|
(一) 斧聲燭影中有一件東西最為引人注目,那就是宋太祖趙匡胤的玉斧,有人說(shuō)玉斧是宋代的鎮(zhèn)紙,這是對(duì)的,但是,并不是唯一的解釋。根據(jù)歷史記載,南北朝時(shí)期,陳朝的創(chuàng)建者陳武帝陳霸先稱(chēng)帝前后“夙駕兼道,衣制杖戈,玉斧將揮,金鉦且戒?！鄙瞎艜r(shí)代所說(shuō)的刑天舞干戚,內(nèi)中的戚就是玉斧,周代祭祀太廟時(shí),玉斧往往作為一種工具出現(xiàn)。 后來(lái)有副著名的對(duì)聯(lián)中說(shuō)過(guò)這句話(huà):“漢習(xí)樓船,唐標(biāo)鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊?！?/SPAN> 如果玉斧僅僅是鎮(zhèn)紙的話(huà),那么這句話(huà)就顯然不通了。 實(shí)際上玉斧,特別是趙匡胤手中經(jīng)常拿著的玉斧,應(yīng)該是一個(gè)便于攜帶的既有供皇帝把玩又有防身作用的器械。有人質(zhì)疑說(shuō)宋代皇帝不會(huì)帶著利器上殿的,然則,到了明代,明成祖本人還經(jīng)常帶有佩劍,隆平侯張信因?yàn)樘又疇?zhēng),一語(yǔ)不合就被朱棣用佩劍砍傷了牙齒,而趙匡胤和朱棣都是武人出身,身上帶著防身的工具應(yīng)該不是什么大驚小怪的事。 但是,因此說(shuō)宋太宗趙光義利用這柄玉斧殺了乃兄,則是比較荒唐了,因?yàn)槟菢幼靼负圹E委實(shí)明顯,而且,從當(dāng)時(shí)的背景看趙光義即便是動(dòng)手也不會(huì)選擇這樣的下策。 宋太宗趙光義之所以被后代稱(chēng)為得國(guó)不正,還是有一定原因的,其中最為主要的就是說(shuō)不清這個(gè)斧聲燭影的背景。 因果有時(shí)候是以結(jié)果來(lái)定論原因的。比如說(shuō)趙光義做了皇帝之后的幾件大事就很不讓后人理解。第一個(gè)是宋太祖的最后一位皇后宋氏病故之后,謚為孝章皇后,但是,這個(gè)皇后的靈柩就被停放到燕國(guó)長(zhǎng)公主那里,大臣也不按照對(duì)待皇后的規(guī)矩來(lái)成服治喪,當(dāng)年趙匡胤死后,趙光義親口對(duì)宋皇后說(shuō)共保富貴,這時(shí)候卻是不見(jiàn)了。大臣王禹偁就在背后說(shuō):“后嘗母信儀天下,當(dāng)遵用舊禮?！苯Y(jié)果,王“坐謗訕,罷為工部郎中、知滁州”。(《宋史·王禹偁傳》)如果說(shuō)趙光義嫉恨當(dāng)初宋后不召自己反而去找德芳的緣故如此辦理勉強(qiáng)說(shuō)的通的話(huà),那么宋后當(dāng)時(shí)為什么不去找光義,而是去找德芳,德芳比較德昭還要年幼,況且也不是宋后的親生兒子,雖說(shuō)是她撫養(yǎng)的,如果太祖真的有遺詔宣召光義的話(huà),宋后一個(gè)女流怎么敢私自作出決定,而光義又怎么會(huì)說(shuō)出共保富貴的話(huà)呢?還有一件小事就是趙光義即位之后,一度把宋太祖的兒子德昭、德芳以及幾位侄女一律稱(chēng)作皇子、皇女,趙匡胤弟兄的下一代,名字中間統(tǒng)一有個(gè)德字,然而到了太平興國(guó)八年,趙光義這一支下屬的皇子一律改名叫元×,而太祖趙匡胤的兒子和齊王廷美的兒子仍舊叫德×,唯一可以解釋得過(guò)去的理由是這時(shí)候德昭、德芳和廷美或者亡故,或者被囚,而光義的皇帝做到這時(shí)候已經(jīng)比較穩(wěn)固了,不需要繼續(xù)敷衍弟弟和侄子們了。 德芳的后代從守、世兩代之后越來(lái)越衰微了,到了南宋更是不堪。后人說(shuō)太祖的后裔枝葉飄零不是沒(méi)有道理的。德昭死于太宗光義的呵斥,死后先是追謚魏王,以后改為燕王。魏是大郡,而且也在宋的治下,而燕則是在北人的手中,雖說(shuō)是追封,但是,這個(gè)改動(dòng)背后的寓意顯然不是一般泛泛的改變。 第二個(gè)是當(dāng)內(nèi)侍王繼恩去找光義的時(shí)候,晉王的親信左壓衙程德玄正在門(mén)口等候,顯然是有所準(zhǔn)備的,而光義居然說(shuō):“吾當(dāng)與家人議之?！本貌怀?。王繼恩這時(shí)候居然大叫道:“事久,將為他人有矣?！钡搅舜髢?nèi)之后,王繼恩還想著通報(bào)一聲,程德玄干脆的很,他說(shuō):“便應(yīng)直前,何待之有!”光義就此進(jìn)去,定了大事。而此前'也就是趙匡胤死前的晚上“帝召晉王入對(duì),夜分乃退?！蹦敲?既然在此前皇帝已然召見(jiàn)過(guò)光義,而且,那時(shí)候太祖趙匡胤已經(jīng)患病,而光義的接班人地位如果早在帝心的話(huà),皇帝不會(huì)沒(méi)有囑咐的,而光義當(dāng)時(shí)得到王繼恩的消息之后也不會(huì)那么慌張,王繼恩更不會(huì)說(shuō)事久就被人搶了的話(huà)。這是《續(xù)資治通鑒》卷八中記載的事情。到了《宋史·程德玄傳》時(shí)就可以看到是說(shuō)王繼恩帶著皇帝的遺詔來(lái)的,這顯然是宋史作者的漏洞,就在北宋期間司馬光的《涑水紀(jì)聞》中也只說(shuō)王繼恩自己決定去找晉王的,不提什么遺詔。假如真有遺詔的話(huà),像司馬光這樣地位的人物不會(huì)不知道,也不會(huì)不為光義宣傳的。 然而,上述事情還是發(fā)生在太祖宣召光義之后的,而在后來(lái)考證者看來(lái)也有不合情理的地方,于是,就有了斧聲燭影的傳聞出來(lái)。說(shuō)是光義害死乃兄奪位屬于得國(guó)不正。姑且不論光義殺沒(méi)殺他的老兄,單是光義的地位來(lái)得還是不那么光明正大。最初,宋太祖一直不愿意定都開(kāi)封,準(zhǔn)備選擇洛陽(yáng)和長(zhǎng)安,反對(duì)最為堅(jiān)決的就是光義,光義表面上拿出的理由是天下在德不在險(xiǎn)。實(shí)際上,光義盤(pán)踞開(kāi)封已經(jīng)十五年了,一旦遷都,勢(shì)力受到最大損失的顯然是他趙光義。有人說(shuō)開(kāi)封尹自從五代以來(lái)就是皇儲(chǔ)的別稱(chēng),這是極言之,而不是實(shí)際情況或者說(shuō)不是全部?jī)?nèi)容,按照《舊五代史·少帝紀(jì)》中記載,石敬瑭的兒子石重貴做皇帝時(shí)就提拔過(guò)華州刺史趙瑩為開(kāi)封尹,宋代開(kāi)國(guó)之后仿照五代一些舊制,但是,光義就任開(kāi)封尹之后得以兼任中書(shū)令后才班列宰相之上的,而不是做了開(kāi)封尹就是成為潛在的皇儲(chǔ)。宋真宗做皇太子之前也做過(guò)開(kāi)封尹,但是,這離皇太子還有一段距離,在開(kāi)封尹之后,真宗被立為皇太子。由此可見(jiàn),開(kāi)封尹是通向皇儲(chǔ)寶座的第一號(hào)公路,但是,不能簡(jiǎn)單地說(shuō)開(kāi)封尹就是皇儲(chǔ)的別名(石重貴的弟弟石重睿就是從開(kāi)封尹的位置被調(diào)離的)。后來(lái),廷美兼任開(kāi)封尹,他犯錯(cuò)被囚,如果開(kāi)封尹真的是皇儲(chǔ)的別名的話(huà),那就等于說(shuō)廷美事件是易儲(chǔ)的頭等大事,大臣們肯定不會(huì)那么輕松地看待。然則這件事驚動(dòng)的并不很大,由此看來(lái),開(kāi)封尹重要重要矣,可是,一定把它和皇儲(chǔ)劃上絕對(duì)的等號(hào)還是牽強(qiáng)。 《宋史·田重進(jìn)傳》中記載,田重進(jìn)本人曾經(jīng)做過(guò)宋太祖的侍衛(wèi)步軍頭領(lǐng)之一,光義就想結(jié)好他,派人送去酒菜,可是,田并不接受,來(lái)人對(duì)他說(shuō)這是晉王送的,可是,田重進(jìn)說(shuō),我只知道天子而不知道晉王。假如光義的儲(chǔ)君的地位已經(jīng)明確的話(huà),田重進(jìn)就算不接受也不會(huì)說(shuō)出這樣的硬話(huà)來(lái)。而光義拉攏太祖身邊的侍衛(wèi)人員的用處于此也可見(jiàn)一斑。 還有一件事也是很能說(shuō)明問(wèn)題的,光義立趙恒為太子之后,趙恒(宋真宗)到了街上被百姓看到,百姓齊呼少年天子,而傳到光義的耳朵里,光義大為不滿(mǎn)甚至說(shuō)百姓準(zhǔn)備把我置之于何地啊,幸虧寇準(zhǔn)這時(shí)挽救了一下,夸獎(jiǎng)這是天子的鴻福所致,光義才沒(méi)有追究(事詳《宋史·寇準(zhǔn)傳》)。設(shè)想一下,如果接班人受到群眾的擁護(hù),首先應(yīng)該高興的是天子本人,因?yàn)檫@是封建王朝,兒子是自己的,而不是別人的,建立太子是王朝的頭等大事,廢太子更是成為圣德之累而被君主看作是畏途的事情,然則光義并不對(duì)皇太子的這種群眾基礎(chǔ)買(mǎi)賬,相反還比較忌諱,和光義類(lèi)似的情況就是后代的明太宗朱棣了,朱棣對(duì)兒子朱高熾一再防范,已經(jīng)到了神經(jīng)質(zhì)的地步。原因很簡(jiǎn)單,朱棣得國(guó)不正,他不想他人也仿效他的做法侵奪他的權(quán)力,假使是親生兒子也不行。光義死后,王繼恩聯(lián)合其他人居然要擁立已經(jīng)廢了的楚王元佐做皇帝,而皇后居然還說(shuō)居長(zhǎng)為立,合乎情理,也幸虧呂端的反對(duì)才作罷(事詳《宋史·呂端傳》)?？梢?jiàn),皇太子雖說(shuō)得立,可是地位之一般確實(shí)不敢恭維了。另一方面,這個(gè)王繼恩的權(quán)力之大也是一個(gè)疑問(wèn),宋代不是唐明,宦官的勢(shì)力一般化,遠(yuǎn)沒(méi)有到專(zhuān)擅的境地,王繼恩代天子巡視,平定巴蜀農(nóng)民起義,這是宋代特別是北宋開(kāi)的第一個(gè)先例。