作者：耿艷菊 來源：《做人與處世》

恬，在字典上的本義是放下一切事情，安心地感受滋味的甜美。與靜站在一起，渾然天成，讓人心霍地柔軟適宜起來。古書上也說：“恬靜養(yǎng)神，弗役於物?！?/p>

曾國藩家訓(xùn)里最重要的一條便是簡單的幾個字：養(yǎng)得胸中一種恬靜。

據(jù)說，曾國藩年輕時是一個舉止輕浮、作風(fēng)浮夸、滿身缺點(diǎn)、荒唐無度的浪蕩公子哥。他的父親看不過去了，告誡他要節(jié)勞節(jié)食節(jié)欲。接到父親的“三節(jié)”后，他痛下決心，立誓塑造一個全新的自我。

從1839年開始寫日記，曾國藩堅持了三十多年，直至去世。那是他最真實(shí)的內(nèi)心世界，涵括了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長。那些頓悟的修身養(yǎng)性、待人處事、為官之道，是最有營養(yǎng)的養(yǎng)料，滋養(yǎng)出一位恬靜安然的大儒，理學(xué)宗師。

最重要的一點(diǎn)是他養(yǎng)成了靜坐的習(xí)慣。不管多忙，多累，他都要抽出一定的時間放空自己，靜坐養(yǎng)心。

后來曾國藩多次在日記和家書里提到“靜”字，告誡子孫要在胸中養(yǎng)得一懷恬靜。他說，能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。這其實(shí)也是一種恬靜。

蘇東坡有詩說：“無事此靜坐，一日似兩日。若活七十年，便是百四十?！币簧部啦豁樀乃?，屢遭貶謫，背井離鄉(xiāng)，卻極喜歡這種平和安然的靜坐，于逆境之中泰然自樂。萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。靜是一種難得的境界。

《三國演義》里的周瑜卻沒有曾國藩的好運(yùn)氣，懸崖勒馬。想當(dāng)年，三國周郎，雄姿英發(fā)，英雄少年，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，但心氣高傲，守不住內(nèi)心一方安靜，“三氣”之下，敗給了諸葛亮，成了讓人嘆惋的英魂。

而諸葛孔明就不一樣了，寫下了千古名言：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！钡拇_，就像靜水流深一樣，唯有靜，方能深，能遠(yuǎn)。

《徒然草》里說：“如果心中有主，則萬事不入我心了?！碧耢o的人當(dāng)是心中有主的人，外界的是非恩怨，塵囂煩惱纏繞不住那樣的心懷。

紛紜世間，變幻莫測，養(yǎng)容顏，養(yǎng)聰明，養(yǎng)人脈……養(yǎng)什么都不如養(yǎng)一懷恬靜。