說女人為情而累，是事實存在的。因為女人往往要生活在一種浪漫的情調(diào)中，似乎當(dāng)性已經(jīng)成為雙方相互數(shù)稔的時候，性的誘惑便不再具有刺激，于是正常的夫妻關(guān)系，在女人不能作出紅杏出墻的偷情之事時，兩性的情感就只能依靠彼此的滋養(yǎng)來維持；而男人似乎一生都無法擺脫除了情感之外的一定要有性的接觸的感覺和興趣。性成為男人的體力和本事的一個具體的指征，同樣男人更需要能夠偷情和讓女人同時獲得偷情感覺的“本”。就像那些已經(jīng)中年的男人，不能拒絕自己對于女孩的感情和不能壓抑的性需求那樣，女孩試圖用第一次

　　或是說，我所見到卻是另外的一種情形，女孩因為和自己年齡相仿的男孩，不能繼續(xù)或是像成熟男人所做到的那種極大容忍，而使得女孩失去了被呵護(hù)的感覺。但是不管怎么說，愛情與性愛依然是作為兩性感情中，最基本的部分。因為在這種關(guān)系中所建立的婚姻關(guān)系，性生活依然是不可或缺的，因為夫妻的感情和附屬之間的性行為的質(zhì)量，對于情感是有最直接關(guān)系的。女人的幻想，和女性的性幻想的關(guān)系同樣和男人一樣，但是要比男人更多地富有浪漫的想象，而婚后的女人就不再想把情感寄托在婚后；而在這個時候男人依然對于婚前的尋花問柳和偶爾的偷情，感到被一個具體的女人所左右時，他的興趣就一定要用多種的刺激來支持會被“癢”化的愛情。

　　男人之累和男人為什么要累這個問題是交互的，因為現(xiàn)在所說的一次性愛的活動不僅是一次體育的活動，而是說現(xiàn)在人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)保持一周一次的性交，并且是有一定強(qiáng)度的時候，至少是可以防止男性心臟病發(fā)生的。而且對于男性來說要得到完好的和滿意的性生活，男人還必須注意保持自己的體型。所有的這些不僅對于性行為是有力和所需的，而且從另外一個方面對于男性的體質(zhì)，也提出了具有了鍛煉的指標(biāo)。

　　當(dāng)女人面對活物一樣的男人的陽物時，那種感覺也是處于欣喜狀態(tài)的，因為男人勃起的這種樣子，對于女人來說，從初期的驚疑到已經(jīng)使用之后的贊賞，讓女人感到一種不可思議和不能離開的感覺的時，就會真正得到了作為為性而在的優(yōu)越的感覺；因為正是男人的充分勃起，讓女人感到了什么叫做銷魂的感受。因為只有在這個時候，才能真正讓女人感受到性愛的快感，而讓男人的陽具完全沉浸在女陰充滿活力的水中。

　　自然在我們感到男人為性而累的時候，似乎男人的小心眼也是存在的，因為男人在和女人性交的時候，其本身的意義好象絕對不是僅僅為了女人的性快樂而服務(wù)的，因為男人似乎要在和女人的性交中得到女人陰精的滋養(yǎng)，而本身真正地想法是為了補(bǔ)充自己的體力，或是達(dá)到長生不老的效果。在中國的性學(xué)專著中就有不少的關(guān)于男人用女性之精來滋養(yǎng)男人之陽的說法。自然在開始之時，也說到了要男女發(fā)生性愛，要遵循自然而然的原則，必須要調(diào)動自己和女人的情緒，接著男人的陰莖就會出現(xiàn)自然的勃起現(xiàn)象，接下來女人所要達(dá)到的性愛的愉悅，就在不斷地改換姿勢和插入的力度，讓女人釋放自己的性欲望。