王繼恩這么得寵的原因何在呢?那就是只有從當(dāng)年的雪夜發(fā)生的天子更替上找理由了。 (二) 宋初斧聲燭影疑案的最大誘因來(lái)自那個(gè)所謂的金匿之盟。關(guān)于金匿之盟的成型并不見(jiàn)于宋史太祖本紀(jì)和太宗本紀(jì),而是載于昭憲太后本傳中:“建隆二年,太后不豫,太祖侍樂(lè)餌不離左右。疾亟,召趙普入受遺命。太后問(wèn)太祖:'汝知所以得天下乎?’太祖嗚噎不能對(duì)。太后再問(wèn)之,太祖日:'臣所以得天下者,皆祖考及太后之積慶也。’太后日:'不然,正由周世宗使幼兒主天下耳。使周氏有長(zhǎng)君,天下豈為汝有乎?汝百歲后當(dāng)傳位于汝弟。四海至廣,萬(wàn)幾至眾,能立長(zhǎng)君,社稷之福也?！骖D首泣日:'敢不如教?！箢欀^趙普日:'爾同記吾言,不可違也?！沼陂角盀榧s誓書(shū),普于紙尾書(shū)'臣普書(shū)’。藏之金匱,命謹(jǐn)密宮人掌之?！边@個(gè)說(shuō)法和《續(xù)資治通鑒》以及其他相關(guān)史書(shū)的說(shuō)法類(lèi)似,情節(jié)出入不大。另外,宋史趙普本傳和廷美本傳中都有述及。似乎言之灼灼,然而,考諸歷史以及相關(guān)背景,可知事情遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單。 宋承唐后,事事師法唐代,就連宋太祖本人幼年也以李世民為楷模,所以,宋史中多有夸贊太祖生母杜后之處,比如太祖趙匡胤少年不喜讀書(shū),希望立志做李世民一流的人物,杜后就勸誡他說(shuō):“說(shuō)大話(huà)的人往往不能成事?！币院?趙匡胤陳橋兵變,杜后聞之又說(shuō):“吾兒素有大志,今果然?！彼坪跏菭T照在先。而后,她訓(xùn)誡趙匡胤說(shuō):“吾聞'為君難’,天子置身兆庶之上,若治得其道,則此位可尊;茍或失馭,求為匹夫不可得,是吾所以憂(yōu)也。”其見(jiàn)識(shí)已經(jīng)決然非泛泛之輩可以預(yù)之的了。對(duì)比一下就可以發(fā)現(xiàn),這位杜太后身上隱藏了很多唐太宗李世民生母竇太后的身影。被唐太宗等人尊為太穆神后的竇太后是北周名將竇毅的女兒,她得知楊堅(jiān)篡位就大怒說(shuō):“恨我非男子,不能救舅家禍?！币院髷?shù)次解救李淵于困危之際,李淵經(jīng)常對(duì)兒子們說(shuō):“早用而母言,得此久矣?！?參見(jiàn)《新唐書(shū)·太穆太后本傳》)李世民對(duì)他的母親特為尊敬,史書(shū)上記載竇太后生前對(duì)李世民最為鐘愛(ài),隱示日后世民當(dāng)有大前程。而杜太后的種種卓越的見(jiàn)識(shí)為這個(gè)金匿之盟做了有效地鋪墊,因?yàn)樵诖蠹铱磥?lái),像這樣一位德高望重的老太后能夠安排這么一個(gè)決定宋室江山永固的政策也是情理之中的。 杜太后死于建隆二年,這時(shí)候,宋太祖趙匡胤只有三十五歲,兒子德昭生于后周顯德三年,也就是公元957年,這時(shí)候也才五歲,當(dāng)然可以說(shuō)是幼兒。這些都合乎情理,然而,卻忘了最為重要的一點(diǎn),趙匡胤此時(shí)春秋鼎盛,而且,趙宋家族沒(méi)有短命的遺傳和不可治愈的家族遺傳疾病史,趙匡胤的父親趙弘殷于戎馬倥傯之間還渡過(guò)了五十多歲的時(shí)光,杜太后本人去世的時(shí)候也有六十多歲了,如果按照這個(gè)邏輯來(lái)看,趙匡胤的“百年之后”,德昭早就成長(zhǎng)為長(zhǎng)君了,事實(shí)上,趙匡胤死的時(shí)候,德昭已然二十出頭的年紀(jì),這樣的年紀(jì)怎么也不能說(shuō)是幼兒了吧?和后周恭帝有著本質(zhì)的區(qū)別,再者,杜太后怎么能預(yù)知兒子不能久安于位呢?怎么能夠預(yù)知趙匡胤在位幾多年呢?這不僅不合乎封建王朝的禮法,也不符合人之常情。更為奇怪的是這么一個(gè)異乎尋常的決定趙宋統(tǒng)緒排列的秘密政策的決議居然有一個(gè)外人趙普在側(cè),而直接和這件事有著非常重要關(guān)系的光義、廷美都不得與聞,按照宋史的說(shuō)法,光義是即位六年之后也就是宋太平興國(guó)六年才知道的。如果這中間趙普死亡或者趙匡胤疏于交待,那么,還會(huì)有誰(shuí)來(lái)證明這件事的真?zhèn)?即令是有金匿安在,那么人證呢?宋史作者還補(bǔ)充了一個(gè)說(shuō)明:“或謂昭憲及太祖本意,蓋欲太宗傳之廷美,而廷美復(fù)傳之德昭。”這么一說(shuō)就更加不可解了,這位杜太后簡(jiǎn)直就是天人一般,她能夠預(yù)測(cè)出趙匡胤的在位時(shí)間不說(shuō),還能預(yù)測(cè)出三子光義、四子廷美的在位時(shí)間,試想,就算光義在位十年,廷美也在位十年,那么到了德昭即位時(shí)德昭本人該有多大的年紀(jì)了?這種說(shuō)法本身就是一種抄襲,抄襲的是春秋時(shí)代吳王壽夢(mèng)的遺言。然則,春秋時(shí)代畢竟封建不立,封建禮法尚未形成,中國(guó)進(jìn)到宋代已經(jīng)是封建社會(huì)的成熟期,繼承之昭穆制度早就深入人心,杜太后這種安排簡(jiǎn)直是匪夷所思。而以前此英明燭照的杜太后能夠作出這樣的安排的唯一解釋那就是這種說(shuō)法系出偽造?！端问贰ね⒚辣緜鳌分杏涊d:“德昭不得其死,德芳相繼夭絕,廷美始不自安?！蓖⒚啦蛔园驳氖鞘裁茨?既然廷美沒(méi)有參與金匿之盟,不知道皇家既定的傳承順序,那么他不自安什么呢?宋史的這個(gè)記載至少透露兩個(gè)東西,一個(gè)是德昭之死和德芳之死不那么正常,第二個(gè)是廷美的存在于光義看來(lái)比較危險(xiǎn)。就以第一個(gè)來(lái)說(shuō),既然杜太后已經(jīng)和宋太祖預(yù)定太宗光義即位,那么,光義沒(méi)有必要害死德昭和德芳,就算是光義不想完成傳位廷美再傳位德昭的既定方針,那么首先害死的也應(yīng)該是廷美才對(duì)。解決德昭和德芳單純的就繼承來(lái)說(shuō)似乎對(duì)廷美最為有利。而以第二個(gè)來(lái)說(shuō)好像是能夠證明廷美是皇位的既定接班人和有力競(jìng)爭(zhēng)者,那么,按照這個(gè)邏輯看,光義害死廷美豈不是等于公開(kāi)給自己背上違背母訓(xùn)的不孝的罪名了嗎?以光義這樣一個(gè)立志做一代雄主的人物何以出此下策而不顧呢?這種圣德之累光義怎么會(huì)一點(diǎn)計(jì)較都沒(méi)有? 光義在得到趙普的上書(shū)之后,“上于宮中訪(fǎng)得普前所上章,并發(fā)金匱得誓書(shū),遂大感悟?！被实埏@然不會(huì)自己去找,自然是還有其他人過(guò)目,趙普在太祖晚年失去信任,放歸已久,這時(shí)突然冒出來(lái),自然會(huì)引起大家的驚奇,而世上本來(lái)就沒(méi)有不透風(fēng)的墻,金匿之盟當(dāng)然就會(huì)傳播開(kāi)來(lái),光義于此時(shí)害死廷美豈不是讓天下視為異類(lèi)?下面,我們?cè)賮?lái)看看金匿之盟杜太后的原話(huà):“汝百歲后當(dāng)傳位于汝弟。”趙匡胤有兩個(gè)弟弟,杜太后不會(huì)不知道,那么傳給哪個(gè)弟弟呢?杜太后沒(méi)有明說(shuō),有人或許要講那就是推長(zhǎng)而立,然則,也不對(duì),為什么呢?封建統(tǒng)緒首先是傳子,家天下的含義異常狹窄,子孫一系、萬(wàn)古不易,其他的即便是兄弟也是旁支,而且,既然已經(jīng)拋棄了子孫即位的大禮法,傳弟那就也可以變通為傳賢而非傳長(zhǎng),至于傳賢那就只有皇帝本人最有發(fā)言權(quán)了。放著日漸長(zhǎng)大的兒子不立,傳位弟弟又沒(méi)有指定說(shuō)明,即是傳弟,那么廷美自然也有份,廷美之后德昭兄弟(太祖系)、德昌兄弟(太宗系)、德恭(廷美系)兄弟又要怎么辦?這么一個(gè)明顯制造宗族繼承混亂的金匿盟約還被太祖這樣開(kāi)國(guó)皇帝奉為圭臬,內(nèi)中蹊蹺不說(shuō)也知。 由此我們可以知道,這個(gè)喧囂一時(shí)被宋太宗趙光義君臣視之為他即位的合理法統(tǒng)的唯一解釋文件其實(shí)是趙光義和趙普精心策劃編造的,我們來(lái)設(shè)想一下,如果金匿盟約真的存在,宋太祖一直準(zhǔn)備傳位于弟,那么為什么沒(méi)有遺詔?宋史說(shuō)王繼恩拿著遺詔去找晉王,其他的史書(shū)包括《續(xù)資治通鑒》和司馬光的《涑水紀(jì)聞》都沒(méi)有提及此事,如果太祖真有遺詔的話(huà),完全可以不需要王繼恩去私下找到晉王,而是應(yīng)該集合大臣,公開(kāi)宣讀太祖的遺詔,晉王在先帝的靈柩之前即位,這是古今即位的通法,也是消除天下疑問(wèn)的最好辦法,光義如果真的具備合法的繼承身份寧不出此?換言之,也就是只有一件事是真的,那就是王繼恩確實(shí)私下找到了晉王。這個(gè)王繼恩是太祖時(shí)代的寵臣,太祖身體不好,“命內(nèi)侍王繼恩就建隆觀(guān)設(shè)黃篆醮”,可見(jiàn)親信之高,以一般的慣例,這樣的人在第二代統(tǒng)治者眼中應(yīng)該得不到同等的信賴(lài),至少不會(huì)比之先皇帝更加青睞,可是,這個(gè)王繼恩不僅榮寵比之太祖時(shí)期還盛,而且,等到太宗一死,在太子已經(jīng)存在的情況之下居然還敢繼續(xù)搞一個(gè)新皇帝出來(lái),可見(jiàn)其人的威權(quán)到了什么地步,王繼恩擁有這樣的大權(quán)顯然是太宗生前賦予的,俗話(huà)說(shuō)沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨,太宗光義對(duì)這么一個(gè)刑余之人給予這么之大的政治感情和熱情,難道不說(shuō)明什么問(wèn)題嗎?