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列寧論社會(huì)主義重要論述摘編

 戈壁之家 2015-08-12

列寧論社會(huì)主義重要論述摘編

來(lái)源:《列寧專題文集·論社會(huì)主義》

  工人階級(jí)要獲得真正的解放,必須進(jìn)行資本主義全部發(fā)展所準(zhǔn)備起來(lái)的社會(huì)革命,即消滅生產(chǎn)資料私有制,把它們變?yōu)楣胸?cái)產(chǎn),組織由整個(gè)社會(huì)承擔(dān)的社會(huì)主義的產(chǎn)品生產(chǎn)代替資本主義商品生產(chǎn),以保證社會(huì)全體成員的充分福利和自由的全面發(fā)展。

《關(guān)于俄國(guó)會(huì)民主工黨綱領(lǐng)的文獻(xiàn)》(1902年1—3月),《列寧全集》第2版 第6卷 第193頁(yè)

  我們要爭(zhēng)取新的、更好的社會(huì)制度:在這個(gè)新的、更好的社會(huì)里不應(yīng)該有窮有富,大家都應(yīng)該做工。共同勞動(dòng)的成果不應(yīng)該歸一小撮富人享受,應(yīng)該歸全體勞動(dòng)者享受。機(jī)器和其他技術(shù)改進(jìn)應(yīng)該用來(lái)減輕大家的勞動(dòng),不應(yīng)該用來(lái)使少數(shù)人發(fā)財(cái),讓千百萬(wàn)人民受窮。這個(gè)新的、更好的社會(huì)就叫社會(huì)主義社會(huì)。關(guān)于這個(gè)社會(huì)的學(xué)說(shuō)就叫社會(huì)主義。

《告貧苦農(nóng)民》(1903年3月1日和28日〔3月14日和4月10日〕之間),《列寧全集》第2版 第7卷 第112頁(yè)

  樂(lè)于吸取外國(guó)的好東西:蘇維埃政權(quán)+普魯士的鐵路秩序+美國(guó)的技術(shù)和托拉斯組織+美國(guó)的國(guó)民教育等等等等++=總和=社會(huì)主義。

《〈蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)〉一文的幾個(gè)提綱》(1918年3—4月),《列寧全集》第2版 第34卷 第520頁(yè)

  如果我們問(wèn)一下自己,共產(chǎn)主義同社會(huì)主義的區(qū)別是什么,那么我們應(yīng)當(dāng)說(shuō),社會(huì)主義是直接從資本主義生長(zhǎng)出來(lái)的社會(huì),是新社會(huì)的初級(jí)形式。共產(chǎn)主義則是更高的社會(huì)形式,只有在社會(huì)主義完全鞏固的時(shí)候才能得到發(fā)展。社會(huì)主義的前提是在沒(méi)有資本家?guī)椭那闆r下進(jìn)行工作,是在勞動(dòng)者的有組織的先鋒隊(duì)即先進(jìn)部分施行最嚴(yán)格的計(jì)算、監(jiān)督和監(jiān)察下進(jìn)行社會(huì)勞動(dòng);同時(shí)還應(yīng)該規(guī)定勞動(dòng)量和勞動(dòng)報(bào)酬。這種規(guī)定所以必要,是因?yàn)橘Y本主義社會(huì)給我們留下了諸如分散的勞動(dòng)、對(duì)公共經(jīng)濟(jì)的不信任、小業(yè)主的各種舊習(xí)慣這樣一些遺跡和習(xí)慣,這些在所有農(nóng)民國(guó)家中都是最常見(jiàn)的。這一切都是同真正共產(chǎn)主義經(jīng)濟(jì)背道而馳的。所謂共產(chǎn)主義,是指這樣一種制度,在這種制度下,人們習(xí)慣于履行社會(huì)義務(wù)而不需要特殊的強(qiáng)制機(jī)構(gòu),不拿報(bào)酬地為公共利益工作成為普遍現(xiàn)象。

《在俄共(布)莫斯科市代表會(huì)議上關(guān)于星期六義務(wù)勞動(dòng)的報(bào)告》(1919年12月20日),《列寧全集》第2版 第38卷 第36—37頁(yè)

  我們認(rèn)為革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立的、毫不妥協(xié)的馬克思主義政黨,是社會(huì)主義勝利的唯一保證,是一條通向勝利的康莊大道。因此,我們?cè)谌魏螘r(shí)候,包括最革命的時(shí)刻,都不會(huì)放棄社會(huì)民主黨的完全獨(dú)立性,不會(huì)放棄我們的思想體系的徹底的不妥協(xié)性。

《關(guān)于起義的戰(zhàn)斗協(xié)議》(1905年2月4日〔17日〕),《列寧全集》第2版 第9卷 第257頁(yè)

  馬克思主義教導(dǎo)說(shuō)——這一教導(dǎo)不僅已經(jīng)由整個(gè)共產(chǎn)國(guó)際在共產(chǎn)國(guó)際第二次代表大會(huì)(1920年)關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的作用的決議中正式加以肯定,而且也已經(jīng)為我國(guó)革命的實(shí)踐所證實(shí)——只有工人階級(jí)的政黨,即共產(chǎn)黨,才能團(tuán)結(jié)、教育和組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全體勞動(dòng)群眾的先鋒隊(duì),而只有這個(gè)先鋒隊(duì)才能抵制這些群眾中不可避免的小資產(chǎn)階級(jí)動(dòng)搖性,抵制無(wú)產(chǎn)階級(jí)中不可避免的種種行業(yè)狹隘性或行業(yè)偏見(jiàn)的傳統(tǒng)和惡習(xí)的復(fù)發(fā),并領(lǐng)導(dǎo)全體無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一切聯(lián)合行動(dòng),也就是說(shuō)在政治上領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí),并且通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)全體勞動(dòng)群眾。不這樣,便不能實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。

