16、曲池 合谷

曲池為手陽明大腸經(jīng)之合穴，氣血流注于此，甚為旺盛，功能為行氣血，通經(jīng)絡(luò)，搜風(fēng)祛濕。因?yàn)榉闻c大腸相表里，故又能宣理肺氣，清熱肅肺；其性走而不守，故凡一闕經(jīng)絡(luò)客邪、氣血阻滯，皆可選用本穴。合谷為手陽明大腸經(jīng)之原宣，輕清走表，升而能散。曲池、合谷二者相配，可謂珠聯(lián)璧合，實(shí)為散風(fēng)泄熱，宣通氣血，開關(guān)啟閉，通經(jīng)活絡(luò)常用之要穴。

曲池 陽陵泉、曲池 太沖

曲池為大腸經(jīng)之合穴，喜游走而通達(dá)，通經(jīng)活絡(luò)。陽陵泉為膽經(jīng)之合穴，搜風(fēng)利膽，舒筋利節(jié)。曲池與陽陵泉二者相配，上下通導(dǎo)，經(jīng)絡(luò)疏峻，搜風(fēng)祛濕，通行無阻，主治療中風(fēng)半身不遂、經(jīng)絡(luò)阻滯、氣血不通等證。正如《百癥賦》中說：“半身不遂、陽陵遠(yuǎn)達(dá)于曲池”，實(shí)為遠(yuǎn)程通經(jīng)配穴之范例。曲池配太沖，則偏于通降下行，能清肝降逆，通經(jīng)活絡(luò)，主治肝氣上逆、氣機(jī)阻滯以及肝熱生風(fēng)、高熱驚闕，通經(jīng)活絡(luò)，主治肝氣上逆、氣機(jī)阻滯以及肝熱生風(fēng)、高熱驚闕，皮有羚角勾藤之妙。曲池、太沖平肝解郁，故能治療肝郁肺熱、胸脅作痛，或熱結(jié)胃腸，腹脹便濁、頭痛如裂、煩急善怒等證。

曲池 三陰交、曲池 內(nèi)關(guān)

曲池、三陰交，一陰一陽，能調(diào)和陰陽，曲池善走，三陰交善守，取長補(bǔ)短，氣血雙調(diào)。曲池又能清熱搜風(fēng)，因其游走善行，故能疏瀉深入三陰之熱邪，而清血中之伏熱，搜肝木之風(fēng)，行血中之氣，通絡(luò)活血，消腫止痛，主治腰腿腫痛和婦女蹦漏、經(jīng)閉、瘕聚、痞塊等證。曲池與內(nèi)關(guān)也為陰陽相配，理血調(diào)氣，清熱養(yǎng)血，清心除煩，安神定志。

17、陽陵泉 絕骨、陽陵泉 太沖

陽陵泉為膽經(jīng)之合穴，筋之會(huì)也。馬丹陽《十二穴主治雜病》稱贊該穴能主治膝腫麻木、冷痹偏風(fēng)、足肢痿廢等證，并且“針入六分止，神功妙不同。”其所以有神妙之功，乃因其為筋之會(huì)，膽之合穴故也。絕骨又名懸鐘，因?yàn)?STRONG>筋會(huì)陽陵泉，髓會(huì)絕骨，故陽陵泉與絕骨兩者相配，主治一闕筋骨為病。因?yàn)闅庋杈鶗?huì)于此，刺兩穴而功百倍。若陽陵泉與太沖相配，則偏于清泄肝膽，疏通肝氣，主治肝氣郁滯、肝氣上沖等證。

陽陵泉  血海

陽陵泉性疏通沉降，血海養(yǎng)血調(diào)經(jīng)。兩者相配，疏氣養(yǎng)血，活血調(diào)經(jīng)，主治婦女月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)等屬于氣血兩虛或氣滯血瘀者。能行氣活血，又主治氣血不通、經(jīng)絡(luò)阻滯、筋脈不利等證，氣血濡潤，而達(dá)到養(yǎng)血滎筋之效。若由陽陵泉斜向內(nèi)下透刺足三里，從木以疏土，降氣通便，實(shí)有承氣（大承氣湯）之功，而無承氣之峻，瀉實(shí)折痰通便，效應(yīng)迅捷，主治癲狂以及便秘等證。

