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怎樣上好一堂優(yōu)質(zhì)課 人們常說：“誰擁有未來的教育，誰就擁有未來”。21世紀(jì)的主人，今天就坐在我們中小學(xué)的課堂內(nèi)，每一位教育工作者，都應(yīng)該努力為他們的今后發(fā)展做好充分準(zhǔn)備，讓他們成功地跨入21世紀(jì)。 素質(zhì)教育的意義就是要充分挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，使他們的素質(zhì)全面和諧發(fā)展。學(xué)生在校時(shí)間大部分是在課堂中度過的，因此，課堂教學(xué)應(yīng)該是素質(zhì)教育的主渠道。怎樣上好每一堂課就是我們每一位教師應(yīng)該重點(diǎn)考慮的問題。早在五十年代，北京四中的著名物理教師張子鍔先生就提出：上好每一堂課，教好每一個(gè)學(xué)生。 一、優(yōu)質(zhì)課應(yīng)當(dāng)是科學(xué)性與藝術(shù)性相統(tǒng)一的課 科學(xué)家愛因斯坦在談到教師的修養(yǎng)時(shí)，提出三條基本的要求：一是“德”，即崇高的思想品德，二是“才”，即知識(shí)淵博，三是“術(shù)”，即高超的教學(xué)藝術(shù)技巧。他認(rèn)為教師的創(chuàng)造性活動(dòng)應(yīng)該同尊重學(xué)生的獨(dú)立性結(jié)合起來，才可能真正掌握教學(xué)藝術(shù)。 教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。首先應(yīng)該肯定教學(xué)是一門科學(xué)，因?yàn)榻虒W(xué)是有客觀規(guī)律可循的，教學(xué)必須以科學(xué)的理論為指導(dǎo)。同時(shí)，教學(xué)也是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，教學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)際，必須因人、因地、因時(shí)制宜，不能囿于一個(gè)程式。教學(xué)效果的好壞，還與教師的語言、機(jī)智、熱情等素質(zhì)有關(guān)，要做到“無意于法則，而自合于法則，‘從心所欲不愈矩’，這的確也是一種藝術(shù)”。 德國的著名教育家第斯德惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”。成功的教學(xué)是喚起學(xué)生興趣的教學(xué)。 1、科學(xué)性就是符合教育、教學(xué)的客觀規(guī)律 教學(xué)過程，蘊(yùn)含有很多的規(guī)律。第一個(gè)是學(xué)科知識(shí)的規(guī)律，各個(gè)學(xué)科都有其特定的內(nèi)在的規(guī)律。第二個(gè)是學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律，教師上課面對的學(xué)生，是活生生的人，每個(gè)學(xué)生各有不同的思想和心理活動(dòng)。他們的心理活動(dòng)有其特定的規(guī)律，一堂高質(zhì)量的課應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的心理活動(dòng)入手。 2、藝術(shù)性就是科學(xué)再現(xiàn)求“實(shí)”、藝術(shù)表現(xiàn)求“活”師生發(fā)展求“優(yōu)”的完美統(tǒng)一。 求“活” 求“美” 求“趣” 求“新” 求“效” 二、優(yōu)質(zhì)課應(yīng)當(dāng)具有的幾個(gè)特點(diǎn) 1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)是在以班級授課形式的課堂教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)的需要，合理地選擇和應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，繼承傳統(tǒng)教學(xué)媒體中的有效成份，使二者結(jié)合起來，相輔相成，構(gòu)成教學(xué)信息傳輸及反饋調(diào)節(jié)的優(yōu)化教學(xué)媒體群，共同參與教學(xué)的全過程，達(dá)到教學(xué)過程的優(yōu)化。 