一、如何正確認(rèn)識命理

首先要重新改變一個(gè)觀念“是八字在告訴你此命該如何如何，而非我們

人為的或硬性地去確定他該如何如何.....”

每一個(gè)八字都是確定性的，我們學(xué)習(xí)斷八字就是在解讀這個(gè)八字，每一個(gè)八

字的干支都有他一定的含義，我們通過各種作用方式以及干支自含的“象”“意”

等把他表述出來?？梢园寻俗窒胂癯墒且环嫽蛞环鶊D紙，通過我們所學(xué)的知識

把這幅畫或圖紙所包涵的內(nèi)容描述出來，這就是斷八字。只不過畫或圖紙是可人

為的自行設(shè)計(jì)，而八字是自然形成的，也就是我們常說的天意或天命。

如果你能用這樣的思維去看或理解命理，那么你就去解讀他的時(shí)候就容易的

多了。當(dāng)然解讀的細(xì)致與否和自身掌握的理論工具及自身悟性有很大關(guān)系。

二、陰陽的劃分

從五行上劃分，木火為陽，金水為陰。

從天干上劃分，甲丙戊庚壬分陽，乙丁己辛癸為陰。

地支從寅到未是陽，從申到丑為陰。

在使用時(shí)要結(jié)合后面講到干支的各自類象。

從大的理解方面說：陽表正義，陰表邪惡，如果八字中是表現(xiàn)出陽制了陰的

字，一般表示公、檢、法或執(zhí)法有關(guān),因?yàn)殛柋碚x的象;而如果命局體現(xiàn)陰制了

陽的字，一般是表示壞的一方面，如惡勢力等，因陰表示邪惡之就。

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例：乾戊 乙 壬 壬

午 丑 寅 寅

分析：原局寅午拱，午穿制丑寅合克丑，木火為暗陽、丑為陰。丑在月令表

工作，丑陰被制，工作與執(zhí)法有關(guān)，實(shí)際是一位刑警。

在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，很多易友都不重視陰陽，主要還是不知道陰陽的重要性或

不知具體的使用方法，因此我們一在強(qiáng)調(diào)，看似簡單的基礎(chǔ)性知識，在八字實(shí)踐

時(shí)就變得高深莫測了。關(guān)于陰陽的基本使用方法在后面的例題中我們都有講例，

請讀者留意。

三、天干的自然特性：

提示：這點(diǎn)要結(jié)合自然現(xiàn)狀去理解，把十天干類象成我們現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際

物體然后在比喻作人的特性來理解。

1．木：可聯(lián)想成自然中的花草樹木之類，甲木表樹木，成材之木。乙木表

花草或禾苗，因此逢日干是木時(shí)要看是活木還是死木，活木有兩個(gè)條件，一有根，

二有源即為活木，當(dāng)天干見甲乙而地支只有寅或卯時(shí)可共用根，活木喜見火，表

示木開花表成就，類像到人就是有作為。如果是死木，喜見金用金劈木，更利于

生火之用。

活木表樹木，花草類，死木表示柴火類。

2．火：丙火表太陽，一般可類象成名氣，無私陽剛、熱心腸等。丁火表月

亮、柔和、秀氣，也表熱情等，火有奮發(fā)向上的精神，一般表示有斗志。

3．土：戊表大地之土，因此一般喜見甲木來克方有用，己土表田園之土，

喜用乙木或用金泄。

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4．金：庚金表頑固之金，粗糙之金，喜用火煅成材。辛金，表首飾、細(xì)微