《俄共(布)第十次代表大會(huì)文獻(xiàn)》(1921年3月),《列寧全集》第2版 第41卷 第85頁(yè)

  社會(huì)主義的偉大奠基人馬克思和恩格斯,在幾十年中考察了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和世界社會(huì)主義革命的成長(zhǎng),清楚地看到:從資本主義過(guò)渡到社會(huì)主義,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的陣痛,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,摧毀一切舊東西,無(wú)情地消滅資本主義的各種形式,需要有全世界工人的合作,全世界的工人則應(yīng)當(dāng)聯(lián)合自己的一切力量來(lái)保證徹底的勝利。

《全俄工兵農(nóng)代表蘇維埃第三次代表大會(huì)文獻(xiàn)》(1918年1月中旬),《列寧全集》第2版 第33卷 第278頁(yè)   

  要知道無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政決不只是推翻資產(chǎn)階級(jí)或推翻地主,——一切革命都這樣做過(guò),——我們的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是要保證建立秩序、紀(jì)律,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,實(shí)行計(jì)算和監(jiān)督,建立比過(guò)去更鞏固更堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)蘇維埃政權(quán)。

《在全俄中央執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議上關(guān)于蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)的報(bào)告》(1918年4月29日),《列寧全集》第2版 第34卷 第242頁(yè)

  社會(huì)主義反對(duì)對(duì)民族使用暴力。這是無(wú)可爭(zhēng)辯的。而且社會(huì)主義一般是反對(duì)對(duì)人使用暴力的。但是,除了信基督教的無(wú)政府主義者和托爾斯泰主義者以外,誰(shuí)也沒(méi)有由此得出結(jié)論說(shuō),社會(huì)主義反對(duì)革命暴力。可見(jiàn),籠統(tǒng)地談?wù)摗氨┝Α?,而不分析那些區(qū)別反動(dòng)暴力和革命暴力的條件,那就成了背棄革命的市儈,或者簡(jiǎn)直是用詭辯來(lái)自欺欺人。

《無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和叛徒考茨基》(1918年10— 11月),《列寧全集》第2版 第35卷 第287頁(yè)

  我已向你們證明,要擺脫資本主義,無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是不可避免的,是非有不可的,是絕對(duì)必需的。專政固然非有暴力不可,但它并不僅僅意味著暴力,它還意味著比先前的勞動(dòng)組織更高級(jí)的勞動(dòng)組織。

《在全俄社會(huì)教育第一次代表大會(huì)上的講話》(1919年5月),《列寧全集》第2版 第36卷 第355頁(yè)

  革命軍隊(duì)是進(jìn)行軍事斗爭(zhēng)和對(duì)人民群眾實(shí)行軍事領(lǐng)導(dǎo)以對(duì)付專制制度軍事力量的殘余所必需的。革命軍隊(duì)之所以必要,是因?yàn)橹挥锌?strong>暴力才能解決偉大的歷史問(wèn)題,而在現(xiàn)代斗爭(zhēng)中,暴力組織就是軍事組織。

《革命軍隊(duì)和革命政府》(1905年6月27日〔7月10日〕),《列寧全集》第2版 第10卷 第318—319頁(yè)

  廢除武裝是社會(huì)主義的理想。在社會(huì)主義社會(huì)里不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng),因此,廢除武裝將會(huì)實(shí)現(xiàn)。但是,誰(shuí)指望不通過(guò)社會(huì)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義,誰(shuí)就不是社會(huì)主義者。專政是直接依靠暴力的國(guó)家政權(quán)。在20世紀(jì)這個(gè)時(shí)代(以及在整個(gè)文明時(shí)代),暴力不是拳頭,不是木棍,而是軍隊(duì)。把“廢除武裝”寫(xiě)進(jìn)綱領(lǐng),就意味著籠統(tǒng)地說(shuō):我們反對(duì)使用武器。這也和假使我們說(shuō)我們反對(duì)使用暴力一樣,沒(méi)有一點(diǎn)馬克思主義的氣味!

《論“廢除武裝”的口號(hào)》(1916年9月),《列寧全集》第2版 第28卷 第172頁(yè)

  恩格斯說(shuō)過(guò):法國(guó)每次革命以后,“因此,工人總是武裝起來(lái)了;掌握國(guó)家大權(quán)的資產(chǎn)者的第一個(gè)信條就是解除工人的武裝?!蔽溲b工人是軍隊(duì)的萌芽,是社會(huì)制度的組織細(xì)胞。破壞這個(gè)細(xì)胞,不讓它發(fā)展起來(lái),——這就是資產(chǎn)階級(jí)的第一個(gè)信條。馬克思和恩格斯多次著重指出,任何取得勝利的革命的第一個(gè)信條就是打碎舊軍隊(duì),解散舊軍隊(duì),用新軍隊(duì)代替它。一個(gè)上升到統(tǒng)治地位的新的社會(huì)階級(jí),如果不使舊軍隊(duì)完全解體(即反動(dòng)的或膽小的市儈叫喊的所謂“瓦解”),不經(jīng)歷一個(gè)沒(méi)有任何軍隊(duì)的最困難最痛苦的時(shí)期(法國(guó)大革命就經(jīng)歷了這樣一個(gè)痛苦時(shí)期),不逐漸建立起、在艱苦的內(nèi)戰(zhàn)中建立起新階級(jí)的新軍隊(duì)、新紀(jì)律、新軍事組織,它無(wú)論過(guò)去和現(xiàn)在都不能取得也不能鞏固這種統(tǒng)治地位。

