《日省錄》

過(guò)而能改 2015-07-26

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《日省錄》

《日省錄》，為清朝康熙二十五年，旅華韓人梁文科先生手輯中華先儒嘉言而成。老領(lǐng)導(dǎo)（已故）常在置于枕邊，并做感言于書(shū)內(nèi)，可見(jiàn)其中道理之深，我有幸一讀，摘寫(xiě)以銘心修性。

《身戒》

行心慮正，無(wú)懷僥幸；忍必須臾，乃全汝身。
無(wú)多言，多言必失，無(wú)多事，多事必?cái)　?/span>
內(nèi)藏我志，不示與人，天道無(wú)親，常與善者。
無(wú)事莫叫心空，有事莫叫心亂。
能與君子居，不能與小人居，畢竟是學(xué)力未到。
知人詐，而不形與言，有余味。
不耐煩，做不得事；不忍氣，做不得人。
有經(jīng)濟(jì)人，化有事為無(wú)事，化大事為小事；唯有經(jīng)濟(jì)人，能視無(wú)事若有事，視小事為大事。
喜時(shí)之言多失信，怒時(shí)之言多失體。
有君子在前，必不可說(shuō)已之長(zhǎng)，有小人在前，切不可說(shuō)人之短。
有道德者必不多言，有信義者必不多言，有才謀者必不多言。
膽欲大而心欲細(xì)，智欲圓而行欲方。
機(jī)事不密則害人。
事合義雖大不懼，不合義，雖小當(dāng)謹(jǐn)。
群居閉口，獨(dú)坐防身。
不與簡(jiǎn)傲之人爭(zhēng)禮節(jié)，不與勝氣之人辯是非。
才讀得一句，識(shí)得一字，與才得一官，受一職，胸中便容不下，眼中便輕視人，終為小家子氣。
君子于人，當(dāng)于有過(guò)中求無(wú)過(guò)，不可于無(wú)過(guò)中求有過(guò)。
聞事不驚不喜者，可以當(dāng)大事。

《家戒》

當(dāng)家要學(xué)小，莫學(xué)大，門(mén)面一弄闊了，后來(lái)就難以為繼。
“量入為出”，有國(guó)有家者不可不講。
貧賤生勤儉，勤儉生富貴，富貴生驕奢，驕奢生貧賤，乃六道輪回。
家貧而結(jié)富貴，沒(méi)錢(qián)而行大事，此速敗之道也。
謹(jǐn)家規(guī)，崇儉樸，訓(xùn)耕讀，積陰德，此造福也。
教子須令其有常業(yè)，貧賤而有業(yè)，可不至于饑苦，富貴而有業(yè)，可不至于為非。
教小兒，要先安詳恭敬。
教子?jì)牒?，教婦初來(lái)，養(yǎng)兒如虎，猶恐如鼠，養(yǎng)女如鼠，猶恐如虎。
居必?fù)襦?，擇必?fù)裼选?nbsp;
家庭之內(nèi)，和氣可以致祥。

　　　　　　　　　　　　　　
《官戒》

為政者，當(dāng)以扶綱常，正名份為要。
興一利不如除一害，生一事不如減一事。
為政，通下情為急。
求治不可太速，疾惡不可太嚴(yán)，革弊不可太盡，用人不可太驟，聽(tīng)言不可太輕，處己不可太峻，居官者三復(fù)其言。
當(dāng)官都不得先以暴怒為戒。
凡國(guó)家禮文、制度、法律、條例之類，皆當(dāng)熟觀而深慮之，則用以應(yīng)世務(wù)，而不戾乎時(shí)宜。
住世一日，當(dāng)做一日好人，居官一日，當(dāng)行一日好事。
凡議論政事，皆當(dāng)思前慮后，酌古準(zhǔn)今，權(quán)其利害之輕重大小，不可拘耳目為是非。
為政之要，在省事不在多事。在守法不在變法，在安靜不在紛擾，在寬簡(jiǎn)不在煩苛。
左右吏卒輩，非公故，勿與言。
凡事入手，當(dāng)想結(jié)局處。

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