中國畫對意境的追求源于中國文化特有的“天人合一”的宇宙觀，形成了特有的認(rèn)識自然，把握自然的方式，這使畫家不以描摹刻畫具體客觀物象的真實(shí)為能事，而以傳神，寫意為旨?xì)w。注重主體的審美感受與客體的景物乃至宇宙自然的相互交融，將生活之景轉(zhuǎn)化為心中之境，畫中之境，從而產(chǎn)生一種特殊的感染力。

 意境是客觀（生活、景物）與主觀（思想，感情）相融的產(chǎn)物，意境是情與景、意與境的統(tǒng)一，體現(xiàn)創(chuàng)作者的情思和感受。

 意境是藝術(shù)的靈魂，是我國美學(xué)思想中的一個(gè)重要范疇，是中國藝術(shù)追求的最高目標(biāo)之一，它體現(xiàn)了藝術(shù)之美，在藝術(shù)創(chuàng)造、欣賞和評論中把意境作為衡量藝術(shù)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

 意境一方面依靠具體的藝術(shù)形象，也要靠相應(yīng)的筆墨語言來表達(dá)，古人云：“境能奪人。又云：“筆能奪境。終不如筆境兼奪為上。蓋筆即精工，墨即煥形，而境界無情，何以暢觀者之懷？境界入情，而筆墨庸弱，何以供高雅之賞鑒？吾故謂筆墨情景，缺一不可，何分先后?！币陨鲜菍σ饩匙詈玫脑忈?。

 宋徽宗主持開設(shè)畫院，并親自主試。他常以詩句為題讓人進(jìn)行創(chuàng)作。如：“嫩綠枝頭紅一點(diǎn)，動人春色不須多?！币晃蝗僬弋嫷氖谴喝諛鋮惭谟车拈w樓上，一紅衣女子斜靠在圍欄上。在圖畫的映托下，詩的意境以畫的形式被大大的拓深了，詩畫中所蘊(yùn)藏的生命感更加鮮明。意境在這幅畫里有了更好的體現(xiàn)。

 意境能引起人的美感，意境中的形象集中了現(xiàn)實(shí)美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能喚起某種情感的特征，意境中的景物都經(jīng)過情感的過濾，蕪雜的東西都被過濾掉了，是情中之景，意中之境。如果中國畫脫離了對意境的追求，只停留在技術(shù)層面上，無法引人入勝。

  因此，意境一直以來是畫家不斷追求的標(biāo)準(zhǔn)。 

陳國勝畫