《無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和叛徒考茨基》(1918年10—11月),《列寧全集》第2版 第35卷 第286頁(yè)

  到目前為止,軍事一直是資本家地主階級(jí)剝削無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一種工具,到目前為止,整個(gè)歐洲的資本家政權(quán)還靠資產(chǎn)階級(jí)軍官所統(tǒng)率的舊軍隊(duì)的殘部來(lái)支持。但是,一旦工人拿起槍桿子,開(kāi)始建立自己的龐大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì),開(kāi)始教育士兵,使他們知道為什么而戰(zhàn),使他們保衛(wèi)工人、農(nóng)民和工廠,不讓地主和資本家重掌政權(quán),那時(shí),資產(chǎn)階級(jí)的這個(gè)最牢固的支柱就會(huì)倒坍。

《普遍軍訓(xùn)節(jié)講話》(1919年5月25日),《列寧全集》第2版 第36卷 第373頁(yè)

  我們?cè)诓扇『推讲襟E的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)全面加強(qiáng)我們的作戰(zhàn)準(zhǔn)備,絕對(duì)不能解除我們軍隊(duì)的武裝。我們軍隊(duì)是使帝國(guó)主義列強(qiáng)絲毫不敢輕舉妄動(dòng)、不敢侵犯我國(guó)的切實(shí)保障,因?yàn)榱袕?qiáng)縱然可以指望起初獲得某些暫時(shí)的勝利,但結(jié)果任何一國(guó)都不免被蘇維埃俄國(guó)所粉碎。這是我們應(yīng)當(dāng)知道的,這應(yīng)當(dāng)成為我們鼓動(dòng)和宣傳的重點(diǎn),對(duì)于這一點(diǎn)我們要作好準(zhǔn)備,要完成好在日益疲憊的情況下把和與戰(zhàn)兩者結(jié)合起來(lái)這一任務(wù)。      

《俄共(布)第九次代表大會(huì)文獻(xiàn)》(1920年3—4月),《列寧全集》第2版第38卷 第278頁(yè)

  我們不止一次地公開(kāi)申明我們的和平愿望,申明我們需要和平,以及我們?cè)敢庀蛲鈬?guó)資本提供最慷慨的租讓和保障。但是我們無(wú)意讓人假借和平來(lái)扼殺我們。 

  為什么像我們這樣的社會(huì)主義國(guó)家不能同資本主義國(guó)家有無(wú)限制的生意往來(lái),我看不出有任何理由不能這樣做。我們并不反對(duì)使用資本主義國(guó)家的機(jī)車和農(nóng)業(yè)機(jī)器,那么,為什么他們要反對(duì)利用我們社會(huì)主義國(guó)家的小麥、亞麻和白金呢?要知道社會(huì)主義國(guó)家糧食的味道同任何其他國(guó)家糧食的味道是一樣的,不是嗎?當(dāng)然,他們不得不同可怕的布爾什維克,即同蘇維埃政府有生意往來(lái)。

《同美國(guó)〈世界報(bào)〉記者林肯·埃爾的談話》(1920年2月20日以前),《列寧全集》第2版 第38卷 第165頁(yè)

  我們的目的只有一個(gè),就是要在資本主義包圍中利用資本家對(duì)利潤(rùn)的貪婪和托拉斯與托拉斯之間的敵對(duì)關(guān)系,為社會(huì)主義共和國(guó)的生存創(chuàng)造條件。社會(huì)主義共和國(guó)不同世界發(fā)生聯(lián)系是不能生存下去的,在目前情況下應(yīng)當(dāng)把自己的生存同資本主義的關(guān)系聯(lián)系起來(lái)。

《在全俄工會(huì)中央理事會(huì)共產(chǎn)黨黨團(tuán)會(huì)議上關(guān)于租讓問(wèn)題的報(bào)告》(1921年4月11日),《列寧全集》第2版 第41卷 第167頁(yè)

  有一種力量勝過(guò)任何一個(gè)跟我們敵對(duì)的政府或階級(jí)的愿望、意志和決定,這種力量就是世界共同的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。正是這種關(guān)系迫使它們走上這條同我們往來(lái)的道路。它們沿著這條路走得愈遠(yuǎn),今天我在1921年的工作報(bào)告中只能用一些可憐的數(shù)字向你們描繪的那種前景就會(huì)展現(xiàn)得愈廣闊愈迅速。

《全俄蘇維埃第九次代表大會(huì)文獻(xiàn)》(1921年12月),《列寧全集》第2版 第42卷 第332頁(yè)

  蘇維埃政權(quán)現(xiàn)在所面臨的管理國(guó)家這一提到首位的任務(wù),還有這樣一個(gè)特點(diǎn):現(xiàn)在(在文明民族的現(xiàn)代史上大概還是第一次)所說(shuō)的管理,不是政治而是經(jīng)濟(jì)具有主要的意義。通常,人們正是首先把主要是甚至純粹是政治的活動(dòng)同“管理”一詞聯(lián)系在一起。然而,蘇維埃政權(quán)的基本原則和實(shí)質(zhì),以及從資本主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的實(shí)質(zhì),是政治任務(wù)對(duì)經(jīng)濟(jì)任務(wù)來(lái)說(shuō)居于從屬地位。而現(xiàn)在,特別是有了蘇維埃政權(quán)在俄國(guó)存在四個(gè)多月的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)之后,我們應(yīng)當(dāng)十分清楚,管理國(guó)家的任務(wù)現(xiàn)在首先是歸結(jié)為純粹經(jīng)濟(jì)的任務(wù):醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)給國(guó)家?guī)?lái)的創(chuàng)傷,恢復(fù)生產(chǎn)力,調(diào)整好對(duì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配的計(jì)算和監(jiān)督,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,——總之,歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)改造的任務(wù)。

