很多交易者或研究者會把招式和心態(tài)分開談，認(rèn)為招式是招式，心態(tài)是心態(tài)，兩者或有關(guān)聯(lián)，但應(yīng)分別對待，并且提升招式的方法和完善心態(tài)的方法也是分開的。

而我卻越來越覺得招式和心態(tài)根本沒辦法分開，甚至可以這么說“招式即心態(tài)”。

其實(shí)交易者的一招一式都必然折射其心態(tài)，把招式和心態(tài)分開，或許是不合適的，甚至是錯(cuò)誤的。而且，真正的高手，往往是沒有心態(tài)問題的。高手賺錢了，有人會說他只是心態(tài)比我好，招數(shù)也就是這樣，我也會的。其實(shí)不然，高手已經(jīng)無所謂心態(tài)好不好了，他沒有心態(tài)問題，他的心態(tài)融入招式之中。我們達(dá)不到他的水平，不是簡單的心態(tài)不好，而是對招式的理解和練習(xí)也相當(dāng)欠缺。

正如大多數(shù)低手虧了錢，本質(zhì)上都是招式問題。但他虧了就會安慰自己說是方法沒問題、水平也夠了，并且自己還是看對了，只是心態(tài)不好，執(zhí)行不到位，沒有按計(jì)劃進(jìn)場，或者提前離場了。說白了，這就是招式問題，招式使不上來，不能責(zé)怪心態(tài)。就好像丟了江山，卻埋怨美人，把戰(zhàn)敗的責(zé)任推到女人身上，那只是男人不善于打仗的不光彩借口。

如果真的用了心，花了時(shí)間，真正練好了招式，那么就能做到每次都見招拆招，使任何招式時(shí)都只是自然反射一樣，根本就是心無掛礙，心里沒有牽掛，哪來的心態(tài)問題？如果只在乎市場現(xiàn)在怎么走，我現(xiàn)在應(yīng)該怎么做，而不擔(dān)心行情明天會如何，后天會如何，我對了會如何，我錯(cuò)了又會如何，當(dāng)然就不會被情緒干擾，也就沒有了心態(tài)問題。

話題扯遠(yuǎn)一點(diǎn)，我覺得三種人可以成為真正的高手，即能夠擺脫世俗心態(tài)，專于市場專于交易的高手。一種是具備相當(dāng)“仙性”的交易者，一種是具備相當(dāng)“佛性”的交易者，一種是具備相當(dāng)“魔性”的交易者。因?yàn)樗麄冊诮灰字芯邆淞恕跋尚浴?、“佛性”或“魔性”，也就是說他們在交易中遠(yuǎn)離了“人性”，也就自然沒有了心態(tài)問題?！跋尚浴敝?，交易如行云流水，誰能企及？“佛性”之人，無所求而無所不求，誰能做到？“魔性”之人，其心之所求，誰能阻擋？

世俗中，成仙、成佛、成魔，是遠(yuǎn)離人生痛苦之路；而交易中，“仙性”、“佛性”、“魔性”，則是遠(yuǎn)高于人性的極致優(yōu)勢。

本文作者：七禾網(wǎng) 沈良