如果不是王繼恩于他有恩的話(huà),光義何苦為此呢?而之于皇帝有恩,如果不是救護(hù)于沙場(chǎng),那么就是私相于內(nèi)廷了。 (三) 宋太祖開(kāi)寶九年十二月,光義就改元為太平興國(guó)元年,這和幾乎所有的正統(tǒng)王朝的正統(tǒng)繼承人的改元辦法都是完全不同的,這種可以說(shuō)是對(duì)先皇帝不敬不孝的做法發(fā)生在一個(gè)有著所謂金匿之盟鐵定繼承文件允許的宋太宗身上,難道不也是可疑嗎? 在《續(xù)資治通鑒》卷八中記載:“皇后使王繼恩出,召貴州防御使德芳。繼恩以太祖?zhèn)鲊?guó)晉王之志素定,乃不詣德芳,徑趨開(kāi)封府召晉王?！边@是一個(gè)比較滑稽的說(shuō)法,為什么這么說(shuō)呢?俗話(huà)說(shuō):“知夫莫若妻”,從古至今就是疏不問(wèn)親。以皇后之尊母儀天下居然不知道皇帝傳位給誰(shuí),倒是一個(gè)內(nèi)侍居然了解皇帝“之志素定”,難道不值得疑問(wèn)嗎? 我們有必要來(lái)看一看這位宋皇后的背景,宋后是五代十國(guó)著名的世家宋渥的女兒,宋渥是唐莊宗李存勖的外孫,后漢高祖劉知遠(yuǎn)的女婿,宋氏一門(mén)家族貴盛,顯于當(dāng)世。宋太祖趙匡胤本來(lái)看重后蜀的花蕊夫人,但是,趙普以“亡國(guó)之物不祥”解勸趙匡胤,趙匡胤改立宋渥的女兒,宋后是趙匡胤親自挑選的,其人“柔順好禮”,和宋太祖共同生活八年之久,沒(méi)有史料證明趙匡胤對(duì)這位皇后表示出厭倦,即使是后來(lái)光義那么對(duì)待宋后,仍舊不能從宋后本身上做文章。換言之,宋后之于趙匡胤來(lái)說(shuō)是很滿(mǎn)意的。宋太祖雖然不會(huì)以后宮來(lái)決定傳位的統(tǒng)緒,但是,宋后本人應(yīng)該知道皇帝內(nèi)心心屬何人。這里我們回顧一下清代嘉慶暴死熱河之后道光的即位前后的風(fēng)波就會(huì)比較清晰地對(duì)宋后當(dāng)時(shí)的情況有所了解。 嘉慶皇帝在熱河病故之后,因?yàn)榇蟪紱](méi)有找到御筆親書(shū)的密詔,所以,慌作一團(tuán),以?xún)?nèi)大臣僖恩等人為首的主張立皇次子曼寧(也就是后來(lái)的道光帝),可是,首席大臣托津、戴均元以不符合祖制不同意,最后決定一面尋找,一面匯報(bào)在京的嘉慶的皇后。在京的皇后后來(lái)寫(xiě)了懿旨,確定皇次子曼寧為皇太子,因?yàn)榧螒c生前多次褒獎(jiǎng)皇次子曼寧,而且,皇次子也是年歲最長(zhǎng)的皇子,兼以禁門(mén)之變中立有大功。就在皇后的懿旨到達(dá)熱河的前一天,嘉慶皇帝的遺詔被找到了,內(nèi)中就是立曼寧為皇太子?；屎蟮能仓茧m然沒(méi)有幫得上很大的忙,但是,皇后鮮明的態(tài)度卻是起了舉足輕重的作用,因此道光即位之后,對(duì)這位僅僅比他年長(zhǎng)六歲的繼母尊如生母,親自加尊皇太后及其母家?？梢哉f(shuō),清朝的密立儲(chǔ)貳制度從雍正朝開(kāi)始到嘉慶朝已經(jīng)臻于完善,可鉆的空子幾乎為零,這從托津當(dāng)時(shí)的態(tài)度就可以看出來(lái),然而,即使這樣,在號(hào)稱(chēng)“本朝家法森嚴(yán)”的清朝,皇后的力度還是存在的,大臣們最終還要把請(qǐng)示皇后作為一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)辦,而從皇后的懿旨看,顯然在所謂密立的前提之下,皇后也還是知道皇帝準(zhǔn)備確立的皇儲(chǔ)是哪一位。 由上述的例子我們就不難知道,在生命中的最后八年的趙匡胤,對(duì)于身后的地位歸屬問(wèn)題是不可能不讓皇后知道的?；屎笤诨实弁蝗毁e天后的地位也是相當(dāng)突出的,唯其如此,光義對(duì)于宋后的做法才恨之入骨,以至于后來(lái)在宋后的葬禮上大做文章借以泄憤。宋后之所以讓人去找德芳,而不是德昭,也不是晉王,這里面并非沒(méi)有深意。然而,宋后不是一名具有相當(dāng)政治經(jīng)驗(yàn)的政治家,而且,也沒(méi)有足夠的羽翼保障她的這個(gè)指示獲得完成,不過(guò),從宋后這個(gè)異乎尋常的舉動(dòng)我們應(yīng)該知道,宋太祖并沒(méi)有遺詔給光義,否則,以宋后這么一個(gè)女人家是不敢輕易更換儲(chǔ)貳的。假使宋后想要傾覆光義,那么一定做足準(zhǔn)備,怎么會(huì)隨便地差遣一名內(nèi)侍去做非常之事呢?宋后盡管不是成熟老練之輩,但是,也不會(huì)輕率到如此境地。 現(xiàn)在,我們回頭看看《續(xù)資治通鑒》中的關(guān)于這段的記載,只有一點(diǎn)是真實(shí)的,那就是王繼恩主動(dòng)去找的光義,而光義不是坐等皇帝的遺詔。因?yàn)槟菚r(shí)候還沒(méi)有產(chǎn)生太祖的遺詔,光義的即位缺乏足夠的文件認(rèn)可,也就是最具說(shuō)服力的宋太祖遺詔,現(xiàn)有的宋太祖遺詔是光義即位之后編造的,為了讓宋太祖遺詔和光義即位互相吻合,后者繼續(xù)編造了金匿之盟。從而說(shuō)明光義的地位是歷史上形成的,是出自太后的欽點(diǎn)。 (四) 宋太宗趙光義得位不正和趙光義謀害趙匡胤其實(shí)是兩件并不相同的事情,雖則他們表面上看起來(lái)很有一定的聯(lián)系,但是,卻不能等同起來(lái),而且,趙光義的得位不正和隋煬帝楊廣等人的性質(zhì)還有區(qū)別,現(xiàn)在,我們來(lái)還原這一段歷史的本源。 趙匡胤因?yàn)橼w普和趙光義的幫助,得以發(fā)動(dòng)陳橋兵變,他對(duì)光義的能力是比較欣賞的,建立宋朝之后,光義一直是參與重大決策者之一,有人把光義的開(kāi)封尹直接理解為皇儲(chǔ),我前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),這是比較簡(jiǎn)單化的理解開(kāi)封尹這個(gè)職務(wù)了。宋太祖請(qǐng)學(xué)士竇儀講解宰相故事時(shí),竇就說(shuō):“今皇弟尹開(kāi)封,同平章事,即宰相任也?！?《宋史·趙普本傳》)可見(jiàn),當(dāng)時(shí)光義是實(shí)際的首相。這和唐代唐中宗與唐睿宗的關(guān)系類(lèi)似。雖說(shuō)趙匡胤對(duì)乃弟信任有加,可是,把他立為皇儲(chǔ)還不是皇帝的既定方針。趙匡胤有一次準(zhǔn)備給符彥卿加官,趙普就不同意,趙匡胤說(shuō):我料定彥卿不會(huì)負(fù)我。趙普接著就說(shuō):陛下當(dāng)日如何負(fù)周世宗呢?趙匡胤默默無(wú)語(yǔ),彥卿加官的事情就此擱淺。符彥卿是周世宗的岳父,同時(shí)也是趙光義的岳父。北宋立國(guó)之后對(duì)于柴氏一向恩禮異常,趙普的話(huà)顯然不是針對(duì)周世宗的后裔而發(fā),也不是擔(dān)心彥卿加官之后會(huì)復(fù)辟柴家的天下,相反則是從另一個(gè)角度提醒皇帝注意彥卿的女婿光義的勢(shì)力。以趙匡胤的為人當(dāng)然不會(huì)不知道趙普所指何人。而后此事不了了之,內(nèi)中理由不問(wèn)也知。值得一提的是,當(dāng)開(kāi)寶六年,趙普罷相時(shí),趙普上書(shū)給皇帝說(shuō):“外人謂臣輕議皇弟開(kāi)封尹,皇弟忠孝全德,豈有間然?！?參見(jiàn)《續(xù)資治通鑒·卷七》)趙普的第一次離開(kāi)中樞看來(lái)和光義有著一定的關(guān)系,此問(wèn)題下邊將繼續(xù)講到,故而不贅。 趙宋繼承五代亂世,如何穩(wěn)定江山是第一要?jiǎng)?wù),這也是宋太祖杯酒釋兵權(quán)等舉動(dòng)的深刻原因所在,這個(gè)時(shí)期,趙匡胤考慮的接班人是一定要具備老到成熟的政治經(jīng)驗(yàn)的人,而在當(dāng)時(shí)的情況之下,只有光義最符合這個(gè)條件,因而,皇帝刻意培養(yǎng)光義也在情理之中。光義本人也在積極地營(yíng)造自己的勢(shì)力范圍?？墒?隨著北宋的統(tǒng)治基礎(chǔ)越來(lái)越趨于穩(wěn)定,皇帝本人的想法也因此發(fā)生了一定的改變,乾德二年,德昭出閣,沒(méi)有按照規(guī)矩以皇子身份封王,而是循序漸進(jìn),到了開(kāi)寶六年,德昭的職務(wù)上升到興元尹、山南西道節(jié)度使、檢校太傅、同中書(shū)門(mén)下平章事,在北宋的政治舞臺(tái)上開(kāi)始扮演重要的角色。有人說(shuō)德昭終太祖之世也沒(méi)有封王,于此可見(jiàn)太祖并不是想傳位給德昭,這是片面的。事實(shí)上是趙匡胤不可能預(yù)先知道自己在開(kāi)寶九年就病逝。再者,開(kāi)寶六年,光義也才剛剛晉封為晉王,而同時(shí)任命廷美和德昭,提升他們的職位。加強(qiáng)德昭在中樞的影響(加委同平章事)。也是這一年才宣布光義班列宰相之上,也就是說(shuō)在開(kāi)寶六年之前,光義的位置并不在宰相之上或者就是宰相之首。所以,開(kāi)封尹就是皇儲(chǔ)的說(shuō)法是不確切的于此可見(jiàn)。光義在得到晉升之后,他原來(lái)的相權(quán)也得到分化,廷美兼任侍中,德昭兼任同平章事,還把趙普解任,提升盧多遜為參知政事,成為副宰相,光義盡管得到班列宰相之上的名義,但是,實(shí)際勢(shì)力沒(méi)有得到增長(zhǎng),還受到一定的鉗制。