蘇東坡道：“從來佳茗似佳人”，茶、飲茶文化與中國人的情懷如影隨形：坦蕩豪爽、謙遜內(nèi)斂。好茶不能辜負(fù)，當(dāng)有美器來品盛相伴，為茶而生的茶盞，使茶之味、之色，更深邃，更賦靈性。

茶盞是最重要的茶道具之一?！恫杞?jīng)》中記錄唐代時茶道風(fēng)行，茶道具器型多樣。當(dāng)時有很多地方都在燒造制作陶瓷茶盞，其中比較有名的窯口有越窯、岳州窯、邢窯、耀州窯、宣州窯等；唐人皮日休“時有蟹目濺，乍見魚鱗起”來形容當(dāng)時飲茶時觀茶湯飲茶色，一語道出茶盞在茶事中的重要性。

▲隋唐五代時期茶器

▲南唐宣州窯褐黃釉旋紋側(cè)把茶銚

宋代的茶盞燒制、茶事到達(dá)鼎盛時期，有道是茶興于唐，而盛于宋，茶成為民眾日常生活的必需品。此時期始制團(tuán)茶，飲茶之風(fēng)滿朝皆好；文人墨客斗茶助興，觀湯色、吟詩作賦。

▲宋建窯茶盞

宋元時期極為崇尚茶具的精美。著名窯口如吉州窯、建窯、磁州窯、湖田窯、越窯、定窯、耀州窯等都燒造精美茶器。無論是平民百姓，還是宮廷皇室，廣泛使用茶盞。同時，茶盞也作為貿(mào)易品，遠(yuǎn)銷海外。本期專場，我們挑選了一批知名窯口的宋元茶盞供大家欣賞，比如宋代影青刻花花口碗、宋代建窯系黑釉金繕茶盞、宋代吉州窯虎斑紋盞等，是本場的一大亮點。

▲宋代吉州窯虎斑盞

▲宋代建窯兔毫盞

明洪武皇帝朱元璋，下旨將茶葉改團(tuán)為散。此法流傳至今，促“茶”之大成。同時明清文人更加注重茶器擺設(shè)，文震亨《長物志》中提到“茶寮”：“構(gòu)一斗室，相傍山齋，內(nèi)設(shè)茶具，教一僮專主茶役，以供長日清談，寒宵兀坐，幽人首務(wù)，不可少廢者?！?/span>

▲清代粉彩茶器

明至清代的茶盞逐漸變得小巧精致，在裝飾風(fēng)格上出現(xiàn)了青花、粉彩、斗彩，以及琺瑯彩的裝飾工藝。茶盞變得更加貼近我們今天的風(fēng)格。此次我們給大家?guī)淼拿髑宀璞K，胎質(zhì)細(xì)膩、品相完美，非常適合在家中擺設(shè)，提升生活中的意境。

▲民國青花冰梅開光紋茶杯

把盞品茶，是古今文人雅士、百姓重要的休閑生活之一。精美的茶器，也寄托了對千年茶文化的傳承，幽古至今，千年不散。