　　在古代性學(xué)專著<<同玄子>>中，就列有30種性愛姿勢，其實經(jīng)過一些性學(xué)家的研究發(fā)現(xiàn)，有7種姿勢就能達(dá)到完全的滿足。此書并指出通過性交，還可以達(dá)到男女百病防治的效果。而在這些性愛的方式中最重要的，是要留住男人的精液不泄露。一些資料上這樣敘述了男人性交的一些特別的補(bǔ)益方式。如果男人在做愛時不泄精，那么他的精力就會更為旺盛。這樣的性事兩次，他的聽力就會更加靈敏，視力將會銳利；3次所有的病痛將會消失；4次他的靈魂將會平和；5次，將會促進(jìn)他的血液循環(huán)；6次他的腎將會很健壯；7次，他的臀部和腿部將變得有力；8次，他的皮膚將會變得非常光滑；9次，他會長壽；10次，他會長生不死。

　　但要記住這樣條件，這便是一個完整的性愛造愛活動或是回合，而非是一個個進(jìn)進(jìn)出出的次數(shù)，而要達(dá)到這個境界，一個男人至少要和十個美女發(fā)生交合才能完成，而這時的男人的性事，就只能是淫事了。

　　想想吧，這樣的性愛方式對于男人來說能夠不累嗎？

　　可是男人們還是為此樂“干”不疲，為什么？很明顯在這種時刻，男人對于女人的性愛，已經(jīng)有了僅僅是讓自己長生的目的，而并不是為了情欲而實現(xiàn)的性愛過程。

　　而對于女性來說，通過婚姻而改變女人自己的命運，其實仍然是大多數(shù)女人所持有的普遍想法，婚姻對于女人來說不啻是另外的一次賭博。而這樣的感覺往往讓女人想通過婚姻，而改變了自己的命運，并得到了由于婚姻而得到的自己滿意的性生活時，感情就會成為婚姻中的女人最向往的生活方式。

　　同時，我們所感到的是現(xiàn)在會有這么多的關(guān)于女性的做愛的方式，和要達(dá)到的性高潮的要求，以及那么多的姿勢需要女人來掌握的時候，女人的情感似乎已經(jīng)不再為那種純情的感情浪漫的感覺所左右，唯一讓女人感到自己的魅力的已經(jīng)完全交付給性愛的純粹的肉體，這會兒，讓女人真得有了些失望。在這時候，女人的情感因素就會變得更加迫切，因而也就顯得更為重要。女人在這個意義上來說，要比男人更為難以滿足要求，在女人需要感情的時候，最需要的是男人的撫愛。而不是女人對性的需求，可是當(dāng)女人在不能通過感情的因素，而感到真正彌補(bǔ)情感的遺憾時，那么就需要性愛中有真正情感的滲透和投入了。女人就是在這樣的一種感覺中散發(fā)出魅力或是從成熟的魅力開始出現(xiàn)衰老。但是女人的感情不會退化，而是需要一個比性愛的歷程更為長一些的過程。

　　女人為情而累，而男人為性而累。這實際上存在的是男人對于性愛得到倚重。說明是女人對于感情的倚重。但是當(dāng)這兩者相互融合的時候，就說明這對男女已經(jīng)達(dá)到了性愛和情感融為一體的感覺，這是最讓人感到銷魂的感覺，是讓男人真正感到難以讓女人得到滿足的。

　　于是便有了一次又一次的交合的美感，有了一次又一次的舒暢的敗北的又一次激動的勃發(fā)的欲望。

　　別在只是提性高潮對于女人是多么的重要，也別在只是為男人的性交方式和性能力提出那么多的理由；也許女人所期待的情感的慰藉和關(guān)愛要遠(yuǎn)比性愛重要。

　　為性而累的男人，以舒暢的性美感，認(rèn)識到并感受到了女人的肉欲愉悅，而感情變便在這種肉體的融合中讓感情契合為性愛的整體；為情而累的女人，就在不斷發(fā)出的性信息的應(yīng)答，得到了屬于女性細(xì)膩情感和與肉體統(tǒng)一的情欲高潮。而女人依然要羞澀地表達(dá)自己的滿足依然是立足感情的豐沛。