中國的兩性現(xiàn)狀很有趣，用時髦的詞語來說，就是糾結(jié)。一方面，一夜情、婚外戀、妓女泛濫成災(zāi)；另一方面，在涉及性的話題時，中國人依然非常拘謹(jǐn)。

    想想，中學(xué)生學(xué)習(xí)生理衛(wèi)生時，往往是尷尬的老師讓學(xué)生自己去閱讀有關(guān)性知識的那一部份。有關(guān)該章的教學(xué)，網(wǎng)上流傳很多笑談。給我印象深刻的是某生所寫，一位年輕已婚女老師講授該課，正好趕上教委抽查旁聽，不能讓學(xué)生自學(xué)。當(dāng)男性生殖器圖譜掛在講臺上，女生都羞紅了臉，“呀”了一聲，低下頭去。老師冒出一句話“不用怕，真的沒這么大！”女性生殖器圖譜換了上來，男生“哇”了一聲，瞪大了眼睛，老師又來了一句“真的，比這還美妙！”

    笑過之余，俺在想，為啥本來挺美妙的事情，整得人們?nèi)绱死仟N，甚至對那些在性學(xué)領(lǐng)域研究的專家學(xué)者，報以白眼呢？說中國人不熱衷于美妙的性生活，鬼才相信，光看看這13億人的數(shù)量，便可知道自古以來華夏大地就喜歡此事。不以中國為例，印度也是各種愛經(jīng)廣為流布?；蛟S，這兩個國家的人口世界數(shù)一數(shù)二，與此有一定的關(guān)系。當(dāng)然，中國此類古籍也是汗牛充棟。從黃帝內(nèi)經(jīng)素女開始，到明代金瓶梅等艷情小說，再到近現(xiàn)代的性學(xué)研究，對性的探討和表現(xiàn)從來就沒有斷絕過。

    研究性學(xué)的專家學(xué)者其實很嚴(yán)肅，其道德水準(zhǔn)也不低。在他們眼里，和婦產(chǎn)科的男大夫一樣，不大會產(chǎn)生什么胡思亂想。其中，或許有敗類，但是，哪行沒有人渣？這與行業(yè)的關(guān)系不大，與個人的品性關(guān)系更大。曾經(jīng)有一位海洋學(xué)家說“人類對海洋的了解，遠(yuǎn)不如對外太空探索得更深入”，套用在此處，可以說“人類對自身的了解，遠(yuǎn)不如對外界探索得更深入”。

    人們常常贊美兒童的純潔無邪，對成人的胡思亂想感到失望。性學(xué)研究揭示了成人和孩童的區(qū)別，不是生活使人墮落，而是性激素的作用，生殖的本能，社會環(huán)境的熏陶，促使孩童成熟了。女人對男人的占有欲、攻擊性很是反感，但是如果男人都和女人一樣，這世界還有必要保留男性嗎？這也是激素的作用，使男女在身體和行為上產(chǎn)生很大的不同。這一切，同樣能在性學(xué)里找到答案。

    美學(xué)原理告訴人們，人類的快樂有很大一部分來自“巔峰體驗”。性生活中的高潮，就是一次小小的巔峰體驗。可惜的是，大多數(shù)男人能體會到，幾乎每次都可以；而女人，只有不到三成能感受到，而且不是每次都能體驗。性學(xué)專家致力于性學(xué)研究的多個領(lǐng)域，其中一項就是提升女性地位，卸下女性的心理包袱，讓她們更好地體會生活的美好。社會科學(xué)院的李銀河教授，算是該領(lǐng)域的標(biāo)志性人物。

    希望更多的人本著嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的態(tài)度，認(rèn)真地對待性學(xué)，就像理性看待佛學(xué)一樣，而不是以道德衛(wèi)士的身份，對性學(xué)及性學(xué)專家進(jìn)行撻伐。摘掉有色眼鏡，試著了解性學(xué)，或許真的能使生活更美好。

社會科學(xué)院李銀河教授

PS:由于性學(xué)的話題較為敏感，討論起來容易產(chǎn)生歧義，所以本篇及其他涉及該領(lǐng)域的短文，關(guān)閉評論功能，請朋友見諒。