陽陵泉  風(fēng)市、陽陵泉 陰市

陽陵泉搜風(fēng)祛濕，風(fēng)市祛濕清熱，搜風(fēng)通絡(luò)。兩著相配，祛風(fēng)勝濕，疏通經(jīng)絡(luò)，主治風(fēng)痹肢麻、經(jīng)絡(luò)不通等證。而陰市為足陽明胃經(jīng)穴，能祛風(fēng)毒，通經(jīng)絡(luò)。陽陵泉與陰市相配，主治風(fēng)邪侵襲肌膚，皮膚紅腫瘙癢以及風(fēng)疹、蓓蕾等證。風(fēng)市、陰市二穴，能祛風(fēng)勝濕，通經(jīng)活絡(luò)。如《玉龍歌》所說：“腿膝無力身力難，原因風(fēng)濕致傷殘，尚知二市穴能灸，步履悠然漸自安”。

18、天突  合谷、天突  列缺

天突為陰維任脈之會(huì)，既能調(diào)五臟之逆氣，鎮(zhèn)咳定喘降痰，又能治舌下急，瘖不能言。合谷功能清氣分之熱。天突與合谷相配，功能清熱化痰，降逆定喘，主治痰熱壅盛、助氣化、益肺氣；合谷與列缺表里相配，則能調(diào)補(bǔ)肺氣，肅肺降氣，適用于肺氣虛而虛氣上逆者。但我們針刺天突穴時(shí)，應(yīng)十分慎重，而且在進(jìn)針之后要求沿胸骨后直刺，深度可達(dá)五分至一寸，甚而可達(dá)一寸半。但是要求臨床診斷一定要明確，并且要全面地觀察病人的情況。

天突    中脘、天突 太溪、天突 太淵

天突化痰定喘鎮(zhèn)咳；中脘健脾和胃化痰。蓋“脾為生痰之源，肺為貯痰之器”。脾虛水濕不化，聚濕而生痰，肺氣肅降，宣達(dá)布散，肺氣不宣則水津不布，痰濕壅塞則上氣咳喘。天突與中脘相配，天突治痰之標(biāo)，中脘治痰之源，二者標(biāo)本兼顧，相輔相成。太淵為手太陰肺經(jīng)穴，功能祛風(fēng)化痰，理氣止咳。若與天突相配伍，理氣止咳、化痰定喘之功顯增。太淵又能補(bǔ)肺、潤肺，故可用于肺虛作喘。若遇腎不納氣，腎虛作喘，則可選用天突、太溪為伍。因?yàn)樘獮樽闵訇幠I經(jīng)俞穴，亦為原穴，功能滋陰清熱、益腎補(bǔ)虛。兩者相配，肅肺降氣，攝腎納氣，上下配合，甚為適宜。

19、太沖 涌泉、太沖 三陰交

太沖為足闕陰肝經(jīng)俞穴，亦為原穴。肝經(jīng)為多血之經(jīng)，故能養(yǎng)血涼血，和肝斂陰。瀉太沖，既能平肝降逆氣，清肝熱，瀉肝火，通經(jīng)行淤，又能開關(guān)宣竅，平熄肝風(fēng)。如太沖透涌泉，功能醒神開竅，力挽危急。若與三陰交相配，功能疏肝解郁，滋補(bǔ)肝腎，通中有補(bǔ)，補(bǔ)中有瀉，二者相輔相成，主治肝腎陰虛，心悸、失眠、煩躁以及陰虛火旺、虛陽上亢等證。

20、風(fēng)市 血海、風(fēng)市 三陰交、風(fēng)市 曲池

風(fēng)市又名垂手，為足少陽膽經(jīng)穴，能散風(fēng)寒，清風(fēng)熱，祛風(fēng)濕，搜風(fēng)毒，專責(zé)下肢或全身風(fēng)為患。血海能補(bǔ)血清血，祛血中之濕熱。風(fēng)市與血海相配，能養(yǎng)血祛風(fēng)，專治血虛受風(fēng)諸證。另外，風(fēng)市、血海兩穴，前者偏于氣分，后者偏于血分，兩者相配，能搜索深入血分之風(fēng)濕，故為治療濕瘍、風(fēng)珍、蓓蕾、等證，偏于濕盛者之常用配方。若與三陰交相配，強(qiáng)化利濕、燥濕、祛濕之功，故能祛風(fēng)濕，散風(fēng)毒。概而言之，風(fēng)市、曲池偏于走氣分；風(fēng)市、血海偏于走血分；風(fēng)市、三陰交偏于走陰分。