原來(lái)一元結(jié)構(gòu)被打破,至少廷美和德昭都成了決策層的主要成員。那么,調(diào)離趙普表面上看是光義不滿(mǎn)趙普,實(shí)則是太祖不希望看到一個(gè)尾大不掉的情景出現(xiàn)?；实奂热徊辉敢饪吹节w普專(zhuān)擅,同時(shí)也不愿意看到在他一等之下的晉王擁有龐大的獨(dú)立系統(tǒng)。這一年,呂余慶、沈義倫、薛居正都先后為相,分權(quán)成為這一時(shí)期的主流。 同時(shí),還有一件事很能說(shuō)明問(wèn)題,那就是光義的未來(lái)的岳父兼親信李處耘被問(wèn)罪,李處耘的女兒是宋太祖親自為光義納定的,時(shí)問(wèn)是開(kāi)寶,然而,直到宋太祖死后李處耘的女兒才正式入宮。宋太祖曾經(jīng)就李處耘的問(wèn)題親自問(wèn)過(guò)宰相呂余慶,呂余慶沒(méi)有落井下石,由此也可見(jiàn),太祖對(duì)于光義的政治感情已經(jīng)從逐步升溫到漸漸冷靜。 發(fā)生在同一時(shí)期的就是光義收買(mǎi)太祖早年的親信將領(lǐng)田重進(jìn),田重進(jìn)和禁軍將領(lǐng)多有來(lái)往,其人在禁軍中也很有聲望,光義如此用心地拉攏田所要表達(dá)的涵義是不言而喻的。在中國(guó)歷史上,以皇儲(chǔ)的地位拉攏外臣,特別是拉攏領(lǐng)兵將領(lǐng)的背景無(wú)非是皇儲(chǔ)的地位岌岌可危。比如隋煬帝楊廣,康熙廢太子允扔無(wú)不如此。光義如果是法定的接班人,而且,太祖既定傳位給他,那么他結(jié)好田重進(jìn)又有什么作用和意義呢?而田重進(jìn)說(shuō):我只知有天子不知有晉王又是什么意思呢?也是在這個(gè)時(shí)期,光義結(jié)納了重要的角色內(nèi)侍王繼恩,這個(gè)人后來(lái)給光義帶來(lái)的驚喜可謂非同尋常。光義如此傾心厚禮地交結(jié)趙匡胤的左右,其用心是昭然若揭的,不是固寵可以解釋的那么全面的。 發(fā)生在開(kāi)寶六年的趙普罷相是一件轟動(dòng)北宋初年政壇的大事。從中我們可以窺到以后光義即位不正的一些蛛絲馬跡。 如果按照宋史的說(shuō)法,金匿之盟確實(shí)存在的話(huà),那么,杜太后、趙匡胤以外就是趙普,趙普充當(dāng)?shù)谌C人兼記錄者,假如趙普是一個(gè)反對(duì)光義即立的主張持有者,杜太后會(huì)讓他扮演這么一個(gè)重要的角色嗎?顯然不會(huì),也就是說(shuō)趙普是一個(gè)當(dāng)時(shí)主張兄終弟及的。那么,建隆二年決定的事情,到了乾德元年,趙普就因?yàn)椴荒苁诮o符彥卿兵柄而與太祖意見(jiàn)相左,趙普公然說(shuō):“唯陛下深思利害,勿復(fù)悔?！倍w匡胤則問(wèn)趙普:“卿苦疑彥卿,何也?”趙普是一個(gè)八面玲瓏、老到成熟的政治家,他不會(huì)不知道他反對(duì)彥卿的職務(wù)最后將得罪的是誰(shuí)?而且,金匿之盟假設(shè)一定,那么,趙普極力反對(duì)來(lái)自皇儲(chǔ)的陣營(yíng)的中間人物對(duì)于趙普以后來(lái)說(shuō)意味著什么?趙普當(dāng)然不會(huì)不知道。從歷史上看,趙普并不具備一些開(kāi)國(guó)宰相的奮不顧身、以身殉道的品質(zhì),相反為了鞏固自己的權(quán)位還要經(jīng)常作出很多為人為史所詬病的事,包括宋史作者也在譴責(zé)他于廷美一案中充當(dāng)?shù)募毕蠕h作用。趙普退休后上書(shū)一再為自己辨白沒(méi)有離間趙匡胤和光義之間的兄弟感情,也沒(méi)有說(shuō)過(guò)不利于光義的話(huà),這是欲蓋彌彰常用的手法。趙普在開(kāi)寶六年罷相,再次復(fù)起時(shí)已經(jīng)是太平興國(guó)六年,前后十年的時(shí)間都是閑置,他的妹夫侯仁寶被盧多遜陷害致死,太宗居然還對(duì)盧多遜居之不疑,由此可見(jiàn),光義對(duì)趙普的感情于一般了。如果說(shuō)是太祖討厭趙普以至于疏遠(yuǎn)他,那么光義即位之后應(yīng)該沒(méi)有理由繼續(xù)讓趙普坐在冷板凳上達(dá)六年之久。唯一能夠解釋的就是趙普的離開(kāi)和宋太祖有關(guān)的同時(shí)和光義也有直接的關(guān)系。換言之,如果真的有金匿之盟,宋太祖不會(huì)輕易把這么一個(gè)唯一的見(jiàn)證人兼堅(jiān)定的光義的支持者放走的,而光義也不會(huì)那么傻到自剪羽翼的程度。即便是沿著金匿之盟的思路看,趙普的去位也是宋太祖改變繼承思路的開(kāi)始。于此可見(jiàn),金匿之盟是子虛烏有的東西。 趙普被逐的歷史真實(shí)情況應(yīng)該是,第一,宋太祖不想身邊繼續(xù)存在一個(gè)播弄大權(quán)、尾大不掉的權(quán)臣,也要為德昭等人的上升打開(kāi)空間;第二,光義本人也不希望一個(gè)老謀深算的宰相立于自己的身后,為自己以后的繼承造成一些潛在的威脅。兄弟二人出自不同的目的都需要趕走趙普,于是,趙普的命運(yùn)在開(kāi)寶六年只能是下臺(tái)了事。趙普去后,騰出來(lái)的政治空間由廷美和德昭補(bǔ)充上,趙普的對(duì)手盧多遜受到重用,光義除了得到班列宰相之上的名義之外沒(méi)有得到其他的任何實(shí)惠,所謂的班列宰相之上在唐代也有,比如李旦受封安國(guó)相王也是班列宰相之上,可是實(shí)權(quán)非常有限。而直到這個(gè)時(shí)候,宋太祖還沒(méi)有賦予光義任何合法的繼承法統(tǒng)的名義,然而,兩年之后,按照宋史和其他一些史料的記載,宋太祖忽然對(duì)左右說(shuō):“晉王龍行虎步,必為太平天子,福德非吾所及也?！边@里面讓人感到不解的是宋太祖如果早就確認(rèn)光義為皇儲(chǔ)的話(huà),那么既不宣讀于明堂,也不知會(huì)心腹大臣,反倒是和左右的內(nèi)侍說(shuō)三道四,以宋太祖神明儼然的性格和他開(kāi)國(guó)帝王垂法后世的責(zé)任他是不應(yīng)該說(shuō)出這樣似乎輕浮的斷言來(lái)的,這種說(shuō)法的編造和金匿之盟一樣都是出自趙光義和趙普之手。 (五) 趙匡胤雖說(shuō)對(duì)光義還是比較信任,然而,政治天平已經(jīng)開(kāi)始向德昭兄弟轉(zhuǎn)移,開(kāi)寶九年,德芳也出閣,擔(dān)任了德昭以前的舊職貴州防御使,德昭兄弟走向核心已經(jīng)不容逆轉(zhuǎn)?？墒?就在這一年,太祖病故了,一切都發(fā)生了根本性的改變。宋太祖本人身體一直很健康,沒(méi)有患病的長(zhǎng)久記錄,在開(kāi)寶九年十月開(kāi)始患病,一開(kāi)始顯然沒(méi)有什么太大的顧慮,更沒(méi)有想到要料理身后之事,奇怪的是十月間,太祖和光義在晚上見(jiàn)了一面之后的次日凌晨太祖就病逝了,這也就是斧聲燭影由來(lái)的藍(lán)本。如果宋太祖自知不起應(yīng)該在當(dāng)夜召見(jiàn)光義時(shí)有所交代,如果屬意于光義,這時(shí)候就要有所動(dòng)作加以表示,然而,沒(méi)有看到這方面的記載,兄弟二人最后的見(jiàn)面顯然沒(méi)有提及即位的大事,這一方面說(shuō)明有些東西已經(jīng)永久地湮沒(méi)于歷史中,另一方面說(shuō)明太祖本人當(dāng)時(shí)對(duì)自己的病情還有把握,認(rèn)為不至于忽然病亡。后一種情況在歷史上經(jīng)常出現(xiàn),比如清仁宗嘉慶皇帝死前的上午皇帝對(duì)自己的病情還是相對(duì)樂(lè)觀(guān)的,沒(méi)有吩咐找出寫(xiě)有密旨的金盒,然而,下午發(fā)病時(shí)已經(jīng)口不能言了。而太祖何以一晚上不到的時(shí)間就病死了呢?疑點(diǎn)自然就集中在光義這個(gè)見(jiàn)過(guò)乃兄最后一面的皇弟身上了,從此傳開(kāi)的斧聲燭影也就不足為奇了。需要指出的是,趙光義得位不正和他必須謀殺乃兄是兩回事。我前面說(shuō)過(guò),趙光義殺害乃兄不會(huì)使用玉斧,那么做痕跡也過(guò)于明顯,再說(shuō),宋太祖是軍人出身,不會(huì)毫無(wú)反抗,內(nèi)侍近在咫尺,聽(tīng)到異動(dòng)能會(huì)無(wú)動(dòng)于衷?假如皇帝來(lái)日無(wú)多,有些親人也是要在附近不能走遠(yuǎn)的,而皇帝只召見(jiàn)了光義說(shuō)明問(wèn)題不大,光義這時(shí)候采取玉斧砍死的辦法只能是愚不可及的。還有一種說(shuō)法是光義采取毒死的做法,這個(gè)是從后來(lái)光義毒死李后主那里得到的啟發(fā)。既然是毒死也一定有痕跡,宋太祖的臉色或者皮膚顏色都不能像正常人那樣出現(xiàn),光義這么做固然沒(méi)有玉斧殺人那么大的響動(dòng),可是也容易被看出破綻。所以,毒死一說(shuō)也缺乏必要的證據(jù)。 光義取得皇帝的位置是勢(shì)所必然,而不是理所固然,這也就是他一直被稱(chēng)作是得國(guó)不正的根本所在。即便是德芳暫時(shí)即位,光義取得皇位也是一定的,因?yàn)樗膶?shí)力集團(tuán)已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)除了宋太祖之外無(wú)一可以抗衡的獨(dú)立系統(tǒng),只不過(guò)那樣,宋初就要著實(shí)上演一出明初的同樣的“靖難”屠殺悲劇了。 