  可以說(shuō),這一任務(wù)分為兩個(gè)主要項(xiàng)目:對(duì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配(1)以各種形式實(shí)行最廣泛的、遍及各地的和包羅萬(wàn)象的計(jì)算和監(jiān)督;(2)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。任何一個(gè)向社會(huì)主義過(guò)渡的集體或國(guó)家,只有在資本主義充分地造成了完成這兩項(xiàng)任務(wù)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和政治的基本前提這種條件下,才能夠解決這些任務(wù)。

《〈蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)〉一文初稿》(1918年3月23日和28日之間),《列寧全集》第2版 第34卷 第122—123頁(yè)

  現(xiàn)在的任務(wù)是要把無(wú)產(chǎn)階級(jí)所能集中的一切力量,把無(wú)產(chǎn)階級(jí)的絕對(duì)統(tǒng)一的力量都投到經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一和平任務(wù)上去,都投到恢復(fù)被破壞了的生產(chǎn)這一任務(wù)上去。這里需要有鐵一般的紀(jì)律,鐵一般的組織,否則,我們不僅支持不了兩年多,甚至連兩個(gè)月也支持不了。

《俄共(布)第九次代表大會(huì)文獻(xiàn)》(1920年3—4月),《列寧全集》第2版 第38卷 第279—280頁(yè)

  沒(méi)有工人階級(jí),社會(huì)主義革命是不能完成的;如果工人階級(jí)沒(méi)有積蓄起足夠的力量來(lái)領(lǐng)導(dǎo)千百萬(wàn)受資本主義壓抑的、受盡折磨的、不識(shí)字的和分散的農(nóng)民,社會(huì)主義革命也不能完成。

《蘇維埃政權(quán)的成就和困難》(1919年3—4月),《列寧全集》第2版 第36卷 第60頁(yè)

  要使農(nóng)村中爭(zhēng)取社會(huì)主義的斗爭(zhēng)真正獲得成功,就要求:第一,各國(guó)共產(chǎn)黨教育工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí),使他們認(rèn)識(shí)到,為了推翻資產(chǎn)階級(jí)和鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)必須忍受犧牲和具有承擔(dān)犧牲的決心,因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)專政就意味著無(wú)產(chǎn)階級(jí)善于組織和引導(dǎo)全體被剝削勞動(dòng)群眾,意味著這個(gè)先鋒隊(duì)也善于為達(dá)到這一目的而承擔(dān)最大的犧牲和表現(xiàn)出英勇精神;第二,要取得成功,還要使農(nóng)村中受剝削最重的勞動(dòng)群眾能從工人的勝利中靠剝奪剝削者來(lái)立刻大大改善自己的境況,否則就不能保證工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得農(nóng)村的支持,特別是工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)也就無(wú)法保證城市的糧食供應(yīng)。

《為共產(chǎn)國(guó)際第二次代表大會(huì)準(zhǔn)備的文件》(1920年6—7月),《列寧全集》第2版 第39卷 第176頁(yè)

  這里只需要弄清楚,我們大家看法最一致的基本問(wèn)題是什么,從我國(guó)整個(gè)革命和未來(lái)一切社會(huì)主義革命(即世界范圍的社會(huì)主義革命)最本質(zhì)最根本的問(wèn)題來(lái)看,最本質(zhì)的東西是什么。

  這個(gè)最根本最本質(zhì)的問(wèn)題就是工人階級(jí)同農(nóng)民的關(guān)系,就是工人階級(jí)同農(nóng)民的聯(lián)盟,就是經(jīng)過(guò)大工廠長(zhǎng)期艱苦而有成效的鍛煉的先進(jìn)工人是否能夠搞好工作,把那些被資本主義和地主、被自己貧困而粗陋的舊經(jīng)濟(jì)壓得透不過(guò)氣來(lái)的農(nóng)民群眾吸引到自己方面來(lái),向他們證明,只有同工人結(jié)成聯(lián)盟而不管在這條道路上會(huì)遇到多大的困難(困難很多,我們不能閉眼不看),只有這樣才能使農(nóng)民擺脫地主資本家的世世代代的壓迫。只有鞏固工農(nóng)聯(lián)盟,人類才能普遍擺脫像不久以前的帝國(guó)主義大廝殺那樣的禍害,擺脫我們現(xiàn)在所看到的資本主義世界中的奇怪的矛盾,即為數(shù)極少的幾個(gè)最有錢的強(qiáng)國(guó)被財(cái)富噎得要死,而地球上廣大的居民卻貧苦不堪,無(wú)法享受現(xiàn)有的文明和利用那些由于流通不暢而沒(méi)有出路的豐富資源。

《全俄蘇維埃第九次代表大會(huì)文獻(xiàn)》(1921年12月),《列寧全集》第2版 第42卷 第332—333頁(yè)

  任何管理工作都需要有特殊的本領(lǐng)。有的人可以當(dāng)一個(gè)最有能力的革命家和鼓動(dòng)家,但是完全不適合做一個(gè)管理人員。凡是熟悉實(shí)際生活、閱歷豐富的人都知道:要管理就要懂行,就要精通生產(chǎn)的全部情況,就要懂得現(xiàn)代水平的生產(chǎn)技術(shù),就要受過(guò)一定的科學(xué)教育。這就是我們無(wú)論如何都應(yīng)當(dāng)具備的條件。