之金，不怕弱，喜癸水。

5．水：壬水，江河奔騰之水，喜見甲木泄。

癸水、雨露、杯中水、喜見乙木。

五行、干支的其它特性。

四、辰戌丑未土的特性：

辰為溫濕之土，戌為干燥之土，丑為寒濕之土，未為熱燥之土。

對于火來說，戌與未土基本上不晦火，辰與丑土晦火，辰土易晦巳火，丑見

午火，晦之更甚。

對于水來說，戌與未土克水力大，但戌主要克亥水，未土主要克子水，辰土

與丑土原則上不克水，但辰見亥為墓水，子丑合為合絆水，如壬辰或癸丑單柱時(shí)，

反為得水之根為水旺。

對于金來講，戌土與未土不能生金，反而脆金制金，而辰土與丑土則能生金。

對于土來講，戌土與未土幫土力大，辰丑土幫土力小，幾乎不幫土。

辰戌丑未土四墓庫，如寅申巳亥，見各自的墓庫，都以入墓論，而子午卯酉

見各自的墓庫因半合的關(guān)系不論墓。

木的死活

木分死活，活木為樹木，草木。死木為柴火或?yàn)槟静挠赡静募庸さ臇|西，活

木有根又有生這兩個(gè)條件必須具備，無根無生為死木。

活木與死木遇水（包括大運(yùn)之水）情況又不同，活木喜水，尤其是生在夏天

或比較干燥的活木更喜水生，相反，死木見水則壞了，一種情況是水多易腐爛，

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另一種情況是水濕而木不能生火了。

木遇空亡時(shí)，像木之心空了，如為活木，則長的不會很健壯，如為死木，則

難以成才。

活木之根可以陰陽互根，死木之根則不可互用。

巳火的特殊性：

巳屬性是火，但又是金的長生，故它兼有雙重性，當(dāng)火旺有木生時(shí)，巳火表

現(xiàn)克金的性質(zhì)，當(dāng)火弱時(shí)，巳見丑和酉就會歸順于金，合金局助金。是十二支中

唯一的性質(zhì)隨環(huán)境改變的一支。八字中遇到巳火時(shí)，要看局中是木火旺還是金水

旺，以確定它的性質(zhì)，但有時(shí)它還能隨著大運(yùn)的改變而變化，遇之要細(xì)心辨別。

若原局中巳火占有主要位置的人，頭腦靈活，變化快，思維快，性格方面多有易

變心理。

見了巳火一定要分清是要用還是要制，歲運(yùn)作用時(shí)要注意。

水的特性：

子水壬水為流動之水，流蕩奔騰，不是很生木，癸水亥水為靜水，雨露之水，

能生木。

五、如何看待干支虛實(shí)

干支的虛實(shí)與我們通常所說的衰旺不是一回事，傳統(tǒng)命理講衰旺是參照月令

來定的，民間我們講的虛實(shí)只就一柱干支而言，與周圍的生克關(guān)系沒有聯(lián)系。虛

與實(shí)本身就有象，在四柱中表示一定的含義：更重要的應(yīng)用是看八字的應(yīng)期。

天干之氣弱，地支之氣強(qiáng)，天干要依附于地支才能得旺，地支不生扶天干，

則為虛。

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虛實(shí)的基本原則是：天干無根無生者虛，天干有根有生者實(shí)。