控制論告訴我們：課堂教學(xué)是一個(gè)可控的過程，通過運(yùn)用多種教學(xué)方法，通過各種信息反饋，可以實(shí)現(xiàn)有效地調(diào)控，使教學(xué)過程中的各個(gè)要素都處于動(dòng)態(tài)平衡中，并隨時(shí)注意排除各種干擾信息，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的最優(yōu)化和教學(xué)的最佳效果。 教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，主要包括以下三個(gè)方面：分析教學(xué)目標(biāo)，即明確學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容；確定教學(xué)策略，即為達(dá)到預(yù)期目標(biāo)打算如何進(jìn)行學(xué)習(xí)？也就是選擇要達(dá)到預(yù)期目標(biāo)所需要的資源、程序和方法；進(jìn)行學(xué)習(xí)評價(jià)，及時(shí)獲取反饋信息，檢查是否達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。 2、思維流暢 思路流暢是指老師在整堂課的教學(xué)過程中，啟承轉(zhuǎn)折應(yīng)該自如、平滑，師生的思維在整個(gè)課堂教學(xué)的過程中猶如滾滾長江，一瀉千里。 3、應(yīng)變自如 教育機(jī)智是老師重要的心理品質(zhì)，主要表現(xiàn)為對突發(fā)事件的敏感、迅速準(zhǔn)確的判斷和靈活機(jī)智巧妙的處理。而這一切都是在沉著、冷靜的心理狀態(tài)下產(chǎn)生的，無論發(fā)生什么事，老師都要善于控制自己的情緒，心平氣和地調(diào)整原定計(jì)劃，靈活地處理好一切問題。 4、節(jié)奏適中 課堂教學(xué)節(jié)奏，指教學(xué)過程中各種可比成份連續(xù)不斷的交替，在時(shí)間上以一定的秩序、有規(guī)律地重復(fù)出現(xiàn)的形式。通過這些可比成份的重復(fù)和有規(guī)律的交替來表現(xiàn)，傳達(dá)教育者的情感態(tài)度、思想傾向及所要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。 （1）課堂教學(xué)節(jié)奏的成份 課堂密度：指單位時(shí)間內(nèi)完成一定質(zhì)的教學(xué)任務(wù)的程度。是有效信息。 課堂速度：指對教學(xué)量規(guī)定的概念。指單位時(shí)間內(nèi)所完成教學(xué)任務(wù)的量。包括對新知識(shí)的學(xué)習(xí)和舊知識(shí)的鞏固。 課堂難度：指教授者和學(xué)習(xí)者在教學(xué)時(shí)感到表達(dá)、理解、運(yùn)用等方面的難易程度。它多屬技術(shù)、方法、理解水平方面的問題。 重點(diǎn)度：指通過比較而確定的相對概念。它是指課堂內(nèi)重要和主要內(nèi)容占全部教學(xué)內(nèi)容比例的大小的程度。 強(qiáng) 激情度：指教師、學(xué)生雙方共同沉浸在教學(xué)美中，融于情景交融的境界中，所激起的雙方情感的共鳴，情感振蕩的程度。高激情度的出現(xiàn)，常標(biāo)志著教學(xué)高潮階段的到來。 教學(xué)節(jié)奏的高低、強(qiáng)弱規(guī)律變化，使教學(xué)跌宕有致，起伏自然。 （2）課堂教學(xué)中的節(jié)奏特點(diǎn) 課堂45分鐘里，學(xué)生的腦力不可能保持在一種狀態(tài)。有振奮、愉悅，也有疲倦、松懈。教師的課堂管理技術(shù)要求教師掌握這種在課堂上交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長短現(xiàn)象。學(xué)生在聽課過程中，隨時(shí)間推進(jìn)，其興奮中心呈曲線變化，如圖所示。 可以看出，課堂的前15分鐘和25—40分鐘的前15分鐘是學(xué)生腦力的最佳狀態(tài)。是教師傳授知識(shí)、技能的最佳時(shí)間，課堂內(nèi)容的重點(diǎn)應(yīng)放在這段時(shí)間而加以解決。第15—25分鐘這段時(shí)間是學(xué)生課堂疲勞的波谷期，是學(xué)生情緒上相對平衡的時(shí)段，以處理一般性問題，練習(xí)或?qū)W生自學(xué)為好。 5、啟發(fā)得當(dāng) 教學(xué)是否具有啟發(fā)性，要看學(xué)生是否在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上去獲取知識(shí)，這是“啟發(fā)式”與“注入式”的分界線。 