《在全俄水運(yùn)工人第三次代表大會(huì)上的講話》(1920年3月15日),《列寧全集》第2版 第38卷 第240頁(yè)

  要竭力做到:管理工作上花費(fèi)人力最少,管理人員個(gè)個(gè)都有能力,不論是專家還是工人都要做工作,都要參加管理,如果他們不參加管理,就要被認(rèn)為是犯了罪。要學(xué)習(xí)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),也要向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)。他們善于保持自己的階級(jí)統(tǒng)治,他們有我們不可缺少的經(jīng)驗(yàn);拒絕吸取這種經(jīng)驗(yàn),就是妄自尊大,就會(huì)給革命造成極大的危害。

《在全俄水運(yùn)工人第三次代表大會(huì)上的講話》(1920年3月15日),《列寧全集》第2版 第38卷 第241頁(yè)

  國(guó)家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該具有吸收人才的高超能力,具有檢查他們的工作的相當(dāng)豐富的科學(xué)技術(shù)知識(shí)。這是基本的方面。不然,工作就不能做好。另一方面,很重要的是他要善于做行政管理工作,并且在這方面有一個(gè)或幾個(gè)得力的助手。

《關(guān)于賦予國(guó)家計(jì)劃委員會(huì)以立法職能》(1922年12月27日),《列寧全集》第2版 第43卷 第346頁(yè)

  為了表明蘇維埃政權(quán)要向社會(huì)主義過(guò)渡必須利用資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的服務(wù),我冒昧地說(shuō)一句驟然聽(tīng)來(lái)似乎是奇談怪論的話:學(xué)習(xí)社會(huì)主義,在很大程度上要向托拉斯的領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)社會(huì)主義,要向資本主義最大的組織者學(xué)習(xí)。正是大工廠,正是把對(duì)勞動(dòng)者的剝削發(fā)展到空前規(guī)模的大機(jī)器工業(yè),是唯一能夠消滅資本統(tǒng)治并開(kāi)始向社會(huì)主義過(guò)渡的那個(gè)階級(jí)集中的中心;凡是考慮到這一點(diǎn)的人都不難相信,上面的說(shuō)法并不是奇談怪論。因此,當(dāng)社會(huì)主義的組織工作提到日程上時(shí),為了解決社會(huì)主義的實(shí)際任務(wù),我們就必須吸收大批的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子,特別是那些曾經(jīng)從事過(guò)資本主義的最大生產(chǎn)的實(shí)際組織工作,首先是組織過(guò)辛迪加、卡特爾和托拉斯的人來(lái)協(xié)助蘇維埃政權(quán),這是毫不奇怪的。

《〈蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)〉一文初稿》(1918年3月23日和28日之間),《列寧全集》第2版 第34卷 第128頁(yè)

  必須利用現(xiàn)成的機(jī)構(gòu),因?yàn)椴焕觅Y本主義的遺產(chǎn),就不能把社會(huì)主義建立起來(lái)。必須利用資本主義為反對(duì)我們而創(chuàng)造的一切文化珍品。社會(huì)主義的困難就在于它要用外人所創(chuàng)造的材料來(lái)建立,可是又只有這樣才能建立社會(huì)主義,這一點(diǎn)我們?cè)诶碚撋隙级?,?jīng)過(guò)這一年,我們更從實(shí)踐中看到:只有利用資本主義為反對(duì)我們而創(chuàng)造的材料,才能建立社會(huì)主義;我們應(yīng)當(dāng)利用這一切來(lái)建立社會(huì)主義,鞏固社會(huì)主義。

《在全俄中央執(zhí)行委員會(huì)、莫斯科蘇維埃和全俄工會(huì)代表大會(huì)聯(lián)席會(huì)議上的講話》(1919年1月17日),《列寧全集》第2版第35卷 第416頁(yè)

  即使在最先進(jìn)的國(guó)家里,資本家和托拉斯組織者,也要費(fèi)好多年的工夫,有時(shí)是十年甚至更多的時(shí)間,去研究和檢查自己的(和別人的)實(shí)際經(jīng)驗(yàn),糾正和改變已經(jīng)開(kāi)始的工作,一次又一次倒退回去,經(jīng)過(guò)多次糾正,才能找到完全適合某種業(yè)務(wù)的管理制度,選拔出高級(jí)和低級(jí)的行政管理人員,等等。這是資本主義制度下的情況,資本主義在整個(gè)文明世界中是依靠幾百年的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣來(lái)經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè)的。而我們則是在新的基礎(chǔ)上進(jìn)行建設(shè),這就要求我們對(duì)資本主義遺留給我們的習(xí)慣進(jìn)行極其長(zhǎng)久的、頑強(qiáng)的和耐心的改造工作,而這一工作只能一步步來(lái)。

《再論工會(huì)、目前局勢(shì)及托洛茨基同志和布哈林同志的錯(cuò)誤》(1921年1月25日),《列寧全集》第2版 第40卷 第286頁(yè)

  什么是租讓呢?它是國(guó)家同資本家訂立的一種合同,資本家負(fù)責(zé)安排或改進(jìn)生產(chǎn)(如采伐和浮運(yùn)木材,開(kāi)采煤炭、石油和礦石等等),把所得的一部分產(chǎn)品交給國(guó)家,另一部分作為利潤(rùn)歸自己所有。

