口德，就是說(shuō)話(huà)的道德，也就是不出口傷人。 一些朋友埋怨自己情感不好，財(cái)運(yùn)欠佳、小人太多，命運(yùn)不公，卻不知是由于不注重口德，隨意傷害別人，最終結(jié)果是傷害了別人同時(shí)也傷害了自己。 人世間的健康,快樂(lè),富貴,長(zhǎng)壽,平安等等之福源皆有德而生。要想運(yùn)勢(shì)好，口德很重要。人的一生須練就兩項(xiàng)本領(lǐng)： 一是說(shuō)話(huà)讓人結(jié)緣，二是做事讓人感動(dòng)。 “ 惡語(yǔ)傷人心，良言利于行”。行事之惡，莫大于苛刻；心術(shù)之惡，莫大于陰險(xiǎn)；言語(yǔ)之惡，莫大于造誣。傷人以言，甚于刀劍。 不注意口德、說(shuō)出傷人的話(huà)，往往就像往墻壁上釘了釘子,待悔悟時(shí)拔下釘子，卻永遠(yuǎn)留下了疤痕。還有一說(shuō)就是心地再好，嘴巴不好，也往往會(huì)惡語(yǔ)傷人六月寒，而不會(huì)良言一句三冬暖。 開(kāi)口譏誚人，不惟喪身，足亦喪德。從中國(guó)傳統(tǒng)的命理學(xué)和位理學(xué)角度來(lái)看，修煉口德，就是修煉自己的氣場(chǎng)，才能運(yùn)勢(shì)當(dāng)頭。 可見(jiàn)， 惡言不出口，苛言不留耳。如果一個(gè)人有了這樣的修養(yǎng)，就能化腐朽為神奇，風(fēng)生水起好運(yùn)來(lái)。 下面，關(guān)于口德的格言，僅供朋友們參考： 出言不慎，駟馬難追。 不知而說(shuō)，是不聰明； 知而不說(shuō)，是不忠實(shí)。 君子言簡(jiǎn)而實(shí)， 小人言雜而虛。 贈(zèng)人以言，重于珠玉； 傷人以言，甚于刀劍。 語(yǔ)言切勿刺人骨髓， 戲謔切勿中人心病。 良藥苦口利于病， 忠言逆耳利于行。 快樂(lè)之時(shí)說(shuō)話(huà)，沒(méi)信用的多； 憤怒之時(shí)說(shuō)話(huà)，失禮節(jié)的多。 面責(zé)人之短，人雖不悅，未必深恨。 背地言其短，令人不悅，懷恨甚深。 不必說(shuō)而說(shuō)，是多說(shuō)，多說(shuō)易招怨； 不當(dāng)說(shuō)而說(shuō)，是瞎說(shuō)，瞎說(shuō)易惹禍。 君子一言當(dāng)百，小人多言取厭， 虛言取薄，輕言取侮。 對(duì)失意者，莫談得意事； 處得意日，莫忘失意時(shí)。 喜聞過(guò)者，忠言日至； 惡聞過(guò)者，諛言日增。 言不可輕說(shuō)，若說(shuō)話(huà)更改，不如不說(shuō)； 言不可輕諾，若應(yīng)諾更改，不如不諾。 所以一言半諾，俱宜謹(jǐn)慎為要。 有道德、信義、智謀者，必不多言； 惟小人、狂人、妄人者，必會(huì)多言。 言不中理，不如不言， 一言不中，千言無(wú)用。 口舌禍之門(mén)，滅身之斧也。 與善人言，暖如布帛。 傷人之言，痛如刀割。 刀瘡易好，惡言難消。 口是傷人斧，言是割舌刀。 閉口深藏舌，安身處處好。 得人善言，如獲金珠寶玉。 見(jiàn)人善言，美于詩(shī)賦文章。 聽(tīng)人善言，樂(lè)于鐘鼓琴瑟。 |
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