實(shí) 虛 實(shí) 虛

甲甲甲 甲甲甲 丙丙丙 丙丙丙

寅辰子 甲戌午 寅午戌 子申辰

乙乙乙 乙乙乙 丁丁丁 丁丁丁

亥卯未 巳酉丑 巳卯未 亥丑酉

實(shí) 虛 實(shí) 虛

戊戊戊 戊戊戊 庚庚 庚庚庚庚

戌午辰 子申寅 申辰 子午寅戌

己己己 己己己 辛辛 辛辛辛辛

巳未丑 亥酉卯 丑酉 巳亥未卯

壬壬壬 壬壬壬 癸癸癸 癸癸癸

申子辰 戌午寅 亥酉丑 巳未卯

虛是一種存在狀態(tài)，是弱化、輕化、氣化。當(dāng)八字某字喜虛時(shí)，大運(yùn)一旦通

根見實(shí)，就是一種反常；相反，八字中某字在地支本以實(shí)為吉，大運(yùn)一旦虛透天

干，也是一種反常。這種反?，F(xiàn)象要特別注意，以辯別吉兇。

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乾造：辛 丙 辛癸

卯 申 未巳

此造時(shí)上癸水食神虛透，在本命中處于這種狀態(tài)很好，被巳中官星合而制之。

但忌癸水變實(shí)，行子運(yùn)變實(shí)，因子為癸的祿，原局癸水虛透被制，不能見根，且

癸根又被未穿，戊申年死。水得長生之地得旺。

乾造：壬 癸 戊 丙

辰 卯 辰 辰

此造戊土日主坐辰為濕土，幫土力弱，辰為財(cái)庫沒有開庫，卯辰穿卯木是毛

病，戊癸合財(cái)看身強(qiáng)弱，局中財(cái)重身弱，本日主難以負(fù)擔(dān)重財(cái)，局中戊癸合，喜

癸水虛透合身，故能有富。走戊運(yùn)的戊寅年開始轉(zhuǎn)運(yùn)，申運(yùn)就發(fā)財(cái)了，因申辰拱

出辰中之財(cái)。走酉運(yùn)也發(fā)，沖去卯木病神。

乾造：戊 庚 甲 甲

申 申 寅 子

此造殺旺克身，用印化殺，局中印實(shí)，吉：但大運(yùn)行壬戌運(yùn)，印變虛，這種

印的狀態(tài)壞了，結(jié)果被單位開除，無所事事。

虛透的含義：

（1）、財(cái)星虛透天干：不主錢財(cái)，主才華、才氣，會來事，能說會道，

以吉論。透在時(shí)上，能花錢，會辦事。如合印，主會溝通，有調(diào)解能力，會表達(dá)，

當(dāng)講師或調(diào)解人。

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乾：丙 辛 乙 戊

午 卯 酉 寅

此造戊土財(cái)星虛透在時(shí)上，戊土財(cái)星不主錢財(cái)，主才華，此人能說會道，口

才特別好，很會辦事，能力很強(qiáng)，但透在時(shí)上能花錢。這個(gè)八字乙木有根無水為

死木，卯酉沖為壞了乙木的祿，大運(yùn)走乙未運(yùn)不好。

（2）、官星虛透：不為官職，為名氣、名望，頭腦聰明、伶俐，不主權(quán)。

例：乾：壬 辛 甲 己

寅 亥 戌 巳

官星在月虛透，丙運(yùn)丙辛合，出名。

六、如何理解藏干

① 地支中的藏干一定要用，關(guān)系著八字事物或事情定性及定量的問題。

例：乾：乙 己 己 庚

巳 丑 未 午

分析：原局火與火土有勢，制丑土及丑中辛癸，原局無財(cái)，丑中辛及癸表示

財(cái)富，財(cái)與財(cái)?shù)脑裢恢?，表示很富有，故是個(gè)大富命。

例：乾：丁 庚 己 庚

亥 戌 未 午

分析：原局火燥之勢，制年上亥及亥中甲木（制財(cái)、官了）官與官的原神同

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被制，表示大富貴，此為蔣介石之命。

通過以上二例。如果不用地支藏干是很難從八字中看出這些內(nèi)容的。

② 藏干還表示應(yīng)期的問題

例：乾：丙 庚 丁 辛

寅 寅 未 丑

分析：原局金多入丑庫，金為財(cái)表示克父，行癸運(yùn)時(shí)，表示丑到了，應(yīng)父之

災(zāi)，丁亥年，丁即未，大運(yùn)癸與流年丁沖表示原局未丑之沖，當(dāng)年父亡。

例：乾：乙 乙 庚 丙

未 酉 寅 子

分析：原局木多入未庫，乙木坐酉為絕地，要有傷的象。行辛卯運(yùn)，辛即酉

到列，卯即乙到，乙辛沖，卯酉沖，此運(yùn)對乙不利，己丑年，丑即酉到，丑酉拱

沖卯木，表示手術(shù)，當(dāng)年開刀手術(shù)。

如上例蔣介石之造，行甲辰運(yùn)時(shí)兵敗，為何？因原局制亥中甲，甲運(yùn)時(shí)甲透

干無制了，表示制不住對手，反而被對手制自己了，故兵敗。

在實(shí)際斷命時(shí)，一定要注意看藏干，這點(diǎn)也很關(guān)鍵。

七、長生決的正確理解

① 與別的所講不同之處，我們講陰陽干同長生，如木都是長生在亥，

而不分陰陽之木，余類推…

② 火與土、同長生。

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③ 天干土長生在寅，地支土長生在申。

④ 一般常用，長生、帝旺、死墓絕、五種狀態(tài)。

⑤ 長生一般表示事物的開始或新的事物。

帝旺一般表示事物已成熟或達(dá)到頂峰。

死墓絕，一般表示事物的衰退或陳舊，如果此三點(diǎn)一應(yīng)時(shí)，也可表示事物的

死亡。

八、對宮位的認(rèn)識

宮位類象

首先四柱宮位含有自己與六親的信息，除日干代表自己以外，其它都代表自

己親人的位置，如年柱代表祖業(yè)、父母、外戚長輩；月柱代表父母、兄弟；日支

代表妻子或丈夫所在的位置、時(shí)住代表子女后代。父母則既可以在年上體現(xiàn)，也

可以在月上體現(xiàn)。

四柱宮位還代表著人一生從小到大的時(shí)間順序，即：年柱為童年與少年時(shí)期，

大約1-18歲；月柱為青年時(shí)期，大約18-35歲；日柱為中年時(shí)期，大約25-55

歲，時(shí)柱為晚年時(shí)期，大約55歲以后的歲月。除此之外，從年到時(shí)，還是從小

到大或從先到后的順序，比如一個(gè)人命中有三次婚姻，那他三次的排列順序也是

從年到時(shí)依次來找。

四柱宮位還代表一個(gè)人生活中空間所在，比如你要出遠(yuǎn)門，命中對應(yīng)的宮位

就是年柱或者時(shí)柱，因?yàn)槟曛磉h(yuǎn)方，而時(shí)柱代表門戶。月柱代表祖籍，日支

代表現(xiàn)在居住的地方。

四柱宮位還代表不同年齡與不同關(guān)系的人，年柱代表外人，長輩或老人；月

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柱代表同學(xué)、同事、領(lǐng)導(dǎo)；日支代表與自己非常親近的人；時(shí)柱代表晚輩、學(xué)生、

