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太上洞玄靈寶轉(zhuǎn)神度命經(jīng) 經(jīng)名：太上洞玄靈寶轉(zhuǎn)神度命經(jīng)。撰人不詳，約出於隋唐。言超度亡靈罪業(yè)。一卷。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞玄部本文類。 太上洞玄靈寶轉(zhuǎn)神度命經(jīng) 太上道君告南極度命真人曰：夫人臨欲終時(shí)，及其生氣，安置經(jīng)像，請諸道士，懺悔受戒，施散財(cái)物。衣服臥具，玩弄器用，車輿駝馬，田宅苑囿，侍從僮仆，茵褥帳幔，幾杖盤盂，屨履環(huán)佩，冠幘帶綬，劍舄璋玦，珠玉金銀，紋繒綺谷，誘畫彩繢，氈席林榻，隨有舍施。造像寫經(jīng)，入諸功德，旛花幢蓋，香爐鍾磬，及以道士，山居貧病，行道禮拜，講讀設(shè)齋，燒香誦念，散花然燈，放生贖命，立觀度人，開赦囚徒，免諸仆賤，放令入道，供養(yǎng)天尊，利益存亡，難思功德。若消災(zāi)卻禍，拯濟(jì)病人，福力最深，實(shí)為第一。 太上道君曰：今日男女，受命應(yīng)終，普告十方，證明懺悔。上從無始，逮至此身，三業(yè)六根，造罪無數(shù)。會(huì)中時(shí)有眾等，須為虔誠，使一切宿愆，并得消滅。既消滅已，便為說戒。 第一戒者，不得殺害。當(dāng)來托生，受長壽之身。持心勿犯。 第二戒者，不得邪淫。當(dāng)來托生，受清爭之身。持心勿犯。 第三戒者，不得偷盜。當(dāng)來托生，受富貴之身。持心勿犯。 第四戒者，不得欺誑。當(dāng)來托生，受敬信之身。持心勿犯。 第五戒者，不得飲酒。當(dāng)來托生，受智慧之身。持心勿犯。 太上道君曰：今日男女，受戒畢已，持是戒根，轉(zhuǎn)神入妙，生清凈國，坐大蓮花，觀聽法音，永無退墮，證成真道。 太上道君曰：為諸男女，若存若亡，禮拜十方，歸心懺悔。眾等志心歸命東方救苦無上慈尊、東方無極世界得道天尊、仙真圣品無鞅數(shù)眾。一切敬禮，遍悉歸依，證明懺悔。即令亡者無始以來，受身生身，從劫至劫，三業(yè)六根，構(gòu)造諸罪，殺生偷盜、邪淫放蕩、貪愛吝惜、嗔怒罵詈、愚癡顛倒、綺言妄語、惡口兩舌、飲酒食肉、破齋犯戒、輕師叛道、訾毀經(jīng)文、穢污玄壇、損壞尊像、逆天違地、祝鬼詛神、裸露星辰、吹噓風(fēng)雨，五逆不孝，萬罪千愆，無量無邊，悉為除滅。隨愿往生東方今土，聞經(jīng)聽法，面對天尊，衣食自然，逍遙快樂，展轉(zhuǎn)托生，成無上道?；讱w依東方圣眾。 眾等志心歸命南方救苦無上慈尊、南方無極世界得道天尊、仙真圣品無鞅數(shù)眾。一切敬禮，遍悉歸依，證明懺悔。即令亡者無始以來，受身生身，從劫至劫，三業(yè)六根，構(gòu)造諸罪，殺生偷盜、邪淫放蕩、慳愛悟惜、嗔怒罵詈、愚癡顛倒、锜言妄語、惡口兩舌、飲酒食肉、破齋犯戒、輕師叛道、訾毀經(jīng)文、穢污玄壇、損壞尊像、逆天違地、祝鬼詛神、裸露星辰、吹噓風(fēng)雨、五逆不孝，萬罪千愆，無量無邊，悉為除滅。隨愿往生南方凈土，聞經(jīng)聽法，面對天尊，衣食自然，逍遙快樂，展轉(zhuǎn)托生，成無上道?；讱w依南方圣眾。 眾等志心歸命西方救苦無上慈尊、西方無極世界得道天尊、仙真圣品無鞅數(shù)眾。一切敬禮，遍悉歸依，證明懺悔。即令亡者無始以來，受身生身，從劫至劫，三業(yè)六根，構(gòu)造諸罪，殺生偷盜、邪淫放蕩、慳貪吝惜、嗔怒罵詈、愚癡顛倒、锜言妄語、惡口兩舌、飲酒食肉、破齋犯戒、輕師慢道、訾毀經(jīng)文、穢污玄壇、損壞尊像、逆天違地、祝鬼詛神、裸露星辰、吹噓風(fēng)雨、五逆不孝，萬罪千愆，無量無邊，悉為除滅。