21、四縫 身柱、四縫 足三里

四縫穴在兩手指中節(jié)橫紋中央，挑刺可出黃白粘液，能開滯除積，消食啟脾，通調(diào)氣血，疏通脾胃。身柱為督脈穴，為人身之支柱，能強(qiáng)腰脊，壯陽氣，有謂治療小兒一闕疾病之主穴，俗稱“智利毛”，又能疏散解郁，宣通脾胃之氣機(jī)。四縫與身柱相配，疏氣解郁，主治小兒疳積。若四縫與足三里相配，則健脾和胃，消積解郁之功效顯著。若四縫、身柱、足三里、三陰交四穴相配，挑四縫以開滯，針身柱以強(qiáng)身，補(bǔ)三陰交以健脾，補(bǔ)足三里以和胃。健脾和胃，解郁開滯，甚為合拍。

22、魄戶   魂門

魂門、魄戶為足太陽膀胱經(jīng)之肝俞、肺俞兩旁之絡(luò)穴。肝藏魂，肺藏魄，肝藏血，肺主氣。氣血不和則魂魄不交，以致心煩不寢，神志不寧，夢(mèng)亂紛紜。足太陽膀胱經(jīng)主表，統(tǒng)一身之陽氣，臟腑之氣皆通于太陽，而臟腑之俞皆在于背部，且與太陽膀胱經(jīng)相通，猶如陽光之蘊(yùn)煦照耀，汽化功能得以協(xié)調(diào)，氣血安和。所以，魂門、魄戶相配，能調(diào)氣血安心神，鎮(zhèn)魂定魄。臨床又可配合瀉神門以清心安神，補(bǔ)三陰交以養(yǎng)血鎮(zhèn)肝，效果更佳。

23、勞宮  足三里

勞宮又名掌中，為手陰心包經(jīng)穴，性清善降，既能瀉心火，平肝逆，清胸隔之熱，舒氣化痰，又能醒神開竅，疏通經(jīng)脈，故為回陽九針穴之一，諸凡暴亡諸陽欲脫者，用之速效。關(guān)于勞宮穴，曾自編一刺勞宮歌訣：“痰火心胸刺勞宮，小兒口瘡針便輕，兼治鵝掌風(fēng)證候，先補(bǔ)后瀉效分明”。足三里能疏通胃腸，能升能降。勞宮于足三里相配，清瀉心胃實(shí)火，平降逆氣，開痞化痰，主治胃火上炎、心下痞悶，嘔吐干噦、口舌生瘡、大便干燥等證。

24、肩髃  曲池

肩髃為手陽明大腸經(jīng)穴，且為手陽明、手太陽、陽驕之會(huì)，受諸陽之氣，而行宣散通達(dá)之效，既能疏風(fēng)利節(jié)，祛濕通絡(luò)，又能清熱宣散，故為治風(fēng)之要穴。曲池性善游走通導(dǎo)，宣氣行血，搜風(fēng)逐邪。肩髃與曲池相配，祛風(fēng)宣散之功倍加，故凡一闕經(jīng)絡(luò)客邪，氣血阻滯為病無不適用，使之經(jīng)絡(luò)舒暢，氣血調(diào)和，邪祛而正安。

25、魚際  太溪

魚際為手太陰肺井滎穴，既能清宣上焦，疏調(diào)肺氣，又能清瀉肺火，肅肺寧金。太溪為足少陰腎經(jīng)俞穴，亦為原穴，功能補(bǔ)水中之土。魚際、太溪相配，母子同伍，金水相生，水火交濟(jì)，陰陽協(xié)調(diào)，滋陰液以潤燥金，清肺火以祛外邪，實(shí)乃清燥肺之法，主治肺腎不足、燥熱戀肺所致之干咳、痰少、咽干、口燥等證，以及陰虛肺熱、潮熱盜汗、咳血、痰中帶血等證。