下屬、朋友。

四柱宮位還代表人身體的不同部位，年柱離日柱遠(yuǎn)，代表腿、足、四肢；月

柱代表人身體的軀干部分，如脊、背、肩等；日支代表人體最重要的部分，如五

臟六腑、心腦、脊髓；時(shí)柱代表與外部相通的人體器官，如頭面、手、眼、嘴、

耳、鼻、生殖器、排泄器官等。

四柱宮位還代表人的使用之物，如看車，那就在時(shí)柱上找，因?yàn)闀r(shí)柱代表門

戶，故出門的代步工具車子就在時(shí)柱上找。其它還有：年柱代表鞋子、拐杖或別

人之物；月柱代表祖產(chǎn)、學(xué)業(yè)、單位、學(xué)業(yè)；日支代表房子、臥室、私產(chǎn)；時(shí)柱

代表車、門、衣服、帽子、眼鏡、化妝品，進(jìn)出之錢物。

四柱宮位還代表人的心智與情商，有的人容易受外界環(huán)境的影響，有的人很

容易影響別人，從四柱宮位也可以看出這些特點(diǎn)來。

四柱八字中，天干代表人的表象，如外表特征、性格表象、容易被外人看出

來的顯著特點(diǎn)；而地支代表人的內(nèi)在的東西，如內(nèi)心世界，與家人的關(guān)系等，往

往是比較隱蔽的思想與心志。

宮位吉兇

一般而言，年柱為吉神得力，則主出生家境較好，祖輩有過榮耀之人，若被

月柱沖克，則祖輩遭受破產(chǎn)、敗落、遷變之打擊，多代表出生前的信息。

吉神在月柱得力，則主自己可受長輩庇蔭，可承父輩的產(chǎn)業(yè)，若被日柱沖克，

則代表背祖離鄉(xiāng)，六親緣淺，同胞不和等信息。

吉神在日支，主妻賢夫貴，中年可振興家業(yè)，若被克破或化合為忌，則代表

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好而不久，婚姻中途拋離斷弦再續(xù)。

吉神在時(shí)柱，則主兒孫才能出眾，教敬自己，被沖克則好而不久或遠(yuǎn)離自己，

若時(shí)柱為忌，則代表子女不孝，兇頑不尊，晚景凄涼。

除上述內(nèi)容外，在宮位的認(rèn)識上一般還有年，月表示別人或與自己比較疏遠(yuǎn)

的關(guān)系，而日支和時(shí)柱表示自己或自己比較親密的關(guān)系。這樣當(dāng)命局中有財(cái)或有

官時(shí)，具體應(yīng)該在自己身上或應(yīng)在別人身上體現(xiàn)，這時(shí)就要通過宮位來劃分。

乾 壬 辛 戊 乙

寅 亥 辰 卯

為何斷他一生是在別人手下掙錢的小老板？

分析：原局水為財(cái)，而財(cái)在月。年月又寅亥六合表示亥財(cái)被寅控制，這樣自

己要想得財(cái)就只有從寅木手中去取財(cái)，故斷他是個(gè)在別人手下掙錢的命。實(shí)際反

饋也正是如此。

因此看命時(shí)不要一看命中有財(cái)，就斷會富，一看命中有官就斷有貴，這是很

片面的，關(guān)鍵要分清這個(gè)財(cái)或官是不是你的，如不是你的財(cái)，有時(shí)候官反而會起

到反面效果。但這要根據(jù)具體情況來定。

九、“祿”“刃”的作用

祿神類象

即：甲祿在寅，乙祿在卯……，它是日主的延伸，代表日主到地支行使權(quán)力，

其心性含義有：親為、獨(dú)立、主張、自我意識、尊貴、獨(dú)占、享受之意；祿的物

象為：權(quán)力、領(lǐng)地、財(cái)富、供養(yǎng)；于人體表示身體、肢體，女人的肉體、壽命。

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羊刃類象

甲刃在卯或乙，丙刃在午或丁，戊刃在未或己，庚刃在酉或辛，壬刃在子或

癸，只有陽干有羊刃，陰干沒有羊刃。羊刃雖是劫財(cái)?shù)囊环N，但比劫財(cái)之心性更

兇悍，其心性含義為：膽大、勇敢、兇惡、狠毒、不計(jì)后果、不顧面子、占有欲、

侵害、不利父、妻等；其物象為：刀、槍、劍、手術(shù)、兵器、武裝、政法、執(zhí)法；

于人體表示四肢、身體。羊刃喜制服，制之則用正，可能從事的行業(yè)有：軍人、

警察、執(zhí)法人員、外科大夫、運(yùn)動員、武人、炒作者等；羊刃無制服則用偏，則

可能從事：匪徒、賭徒、打架斗毆、殺人越貨、非法謀營等。

祿在斷八字時(shí)很重要，在實(shí)際使用時(shí)要針對不同的八字組合去認(rèn)真的分析對

待。

例 乾 丁 庚 己 庚

亥 戌 巳 辛（蔣介石）

分析：日壬己土，如見午為祿，而年干丁與己是天干祿，即丁即午之意，原

局是木火燥土之勢克制亥水及亥中的甲木，這樣官與官的原神同被制，是個(gè)大貴

之命。而亥上的丁就表示是午祿派出去的，看住亥使亥無處逃循，歸自己所用。

這樣丁亥一合，亥午一合拉回來歸自己使用，表示自己控制財(cái)官之意，故命大貴。

坤 庚 丙 辛 甲

申 戌 酉 午

分析：原局日主坐祿，此祿一表身體，二在夫妻宮也表婚姻，午戌拱，戌穿

酉身體不好，因官殺及庫穿，婚姻也不好，已離婚。

十、不論旺衰與“用神”“忌神”如何看八字

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要明白這些問題，首先要從道理上來理解，要搞清楚八字的真正本質(zhì)是在于