隨愿往生西方凈土，聞經(jīng)聽法，面對天尊，衣食自然，逍遙快樂，展轉(zhuǎn)托生，成無上道。稽首歸依西方圣眾。 眾等志心歸命北方救苦無上慈尊、北方無極世界得道天尊、仙真圣品無鞅數(shù)眾。一切敬禮，遍悉歸根，證明懺悔。即令亡者無始以來，受身生身，從劫至劫，三業(yè)六根，構(gòu)造諸罪，殺生偷盜、放蕩邪淫、慳貪吝惜、嗔怒罵詈、愚癡顛倒、綺言妄語、惡口兩舌、飲酒食肉、破齋犯戒、叛道輕師、訾毀經(jīng)文、損壞尊像、穢污玄壇、逆天違地、祝鬼詛神、裸露三光、欺凌四輩、吹噓風(fēng)雨、不孝五逆，萬罪千愆，無量無邊，悉為除滅。隨愿往生北方凈土，聞經(jīng)聽法，面對天尊，衣食自然，一逍遙快樂，展轉(zhuǎn)托生，成無上道。稽首歸依北方圣眾。 眾等志心歸命東北方救苦無上慈尊、東北方無極世界得道天尊、仙真圣品無鞅數(shù)眾。一切敬禮，遍悉歸依，證明懺悔。即令亡者無始以來，受身生身，從劫至劫，三業(yè)六根，構(gòu)造諸罪，殺生偷盜、放蕩邪淫、慳貪吝惜、嗔怒罵詈、愚癡顛樹、锜言妄語、惡口兩舌、飲酒食肉、破齋犯戒、叛道輕師、訾毀經(jīng)文、損壞尊像、穢污玄壇、逆天違地、祝鬼詛神、裸露三光、欺凌四輩、吹噓風(fēng)雨，不孝五逆，萬罪千愆，無邊無量，悉為除滅。隨愿往生東北方凈土，聞經(jīng)聽法，面對天尊，衣食自然，逍遙快樂，展轉(zhuǎn)托生，成無上道。稽首歸依東北方圣眾。 眾等志心歸命東南方救苦無上慈尊、東南方無極世界得道天尊、仙真圣品無鞅數(shù)眾。一切敬禮，遍悉歸依，證明懺悔。即令亡者無始以來，受身生身，從劫至劫，三業(yè)六根，構(gòu)造諸罪，殺生偷盜、放蕩邪淫、慳貪吝惜、嗔怒罵詈、愚癡顛倒、锜言妄語、惡口兩舌、飲酒食肉、破齋犯戒、叛道輕師、訾毀經(jīng)文、損壞尊像、穢污玄壇、踐踏靈觀、逆天違地、祝鬼詛神、裸露三光、欺凌四輩、吹噓風(fēng)雨、不孝五逆，萬罪千愆，無邊無量，悉為除滅。隨愿往生東南方凈土，聞經(jīng)聽法，面對天尊，衣食自然，逍遙快樂，展轉(zhuǎn)托生，成無上道?；讱w依東南方圣眾。 眾等志心歸命西南方救苦無上慈尊、西南方無極世界得道天尊、仙真圣品無鞅數(shù)眾。一切敬禮，遍悉歸依，證明懺悔。即令亡者無始以來，受身生身，從劫至劫，三業(yè)六根，構(gòu)造諸罪，殺生偷盜、放蕩邪淫、慳貪吝惜、嗔怒罵詈、愚癡顛倒、锜言妄語、惡口兩舌、飲酒食肉、破齋犯戒、叛道輕師、訾毀經(jīng)文、損壞尊像、踐踏靈觀、穢污玄壇、祝鬼詛神、逆天違地、欺凌四輩、裸露三光、五逆不孝、吹噓風(fēng)雨、萬罪千愆，無邊無量，悉為除滅。隨愿往生西南方今土，聞經(jīng)聽法，面對天尊，衣食自然，逍遙快樂，展轉(zhuǎn)托生，成無上道。稽首歸依西南方圣眾。 眾等志心歸命西北方救苦無上慈尊、西北方無極世界得道天尊、仙真圣品無鞅數(shù)眾，一切敬禮，遍悉歸依，證明懺悔。即令亡者無始以來，受身生身，從劫至劫，三業(yè)六根，構(gòu)造諸罪，殺生偷盜、放蕩邪淫、慳貪吝惜、嗔怒罵詈、愚癡顛倒、綺言妄語、惡口兩舌、飲酒食肉、破齋犯戒、叛道輕師、訾毀經(jīng)文、損壞尊像、踐踏靈觀、穢污玄壇、祝鬼詛神、逆天違地、欺凌四輩、裸露三光、五逆不孝、吹噓風(fēng)雨，萬罪千愆，無邊無量，悉為除滅。隨愿往生西北方凈土，聞經(jīng)聽法，面對天尊，衣食自然，逍遙快樂，展轉(zhuǎn)托生，成無上道?；讱w依西北方圣眾。 眾等志心歸命上方救苦無上慈尊、上方無極世界得道天尊、仙真圣品無鞅數(shù)眾，一切敬禮，遍悉歸依，證明懺悔。