開放，集合多家品牌概念店，商場(chǎng)遍布不斷更新的藝術(shù)展品……

“生活的多樣性”在成都遠(yuǎn)洋太古里豐富地存在著。食肆遍地，麻雀嬉戲，咖啡混合茶香，咖喱交織辣椒，界限不明且曖昧，而正中駐守著大慈寺，晨鐘暮鼓，聞香誦經(jīng)。只是一墻之隔，世俗與精神的魔力融合。

阿瑪尼藝術(shù)公寓來(lái)到成都勢(shì)必成為成都新的地標(biāo)建筑，因?yàn)橹暗牡习菟斈峋频?、米蘭阿瑪尼酒店無(wú)一不是如此。

拋開阿瑪尼作為奢侈品的光環(huán)，這次阿瑪尼藝術(shù)公寓來(lái)到中國(guó)，帶來(lái)的不是“新一季”的潮流款式，而對(duì)生活的全新認(rèn)知。它打破了高端品牌一定是放在商店櫥窗里的既有觀念，讓人們切實(shí)地體會(huì)到，更愜意的生活是覆蓋在我們衣食住行各個(gè)方面的。與其在商場(chǎng)里忙碌地穿梭在各大品牌之間，不如將最頂級(jí)的品位放在家里，當(dāng)你處理完所有繁瑣的事物之后，最需要的是回到一個(gè)寧?kù)o、優(yōu)雅、高貴的居住環(huán)境，在阿瑪尼藝術(shù)公寓便可實(shí)現(xiàn)。

成都尊邸坐落在成都新興文化休閑地標(biāo)鐵像寺水街，除了為會(huì)員提供專屬的威士忌品酩空間和全方位綜合體驗(yàn)，也給公眾進(jìn)一步探索威士忌文化創(chuàng)造了絕佳的環(huán)境。從中庭裝置藝術(shù)空間，到運(yùn)用互動(dòng)科技展現(xiàn)調(diào)酒藝術(shù)和品鑒優(yōu)質(zhì)威士忌的紳士吧，再到提供頂級(jí)蘇格蘭饗宴的私人宴會(huì)廳，成都尊邸無(wú)疑成為天府之國(guó)威士忌愛(ài)好者的朝圣之地。值得一提是，在二樓的航海廊，賓客可以量身訂制專屬的私藏酒柜，以儲(chǔ)藏私人臻釀，隨時(shí)品味地道蘇格蘭威士忌的馥郁香醇。舉起酒杯，開始向往一段極致航行。

生活，入輕則安。輕安作為提供格調(diào)和品質(zhì)生活的處所，在2500平米包豪斯建筑裝飾風(fēng)格的空間涵蓋了包括素食、書籍、家具、瑜伽、旗袍、香品、花木等多元復(fù)合的業(yè)態(tài)架構(gòu)。本著喚醒東方傳統(tǒng)美學(xué)回歸的態(tài)度，將不同業(yè)態(tài)間以交互對(duì)話形式串聯(lián)，形成成都極具影響力的文化地標(biāo)。此外，輕安還定期推出演出季，邀請(qǐng)各類藝術(shù)名家進(jìn)行表演，至今已舉辦過(guò)昆曲賞、琵琶賞、古典樂(lè)賞、話劇賞等高質(zhì)量演出。輕安制作、出品的首部話劇《情書》在成都藝文圈大獲激賞，二度上演。

無(wú)同究竟是干嘛的？有的人認(rèn)為無(wú)同是餐廳，是酒吧，或者是一家可以吃飯的健身房，用心的人會(huì)知道，無(wú)同還有書店、花店、時(shí)裝買手店以及刺青店，但它想要做的比這些都更多。

無(wú)同在做的，是提供一個(gè)更好的生活方式的方案。這是一個(gè)理想主義者的空間，它把自己理解的生活放在了這里，讓來(lái)到無(wú)同的人能夠感受這樣一種生活狀態(tài)。需要花兒的時(shí)候，有花可以帶走；需要閱讀的時(shí)候，有書可以翻閱，不僅解決生活的基本需求，還對(duì)自己提出了更高的審美要求，但卻設(shè)立一個(gè)難以跨越的門坎，這就是無(wú)同。

竹葉青的論道生活館，為鐘愛(ài)茶館的人們帶來(lái)了新體驗(yàn)?！岸U茶一味”的靜心、品味空間。設(shè)計(jì)師陳幼堅(jiān)從茶圣陸羽的《茶經(jīng)》里得到靈感，將茶道哲學(xué)的基礎(chǔ)“五行調(diào)和”這一理念貫穿到論道生活館的設(shè)計(jì)中。

刻有老子《道德經(jīng)》的透明竹桿，輕泛漣漪清凈心靈的水池，凝神靜坐的佛像，打一進(jìn)入論道生活館就自然將心歸放到靜處。一竹、一水、一佛，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。彼時(shí)，可以點(diǎn)一杯峨眉山高山茶區(qū)精選茶芽、層層歷練的論道竹葉青，在二樓或者三樓富有禪意的茗茶間，與三兩好友，悠然品茶。

大概，在自然垂掛的竹簾、日式枯山水的地毯、傾斜的竹片房頂、茶杯圖式的白磚等構(gòu)成的心靈舒展空間里，喝上一杯好茶，靜坐良久，便會(huì)更真切地體悟到人生中豐裕的種種。