從抽象性來分，主要可分為：

　　(1)直觀行為思維

　　直接與物質(zhì)活動相聯(lián)系的思維，又叫感知運(yùn)動思維。孩子最初的思維往往是直觀行動思維。運(yùn)動員對技能和技巧的掌握也需要直觀行動思維做基礎(chǔ)。這種思維主要是協(xié)調(diào)感知和

　　(2)具體形象思維

　　以具體表象為材料的思維，是一般形象思維的初級階段。它借助于鮮明、生動的表象和語言。在文藝創(chuàng)作中經(jīng)常運(yùn)用。

　　(3)抽象邏輯思維

　　以抽象概念為形式的思維，是人類思維的核心形態(tài)。它主要依靠概念、判斷和推理進(jìn)行思維，是人類最基本也是運(yùn)用最廣泛的思維方式。一切正常的人都具備邏輯思維能力，但一定有高下之分。

　　以目的性來看，可以分為：

　　(1)上升性思維

　　以實(shí)踐所提供的個別性經(jīng)驗為起點(diǎn)，把個別經(jīng)驗上升為普遍性的認(rèn)識。個別性思維大多來自日常的活體驗，過于直接和個性化，因而不具有普遍的指導(dǎo)意義，其真實(shí)性有待實(shí)踐檢驗，最終上升為普遍性認(rèn)識。

　　(2)求解性思維

　　圍繞問題展開思維，依靠已有的知識去尋找與當(dāng)前現(xiàn)狀之間的中間環(huán)節(jié)，從而使問題獲得解決。如小孩子解答數(shù)學(xué)題，先分析已知條件，看看問題，最后再找由條件到問題之間的橋梁。

　　(3)決斷性思維

　　以規(guī)范未來的實(shí)驗過程或預(yù)測其效果為中心的思維。遵循具體性、發(fā)展轉(zhuǎn)化、綜合平衡三條原則。

　　從智力品質(zhì)上劃分，可以分為：

　　(1)再現(xiàn)思維

　　是依靠過去的記憶而進(jìn)行的思維。把已經(jīng)學(xué)過的知識原封不動地照搬套用，就屬于這一種。

　　(2)創(chuàng)造思維

　　依賴過去的經(jīng)驗和知識，但卻是把它們綜合組織而形成全新的東西。如把已經(jīng)學(xué)過的幾個數(shù)學(xué)公式綜合起來運(yùn)用到某個具體的問題上來。那些被稱作有發(fā)明天才的人，就是善于進(jìn)行這種創(chuàng)造思維的人。