金匿之盟之所以能夠被編造出來(lái),光義之所以被后代一些研究者認(rèn)為是即位具備一定的合理性,關(guān)鍵在于宋太祖生前對(duì)光義的出奇的政治安排。 有一點(diǎn)是不容諱言的,那就是趙匡胤對(duì)這位大弟一直很具有好感,認(rèn)為他的能力是比較強(qiáng)的,從策劃陳橋兵變就可以看出來(lái),趙匡胤躲在幕后指揮,光義和趙普在前臺(tái)表演,三人配合的天衣無(wú)縫、恰到好處,這么一起欺負(fù)孤兒寡母的政治把戲居然逃脫了后代史家的詬病,把它和曹氏、司馬氏的李代桃僵分割開(kāi)來(lái),于此可見(jiàn),趙匡胤的手段之高,也可以看出光義的出類(lèi)拔萃。因?yàn)殛悩虮兊臍v史原因,讓宋太祖比較看好大弟的政治才能,所以,立國(guó)之后便讓光義出來(lái)主持全局的工作,這里面既有宋初政治形勢(shì)不穩(wěn)需要富有政治經(jīng)驗(yàn)的人掌握的因素,也有趙匡胤本人刻意培養(yǎng)光義的內(nèi)由。否則,你怎么解釋趙匡胤放手讓光義盤(pán)踞京都長(zhǎng)達(dá)十幾年之久,培植了大量的心腹。如果不想讓光義介入權(quán)力中樞,完全可以效法司馬炎整治他的弟弟司馬攸的故事辦理,天下本來(lái)就是傳子不傳弟的,理由沒(méi)有也可以找出來(lái)。 宋朝建立之初不是沒(méi)有可能恢復(fù)以往其他五代的短命的面目的,這也就是趙匡胤君臣非常感到恐懼的地方,以往我們經(jīng)常頌揚(yáng)趙匡胤杯酒釋兵權(quán)是如何的寬仁備至,其實(shí),這也是形勢(shì)使然,沒(méi)有哪一個(gè)開(kāi)國(guó)皇帝是心慈手軟的,趙匡胤自己不就公然地說(shuō)過(guò):“犯吾法者,唯有劍耳?！比舾赡曛?趙構(gòu)不就是沿著宋太祖的這一思路威脅岳飛等人的嗎?中國(guó)歷史上最大的冤假錯(cuò)案正是發(fā)生在號(hào)稱(chēng)是“與士大夫共治天下”的宋朝,而制造者也正是被那些對(duì)歷史一知半解的人稱(chēng)為什么寬溫仁厚的趙匡胤的子孫們。趙匡胤不殺慕容延釗、高懷德、石守信等人主要是當(dāng)時(shí)內(nèi)亂沒(méi)有平息,再有,倘若采取過(guò)激手段對(duì)待禁軍將領(lǐng)的話(huà),很有可能變生肘腋。所以,趙匡胤采取了比較和緩的做法,一方面解除了他們威脅皇權(quán)的利器,另一方面則繼續(xù)利用他們的剩余價(jià)值。這點(diǎn)固然是比較高明的,但是也不至于被后來(lái)者肉麻地吹捧成什么圣德巍巍。用宋太祖趙匡胤的這個(gè)基本思路來(lái)看待光義的崛起就比較容易了。趙匡胤在開(kāi)國(guó)之初需要的就是光義和趙普這樣“詭計(jì)多端”的能人來(lái)輔佐,屆時(shí)賦予他們什么樣的權(quán)力都不過(guò)分,只要他們甘心被驅(qū)使就是最大的成功。因此,趙匡胤可以眼睜睜地看著光義在他的眼皮底下發(fā)展自己的小集團(tuán),也可以寬容趙普的受賄和無(wú)形。這是帝王慣用的南面之術(shù)。內(nèi)中不乏一定的真實(shí)的感情色彩,然則,必須放在那個(gè)特定的背景下理解。一旦時(shí)過(guò)境遷,皇帝還要收回自己的權(quán)力的,這樣趙普的下臺(tái)也就是勢(shì)之必然的了。 (六) 趙普去后,光義雖然相對(duì)無(wú)事,但是,皇帝卻在考慮后代接班人的一攬子計(jì)劃中添加了自己的兒子德昭,以后把德昭、廷美一并提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái),形成光義、德昭、廷美三駕馬車(chē)的局面不能不說(shuō)趙匡胤已經(jīng)在立儲(chǔ)問(wèn)題上產(chǎn)生了一定的思路轉(zhuǎn)折,我們按照這個(gè)思路考慮下去,如果天假以年,趙匡胤走回司馬炎的老路不是沒(méi)有可能的,這也就是做了晉王之后的光義還不斷拉攏趙匡胤的親隨將領(lǐng)和身邊的宦官的企圖之所在。王繼恩說(shuō):“事久,將為他人有矣?！?參見(jiàn)《續(xù)資治通鑒》卷八)這句話(huà)算是真正道明了光義后來(lái)的處境。假如光義早就載于金匿之盟或者太祖有過(guò)明示安排光義合法接班,王繼恩作為宋太祖生前最受寵信的宦官會(huì)說(shuō)出這樣的蠢話(huà)嗎?即便是向新主子買(mǎi)好,也無(wú)需如此張皇。而光義身邊的親信程德玄“便應(yīng)直前,何待之有!”(引文同上)簡(jiǎn)直就是迫不及待、圖窮匕見(jiàn)了。設(shè)想一下假如光義具備合法繼承人資格的話(huà),他的藩邸人物會(huì)這樣講話(huà)嗎?這樣講話(huà)將置光義于何地?唯一能夠解讀上述兩個(gè)關(guān)鍵的當(dāng)事人的這番言論的那就是趙匡胤晚年對(duì)接班人的變更,唯一可以解讀光義急急地在當(dāng)年就改元太平興國(guó)的也只有趙匡胤改變了既定方針。當(dāng)然,宋太祖的這些改變也只是停留在一些見(jiàn)微知著的行動(dòng)上,而沒(méi)有明確的詔書(shū)或者文件。 正因?yàn)橼w光義即位的反常和即位之后的更加反常,讓人們開(kāi)始琢磨這位皇帝的統(tǒng)緒的來(lái)路,光義這時(shí)候開(kāi)始給自己造出即位合法化的輿論,輿論最為主要的工具就是所謂的金匿之盟了。由破綻百出的金匿之盟使得人們不得不聯(lián)想到宋太祖最后一次召見(jiàn)光義,兄弟二人之間到底說(shuō)了什么呢?盡管已經(jīng)不得而知,可是,有一點(diǎn)是明確的,那就是宋太祖直到這個(gè)時(shí)候還沒(méi)有明確地安排光義接班,否則宋后不會(huì)去找德芳,王繼恩和程德玄不會(huì)說(shuō)出那么慌張的話(huà),光義更不會(huì)“吾當(dāng)與家人議之?！碧煳患偃绻潭?和家人商量什么呢?如果大行皇帝有遺詔傳位,還和家人商量哪些問(wèn)題呢?宋太祖之所以沒(méi)有和光義交待后事,一個(gè)原因是趙匡胤還不認(rèn)為自己就行將死亡,另一個(gè)原因是趙匡胤不準(zhǔn)備把大位托付給光義,但是,光義作為自己患難與共、經(jīng)驗(yàn)豐富的政治伙伴,趙匡胤感覺(jué)應(yīng)該讓他盡力輔佐接班人。可是,當(dāng)以上的東西有待于驗(yàn)證時(shí),趙匡胤忽然賓天了,也就是在召見(jiàn)光義不久之后,難怪后代史家有光義毒死乃兄的說(shuō)法,提供毒藥的就是那位程德玄。目前直接質(zhì)疑這個(gè)毒死的觀(guān)點(diǎn)只有一個(gè),那就是光義不可能一條腿走路,一邊毒死兄長(zhǎng),一邊慌里慌張地跟著王繼恩跑到宮中摘桃子,如果計(jì)劃謀害趙匡胤的話(huà),顯然準(zhǔn)備工作做得非常之充分,需要王繼恩出場(chǎng),但是不需要王繼恩雪夜的這一筆畫(huà)蛇添足了。 光義即位之后最大的苦惱來(lái)自自己沒(méi)有十分具有說(shuō)服力的東西讓大家信服他的地位來(lái)自于既定方針,為此他還編造了這樣離奇的傳言:宋太祖對(duì)左右生前曾經(jīng)說(shuō)過(guò),晉王龍行虎步,必為太平天子,福德非吾所及也。首先,我們感到這種話(huà)是不可信的理由在于假如宋太祖想來(lái)擴(kuò)大和宣傳光義的話(huà),那么可以宣布光義為皇太弟或者用其他昭明天下的做法,而不必鬼鬼祟祟地和近臣說(shuō)三道四;其次,這是宋太祖和近臣之間的談話(huà),外廷何以得知?假如這種談話(huà)在太祖生前就傳播開(kāi)來(lái),有人據(jù)此上書(shū)彈劾近臣通外廷的罪名不是讓這種話(huà)的效果適得其反嗎?f瞅Ⅱ這種話(huà)在太祖之后傳播開(kāi)來(lái),那么做假的成分就是毫無(wú)疑問(wèn)的,因?yàn)楣饬x可以提供比之更為有力的遺詔來(lái)說(shuō)明即位的合法性,而不必用這種張長(zhǎng)李短的對(duì)話(huà)來(lái)證明一切。 也是基于這種考慮,光義開(kāi)始編造更大的政治謊言,那就是金匿之盟的全面出臺(tái)。原本光義還打算有一番振做,那就是及早地建立功業(yè),比如平定北漢和收復(fù)吳越,然而到了太平興國(guó)四年,光義求勝心切在高梁河之戰(zhàn)大敗,更讓光義倍感心驚的是“軍中嘗夜驚,不知上所在,有謀立德昭者?！?《宋史·趙德昭本傳》)光義到了這個(gè)時(shí)候徹底感受到不解決即立的合法性是以后一切行動(dòng)的阻礙,于是,先是逼死了德昭,然后進(jìn)一步打擊廷美。金匿之盟中有一個(gè)附屬說(shuō)法那就是“蓋欲太宗傳之廷美,而廷美復(fù)傳之德昭”,再結(jié)合一下光義即位之初把廷美的子女也和皇帝的子女等同對(duì)待就可以看出一些苗頭來(lái)了,廷美和德昭是不能相提并論的,然而,廷美班列在德昭之上,光義作出種種優(yōu)禮廷美的事情在于表達(dá)一種信號(hào),什么信號(hào)呢?那就是廷美將是下一個(gè)宋朝的皇帝,光義試圖用廷美的例子來(lái)反證他趙光義的即立也是兄終弟及的傳統(tǒng)之由來(lái)。再有,光義即位是得到廷美的大力支持的,齊王廷美由于力挺光義即位也得到了來(lái)自光義的一些許諾。這點(diǎn)我們可以從光義的愛(ài)子楚王元佐以及寵臣盧多遜和廷美的交好得到答案。以上兩個(gè)人都是光義倚重和親任的對(duì)象,他們不可能無(wú)緣無(wú)故地和廷美保持密切的關(guān)系,他們之所以這樣公然地和廷美交往是得到來(lái)自光義的暗示和承諾。 但是,太平興國(guó)四年之后,從德昭之死可以發(fā)現(xiàn)光義也改變了自己的既定方針,他不準(zhǔn)備履行自己最初的一些條件,廷美的厄運(yùn)也就隨之而來(lái)。