表述人生，而非我們?nèi)藶榈娜?qiáng)加與他的好或壞。我們測八字就是在解讀這個(gè)八

字，如果這個(gè)八字是存在的，那么他所包涵的內(nèi)容也就是一定的，我們只不過是

通過我們所學(xué)的知識把這個(gè)八字解釋出來而已。

如果這個(gè)八字是存在的，那么他的干支組合就已自身決定了他的所有狀態(tài)，

至于旺或衰那是先天就決定好的，當(dāng)然也就體現(xiàn)出了他所包涵的意義。

如果這個(gè)八字是存在的，那么他的干支組合就已自身決定了他所代表的意

義，我們只不過是把他解讀出來而已。

就象一個(gè)人，因?yàn)樗劬﹂L的什么樣，就決定了眼睛所代表的含義怎么樣是

一個(gè)道理，一個(gè)人既然能富貴是因?yàn)樗南嗝脖憩F(xiàn)出來就是富貴相，只不過你要

會解讀他，這是從相學(xué)的角度來分析，其實(shí)八字也是一個(gè)理，只不過使用的分析

方式不同，但他們道理還是一樣的。

所謂的取“用神”或“忌神”說穿了就是一種假設(shè)，是毫無意義的。還以看

相來說，當(dāng)你看到一個(gè)人的鼻子和眼睛長的都接近于好而非好時(shí)，你就會說，如

果他的鼻子和眼睛長的怎么怎么樣時(shí)，此人就會很好了。這里的“如果”就是你

在取“用神”了。而事實(shí)上他不會按你的意愿去長成你理想的模樣。因?yàn)榫褪沁@

樣的模樣就正好能體現(xiàn)出他一生的狀況與模樣表現(xiàn)的狀況是一致的。這就是相學(xué)

里講的命。

看八字就象看相一個(gè)道理，八字里的某干或某支的出現(xiàn)不是我們?nèi)藶榈?，?o:p style='margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word !important; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important;'>

是先天決定的，而這樣出現(xiàn)就是在告訴你他們所代表的含義。而我們就是解讀他，

并非找什么“用神”或“忌神”。換個(gè)思維，即使你找了“用忌神”又能說明什

么問題呢？即使你認(rèn)為是“旺”或“衰”了又能表現(xiàn)出什么？這一切都解決不了

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看八字的根本問題，也可以說，看八字和旺衰用忌神是毫無關(guān)系的。

例：坤 乙 戊 戊 己

卯 子 辰 未

這是丙戌年冬母測女的命。

斷：

① 命要離婚，一婚不到頭。

② 命克父，父有官司，牢獄災(zāi)。

③ 命克子女、不會生育，如果有要抱養(yǎng)別人子女。

④ 命窮不富，是個(gè)受苦命。

雖然短短幾句，但句句直入其心。

其母說：已離婚。父因無證行醫(yī)治病死了人，被判十年。沒有生育，抱養(yǎng)了

一個(gè)兒子。日子過得苦。

解：①卯看夫與婚姻宮穿又與未合，表示夫難留，夫與別人好。

② 子水看父，被卯破，未穿，子水受傷入辰墓，表示父有官司，入墓

表牢獄。

③ 命中無食傷，看財(cái)為子女，被未穿傷，表示不會育，戊子自合斷她

抱養(yǎng)別人之子。

④ 財(cái)入辰墓，而墓不開，表示墓中之物不能被自己所用。故命窮。

所斷這些一都是使用到基本的各種作用方式。與旺衰或用忌神是毫無關(guān)系

的。其實(shí)我們自己也根本不知道此命是旺還是衰，更搞不清什么是用神或忌神。

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而是直接把原八字中所表達(dá)的意思提取出來，告訴給對方，這就是真正好斷八字

的方法。

如果你能用這樣的思維去看八字，那么你就會進(jìn)步很快的。

十一、如何看待神煞？

神煞問題只要從使用意義上去理解，是個(gè)毫無根據(jù)的名稱。

記得山西一易友讓測女兒工作問題，根據(jù)八字所顯示的信息，我斷工作能成，

與文化類有關(guān)的工作，時(shí)間在申、酉月份。事實(shí)反饋也是如此。然后此易友又問

此事是否有貴人幫忙。因女兒命中有個(gè)貴人星。我說：此工作已成是從別的作用

關(guān)系上來決定的，而非看有個(gè)貴人是來定的。假如此事通過分析不會成功。哪么

那個(gè)貴人還能有用嗎？事情的成功與失敗與貴人是沒有關(guān)系的。

十二、如何正確使用十神

十神是八字算命中干支所代表的陰陽五行之間生克比合關(guān)系的一種表現(xiàn)形式，是古代八字算命術(shù)的特有概念。八字算命就是借助這些概念以推斷人的貴踐壽夭、吉兇福禍的。