26、四神聰  手足十二井

四神聰為經(jīng)外奇穴，位于百會(huì)前后左右各一寸，能散風(fēng)清熱，醒神清腦，安神定志。若與手足十二井相配，能開關(guān)通竅，清熱散風(fēng)，平肝解痙，降逆鎮(zhèn)靜，主治急熱驚風(fēng)、肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)、中風(fēng)昏闕、頭痛眩暈、癲、狂、癇證。急救時(shí)，可以針刺放血，則療效迅捷。用之得當(dāng)，既刻轉(zhuǎn)危為安。

27、血海  足三里

血海為足太陰脾經(jīng)穴，為血之會(huì)。脾能統(tǒng)血，脾之精血發(fā)于此，乃血之海也，故名血海。其功能為養(yǎng)血活血，理氣祛淤，理血調(diào)經(jīng)，為治療血病之要穴，主治蹦漏帶下、月經(jīng)不調(diào)等證，又能祛濕止癢、活血消腫。血海為足三里相配，既能疏通氣血，祛濕消腫，主治脾濕蘊(yùn)熱、腿膝腫痛、皮膚瘙癢、濕瘍、腫脹等；又能疏調(diào)氣血，益腎健脾，主治血虛肝旺、面白肢倦、脾腎不足而血壓偏高者；將氣海、血海、照海三海合用，效果亦佳。

血海 三陰交、血海 太沖

血海、三陰交為同經(jīng)二穴，相距不遠(yuǎn)，養(yǎng)血和血，補(bǔ)脾陰之不足，滋肝腎之陰虧。凡陰精虛虧，氣血?jiǎng)趥?，中氣不足，從陰求陽之用，以期陰平陽秘，氣血充和。血海與太沖相配，則滋陰平肝，疏肝解郁，調(diào)和肝脾，主治陰虛肝旺、氣滯經(jīng)閉、痛經(jīng)、血逆肝陽上亢等證。

28、合谷  足三里

合谷為手陽明大腸經(jīng)之原穴，性能輕清走表，升而能散，上通頭面諸竅，故既能宣通上焦，開關(guān)宣竅，泄熱散風(fēng)，行其清散之功，又能清氣分之熱邪；補(bǔ)之發(fā)汗解表，拖邪外出；瀉之清熱止汗。足三里為足陽明胃經(jīng)之合穴，若與合谷相配，手足二經(jīng)相合，上下相配，虛者補(bǔ)之，實(shí)者瀉之，專治中焦、上焦諸疾，擅長于調(diào)和胃腸，適用于胃腸不和、腹脹、惡心、吞酸、反胃等，既能生清氣、降濁氣，主治濁氣上逆、頭暈頭痛、清竅失聰?shù)?，又能補(bǔ)中益氣、主治氣虛乏力、納呆困倦、精神萎頓等證。   

合谷  太沖

合谷、太沖名為四關(guān)。所謂“關(guān)”者，乃精華之所聚，要害之所處也。合谷為手陽明經(jīng)之原穴，太沖為足闕陰肝經(jīng)之原穴，二原相合，四關(guān)充盛，則精血?dú)鉅I滿盈。合谷屬陽、主氣，太沖屬陰、主血，“氣為血之帥，血為氣之母”，氣血相合，陰陽和調(diào)。合谷能生能散，太沖疏峻開導(dǎo)。主治七情六郁、癔病昏仆、癲、狂、癇證以及肝陽、肝風(fēng)等證。故開四關(guān)以搜風(fēng)祛濕，通經(jīng)行瘀。

合谷  內(nèi)庭

合谷為手陽明大腸經(jīng)之原穴，內(nèi)庭為足陽明胃經(jīng)之滎水。手足陽明相配，上下相合。合谷散熱于上，內(nèi)庭清熱于下，既能共奏清瀉腸胃蘊(yùn)熱之效，主治腹脹、納呆、胃火牙痛、隱疹、咽痛、頜面腫痛等證。又能散風(fēng)通絡(luò)、疏經(jīng)和血，主治口眼渦斜、四肢冷痛等證。

合谷  三陰交

合谷，按照傳統(tǒng)，對(duì)于婦人妊娠，可瀉不可補(bǔ)，補(bǔ)即墮胎。三陰交治療閉經(jīng)，實(shí)證瀉之立通，補(bǔ)之經(jīng)盛則通，也可用于治療妊娠胎動(dòng)、橫生、產(chǎn)后惡露不行等。可見補(bǔ)瀉手法有異。關(guān)于墮胎之說，《針灸大成》載有“宋太子出苑，逢妊婦診女。徐文伯曰，一男一女。太子性急，欲視，文伯瀉三陰交、補(bǔ)合谷胎應(yīng)針而下，果如文伯之診。后世遂以三陰交、合谷為妊婦禁針”。因此應(yīng)遵照傳統(tǒng)的概念，對(duì)于孕婦禁用此二穴相配。

