出戟尊——尊的一種式樣。仿古銅器造型,敞口,腹微鼓,足外撇。頸、腹、脛的四周各飾一戟,故名。宋鈞窯的出戟尊是名貴的珍品。 無擋尊——尊的一種式樣。系從波斯傳入的器形,口、底似壁,上下直通,呈筒狀,器身上寫有阿拉伯文。明代永樂、宣德景德鎮(zhèn)窯燒制,清代康熙、雍正仿燒,多為青花。 魚簍尊——尊的一種式樣。大口,短頸,圓腹,圜底,造型似魚簍,故名。明代永樂景德鎮(zhèn)窯燒制有青花魚簍尊,清代雍正所仿竹編魚簍尊,有各種單色釉,造型逼真。 石榴尊——尊的一種式樣。唇口外卷,短頸,圓腹,圈足,因其外卷的口部似張開的石榴果,故名。清代雍正景德鎮(zhèn)窯始燒,品種有青釉、窯變釉、茶葉末釉等。 太白尊——尊的一種式樣。文房用具。小口微撇,短頸,削肩廣腹,平底。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)燒,以豇豆紅釉最著名,晚清仿制質(zhì)差。 馬蹄尊——尊的一種式樣。廣口,圓唇斂,削肩廣腹,平底,器形似馬蹄狀,故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯燒制,僅見釉里紅小件器件。 羅卜尊——尊的一種式樣。亦稱“萊菔尊”。小口外撇,頸細(xì)長,豐肩,肩下漸收,底內(nèi)凹,器形似羅卜,故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯多見燒造,以豇豆紅居多,也有天藍(lán)釉、豆青釉。清末民初仿品尤多。 蘋果尊——尊的一種式樣???、底內(nèi)凹,無頸,圓腹,器形似蘋果,故名。清代景德鎮(zhèn)窯燒造,大、小器物均有,品種有青花、釉里紅、天藍(lán)釉、窯變釉等。 牛頭尊——尊的一種式樣。大口,口以下漸放,垂腹,圈足,肩兩側(cè)有對稱的蟠螭耳、戟耳或獸頭耳,器形似牛頭,故名。據(jù)記載,明末景德鎮(zhèn)窯已經(jīng)燒制。清代乾隆時流行,品種以青花為多。 百鹿尊——尊的一種式樣。器形與牛頭尊相同,大口,口以下漸放,垂腹,圈足,肩兩側(cè)有對稱的獸頭耳,通體繪群鹿,故名,清代乾隆景德鎮(zhèn)窯制,品種以彩為主,晚清有仿造。 觀音尊——尊的一種式樣。侈口,長頸,豐肩,腹下漸收,至底外撇,器形似觀音手中所持瓶式,故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制,品種有郎窯紅、青花、五彩等。 天字罐——罐的一種式樣。口大,短頸,圓肩,腹略收,淺圈足,底部青花楷書“天”字,故名,明代成化景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制,為斗彩器,系宮廷用瓷。 日月罐——罐的一種式樣。直口,短頸,削肩,鼓腹,淺圈足,肩部凸雕對稱半圓形裝飾,象征日月,故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制,品種以祭紅釉、東青釉多見,至道光年間仍有燒造。 將軍罐——罐的一種式樣。直口,短頸,豐肩,鼓腹下收,平底或淺圈足,因?qū)氈轫敿~蓋形似將軍頭盔,故名。清初景德鎮(zhèn)窯流行,多為青花、五彩器。清末民初仿品甚多。 唾壺——壺的一種式樣。衛(wèi)生用具,吐唾液的容器。洗口,短頸,鼓腹平底。三國時吳、晉初越窯已大量燒造青瓷唾壺。宋代龍泉窯、定窯亦燒造,造型有所變化,上部洗口增大,淺圈足。 盤口壺——壺的一種式樣。盤口,有頸,四系或六系,鼓腹平底。東漢至唐盛行的一種青瓷制品。盤口壺的演變趨勢是盤口加大,頸由短增長,腹部由圓發(fā)展到橢圓,系由環(huán)形演變?yōu)闃蛐危笥肿兂蓷l狀。 雞頭壺——壺的一種式樣。以壺嘴作成雞首狀,故名,始見于西晉,延續(xù)至唐代初期,各代器型略有變化。浙江地區(qū)盛燒,品種為青釉和黑釉。 雞冠壺——壺的一種式樣。遼代的壺式,因壺的頂部很像雞冠,故名。扁體,下腹部肥碩,上部有管式短流。產(chǎn)地在遼寧省的阿魯科沁旗、赤峰及遼陽等地,品種以黃釉、白釉及綠釉居多,具有濃郁的契丹民族風(fēng)格。 皮囊壺——壺的一種式樣。遼代的壺式,系摹仿契丹族皮囊容器而燒制,故名。