  蘇維埃政權(quán)趕走了俄國(guó)的地主和資本家,而現(xiàn)在卻把外國(guó)資本家請(qǐng)到俄國(guó)來(lái),這樣做對(duì)嗎?這樣做是對(duì)的,因?yàn)?,既然其他?guó)家的工人革命遲遲沒(méi)有到來(lái),那我們就不得不作出某些犧牲,只要能迅速改善甚至立即改善工農(nóng)的生活狀況。所謂犧牲,就是我們要在許多年內(nèi)把幾千萬(wàn)普特寶貴的產(chǎn)品交給資本家,而所謂改善工農(nóng)的生活狀況,就是我們將立即得到更多的石油、煤油、食鹽、煤以及農(nóng)具等等。我們沒(méi)有權(quán)利不去立即改善工農(nóng)的生活狀況,因?yàn)樵谖覈?guó)經(jīng)濟(jì)破壞的情況下這是必要的,而我們并不會(huì)因?yàn)樽鞒錾鲜鰻奚驮獾綒纭?/p>

  把資本家請(qǐng)到俄國(guó)來(lái)不危險(xiǎn)嗎?這不是意味著發(fā)展資本主義嗎?是的,這是意味著發(fā)展資本主義,但是這并不危險(xiǎn),因?yàn)檎?quán)掌握在工農(nóng)手中,地主和資本家的所有制不會(huì)恢復(fù)。租讓是一種特殊的租借合同。根據(jù)合同,資本家在一定期限內(nèi)是一部分國(guó)家財(cái)產(chǎn)的租借者,但不是所有者。所有權(quán)仍然屬于國(guó)家。

《留聲機(jī)片錄音講話》(1921年4月25日),《列寧全集》第2版 第41卷 第238—239頁(yè)

  新經(jīng)濟(jì)政策的真正實(shí)質(zhì)在于:第一,無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家準(zhǔn)許小生產(chǎn)者有貿(mào)易自由;第二,對(duì)于大資本的生產(chǎn)資料,無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家采用資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中叫做“國(guó)家資本主義”的一系列原則

《答〈曼徹斯特衛(wèi)報(bào)〉記者阿·蘭塞姆問(wèn)》(1922年11月),《列寧全集》第2版 第43卷 第263頁(yè)

  工人和舊社會(huì)之間從來(lái)沒(méi)有一道萬(wàn)里長(zhǎng)城。工人同樣保留著許多資本主義社會(huì)的傳統(tǒng)心理。工人在建設(shè)新社會(huì),但他還沒(méi)有變成新人,沒(méi)有清除掉舊世界的污泥,他還站在這種沒(méi)膝的污泥里面?,F(xiàn)在只能幻想把這種污泥清除掉。如果以為這可以馬上辦到,就是十足的空想,就是在實(shí)際上把社會(huì)主義世界移到半空中去的空想。

  不,我們不是這樣建設(shè)社會(huì)主義的。我們是站在資本主義社會(huì)的土壤上進(jìn)行建設(shè)的,是在同勞動(dòng)者身上同樣存在的、經(jīng)常拖無(wú)產(chǎn)階級(jí)后腿的一切弱點(diǎn)和缺點(diǎn)作斗爭(zhēng)中進(jìn)行建設(shè)的。

《在全俄工會(huì)第二次代表大會(huì)上的報(bào)告》(1919年1月20日)《列寧全集》第2版 第35卷 第438頁(yè)

  在國(guó)民教育方面,俄共給自己提出的任務(wù)是:把1917年十月革命時(shí)開(kāi)始的事業(yè)進(jìn)行到底,即把學(xué)校由資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治工具變?yōu)榇輾н@種統(tǒng)治和完全消滅社會(huì)階級(jí)劃分的工具。學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的工具,就是說(shuō),不僅應(yīng)當(dāng)傳播一般共產(chǎn)主義原則,而且應(yīng)當(dāng)對(duì)勞動(dòng)群眾中的半無(wú)產(chǎn)者和非無(wú)產(chǎn)者的階層傳播無(wú)產(chǎn)階級(jí)在思想、組織、教育等方面的影響,以利于徹底鎮(zhèn)壓剝削者的反抗和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義制度。

《俄共(布)綱領(lǐng)草案》(1919年2月),《列寧全集》第2版 第36卷 第106頁(yè)

  應(yīng)當(dāng)明確地認(rèn)識(shí)到,只有確切地了解人類全部發(fā)展過(guò)程所創(chuàng)造的文化,只有對(duì)這種文化加以改造,才能建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化,沒(méi)有這樣的認(rèn)識(shí),我們就不能完成這項(xiàng)任務(wù)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化并不是從天上掉下來(lái)的,也不是那些自命為無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化專家的人杜撰出來(lái)的。如果硬說(shuō)是這樣,那完全是一派胡言。無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化應(yīng)當(dāng)是人類在資本主義社會(huì)、地主社會(huì)和官僚社會(huì)壓迫下創(chuàng)造出來(lái)的全部知識(shí)合乎規(guī)律的發(fā)展。

《青年團(tuán)的任務(wù)》(1920年10月2日),《列寧全集》第2版 第39卷 第299頁(yè)

