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「慈濟提供做好事、說好話、想好意的大環(huán)境，讓大家日日付出；且在做事的同時活絡(luò)筋骨、淨(jìng)空煩惱，肯定自己對大地人群有益，無形中也能促進身心健康。」(攝影者：林炎煌) 「早年曾有人請慈濟建安養(yǎng)院，但我認為，每個人的家庭就是最好的安養(yǎng)院；老人能在自己的家安養(yǎng)，才是真正達到『老有所終』。」 長久累積 恆持帶動 大陸民政部官員來訪，談及「少子化」的今天，老人安養(yǎng)問題日益嚴重。上人表示，慈濟不設(shè)安養(yǎng)院，但因應(yīng)現(xiàn)代小家庭生活型態(tài)，在慈濟醫(yī)院設(shè)有「輕安居」，讓子女在上班前將無法自我照顧的父母帶來，由醫(yī)療人員、志工照料，下班後再將父母接回，享天倫之樂。 「解決老人安養(yǎng)問題的關(guān)鍵，不在子女多少，而在『教育』?！股先苏f明，老人家一生為養(yǎng)兒育女而辛苦，到年老需要照顧時，應(yīng)由兒孫孝養(yǎng)。「對於中壯年人而言，孝養(yǎng)父母是身教，可以引導(dǎo)孩子自然而然懂得孝順、敬奉親長。如此代代相傳，則人倫孝道不失?！?br> 遍布臺灣各社區(qū)的慈濟環(huán)保站，亦是社區(qū)裏許多老人家的生活重心；上人形容如同另一種型式的「日間托老所」，常有長者原本患有身心痼疾，來到環(huán)保站專心做分類，病況大幅改善。 「慈濟提供做好事、說好話、想好意的大環(huán)境，讓大家日日付出；且在做事的同時活絡(luò)筋骨、淨(jìng)空煩惱，肯定自己對大地人群有益，無形中也能促進身心健康?！?br> 上人表示，環(huán)保志工流汗付出，言談間也分享人生經(jīng)歷，彼此勉勵、相互祝福，愈做愈快樂；老人家將歡喜、快樂的心情帶回家，也會讓家人受到好的影響，家庭氣氛更融洽。 「五年前四川汶川大地震，慈濟人在什邡市洛水、漢旺等災(zāi)區(qū)，長期賑災(zāi)且?guī)淤Y源回收、分類，宣導(dǎo)環(huán)保理念。有鄉(xiāng)親過去每天打麻將打發(fā)時間，現(xiàn)在將打麻將的雙手用來做環(huán)保，生活踏實、心靈輕安歡喜?！股先伺e此為例，期待大陸也能廣設(shè)環(huán)保站，讓社區(qū)裏的年長者持續(xù)發(fā)揮人生良能。 「大陸人口多，產(chǎn)生的垃圾量很可觀。若能廣為教育、宣導(dǎo)資源回收分類的觀念與做法，人人重視環(huán)保、力行節(jié)約，對整體環(huán)境將有很大的幫助。」 禮者理也 德者得也 與宗教處同仁談話，上人期勉年輕人心地清朗光明，不要反反覆覆、不清不楚；守住「心寬念純」的宗教精神，才能建立宗教家的品格。 「心寬念純是修行人必持的涵養(yǎng)。心不寬則不誠，念不純則不正；唯有心寬念純，才能樹立誠正信實的人格?！?br> 欲入群度眾，上人表示，必定要內(nèi)持心寬念純與誠正信實；對外則以禮儀規(guī)矩、德行涵養(yǎng)待人接物。 「禮者，理也——要在人我互動中訓(xùn)練禮儀，切莫『熟不拘禮』；具禮儀修養(yǎng)、內(nèi)在有品德，外在自然能流露出美好的氣質(zhì)。德者，得也——有道德修養(yǎng)，才能讓人起尊重心、歡喜親近；得人心才能行度化，不得人心就無法度眾?！?br> 上人指出，力行道德與禮儀，才能度化人間；若是無禮無德，徒然裝模作樣，再如何奉承別人也無濟於事?！赣卸Y有德者，如大松樹、大菩提樹，雖無繁花炫耀，但長年青翠；無禮無德者，如一時美麗的花朵，很快就凋謝衰敗?！?br> 相識者有時「熟不拘禮」，容易在言語中對彼此造成傷害；上人表示，這是非常不好的現(xiàn)象。 「無形的語言傷害，比有形的刀劍更刺痛人心。莫以為是自己人就失去禮節(jié)，一旦對內(nèi)不講禮，出外也就容易鬆散無禮。故要從最親近的人開始，以禮相待；心寬念純地與人結(jié)好緣?！?br> 行路見道 聞法自度 「空念經(jīng)文不力行，經(jīng)文只是文字而已；行路才能見『道』，能不斷將所學(xué)道理用於人事歷練中，才是真正深入經(jīng)典而覺悟?！?br> 上人勉眾，口唸經(jīng)文，更要照著經(jīng)文指出的路行走。「將體會的人生道理與經(jīng)文會合，就能將『路』拓為『道』。」 與人交談時，若只講道理，不免生硬；若是談走過的道路風(fēng)光，較易讓人歡喜接受。上人表示，面對訪客時，自己總是用真心講說慈濟走過來的路，「這路程的風(fēng)光，其實就是『道』、就是『經(jīng)』?！?br> 《無量義經(jīng)》經(jīng)文：「靜寂清澄，志玄虛漠?！故庆o思法脈的精神理念。上人表示，自己二十九歲創(chuàng)立慈濟，就開始在人世間磨練；期許座中年輕的清修士要守持好靜思法脈的宗教情操，將身心歷練得更成熟沈穩(wěn)。 「修行，要認真在心地下功夫；聞法，更要用法自度。」上人以「吾日三省吾身」與眾共勉，每天都要自我反省，言行是否傷害到人？有沒有與人結(jié)怨？ 「要照顧好自己清淨(jìng)的心，珍惜人與人之間的因緣；時時反觀自照，莫讓心靈沾染煩惱污點，才不枉今世在慈濟修行的福緣?！?br> 證嚴上人開示於2013年4月26日《農(nóng)三月?十七》 ※本文摘自：《慈濟月刊》558期〈證嚴上人衲履足跡〉 |
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