合谷  復(fù)溜

合谷為手陽明大腸經(jīng)原穴，復(fù)溜為足少陰腎經(jīng)穴，二者相配，止汗發(fā)汗，功效兩全。合谷能生能散，又能清熱，因?yàn)闊崆逵趦?nèi)，無以熏蒸，故有汗能收。復(fù)溜屬腎，能蘊(yùn)腎中之陽，升膀胱之氣，使之衛(wèi)外藩籬得固，則營需自汗能止。況且合谷升散宣竅，開泄表實(shí)，則無汗能發(fā)，使之熱隨汗解。蓋發(fā)汗水汗乃衛(wèi)外祛邪之表象，實(shí)質(zhì)在于二者相配，功能宣達(dá)清解之故也。

29、外關(guān) 風(fēng)市、外關(guān) 大椎

外關(guān)為手少陽三焦經(jīng)之絡(luò)穴，別走手厥陰心包經(jīng)，能調(diào)氣活血，容筋壯骨，疏通經(jīng)絡(luò)，通利關(guān)節(jié)，并能疏散表邪，散風(fēng)止痛。因風(fēng)性善行而數(shù)變，故以治游走風(fēng)痛、時(shí)發(fā)時(shí)止者為佳。若與風(fēng)市上下相配，能散周身之風(fēng)，通周身之經(jīng)，為治療風(fēng)病之重要配穴。若外關(guān)與大椎相配，則散風(fēng)清熱之功效可以稱郄。

30、絕骨 風(fēng)池、絕骨 肩井、絕骨 三陰交

絕骨又名懸鐘，為足少陽膽經(jīng)之大絡(luò)，《難經(jīng)》云：“髓會(huì)絕骨”，故能益精養(yǎng)血，滎筋壯骨，健腦益智，強(qiáng)身健步。絕骨與曲池相配，則偏于祛風(fēng)疏導(dǎo)，主治風(fēng)邪外襲而致之頭痛、項(xiàng)強(qiáng)、落枕等證。若絕骨與肩井相配，則散風(fēng)之功倍增，主治肩臂風(fēng)痹、麻木、疼痛，不能高舉等證。絕骨與三陰交相配，則能養(yǎng)血滎筋，舒筋利節(jié)，主治血需受風(fēng)，肌肉麻木不仁、關(guān)節(jié)滯澀不利等證。

31、中極 歸來、中極 三陰交、中極 太溪

中極為足三陰、任脈之會(huì)，膀胱之募，能調(diào)經(jīng)養(yǎng)血，通利膀胱，主治男子陽氣虛衰，小便頻數(shù)、失精陽痿，女子下元虛冷、血結(jié)成塊、經(jīng)閉不通。臨床多用于治療婦女疾病，過來為足陽明胃氣所發(fā)，能疏氣止痛。中極與歸來相配，能蘊(yùn)經(jīng)散寒止痛，主治婦女通經(jīng)、寒凝經(jīng)閉等證。中極與三陰交相配，滋補(bǔ)陰血，調(diào)經(jīng)和血，主治陰血虛虧、閉經(jīng)、痛經(jīng)等證。中極與太溪相配，則能滋補(bǔ)肝腎，滋陰以配陽，使之陰陽平調(diào)，經(jīng)血安順。

32、巨闕 

足三里、巨闕  天突

巨闕為任脈穴，心之募。心主血脈，心藏神，故能養(yǎng)血安神，寧心定志，又能行氣活血止痛。巨闕與足三里相配，疏通血脈，平降逆氣，長于統(tǒng)理中焦之逆氣而解疼止痛。若見有胃脘劇痛不止，針中脘而無效者，改用巨闕、足三里血淤阻、胸痹心痛，脈痹等證，但重點(diǎn)仍在于疏理中焦。若巨闕與天突相配，則可降逆化痰，利氣定喘，主治胸脅憋悶、痰涎壅塞、氣急上逆，偏于疏理上焦。因其功能為降逆安神定志，故又能治療癲狂等神志諸疾。