早在《西游記》小說第八回，如來佛就已經(jīng)策劃了西行的大概流程；隨后觀音菩薩作為執(zhí)行者，細(xì)細(xì)做好了人事安排；取經(jīng)過程中，天上的諸位神佛又貢獻(xiàn)法寶、又貢獻(xiàn)親信，甚至還不惜放下手頭工作，親自奔波幾趟。這一切一切的工作，都以“西天取經(jīng)”為核心圍繞展開。

然而盡管一切都已事先安排妥當(dāng)，核心人物三藏和尚本人卻始終懵懵懂懂，取經(jīng)路上老是磕磕碰碰，既容易擔(dān)驚受怕，又嫌徒弟不夠出力。你看這樣的安排，是不是和真人秀節(jié)目頗為相似？

你說有數(shù)君瞎扯？好吧，空口無憑，數(shù)據(jù)為證。

在這35次故事考驗中，真正只靠師徒齊心合力解決難題的有幾次呢？

只有11次。

這意味著什么？取經(jīng)的順利完成，與其說是靠師徒齊心，不如說更要仰仗各路神佛的幫忙。

就像常見的真人秀節(jié)目，表面上是主角們運用智謀、勇氣歷險闖關(guān)，暗中則是由工作人員安排好了一切。

這樣的安排，最不能容忍的大概就是孫悟空了吧。

按照他大鬧天宮時的能耐，天上天下罕逢敵手。區(qū)區(qū)西天取經(jīng)，何須假借他人的幫忙。但是如果孫悟空一味的爭強(qiáng)斗勇，妖怪大多不是對手，可唐僧也就得不到磨難，那么八十一難也就失去了意義。

可是悟空又是取經(jīng)路上難得的得力干將，所以如何妥當(dāng)安排好他，是神佛們比較頭疼的問題。

好在孫猴子是何等的靈性，大概剛進(jìn)入角色不久，便略略知曉了整個西行背后的策劃安排。或許他和菩薩、佛祖早在背后勾兌，每次遇到有“后臺”的妖怪，只要逢場作戲便好，時候差不多了，便各處訪仙問佛，“解鈴還須系鈴人”。

這樣也可以解釋了，為何大鬧天空時威風(fēng)八面的齊天大圣，到了西天取經(jīng)的路上，就突然窩囊得成了“搬救兵專業(yè)戶”。

（考慮到孫悟空曾多方求援?dāng)?shù)次，統(tǒng)計救兵時只統(tǒng)計最終解決問題的神佛）

經(jīng)總結(jié)，權(quán)責(zé)分配規(guī)則大致如下：

一般情況，誰家惹出（安排）的禍端，就由誰家去解決；

誰有法寶、能力克制的，由誰去解決；

誰都解決不了的，由觀音解決；

觀音都解決不了的，則由如來親自解決。

從數(shù)據(jù)中不難看出，觀音親自出手解決問題的次數(shù)遠(yuǎn)高于其他神佛。實際上，觀音在取經(jīng)路上幫忙的次數(shù)遠(yuǎn)不不止6次?！段饔斡洝房偣?00個章回，有觀音出現(xiàn)的超過三分之一，遠(yuǎn)超其他神佛。毫無疑問，除了取經(jīng)四人組以外，觀音是整本《西游記》里最忙碌的。不過，誰讓她是取經(jīng)的總執(zhí)行人呢？權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。

從取經(jīng)一開始，觀音的道場南海就沒有清凈過。因為人事安排都是觀音定的，所以收個徒弟，也要觀音親自出馬（或者有手下木吒代勞）。孫猴子也愛三天兩頭跑一趟南海，因為觀音那里太容易說話了。即使不能當(dāng)面解決問題，也能得指點一二，對解決問題有莫大用處，還順手附送三根救命毫毛。