所以,在后來(lái)編造的金匿之盟中不再刻意地提及那個(gè)“蓋欲太宗傳之廷美,而廷美復(fù)傳之德昭”的東西,而只是含糊其詞地說(shuō)宋太祖應(yīng)該傳位給弟弟。金匿之盟的編造者是趙光義和趙普,這次等于說(shuō)重演了一番當(dāng)年陳橋兵變,只是這屬于文變,而非前次的武變?！端问贰纷髡哒f(shuō):“凡廷美所以遂得罪,普之為也?！蔽覀?cè)囅胍幌?假如沒(méi)有光義的幕后指揮與導(dǎo)演,區(qū)區(qū)一個(gè)下野的趙普怎么會(huì)有能力傾覆廷美一個(gè)兩朝的親王呢?廷美死后,元佐燒了光義賜給他的行宮,裝瘋賣(mài)傻更加說(shuō)明廷美一案中透露出來(lái)的秘辛。光義接著在廷美被貶之后開(kāi)始向大臣們宣稱(chēng)廷美來(lái)路不正,不是杜太后這一直系出來(lái)的,光義說(shuō):“廷美母陳國(guó)夫人耿氏,朕乳母也,后出嫁趙氏,生廷俊?！边@就把附屬條件給否定的一干二凈,因?yàn)橥⒚莱錾聿缓?所以,不可能是兄終弟及的合法繼承人,光義欲蓋彌彰地說(shuō):“朕于廷美,蓋無(wú)負(fù)矣!”這種一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己不負(fù)他人的做法在廷美已經(jīng)被軟禁致死的背景之下其目的是昭然若揭的。大臣諸如李昉者巧妙的對(duì)答:“禁中事,若非陛下季曲宣示,臣等何由知之?！惫饬x嘴大,自然是說(shuō)啥是啥了。 這場(chǎng)困惑很久的“斧聲燭影”終于落下帷幕,勝利者趙光義終于走向皇帝的寶座,然而,天道好還,多年之后,當(dāng)宋高宗趙構(gòu)南渡之后又把宗位不得不交還給太祖趙匡胤的這一支派,這倒是趙光義萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的。 斧聲燭影中有一件東西最為引人注目,那就是宋太祖趙匡胤的玉斧,有人說(shuō)玉斧是宋代的鎮(zhèn)紙,這是對(duì)的,但是,并不是唯一的解釋。根據(jù)歷史記載,南北朝時(shí)期,陳朝的創(chuàng)建者陳武帝陳霸先稱(chēng)帝前后“夙駕兼道,衣制杖戈,玉斧將揮,金鉦且戒。”上古時(shí)代所說(shuō)的刑天舞干戚,內(nèi)中的戚就是玉斧,周代祭祀太廟時(shí),玉斧往往作為一種工具出現(xiàn)。 后來(lái)有副著名的對(duì)聯(lián)中說(shuō)過(guò)這句話(huà):“漢習(xí)樓船,唐標(biāo)鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊?！?/SPAN> 如果玉斧僅僅是鎮(zhèn)紙的話(huà),那么這句話(huà)就顯然不通了。 實(shí)際上玉斧,特別是趙匡胤手中經(jīng)常拿著的玉斧,應(yīng)該是一個(gè)便于攜帶的既有供皇帝把玩又有防身作用的器械。有人質(zhì)疑說(shuō)宋代皇帝不會(huì)帶著利器上殿的,然則,到了明代,明成祖本人還經(jīng)常帶有佩劍,隆平侯張信因?yàn)樘又疇?zhēng),一語(yǔ)不合就被朱棣用佩劍砍傷了牙齒,而趙匡胤和朱棣都是武人出身,身上帶著防身的工具應(yīng)該不是什么大驚小怪的事。 但是,因此說(shuō)宋太宗趙光義利用這柄玉斧殺了乃兄,則是比較荒唐了,因?yàn)槟菢幼靼负圹E委實(shí)明顯,而且,從當(dāng)時(shí)的背景看趙光義即便是動(dòng)手也不會(huì)選擇這樣的下策。 宋太宗趙光義之所以被后代稱(chēng)為得國(guó)不正,還是有一定原因的,其中最為主要的就是說(shuō)不清這個(gè)斧聲燭影的背景。 因果有時(shí)候是以結(jié)果來(lái)定論原因的。比如說(shuō)趙光義做了皇帝之后的幾件大事就很不讓后人理解。第一個(gè)是宋太祖的最后一位皇后宋氏病故之后,謚為孝章皇后,但是,這個(gè)皇后的靈柩就被停放到燕國(guó)長(zhǎng)公主那里,大臣也不按照對(duì)待皇后的規(guī)矩來(lái)成服治喪,當(dāng)年趙匡胤死后,趙光義親口對(duì)宋皇后說(shuō)共保富貴,這時(shí)候卻是不見(jiàn)了。大臣王禹偁就在背后說(shuō):“后嘗母信儀天下,當(dāng)遵用舊禮?！苯Y(jié)果,王“坐謗訕,罷為工部郎中、知滁州”。(《宋史·王禹偁傳》)如果說(shuō)趙光義嫉恨當(dāng)初宋后不召自己反而去找德芳的緣故如此辦理勉強(qiáng)說(shuō)的通的話(huà),那么宋后當(dāng)時(shí)為什么不去找光義,而是去找德芳,德芳比較德昭還要年幼,況且也不是宋后的親生兒子,雖說(shuō)是她撫養(yǎng)的,如果太祖真的有遺詔宣召光義的話(huà),宋后一個(gè)女流怎么敢私自作出決定,而光義又怎么會(huì)說(shuō)出共保富貴的話(huà)呢?還有一件小事就是趙光義即位之后,一度把宋太祖的兒子德昭、德芳以及幾位侄女一律稱(chēng)作皇子、皇女,趙匡胤弟兄的下一代,名字中間統(tǒng)一有個(gè)德字,然而到了太平興國(guó)八年,趙光義這一支下屬的皇子一律改名叫元×,而太祖趙匡胤的兒子和齊王廷美的兒子仍舊叫德×,唯一可以解釋得過(guò)去的理由是這時(shí)候德昭、德芳和廷美或者亡故,或者被囚,而光義的皇帝做到這時(shí)候已經(jīng)比較穩(wěn)固了,不需要繼續(xù)敷衍弟弟和侄子們了。 德芳的后代從守、世兩代之后越來(lái)越衰微了,到了南宋更是不堪。后人說(shuō)太祖的后裔枝葉飄零不是沒(méi)有道理的。德昭死于太宗光義的呵斥,死后先是追謚魏王,以后改為燕王。魏是大郡,而且也在宋的治下,而燕則是在北人的手中,雖說(shuō)是追封,但是,這個(gè)改動(dòng)背后的寓意顯然不是一般泛泛的改變。 第二個(gè)是當(dāng)內(nèi)侍王繼恩去找光義的時(shí)候,晉王的親信左壓衙程德玄正在門(mén)口等候,顯然是有所準(zhǔn)備的,而光義居然說(shuō):“吾當(dāng)與家人議之?！本貌怀?。王繼恩這時(shí)候居然大叫道:“事久,將為他人有矣?！钡搅舜髢?nèi)之后,王繼恩還想著通報(bào)一聲,程德玄干脆的很,他說(shuō):“便應(yīng)直前,何待之有!”光義就此進(jìn)去,定了大事。而此前'也就是趙匡胤死前的晚上“帝召晉王入對(duì),夜分乃退?！蹦敲?既然在此前皇帝已然召見(jiàn)過(guò)光義,而且,那時(shí)候太祖趙匡胤已經(jīng)患病,而光義的接班人地位如果早在帝心的話(huà),皇帝不會(huì)沒(méi)有囑咐的,而光義當(dāng)時(shí)得到王繼恩的消息之后也不會(huì)那么慌張,王繼恩更不會(huì)說(shuō)事久就被人搶了的話(huà)。這是《續(xù)資治通鑒》卷八中記載的事情。到了《宋史·程德玄傳》時(shí)就可以看到是說(shuō)王繼恩帶著皇帝的遺詔來(lái)的,這顯然是宋史作者的漏洞,就在北宋期間司馬光的《涑水紀(jì)聞》中也只說(shuō)王繼恩自己決定去找晉王的,不提什么遺詔。假如真有遺詔的話(huà),像司馬光這樣地位的人物不會(huì)不知道,也不會(huì)不為光義宣傳的。 然而,上述事情還是發(fā)生在太祖宣召光義之后的,而在后來(lái)考證者看來(lái)也有不合情理的地方,于是,就有了斧聲燭影的傳聞出來(lái)。說(shuō)是光義害死乃兄奪位屬于得國(guó)不正。姑且不論光義殺沒(méi)殺他的老兄,單是光義的地位來(lái)得還是不那么光明正大。最初,宋太祖一直不愿意定都開(kāi)封,準(zhǔn)備選擇洛陽(yáng)和長(zhǎng)安,反對(duì)最為堅(jiān)決的就是光義,光義表面上拿出的理由是天下在德不在險(xiǎn)。實(shí)際上,光義盤(pán)踞開(kāi)封已經(jīng)十五年了,一旦遷都,勢(shì)力受到最大損失的顯然是他趙光義。有人說(shuō)開(kāi)封尹自從五代以來(lái)就是皇儲(chǔ)的別稱(chēng),這是極言之,而不是實(shí)際情況或者說(shuō)不是全部?jī)?nèi)容,按照《舊五代史·少帝紀(jì)》中記載,石敬瑭的兒子石重貴做皇帝時(shí)就提拔過(guò)華州刺史趙瑩為開(kāi)封尹,宋代開(kāi)國(guó)之后仿照五代一些舊制,但是,光義就任開(kāi)封尹之后得以兼任中書(shū)令后才班列宰相之上的,而不是做了開(kāi)封尹就是成為潛在的皇儲(chǔ)。宋真宗做皇太子之前也做過(guò)開(kāi)封尹,但是,這離皇太子還有一段距離,在開(kāi)封尹之后,真宗被立為皇太子。由此可見(jiàn),開(kāi)封尹是通向皇儲(chǔ)寶座的第一號(hào)公路,但是,不能簡(jiǎn)單地說(shuō)開(kāi)封尹就是皇儲(chǔ)的別名(石重貴的弟弟石重睿就是從開(kāi)封尹的位置被調(diào)離的)。后來(lái),廷美兼任開(kāi)封尹,他犯錯(cuò)被囚,如果開(kāi)封尹真的是皇儲(chǔ)的別名的話(huà),那就等于說(shuō)廷美事件是易儲(chǔ)的頭等大事,大臣們肯定不會(huì)那么輕松地看待。然則這件事驚動(dòng)的并不很大,由此看來(lái),開(kāi)封尹重要重要矣,可是,一定把它和皇儲(chǔ)劃上絕對(duì)的等號(hào)還是牽強(qiáng)。 《宋史·田重進(jìn)傳》中記載,田重進(jìn)本人曾經(jīng)做過(guò)宋太祖的侍衛(wèi)步軍頭領(lǐng)之一,光義就想結(jié)好他,派人送去酒菜,可是,田并不接受,來(lái)人對(duì)他說(shuō)這是晉王送的,可是,田重進(jìn)說(shuō),我只知道天子而不知道晉王。