既然十神是表示陰陽五行之間的生克關(guān)系的特有概念，其本身就沒有吉兇的特別含意，如傷官并不一定表示不能為官，正官亦不一定就走仕途道路。所以不因傷官而惡之，亦不因食神而好之；不因七煞而懼之，亦不因正官而美之，僅是一種名稱而已。但十神一旦融人具體的八字中，其吉兇意義便會立刻顯示出來。比如傷官，它是克制官星的，也是傷官的本來意義，若八字中比劫多，有財(cái)星，就最喜傷官泄比生財(cái)，歲運(yùn)遇傷官，則主吉祥。當(dāng)一個(gè)人處于求學(xué)階段時(shí)，“鯉魚跳龍門”，考學(xué)必中。若在官場，必被提拔重用。遇到傷官反為官，傷官不為害反為美。假若日主弱，官星多，無印化之再遇傷官，傷官的劣性就暴露出來了。經(jīng)商者必破材，為官者受官害，常人亦受病疼之苦。

十神信息的含義具有寬泛性，即它代表了諸多層面的意義。比如正印生我者為印，代表母親是基本意義。此外還代表權(quán)力、職務(wù)、管轄范圍名譽(yù)地位、權(quán)力、學(xué)業(yè)、學(xué)歷、文件、書信、著作、科技成果、福壽等。

當(dāng)然，不同的八字中，八字十神信息，其吉兇意義絕不相同。若八字中官殺重重有印星，這個(gè)印就表示了吉祥意義，歲運(yùn)逢之，求學(xué)者必中，為官者飛黃，經(jīng)商者拓展事業(yè)，疾病者不藥而愈。反過來，一個(gè)日旺比重印緩多的八字，必為孤寒刑克之命。再逢印緩，生我之物反化為般害毒裊，為禍甚劣。

除了十神信息的“意”之外，更重要的在于像，所謂像，就是由“意”而引神人化出來的圖像、形象、事物的變化發(fā)展過程等。命理師的高低之別，全在于對十神意和像的領(lǐng)悟和把握。從意到像，僅靠邏輯性思維是不夠的，還需要類比思維、形象思維、發(fā)散思維，即拓展思維空間、如根據(jù)正印的善惡旺衰五行性質(zhì)等。可以勾畫出幼年住宅之像，即房屋的間數(shù)、新舊、一庭院樹木等;倫理六親之象，即家庭人口的大體狀況，甚至于母親的形象和乳汁的多少等。從意到像，是預(yù)測師的質(zhì)的飛躍和升袋“要與人間開聾耽，從意到像須理會，對意與像的理解愈深，其功力則愈高。

例 坤：庚 癸 甲 丙

申 未 辰 寅

分析：日柱甲木見寅為祿，又有癸水生，甲木為活木，喜火而時(shí)祿透丙火，

癸水坐虛地。故斷她，文憑不不高，但多才多藝，善表演，表面看不愛學(xué)習(xí)，其

實(shí)一直暗中偷學(xué)，是個(gè)老板命，工作與文化類有關(guān)。人性懂禮，大方善談，交際

廣泛，心腸善良等等。所斷這些都正確，無非就是運(yùn)用了活木見火，又有癸印虛

這兩個(gè)象。至于偷學(xué)與老板命是申辰拱局之意。

乾：戊 壬 癸 辛

辰 戌 亥 酉

分析：斷他是個(gè)小氣之人，把錢看的太重，有些守財(cái)奴的意思，但自己也知

道辛苦掙錢，不善交際。

母測兒的命，反饋很對，對吃穿都舍不得花錢。

十神是斷八字時(shí)一個(gè)很重要的東西，要深刻理解十神的含義，在實(shí)際使用時(shí)，

要注意某十神與另一個(gè)十神之間的關(guān)系。因?yàn)閮蓚€(gè)或多個(gè)十神之間的作用可以改

變他原有的含義而產(chǎn)生新的含義。有時(shí)十神可以單獨(dú)理解，但很多時(shí)候要結(jié)合別

的十神去使用，如干支五行，宮位等，這樣在分析時(shí)方不出偏差。

十三、對八字“象”的認(rèn)識

“象”是斷八字時(shí)至關(guān)重要的東西，是八字的細(xì)化，是八字的最高境界，象

有多種，有陰陽象，干支象、五行象、十神象、宮位象、祿刃象、墓庫象等等。

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在使用象時(shí)要針對不同的八字組合，不同的作用方式，從多方面多角度去分