甚至長時間沒見著了，觀音也會化成凡人模樣去取經(jīng)路上“邂逅”一番。

西天取經(jīng)過程中最大的困難，無疑是要對付那些陰謀層出不窮、詭計多端的妖怪了?？梢赃@樣說，每遇到一伙妖怪，唐僧的苦難本里都要多上濃墨重彩的幾筆。

如何安排妖怪，也是取經(jīng)的關(guān)鍵所在。如果妖怪太乖良溫馴，則起不到“鍛煉”唐僧的作用，如果太兇暴殘忍，則有傷害唐僧的風(fēng)險。

這各路妖怪都是什么來頭呢？經(jīng)過總結(jié)，妖怪大致可以分為兩類，有一類妖魔是自然界中的生物成仙，而有一類妖魔則是與神佛有著特殊的關(guān)系。所謂的特殊關(guān)系，用更直白的話說，就是有后臺。

最后的安排可能是經(jīng)過多方妥協(xié)的，法力高強(qiáng)的、讓取經(jīng)四人多番磨難的大多是有“后臺”的妖怪，而施加小苦難的，則有野生妖怪擔(dān)當(dāng)了。

為何“后臺”妖怪比例這么高？

或許可以這樣解釋：一方面，在取經(jīng)路上湊齊八十一難比較困難，如來只能安排各路神佛“人為”地制造困難；另一方面，如果都讓野生成精的妖怪擔(dān)當(dāng)重任，“假戲真做”出差池的風(fēng)險很大，而且外人數(shù)量多了也難以管教，不如多安插自己的手下親信，最后既完成了任務(wù)，也鍛煉了新人。

有人說，西游記中，有“后臺”的妖怪都被借走了，沒后臺的都被打死了。經(jīng)過總結(jié)，此話大體上沒錯，甚至也可以作為“西天取經(jīng)是場真人秀”的證據(jù)，但是也有少數(shù)例外。

有后臺的妖精中，唯一被打死的是在女兒國附近作妖的蝎子精。她先前在雷音寺聽佛講經(jīng)，也算是有些佛緣。只是她后來用尾巴蟄了如來的手指，結(jié)下禍端。到了最后要命的時刻，便沒有人來保她了。（在靈山偷香油吃的耗子精，命運就好得多。）

沒有后臺的妖怪們在完成取經(jīng)任務(wù)后，基本都被殘忍的拋棄了。例外的黑熊精、紅孩兒、多目怪（86版電視劇中，蜘蛛精被降服，多目怪被消滅，而小說剛好相反）則均有菩薩賞識，收去做了部下，才免得一死。唯一逃走的是駙馬九頭怪，負(fù)傷后逃去北海。

這些被打死的妖怪（蝎子精除外）中，以女性形象出現(xiàn)的比例遠(yuǎn)高于整部小說中女性妖怪的比例，他們除了都沒有后臺以外，還有一個共同特點是法力低微（六耳獼猴除外）。

總結(jié)而言，其實在西天取經(jīng)開始前，如來佛就開宗明義地向西天諸佛公布，他要在東土大唐所在的南瞻部洲策劃一個大型傳教活動。

這個傳教活動的關(guān)鍵，在于講傳佛理的經(jīng)書不能主動送上門，必須要有人上門取經(jīng)，這個過程一定要非常勵志，不然難以服眾。于是就有了十萬八千里和九九八十一難。

取經(jīng)的人選也十分要緊。這個重要的任務(wù)不好假手于他人。其實如來心中早已經(jīng)有了合適人選，嫡傳弟子金蟬子已經(jīng)在基層凡間磨礪多個輪回，正當(dāng)重用，只是不便明說。

而作為如來的親密戰(zhàn)友，觀音菩薩實則早已經(jīng)心領(lǐng)神會，知道這個任務(wù)只許成功不許失敗，于是她假裝“斗膽”接下重任，并以執(zhí)行人的身份開始定人選、布場景、設(shè)機(jī)關(guān)。于是一場歷時14年、橫跨東西十?dāng)?shù)國、三界齊參與、神佛共聯(lián)動、牽扯人物無數(shù)的真人秀節(jié)目就此揭幕了。

南都數(shù)據(jù)新聞工作室

編輯：張馳 制圖：周游