假如光義的儲(chǔ)君的地位已經(jīng)明確的話(huà),田重進(jìn)就算不接受也不會(huì)說(shuō)出這樣的硬話(huà)來(lái)。而光義拉攏太祖身邊的侍衛(wèi)人員的用處于此也可見(jiàn)一斑。 還有一件事也是很能說(shuō)明問(wèn)題的,光義立趙恒為太子之后,趙恒(宋真宗)到了街上被百姓看到,百姓齊呼少年天子,而傳到光義的耳朵里,光義大為不滿(mǎn)甚至說(shuō)百姓準(zhǔn)備把我置之于何地啊,幸虧寇準(zhǔn)這時(shí)挽救了一下,夸獎(jiǎng)這是天子的鴻福所致,光義才沒(méi)有追究(事詳《宋史·寇準(zhǔn)傳》)。設(shè)想一下,如果接班人受到群眾的擁護(hù),首先應(yīng)該高興的是天子本人,因?yàn)檫@是封建王朝,兒子是自己的,而不是別人的,建立太子是王朝的頭等大事,廢太子更是成為圣德之累而被君主看作是畏途的事情,然則光義并不對(duì)皇太子的這種群眾基礎(chǔ)買(mǎi)賬,相反還比較忌諱,和光義類(lèi)似的情況就是后代的明太宗朱棣了,朱棣對(duì)兒子朱高熾一再防范,已經(jīng)到了神經(jīng)質(zhì)的地步。原因很簡(jiǎn)單,朱棣得國(guó)不正,他不想他人也仿效他的做法侵奪他的權(quán)力,假使是親生兒子也不行。光義死后,王繼恩聯(lián)合其他人居然要擁立已經(jīng)廢了的楚王元佐做皇帝,而皇后居然還說(shuō)居長(zhǎng)為立,合乎情理,也幸虧呂端的反對(duì)才作罷(事詳《宋史·呂端傳》)?？梢?jiàn),皇太子雖說(shuō)得立,可是地位之一般確實(shí)不敢恭維了。另一方面,這個(gè)王繼恩的權(quán)力之大也是一個(gè)疑問(wèn),宋代不是唐明,宦官的勢(shì)力一般化,遠(yuǎn)沒(méi)有到專(zhuān)擅的境地,王繼恩代天子巡視,平定巴蜀農(nóng)民起義,這是宋代特別是北宋開(kāi)的第一個(gè)先例。王繼恩這么得寵的原因何在呢?那就是只有從當(dāng)年的雪夜發(fā)生的天子更替上找理由了。 (二) 宋初斧聲燭影疑案的最大誘因來(lái)自那個(gè)所謂的金匿之盟。關(guān)于金匿之盟的成型并不見(jiàn)于宋史太祖本紀(jì)和太宗本紀(jì),而是載于昭憲太后本傳中:“建隆二年,太后不豫,太祖侍樂(lè)餌不離左右。疾亟,召趙普入受遺命。太后問(wèn)太祖:'汝知所以得天下乎?’太祖嗚噎不能對(duì)。太后再問(wèn)之,太祖日:'臣所以得天下者,皆祖考及太后之積慶也。’太后日:'不然,正由周世宗使幼兒主天下耳。使周氏有長(zhǎng)君,天下豈為汝有乎?汝百歲后當(dāng)傳位于汝弟。四海至廣,萬(wàn)幾至眾,能立長(zhǎng)君,社稷之福也?！骖D首泣日:'敢不如教?！箢欀^趙普日:'爾同記吾言,不可違也?！沼陂角盀榧s誓書(shū),普于紙尾書(shū)'臣普書(shū)’。藏之金匱,命謹(jǐn)密宮人掌之?！边@個(gè)說(shuō)法和《續(xù)資治通鑒》以及其他相關(guān)史書(shū)的說(shuō)法類(lèi)似,情節(jié)出入不大。另外,宋史趙普本傳和廷美本傳中都有述及。似乎言之灼灼,然而,考諸歷史以及相關(guān)背景,可知事情遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單。 宋承唐后,事事師法唐代,就連宋太祖本人幼年也以李世民為楷模,所以,宋史中多有夸贊太祖生母杜后之處,比如太祖趙匡胤少年不喜讀書(shū),希望立志做李世民一流的人物,杜后就勸誡他說(shuō):“說(shuō)大話(huà)的人往往不能成事?！币院?趙匡胤陳橋兵變,杜后聞之又說(shuō):“吾兒素有大志,今果然?！彼坪跏菭T照在先。而后,她訓(xùn)誡趙匡胤說(shuō):“吾聞'為君難’,天子置身兆庶之上,若治得其道,則此位可尊;茍或失馭,求為匹夫不可得,是吾所以憂(yōu)也?！逼湟?jiàn)識(shí)已經(jīng)決然非泛泛之輩可以預(yù)之的了。對(duì)比一下就可以發(fā)現(xiàn),這位杜太后身上隱藏了很多唐太宗李世民生母竇太后的身影。被唐太宗等人尊為太穆神后的竇太后是北周名將竇毅的女兒,她得知楊堅(jiān)篡位就大怒說(shuō):“恨我非男子,不能救舅家禍?！币院髷?shù)次解救李淵于困危之際,李淵經(jīng)常對(duì)兒子們說(shuō):“早用而母言,得此久矣?！?參見(jiàn)《新唐書(shū)·太穆太后本傳》)李世民對(duì)他的母親特為尊敬,史書(shū)上記載竇太后生前對(duì)李世民最為鐘愛(ài),隱示日后世民當(dāng)有大前程。而杜太后的種種卓越的見(jiàn)識(shí)為這個(gè)金匿之盟做了有效地鋪墊,因?yàn)樵诖蠹铱磥?lái),像這樣一位德高望重的老太后能夠安排這么一個(gè)決定宋室江山永固的政策也是情理之中的。 杜太后死于建隆二年,這時(shí)候,宋太祖趙匡胤只有三十五歲,兒子德昭生于后周顯德三年,也就是公元957年,這時(shí)候也才五歲,當(dāng)然可以說(shuō)是幼兒。這些都合乎情理,然而,卻忘了最為重要的一點(diǎn),趙匡胤此時(shí)春秋鼎盛,而且,趙宋家族沒(méi)有短命的遺傳和不可治愈的家族遺傳疾病史,趙匡胤的父親趙弘殷于戎馬倥傯之間還渡過(guò)了五十多歲的時(shí)光,杜太后本人去世的時(shí)候也有六十多歲了,如果按照這個(gè)邏輯來(lái)看,趙匡胤的“百年之后”,德昭早就成長(zhǎng)為長(zhǎng)君了,事實(shí)上,趙匡胤死的時(shí)候,德昭已然二十出頭的年紀(jì),這樣的年紀(jì)怎么也不能說(shuō)是幼兒了吧?和后周恭帝有著本質(zhì)的區(qū)別,再者,杜太后怎么能預(yù)知兒子不能久安于位呢?怎么能夠預(yù)知趙匡胤在位幾多年呢?這不僅不合乎封建王朝的禮法,也不符合人之常情。更為奇怪的是這么一個(gè)異乎尋常的決定趙宋統(tǒng)緒排列的秘密政策的決議居然有一個(gè)外人趙普在側(cè),而直接和這件事有著非常重要關(guān)系的光義、廷美都不得與聞,按照宋史的說(shuō)法,光義是即位六年之后也就是宋太平興國(guó)六年才知道的。如果這中間趙普死亡或者趙匡胤疏于交待,那么,還會(huì)有誰(shuí)來(lái)證明這件事的真?zhèn)?即令是有金匿安在,那么人證呢?宋史作者還補(bǔ)充了一個(gè)說(shuō)明:“或謂昭憲及太祖本意,蓋欲太宗傳之廷美,而廷美復(fù)傳之德昭?！边@么一說(shuō)就更加不可解了,這位杜太后簡(jiǎn)直就是天人一般,她能夠預(yù)測(cè)出趙匡胤的在位時(shí)間不說(shuō),還能預(yù)測(cè)出三子光義、四子廷美的在位時(shí)間,試想,就算光義在位十年,廷美也在位十年,那么到了德昭即位時(shí)德昭本人該有多大的年紀(jì)了?這種說(shuō)法本身就是一種抄襲,抄襲的是春秋時(shí)代吳王壽夢(mèng)的遺言。然則,春秋時(shí)代畢竟封建不立,封建禮法尚未形成,中國(guó)進(jìn)到宋代已經(jīng)是封建社會(huì)的成熟期,繼承之昭穆制度早就深入人心,杜太后這種安排簡(jiǎn)直是匪夷所思。而以前此英明燭照的杜太后能夠作出這樣的安排的唯一解釋那就是這種說(shuō)法系出偽造?！端问贰ね⒚辣緜鳌分杏涊d:“德昭不得其死,德芳相繼夭絕,廷美始不自安。”廷美不自安的是什么呢?既然廷美沒(méi)有參與金匿之盟,不知道皇家既定的傳承順序,那么他不自安什么呢?宋史的這個(gè)記載至少透露兩個(gè)東西,一個(gè)是德昭之死和德芳之死不那么正常,第二個(gè)是廷美的存在于光義看來(lái)比較危險(xiǎn)。就以第一個(gè)來(lái)說(shuō),既然杜太后已經(jīng)和宋太祖預(yù)定太宗光義即位,那么,光義沒(méi)有必要害死德昭和德芳,就算是光義不想完成傳位廷美再傳位德昭的既定方針,那么首先害死的也應(yīng)該是廷美才對(duì)。解決德昭和德芳單純的就繼承來(lái)說(shuō)似乎對(duì)廷美最為有利。而以第二個(gè)來(lái)說(shuō)好像是能夠證明廷美是皇位的既定接班人和有力競(jìng)爭(zhēng)者,那么,按照這個(gè)邏輯看,光義害死廷美豈不是等于公開(kāi)給自己背上違背母訓(xùn)的不孝的罪名了嗎?以光義這樣一個(gè)立志做一代雄主的人物何以出此下策而不顧呢?這種圣德之累光義怎么會(huì)一點(diǎn)計(jì)較都沒(méi)有? 光義在得到趙普的上書(shū)之后,“上于宮中訪(fǎng)得普前所上章,并發(fā)金匱得誓書(shū),遂大感悟?！被实埏@然不會(huì)自己去找,自然是還有其他人過(guò)目,趙普在太祖晚年失去信任,放歸已久,這時(shí)突然冒出來(lái),自然會(huì)引起大家的驚奇,而世上本來(lái)就沒(méi)有不透風(fēng)的墻,金匿之盟當(dāng)然就會(huì)傳播開(kāi)來(lái),光義于此時(shí)害死廷美豈不是讓天下視為異類(lèi)?下面,我們?cè)賮?lái)看看金匿之盟杜太后的原話(huà):“汝百歲后當(dāng)傳位于汝弟。”趙匡胤有兩個(gè)弟弟,杜太后不會(huì)不知道,那么傳給哪個(gè)弟弟呢?杜太后沒(méi)有明說(shuō),有人或許要講那就是推長(zhǎng)而立,然則,也不對(duì),為什么呢?封建統(tǒng)緒首先是傳子,家天下的含義異常狹窄,子孫一系、萬(wàn)古不易,其他的即便是兄弟也是旁支,而且,既然已經(jīng)拋棄了子孫即位的大禮法,傳弟那就也可以變通為傳賢而非傳長(zhǎng),至于傳賢那就只有皇帝本人最有發(fā)言權(quán)了。