析，有的八字組合“象”的表現(xiàn)較明顯，而有的較難把握，還有的可不看作用方

式直接取象就行，這要具體對待。

“象”就是相似之意，古人把有共性又曾相似的東西歸為一類，稱之為“象”。

因此，“象”也稱類象。因他們在某一特性或形狀或用途上有相似之處。

坤：庚 丙 辛 甲

申 戌 酉 午

丙戌年春，母測女兒。

斷她身體不好，神經(jīng)方面有問題。果然。

分析：原局坐祿表身體，被戌穿身體不好，但要看是那方面的毛病就要從象

上去分析。時(shí)上甲坐午，午戌拱，戌穿酉，這里甲與午是帶象原則，甲表木，木

表神經(jīng)，故她神經(jīng)方面有毛病。

乾：甲 甲 壬 己

申 戌 午 酉

這是丙戌年冬爺測孫的命。

斷他身體不好，腿部有毛病應(yīng)該是雙腿都壞了吧！

反饋：命主自出生就腿帶殘，丙戌年為看病已花費(fèi)不少，不見好轉(zhuǎn)。

分析：日主壬水，通根在申，而原局火燥克申，年柱表腿（宮位象）因是事

故不表死，是腿有毛病。這是從作用方式上來這樣分析的。關(guān)鍵還有另外的象，

要看時(shí)上的酉金，雖然酉金不是壬的根，但從五行象上來理解，金是生水的。也

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可當(dāng)作根來看，酉金也被火燥勢克傷，這樣申和酉就可類象成日主壬的兩條腿且

都受傷，故命主兩腿都壞了。

坤：戊 甲 丁 辛

午 寅 未 丑

丁亥年，廣西易友電測：

斷：是個(gè)開門店做生意的小老板，經(jīng)營與食品或吃類有關(guān)的東西吧！財(cái)運(yùn)不

錯。

反饋：開風(fēng)味小吃店，生意很好。

分析：時(shí)柱辛看財(cái)，坐丑為財(cái)庫，未沖丑開庫，時(shí)柱表門戶（宮位象），丑

為食表與吃有關(guān)（十神象）財(cái)與財(cái)庫有制，故生意好。

對象的用法，要注意運(yùn)用幾個(gè)點(diǎn)去聯(lián)合使用。有個(gè)別的也會單獨(dú)成象，大多

還是聯(lián)合幾個(gè)點(diǎn)來用的。當(dāng)你把一點(diǎn)點(diǎn)的象分析出來后，通過思維的聯(lián)想把他們

聯(lián)系起來，就把此事成此物的特征描述出來了。

使用象法必須在基礎(chǔ)的熟練上方可進(jìn)行，然后就是對方各種類象的含義，熟

練掌握，這樣做，使用時(shí)方不易出偏錯。（在中、高級資料中有更多更細(xì)的講解，

此處只是為了有個(gè)初步的概念認(rèn)識即可。）

十四、各種作用方式的不同理解與不同使用的區(qū)別

（一）天干五合

天干有五合：甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

在實(shí)際斷命時(shí)，只論合，沒有合化之說。

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合的含義：占有、得到、結(jié)親、合作、親近等。

在實(shí)際使用時(shí)，合分為幾種用法，望學(xué)習(xí)者能深刻理解，使用時(shí)方不出

偏錯。

1、合制（也為合去）：根據(jù)旺衰，相合的雙方強(qiáng)弱懸殊的，表示一方要

克去另一方，克方的力量大于被克方就為合去，也叫合制，如果被制的這個(gè)

字代表人，此人就死了，如果代表事物，此事就制住了。

提示：此處講的旺衰指單柱組合而言，與傳統(tǒng)的旺衰不是一個(gè)概念。

例：乾：乙 庚 丁 庚

巳 辰 未 戌

分析：原命局年月乙庚合，乙坐巳火虛弱，被庚合克，乙在年柱當(dāng)母看，

克母之象，但因乙木通根在辰，故不會太早，戊辰流年，原局辰土到（因辰

土在原局是受傷的狀態(tài)，出現(xiàn)之時(shí)是受傷的應(yīng)期），乙木的根與宮都壞了，

此年喪母。

乾：丙 辛 丁 丙

午 卯 卯 午

分析：原局年月丙辛合，財(cái)在月令當(dāng)父看，辛被丙合克父早死之象，丙

辰年，丙到合去辛，卯辰穿了父宮，宮星全受傷，此年父親去逝。

乾：癸 戊 己 辛

酉 午 巳 未

分析：原局戊癸合，癸雖坐酉上，但原局火燥勢制酉，酉無力生癸（再

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者，酉的本性就不很去生水，看十二地支的特性有講），癸在年看父，父早死。

此人沒有婚姻，因癸財(cái)被戊劫合走了，光棍一條，沒作為。

乾：癸 戊 辛 戊

卯 午 卯 戌

分析：原局戊癸合，癸被戊合制，癸食在年也可看作母，此人一出生母

親就死亡了，本命有繼母，事業(yè)也可以。

2、合傷：相合雙方一個(gè)強(qiáng)一個(gè)弱，相差力量不懸殊叫合傷，克方力量大

于被克方。被傷的字如代表人，此人身體不好，如代表事物，此事不順有問題。

乾：乙 庚 辛 壬

巳 辰 卯 辰

分析：乙木偏財(cái)為父，在年柱虛透，被庚金合傷，乙木有卯木做根，被兩個(gè)