  當(dāng)我們聽(tīng)到有些青年以及某些維護(hù)新教育制度的人常常非難舊學(xué)校,說(shuō)它是死記硬背的學(xué)校時(shí),我們就告訴他們,我們應(yīng)當(dāng)吸取舊學(xué)校中的好東西。我們不應(yīng)當(dāng)吸取舊學(xué)校的這樣一種做法,即用無(wú)邊無(wú)際的、九分無(wú)用一分歪曲了的知識(shí)來(lái)充塞青年的頭腦,但是這并不等于說(shuō),我們可以只學(xué)共產(chǎn)主義的結(jié)論,只背共產(chǎn)主義的口號(hào)。這樣是建立不了共產(chǎn)主義的。只有了解人類創(chuàng)造的一切財(cái)富以豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者。

《青年團(tuán)的任務(wù)》(1920年10月2日),《列寧全集》第2版 第39卷 第299頁(yè)

  工人在奪得政權(quán)之后,就會(huì)把舊的官僚機(jī)構(gòu)打碎,把它徹底摧毀,徹底粉碎,而用仍然由這些工人和職員組成的新機(jī)構(gòu)來(lái)代替它;為了防止這些人變成官僚,就會(huì)立即采取馬克思和恩格斯詳細(xì)分析過(guò)的措施:(1)不但選舉產(chǎn)生,而且隨時(shí)可以撤換;(2)薪金不得高于工人的工資;(3)立刻轉(zhuǎn)到使所有的人都來(lái)執(zhí)行監(jiān)督和監(jiān)察的職能,使所有的人暫時(shí)都變成“官僚”,因而使任何人都不能成為“官僚”。

《國(guó)家與革命》(1917年8—9月),《列寧全集》第2版 第31卷 第105頁(yè)

  現(xiàn)在已經(jīng)到了同浩如煙海的公文作斗爭(zhēng),不信任這些公文,不信任永無(wú)休止的“改組”的時(shí)候了;當(dāng)前的首要任務(wù)不是頒布法令,不是改組,而是選拔人才,建立個(gè)人對(duì)所做的工作負(fù)責(zé)的制度,檢查實(shí)際工作。不這樣做,就無(wú)法克服窒息著我們的官僚主義和拖拉作風(fēng)。

《關(guān)于改革人民委員會(huì)、勞動(dòng)國(guó)防委員會(huì)和小人民委員會(huì)的工作問(wèn)題》(1922年1—2月),《列寧全集》第2版 第42卷 第394頁(yè)

  通過(guò)對(duì)人的考核和對(duì)實(shí)際工作的檢查同腐敗的官僚主義和拖拉作風(fēng)作斗爭(zhēng);毫不留情地趕走多余的官員,壓縮編制,撤換不認(rèn)真學(xué)習(xí)管理工作的共產(chǎn)黨員,——人民委員和人民委員會(huì)、人民委員會(huì)主席和副主席的工作方針就應(yīng)該是這樣。

《關(guān)于改革人民委員會(huì)、勞動(dòng)國(guó)防委員會(huì)和小人民委員會(huì)的工作問(wèn)題》(1922年1—2月),《列寧全集》第2版 第42卷 第395頁(yè)

  必須十分明確地劃分黨(及其中央)和蘇維埃政權(quán)的職責(zé);提高蘇維埃工作人員和蘇維埃機(jī)關(guān)的責(zé)任心和獨(dú)立負(fù)責(zé)精神,黨的任務(wù)則是對(duì)所有國(guó)家機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行總的領(lǐng)導(dǎo),不是像目前那樣進(jìn)行過(guò)分頻繁的、不正常的、往往是瑣碎的干預(yù)。

《就黨的第十一次代表大會(huì)政治報(bào)告提綱給維·米·莫洛托夫并轉(zhuǎn)俄共(布)中央全會(huì)的信》(1922年3月23日),《列寧全集》第2版 第43卷 第64頁(yè)

  只要我們還處于孤立狀態(tài),落在我們肩上的恢復(fù)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)就會(huì)是非常沉重的。為了改善勞動(dòng)者的狀況以及即使是一點(diǎn)一滴地恢復(fù)我們被帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了的經(jīng)濟(jì),必須最大限度地調(diào)動(dòng)全體農(nóng)民和全體工人的力量,必須改進(jìn)還很糟的國(guó)家機(jī)關(guān),減少用于國(guó)家機(jī)關(guān)的經(jīng)費(fèi)。

《給全俄工會(huì)第五次代表大會(huì)的信》(1922年9月17日),《列寧全集》第2版 第43卷 第211—212頁(yè)

  我們這里的機(jī)關(guān)仍是舊的,我們現(xiàn)在的任務(wù)就是把它改造一新。我們不能一下子把它改造過(guò)來(lái),但我們必須把我們現(xiàn)有的共產(chǎn)黨員正確地分配好。要讓這些共產(chǎn)黨員掌握他們所在的機(jī)關(guān),而不是像我們這里常見(jiàn)的那樣,讓機(jī)關(guān)掌握他們。這一點(diǎn)用不著隱瞞,應(yīng)該坦率地說(shuō)出來(lái)。這就是目前這個(gè)時(shí)候我們面臨的任務(wù)和我們面臨的困難,目前我們踏上了實(shí)干的道路,我們必須走向社會(huì)主義,但不是把它當(dāng)做用莊嚴(yán)的色彩畫(huà)成的圣像。我們必須采取正確的方針,必須使一切都經(jīng)過(guò)檢驗(yàn),讓廣大群眾,全體居民都來(lái)檢驗(yàn)我們的道路,并且說(shuō):“是的,”這比舊制度好。這就是我們給自己提出的任務(wù)。

《在莫斯科蘇維埃全會(huì)上的講話》(1922年 11月20日),《列寧全集》第2版 第43卷 第 300—301頁(yè)