扁體,直身,下部豐碩,短流,壺兩側(cè)隨形起線,頗似縫合的皮革痕跡,兩側(cè)有圓孔,可系繩提拿。產(chǎn)地在遼寧及內(nèi)蒙,品種以白釉、綠釉居多。 鳳頭壺——壺的一種式樣。因壺口部似鳳首,故名。鳳頭形壺蓋,束頸,腹部微碩,下承以喇叭形高足,一側(cè)有流,另一側(cè)一般附以直立的龍形柄。唐代創(chuàng)制,品種有三彩、白釉及青釉,它既吸收了波斯金銀器鳳頭壺的特色,又揉和了中國的傳統(tǒng)風(fēng)格,極為別致。 提梁壺——壺的一種式樣。小口,細(xì)流,鼓腹,平底,有蓋,為了提拿方便,在肩部兩端連以半月形提梁,故名。宋代耀州窯創(chuàng)制,明、清均有燒造,品種有青釉、青花、粉彩、紫砂等。 穿帶壺——壺的一種式樣。小口,短頸,橢圓腹,器物的下部兩側(cè)各有長方形穿孔,與肩部兩側(cè)的雙貫耳兩兩相對,可以穿帶提攜,故名。唐代已見有,宋至清代繼續(xù)燒造,品種有白釉、青釉、紅釉等。 僧帽壺——壺的一種式樣。寶珠形紐蓋,鴨嘴形流,短頸,鼓腹,圈足,一側(cè)扁平曲柄,形如僧帽,故名。系受外來影響的器型,始于元代,明清景德鎮(zhèn)窯繼續(xù)燒制,明永樂燒制的僧帽壺十分著名,有白釉、紅釉等品種。 賁巴壺——壺的一種式樣。磨盤口,細(xì)頸,彎曲的和流,球腹下承下喇叭形足。系清乾隆時創(chuàng)制的宮廷供器,傳世品有紅彩、金彩和各種色地粉彩等。 瓷玉墨香 背壺——壺的一種式樣。雞心鈕蓋,小口,短頸,壺體圓形,腹部一側(cè)隆起,中心部位凸臍,一側(cè)扁平,肩兩側(cè)有對稱雙系,便于穿帶背起,故名。明代永樂、宣德晾德鎮(zhèn)窯已有燒制,品種有青花、白釉。清代有仿制。 梨壺——壺的一種式樣。寶珠鈕蓋,圓腹,彎流,曲把,矮圈足。明初始見,明代永樂景德鎮(zhèn)窯燒制的梨壺是典型作品,品種有青白釉、白釉、青釉等。 鼓釘洗——洗的一種式樣。系仿古銅器形制,洗身凸起鼓釘裝飾,故名。宋代鈞窯、龍泉窯均有燒制。 桃式洗——洗的一種式樣。淺體,形如半個桃子,故名。宋代龍泉窯、官窯均有制作,明清時景德鎮(zhèn)窯、宜興窯亦有制作。 雙魚洗——洗的一種式樣。板沿口,淺腹,圈足,洗心有凸出的雙魚裝飾,故名。宋、元龍泉窯盛燒青釉雙魚洗。 虎子——一種盛器。口部似張口的虎首,背有提梁,圓腹,下有四足,因其形如虎,故名。其用途有兩說,一說是溺器;一說是水器。東漢時出現(xiàn),六朝時墓葬中常發(fā)現(xiàn),均為青釉。 辟邪——一種文房用具。辟邪為古代傳說中的神獸,似獅而有翅翼,能驅(qū)邪。青釉辟邪造型似獅而有翅翼,背部立有小圓管,可注水。兩晉墓葬中出土青釉辟邪較多。 軍持——一種佛家用水瓶。原是印度語“Knudika”的譯音,又譯作“君持”、“君雅迦”等,意思是“水瓶”,為佛家飲水或凈手之器。喇叭形口,直頸,扁圓腹,肩一側(cè)有一個上細(xì)下粗的流,壺口與注口均有蓋,便于保持衛(wèi)生。軍持始于唐,盛行于宋元,福建沿海地區(qū)瓷窯大量燒造,明清時景德鎮(zhèn)窯亦有燒造,品種有青白釉、青花及五彩等。歷代產(chǎn)品大多外銷。 瓷玉墨香 花澆——一種澆花用具。明永樂、宣德時景德鎮(zhèn)窯燒制的花澆大口,粗頸,圓腹,一側(cè)有曲柄。清代雍正時造型有所變化,口部作窄流,細(xì)頸,淺圈足。品種見有青花。 瓷玉墨香 花觚——一種陳設(shè)瓷器。系仿古青銅器式樣,侈口外撇呈喇叭狀,長頸,腹部微鼓,廣底。明清景德鎮(zhèn)窯均有燒制,品種有青花、五彩、古銅彩等。宜興窯、德化窯燒制有紫砂、白釉花觚。 渣斗——一種日常用具。因用來專門盛放獸骨魚剌等渣滓,故名。敞口,鼓腹,圈足外撇。晉代開始制作,品種有青釉和白釉等。 瓷玉墨香 〓——一種盥洗用具。系仿古青銅器造型,圓形,口部前側(cè)有一出水流,平底或圈足。始于漢代,唐代越窯,宋代鈞窯,元代龍泉窯及元、明景德鎮(zhèn)窯均有燒造,品種有青釉、青花、白釉、釉里紅、藍(lán)釉白花等。 象生瓷——以動植物形象為造型的捏塑瓷,故名,明清之際,江蘇宜興窯制作有象生紫砂器。清代乾隆時景德鎮(zhèn)窯燒制成石榴、花生、桂圓、螃蟹、海螺等象生瓷,形態(tài)逼真,藝術(shù)價值很高。 |
|