孔子的教學(xué)是：“循循然善誘人”。 葉圣陶先生也說：“教師之為教，不在全盤授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)”。如何誘導(dǎo)？他認(rèn)為一要提問，二要指點(diǎn)。而好的提問，“必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣形，純熟之功彌深”。要做到這一點(diǎn)，教師“宜揣摩何處學(xué)生所不易領(lǐng)會(huì)，即于其處提出”。 良好的提問，在善于揣摩學(xué)生難于領(lǐng)會(huì)的問題，把握文章的主旨、脈落和作者用心，抓住關(guān)鍵之處，要言不繁，相機(jī)誘導(dǎo)，一個(gè)完整的課堂提問過程，常包括以下四個(gè)環(huán)節(jié)：激疑、設(shè)疑、釋疑、評價(jià)，一個(gè)好的提問設(shè)計(jì)應(yīng)該具有以下特性：合適性、啟發(fā)性、趣味性和指向性。 6、語言有魅力 蘇霍姆林斯基說過：“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。語言，不僅是教學(xué)信息的載體，也是傳導(dǎo)情感的媒體，不僅是教師傳道授業(yè)解惑的工具，也是完成教學(xué)任務(wù)的主要手段，而且是構(gòu)成教學(xué)藝術(shù)的主要形式。 有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師的教學(xué)語言，聲情并茂，引人進(jìn)入藝術(shù)的殿堂。而有的教師雖然經(jīng)綸滿腹，卻詞難達(dá)意，語不傳情。教學(xué)語言的美是多樣的：豪放、細(xì)膩、莊重、幽默、絢麗多情、樸實(shí)無華等，只要運(yùn)用得當(dāng)，都給能人以藝術(shù)享受。 優(yōu)秀教師的語言從內(nèi)容到表達(dá)方式以及語言節(jié)奏都有很高的要求。優(yōu)秀教師的語言藝術(shù)是語言家的用語準(zhǔn)確，數(shù)學(xué)家的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，演說家的論證宏辯和藝術(shù)家的豐富情感的集大成者。 優(yōu)秀教師的語言藝術(shù)具有如下特性： 準(zhǔn)確清楚 教師在課堂教學(xué)中，借以傳播信息的手段主要由言語行為和非言語行為構(gòu)成。對于言語行為（口頭語言、板書、板畫）廣大教師和教研人員進(jìn)行了大量深入細(xì)致的研究，取得了不少的經(jīng)驗(yàn)。相比之下，對體態(tài)語言的研究，就薄弱得多。 所謂體態(tài)語言，是指人們在交際過程中，用來傳遞信息、表達(dá)感情、表示態(tài)度的非言語的特定身體態(tài)勢，它包括眼神、表情、手勢等。 依據(jù)美國體態(tài)語言專家保羅·埃起曼和弗里森關(guān)于體態(tài)語言的分類理論，結(jié)合我國教師從事教學(xué)活動(dòng)的一般規(guī)律及體態(tài)語言運(yùn)用的特點(diǎn)，我們常將教師的體態(tài)語言分為五大類，即：象征性體態(tài)語言、說明性體態(tài)語言、表露性體態(tài)語言、適應(yīng)性體態(tài)語言和體調(diào)性體態(tài)語言。 7、板書精美 板書是教師運(yùn)用黑板以凝煉的文字語言和圖表等傳遞教學(xué)信息的教學(xué)行為方式。板書既是老師應(yīng)當(dāng)具備的教學(xué)基本功，又是老師必須掌握的一項(xiàng)基本教學(xué)技能。獨(dú)具匠心的板書和板圖，既有利于傳授知識(shí)，又能發(fā)展學(xué)生的智力。既能產(chǎn)生美感、陶冶情操，又能啟迪學(xué)生智慧，活躍學(xué)生的思維。人們把精心設(shè)計(jì)的板書稱為形式優(yōu)美、重點(diǎn)突出、高度概括的微型教科書。 板書的形式和教學(xué)的其它活動(dòng)方式一樣，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。板書的種類很多，選擇最佳的板書形式是增強(qiáng)教學(xué)效果的重要一環(huán)，常見的板書形式有如下幾種： 提綱式 板書的原則是： 書寫規(guī)范 重點(diǎn)突出 |
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