  馬克思主義者重視承認(rèn)民族平等和語(yǔ)言平等,不僅因?yàn)樗麄兪亲顝氐椎拿裰髋?。無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)的利益、工人的階級(jí)斗爭(zhēng)的同志般團(tuán)結(jié)一致的利益要求各民族最充分的平等,以消除民族間最微小的不信任、疏遠(yuǎn)、猜疑和仇恨。

《精致的民族主義對(duì)工人的腐蝕》(1914年5月10日〔23日〕),《列寧全集》第2版 第25卷 第153頁(yè)  

  帝國(guó)主義是少數(shù)“大”國(guó)不斷加緊壓迫全世界各民族的時(shí)代,因此,不承認(rèn)民族自決權(quán),就不可能為反帝的國(guó)際社會(huì)主義革命而斗爭(zhēng)。“壓迫其他民族的民族是不能獲得解放的。”(馬克思和恩格斯語(yǔ))無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果容許“本”民族對(duì)其他民族采取一點(diǎn)點(diǎn)暴力行為,它就不成其為社會(huì)主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。

《社會(huì)主義與戰(zhàn)爭(zhēng)》(1915年7—8月),《列寧全集》第2版 第26卷 第341頁(yè)

  任何一個(gè)馬克思主義者,如果不愿違背馬克思主義和整個(gè)社會(huì)主義的原則,那就不能否認(rèn),社會(huì)主義的利益高于民族自決權(quán)的利益。

《談?wù)劜恍业暮图s問(wèn)題的歷史》(1918年1月 7日〔20日〕—2月11日〔24日〕以前),《列寧全集》第2版 第33卷 第254頁(yè)

  我在關(guān)于民族問(wèn)題的一些著作中已經(jīng)指出過(guò),抽象地提民族主義問(wèn)題是極不恰當(dāng)?shù)?。必須把壓迫民族的民族主義和被壓迫民族的民族主義,大民族的民族主義和小民族的民族主義區(qū)別開(kāi)來(lái)。

《關(guān)于民族或“自治化”問(wèn)題》(1922年12月 30日),《列寧全集》第2版 第43卷 第352頁(yè)

  一切民族都將走向社會(huì)主義,這是不可避免的,但是一切民族的走法卻不會(huì)完全一樣,在民主的這種或那種形式上,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的這種或那種形態(tài)上,在社會(huì)生活各方面的社會(huì)主義改造的速度上,每個(gè)民族都會(huì)有自己的特點(diǎn)。

《論面目全非的馬克思主義和“帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)主義”》(1916年8—9月),《列寧全集》第2版 第28卷 第163頁(yè)

  社會(huì)主義不是按上面的命令創(chuàng)立的。它和官場(chǎng)中的官僚機(jī)械主義根本不能相容;生氣勃勃的創(chuàng)造性的社會(huì)主義是由人民群眾自己創(chuàng)立的。

《全俄中央執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議文獻(xiàn)》(1917年 11月4日〔17日〕),《列寧全集》第2版 第33卷 第53頁(yè)

  我們并不苛求馬克思或馬克思主義者知道走向社會(huì)主義的道路上的一切具體情況。這是癡想。我們只知道這條道路的方向,我們只知道引導(dǎo)走這條道路的是什么樣的階級(jí)力量;至于在實(shí)踐中具體如何走,那只能在千百萬(wàn)人開(kāi)始行動(dòng)以后由千百萬(wàn)人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)表明。

《政論家札記》(1917年8月29日〔9月11日〕),《列寧全集》第2版 第32卷 第111頁(yè)

  對(duì)俄國(guó)來(lái)說(shuō),根據(jù)書(shū)本爭(zhēng)論社會(huì)主義綱領(lǐng)的時(shí)代也已經(jīng)過(guò)去了,我深信已經(jīng)一去不復(fù)返了。今天只能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)來(lái)談?wù)撋鐣?huì)主義。

《在全俄蘇維埃第五次代表大會(huì)上關(guān)于人民委員會(huì)工作的報(bào)告》(1918年7月5日),《列寧全集》第2版 第34卷 第466頁(yè)

  偉大的俄國(guó)革命家車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò):歷史活動(dòng)并不是涅瓦大街的人行道。誰(shuí)認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必須一帆風(fēng)順,各國(guó)無(wú)產(chǎn)者必須一下子就采取聯(lián)合行動(dòng),事先必須保證不會(huì)遭到失敗,革命的道路必須寬闊、暢通、筆直,在走向勝利的途中根本不必承受極其重大的犧牲,不必“困守在被包圍的要塞里”,或者穿行最窄狹、最難走、最曲折和最危險(xiǎn)的山間小道,誰(shuí)認(rèn)為只有“在這種條件下”才“可以”進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,誰(shuí)就不是革命者,誰(shuí)就沒(méi)有擺脫資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的迂腐氣,誰(shuí)就常常會(huì)在實(shí)際上滾入反革命資產(chǎn)階級(jí)的陣營(yíng),像我國(guó)右派社會(huì)革命黨人、孟什維克以至左派社會(huì)革命黨人(雖然比較少見(jiàn))那樣。

《給美國(guó)工人的信》(1918年8月20日),《列寧全集》第2版 第35卷 第55—56頁(yè)

  在到達(dá)完全的共產(chǎn)主義以前,任何形式都不是最終的。我們不敢說(shuō)我們準(zhǔn)確地知道道路怎樣走。但是我們必然會(huì)確定不移地走向共產(chǎn)主義。

《在莫斯科黨工作人員大會(huì)上關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)民主派的態(tài)度的報(bào)告》(1918 年11月27日),《列寧全集》第2版 第35卷 第217頁(yè)

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