辰土穿傷（看地支穿的用法一文）所以原局就有父早死的象，甲戌年卯戌一合把

父親合走了，此年喪父，卯木妻在坐下被壞，所有妻子體弱多病。

乾：乙 庚 辛 丙

巳 辰 卯 申

分析：原局乙庚合，乙木偏財(cái)為父，乙木有卯木做根，卯根被辰穿，又被申

金克合（參看地支暗合），原局父星就被合壞了，走己卯運(yùn)為乙的祿到了（看祿

的講解一文），因原局卯處于被制壞的狀態(tài)，當(dāng)出現(xiàn)時(shí)就是被制的時(shí)間到了（看

應(yīng)期一文），所以此年喪父，八歲時(shí)死了父親。

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3、合留：大多用于婚姻的應(yīng)期，指流年合住八字中的字，該字有氣或旺

表示應(yīng)期。配偶星合配偶宮合住為留住。配偶星多的時(shí)候，逢合之年為應(yīng)期，意

思是把這個(gè)人留住了，合留多應(yīng)斷人和六親。

例：乾：己 戊 丙 戊

未 辰 寅 戌

分析：男命看婚姻取財(cái)星，原局無財(cái)星看食傷星，食傷星多婚姻宮寅木與戌

拱合，甲申流年，甲己合留己土傷官，申金財(cái)星到?jīng)_入宮（因原局有合逢沖為應(yīng)

期，參看應(yīng)期斷法一文），命主該年結(jié)婚。

坤：戊 辛 癸 乙

申 酉 巳 卯

分析：原局戊癸合，日主合戊土官星，官在年柱應(yīng)該早結(jié)婚，但年月印

星太多化泄了官星，需要到印受制的大運(yùn)方可，行戊午運(yùn)，印星受克制，官

星戊到坐實(shí)可以結(jié)婚，癸酉流年，戊癸合留官星，婚姻宮也動，該年結(jié)婚。

4、合絆：力量相當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)字相合為絆

①命局中兩個(gè)字緊貼相合為絆

②八字與大運(yùn)相合為絆

③流年與原命局逢天地合為絆

凡合絆雙方都失去原性，只有逢沖時(shí)才能還其原性。

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例：乾：辛 丁 甲 乙

丑 酉 辰 亥

分析：日主甲木為活木，活木喜火，為秀氣，為勞動成果之意（十干特

性一文有講），行壬辰運(yùn)，丁亥年，我說：你交上壬辰運(yùn)以后，工作上的干

勁明顯比以前小多了，特別是今年，你基本上沒有什么工作熱情，遇事就推

推諉諉的。他說對，今年基本上沒什么成績，也不想干事。原局用丁火，壬

辰運(yùn)與月柱丁酉天地合絆，無法發(fā)揮作用，所以不想做事情了。而在丙戌年，

在工作上還轟轟烈烈的干了一場，因壬丙沖辰戌沖而解了合絆之故。

乾：壬 丙 戊 乙

寅 午 寅 卯

分析：原局官殺較重，用丙午印星化殺生身，當(dāng)官的命（看官貴命的斷

法一文有講），但時(shí)上官化不了，貼身克日主是個(gè)毛病，行庚戌運(yùn)，乙庚合，

卯戌合，天地合絆官星，把這個(gè)毛病解決了，升官。

提示：看似簡單的天干五合，在實(shí)際斷命使用時(shí)，需要仔細(xì)辨別使用，

其中關(guān)鍵用到的是干支虛實(shí)原理，是分辨相合輕重的重要參考依據(jù)。

（二）天干五合的換象原理

一方可以定義另一方，如財(cái)合劫財(cái)，一般為不勞而獲，非法得財(cái)。

一方可以代替另一方，如傷官合殺，傷官就可以代表權(quán)力。

可代表同樣的信念，如傷官為子女，官殺也為子女，相合都表示子女。

首先要重新改變一個(gè)觀念“是八字在告訴你此命該如何如何，而非我們

人為的或硬性地去確定他該如何如何.....”

每一個(gè)八字都是確定性的，我們學(xué)習(xí)斷八字就是在解讀這個(gè)八字，每一個(gè)八

字的干支都有他一定的含義，我們通過各種作用方式以及干支自含的“象”“意”

等把他表述出來?？梢园寻俗窒胂癯墒且环嫽蛞环鶊D紙，通過我們所學(xué)的知識

把這幅畫或圖紙所包涵的內(nèi)容描述出來，這就是斷八字。只不過畫或圖紙是可人

為的自行設(shè)計(jì)，而八字是自然形成的，也就是我們常說的天意或天命。

如果你能用這樣的思維去看或理解命理，那么你就去解讀他的時(shí)候就容易的

多了。當(dāng)然解讀的細(xì)致與否和自身掌握的理論工具及自身悟性有很大關(guān)系。

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