即令亡者無始以來，受身生身，從劫至劫，三業(yè)六根，構(gòu)造諸罪，殺生偷盜、放蕩邪淫、慳貪吝惜、嗔怒罵詈、愚癡顛倒、綺言妄語、惡口兩舌、飲酒食肉、破齋犯戒、叛道輕師、訾毀經(jīng)文、損壞尊像、踐踏靈觀、穢污玄壇、祝鬼詛神、逆天違地、欺凌四輩、裸露三光、五逆不孝、吹噓風(fēng)雨，萬罪千愆，無邊無量，悉為除滅。隨愿往生上方凈土，聞經(jīng)聽法，面對天尊，衣食自然，逍遙快樂，展轉(zhuǎn)托生，成無上道?；讱w依上方圣眾。 眾等志心歸命下方救苦無上慈尊、下方無極世界得道天尊、仙真圣品無鞅數(shù)眾，一切敬禮，遍悉歸依，證明懺悔。即令亡者無始以來，受身生身，從劫至劫，三業(yè)六根，構(gòu)造諸罪，殺生偷盜、放蕩邪淫、慳貪吝惜、嗔怒罵詈、愚癡顛倒、妄言綺語、惡口兩舌、飲酒食肉、啖嚼五辛、犯戒破齋、輕師叛道、損壞尊像、訾毀經(jīng)文、口是心非、說人長短、嫉拓勝己、陷害賢良、讒擊忠貞、斗亂家國、違盟犯約、泄漏真科、穢污玄壇、踐踏靈觀、禱祀神鬼、鼓舞妖言、背正入邪、疑真信俗、祝詛神鬼、厭蠱賢明、逆地違天、訶風(fēng)叱雨、欺凌四輩、裸露三光、不孝不忠、不仁不義，千愆萬罪，無量無邊，眼耳鼻舌身意，六根諸罪，悉為除滅。隨愿往生下方凈土，聞經(jīng)聽法，面對天尊，衣食自然，逍遙快樂，展轉(zhuǎn)托生，成無上道。稽首歸依下方圣眾。 太上道君告南極度命真人曰：元始布化，遍滿十方，五億諸天，三千道境，分身散影，真應(yīng)化法，緣感立形，說法度人，救濟(jì)一切，教化男女，成就眾生。一一境中，皆有帝主天尊、太上老君、真師、玉女玉童、仙真圣品、將軍力士、金剛神王、二萬四千靈司、一百二十曹局，星宮云殿，水府仙宮，咸有司存，考校罪福，持幢建節(jié)，把箓執(zhí)符，飛空步虛，誦經(jīng)行道，益善報(bào)惡，卻禍消災(zāi)，晝夜巡行，檢勘得失，俱遵元始，朝會(huì)大羅。雖劫運(yùn)推移，立法無改。十方三界，同一軌儀，三洞分門，隨機(jī)所受，首過請福，自下之高，謝罪求恩，由心入道。若違此旨，便從邪法。所以告啟，先詣十方，神運(yùn)感通，自獲靈應(yīng)。普告三界一切男女，宜各用心，依令遵奉。 太上道君曰：人死轉(zhuǎn)形，各隨先業(yè)?；蛏毁F國王之門，或生端正賢善之家，或生智慧聰明之身，或生具足清凈之身，或生長壽快樂之身，或生貧賤奴婢之身，或生丑陋毒惡之身，或生愚癡濁鈍之身，或生破壞臭穢之身，或生夭折煩惱之身，或生病患苦痛之身，或生邊夷殺害之身，或生六畜猜狗之身，或生鳥獸豺狼之身，或生魚鱉蟲蟻之身，或生鬼神魔邪之身，或處九幽長夜之中，皆由本業(yè)所受。過去未來，與今無異，今身所受，從先業(yè)來。見世所種，作過去業(yè)。世人凡愚，眼觀見世罪福，報(bào)應(yīng)分明，而不信宿命因緣，亦猶食五谷不知播種所得。罪福之驗(yàn)，如影響也。勤能懺悔，則罪不生。勤能修善，則福常在。 太上道君曰：人初亡，從一日至百日，安置繪像，請道士行道誦念，晝夜不倦，魂生善處，不墮三涂。若隨初一日，然燈造旛，寫經(jīng)鑄像，度人各滿百數(shù)，亡者即得受生十方凈土，快樂之國，見世福利，無諸災(zāi)禍。 太上道君曰：送終之時(shí)，請道士路左燒香，念誦布施，放生道路。靈官不拘亡魂，飛尸注鬼，不咎生人。若墓左燒香誦經(jīng)，則土地真官安穩(wěn)亡魂，家宅不驚，兇注殺鬼，不干子孫。南極真人，及諸圣眾，伺聲稱善，稽首奉行。 太上洞玄靈寶轉(zhuǎn)神度命經(jīng)竟 |
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