放著日漸長(zhǎng)大的兒子不立,傳位弟弟又沒(méi)有指定說(shuō)明,即是傳弟,那么廷美自然也有份,廷美之后德昭兄弟(太祖系)、德昌兄弟(太宗系)、德恭(廷美系)兄弟又要怎么辦?這么一個(gè)明顯制造宗族繼承混亂的金匿盟約還被太祖這樣開(kāi)國(guó)皇帝奉為圭臬,內(nèi)中蹊蹺不說(shuō)也知。 由此我們可以知道,這個(gè)喧囂一時(shí)被宋太宗趙光義君臣視之為他即位的合理法統(tǒng)的唯一解釋文件其實(shí)是趙光義和趙普精心策劃編造的,我們來(lái)設(shè)想一下,如果金匿盟約真的存在,宋太祖一直準(zhǔn)備傳位于弟,那么為什么沒(méi)有遺詔?宋史說(shuō)王繼恩拿著遺詔去找晉王,其他的史書(shū)包括《續(xù)資治通鑒》和司馬光的《涑水紀(jì)聞》都沒(méi)有提及此事,如果太祖真有遺詔的話(huà),完全可以不需要王繼恩去私下找到晉王,而是應(yīng)該集合大臣,公開(kāi)宣讀太祖的遺詔,晉王在先帝的靈柩之前即位,這是古今即位的通法,也是消除天下疑問(wèn)的最好辦法,光義如果真的具備合法的繼承身份寧不出此?換言之,也就是只有一件事是真的,那就是王繼恩確實(shí)私下找到了晉王。這個(gè)王繼恩是太祖時(shí)代的寵臣,太祖身體不好,“命內(nèi)侍王繼恩就建隆觀(guān)設(shè)黃篆醮”,可見(jiàn)親信之高,以一般的慣例,這樣的人在第二代統(tǒng)治者眼中應(yīng)該得不到同等的信賴(lài),至少不會(huì)比之先皇帝更加青睞,可是,這個(gè)王繼恩不僅榮寵比之太祖時(shí)期還盛,而且,等到太宗一死,在太子已經(jīng)存在的情況之下居然還敢繼續(xù)搞一個(gè)新皇帝出來(lái),可見(jiàn)其人的威權(quán)到了什么地步,王繼恩擁有這樣的大權(quán)顯然是太宗生前賦予的,俗話(huà)說(shuō)沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨,太宗光義對(duì)這么一個(gè)刑余之人給予這么之大的政治感情和熱情,難道不說(shuō)明什么問(wèn)題嗎?如果不是王繼恩于他有恩的話(huà),光義何苦為此呢?而之于皇帝有恩,如果不是救護(hù)于沙場(chǎng),那么就是私相于內(nèi)廷了。 (三) 宋太祖開(kāi)寶九年十二月,光義就改元為太平興國(guó)元年,這和幾乎所有的正統(tǒng)王朝的正統(tǒng)繼承人的改元辦法都是完全不同的,這種可以說(shuō)是對(duì)先皇帝不敬不孝的做法發(fā)生在一個(gè)有著所謂金匿之盟鐵定繼承文件允許的宋太宗身上,難道不也是可疑嗎? 在《續(xù)資治通鑒》卷八中記載:“皇后使王繼恩出,召貴州防御使德芳。繼恩以太祖?zhèn)鲊?guó)晉王之志素定,乃不詣德芳,徑趨開(kāi)封府召晉王?！边@是一個(gè)比較滑稽的說(shuō)法,為什么這么說(shuō)呢?俗話(huà)說(shuō):“知夫莫若妻”,從古至今就是疏不問(wèn)親。以皇后之尊母儀天下居然不知道皇帝傳位給誰(shuí),倒是一個(gè)內(nèi)侍居然了解皇帝“之志素定”,難道不值得疑問(wèn)嗎? 我們有必要來(lái)看一看這位宋皇后的背景,宋后是五代十國(guó)著名的世家宋渥的女兒,宋渥是唐莊宗李存勖的外孫,后漢高祖劉知遠(yuǎn)的女婿,宋氏一門(mén)家族貴盛,顯于當(dāng)世。宋太祖趙匡胤本來(lái)看重后蜀的花蕊夫人,但是,趙普以“亡國(guó)之物不祥”解勸趙匡胤,趙匡胤改立宋渥的女兒,宋后是趙匡胤親自挑選的,其人“柔順好禮”,和宋太祖共同生活八年之久,沒(méi)有史料證明趙匡胤對(duì)這位皇后表示出厭倦,即使是后來(lái)光義那么對(duì)待宋后,仍舊不能從宋后本身上做文章。換言之,宋后之于趙匡胤來(lái)說(shuō)是很滿(mǎn)意的。宋太祖雖然不會(huì)以后宮來(lái)決定傳位的統(tǒng)緒,但是,宋后本人應(yīng)該知道皇帝內(nèi)心心屬何人。這里我們回顧一下清代嘉慶暴死熱河之后道光的即位前后的風(fēng)波就會(huì)比較清晰地對(duì)宋后當(dāng)時(shí)的情況有所了解。 嘉慶皇帝在熱河病故之后,因?yàn)榇蟪紱](méi)有找到御筆親書(shū)的密詔,所以,慌作一團(tuán),以?xún)?nèi)大臣僖恩等人為首的主張立皇次子曼寧(也就是后來(lái)的道光帝),可是,首席大臣托津、戴均元以不符合祖制不同意,最后決定一面尋找,一面匯報(bào)在京的嘉慶的皇后。在京的皇后后來(lái)寫(xiě)了懿旨,確定皇次子曼寧為皇太子,因?yàn)榧螒c生前多次褒獎(jiǎng)皇次子曼寧,而且,皇次子也是年歲最長(zhǎng)的皇子,兼以禁門(mén)之變中立有大功。就在皇后的懿旨到達(dá)熱河的前一天,嘉慶皇帝的遺詔被找到了,內(nèi)中就是立曼寧為皇太子?；屎蟮能仓茧m然沒(méi)有幫得上很大的忙,但是,皇后鮮明的態(tài)度卻是起了舉足輕重的作用,因此道光即位之后,對(duì)這位僅僅比他年長(zhǎng)六歲的繼母尊如生母,親自加尊皇太后及其母家?？梢哉f(shuō),清朝的密立儲(chǔ)貳制度從雍正朝開(kāi)始到嘉慶朝已經(jīng)臻于完善,可鉆的空子幾乎為零,這從托津當(dāng)時(shí)的態(tài)度就可以看出來(lái),然而,即使這樣,在號(hào)稱(chēng)“本朝家法森嚴(yán)”的清朝,皇后的力度還是存在的,大臣們最終還要把請(qǐng)示皇后作為一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)辦,而從皇后的懿旨看,顯然在所謂密立的前提之下,皇后也還是知道皇帝準(zhǔn)備確立的皇儲(chǔ)是哪一位。 由上述的例子我們就不難知道,在生命中的最后八年的趙匡胤,對(duì)于身后的地位歸屬問(wèn)題是不可能不讓皇后知道的?；屎笤诨实弁蝗毁e天后的地位也是相當(dāng)突出的,唯其如此,光義對(duì)于宋后的做法才恨之入骨,以至于后來(lái)在宋后的葬禮上大做文章借以泄憤。宋后之所以讓人去找德芳,而不是德昭,也不是晉王,這里面并非沒(méi)有深意。然而,宋后不是一名具有相當(dāng)政治經(jīng)驗(yàn)的政治家,而且,也沒(méi)有足夠的羽翼保障她的這個(gè)指示獲得完成,不過(guò),從宋后這個(gè)異乎尋常的舉動(dòng)我們應(yīng)該知道,宋太祖并沒(méi)有遺詔給光義,否則,以宋后這么一個(gè)女人家是不敢輕易更換儲(chǔ)貳的。假使宋后想要傾覆光義,那么一定做足準(zhǔn)備,怎么會(huì)隨便地差遣一名內(nèi)侍去做非常之事呢?宋后盡管不是成熟老練之輩,但是,也不會(huì)輕率到如此境地。 現(xiàn)在,我們回頭看看《續(xù)資治通鑒》中的關(guān)于這段的記載,只有一點(diǎn)是真實(shí)的,那就是王繼恩主動(dòng)去找的光義,而光義不是坐等皇帝的遺詔。因?yàn)槟菚r(shí)候還沒(méi)有產(chǎn)生太祖的遺詔,光義的即位缺乏足夠的文件認(rèn)可,也就是最具說(shuō)服力的宋太祖遺詔,現(xiàn)有的宋太祖遺詔是光義即位之后編造的,為了讓宋太祖遺詔和光義即位互相吻合,后者繼續(xù)編造了金匿之盟。從而說(shuō)明光義的地位是歷史上形成的,是出自太后的欽點(diǎn)。 (四) 宋太宗趙光義得位不正和趙光義謀害趙匡胤其實(shí)是兩件并不相同的事情,雖則他們表面上看起來(lái)很有一定的聯(lián)系,但是,卻不能等同起來(lái),而且,趙光義的得位不正和隋煬帝楊廣等人的性質(zhì)還有區(qū)別,現(xiàn)在,我們來(lái)還原這一段歷史的本源。 趙匡胤因?yàn)橼w普和趙光義的幫助,得以發(fā)動(dòng)陳橋兵變,他對(duì)光義的能力是比較欣賞的,建立宋朝之后,光義一直是參與重大決策者之一,有人把光義的開(kāi)封尹直接理解為皇儲(chǔ),我前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),這是比較簡(jiǎn)單化的理解開(kāi)封尹這個(gè)職務(wù)了。宋太祖請(qǐng)學(xué)士竇儀講解宰相故事時(shí),竇就說(shuō):“今皇弟尹開(kāi)封,同平章事,即宰相任也?！?《宋史·趙普本傳》)可見(jiàn),當(dāng)時(shí)光義是實(shí)際的首相。這和唐代唐中宗與唐睿宗的關(guān)系類(lèi)似。雖說(shuō)趙匡胤對(duì)乃弟信任有加,可是,把他立為皇儲(chǔ)還不是皇帝的既定方針。趙匡胤有一次準(zhǔn)備給符彥卿加官,趙普就不同意,趙匡胤說(shuō):我料定彥卿不會(huì)負(fù)我。趙普接著就說(shuō):陛下當(dāng)日如何負(fù)周世宗呢?趙匡胤默默無(wú)語(yǔ),彥卿加官的事情就此擱淺。符彥卿是周世宗的岳父,同時(shí)也是趙光義的岳父。北宋立國(guó)之后對(duì)于柴氏一向恩禮異常,趙普的話(huà)顯然不是針對(duì)周世宗的后裔而發(fā),也不是擔(dān)心彥卿加官之后會(huì)復(fù)辟柴家的天下,相反則是從另一個(gè)角度提醒皇帝注意彥卿的女婿光義的勢(shì)力。以趙匡胤的為人當(dāng)然不會(huì)不知道趙普所指何人。而后此事不了了之,內(nèi)中理由不問(wèn)也知。值得一提的是,當(dāng)開(kāi)寶六年,趙普罷相時(shí),趙普上書(shū)給皇帝說(shuō):“外人謂臣輕議皇弟開(kāi)封尹,皇弟忠孝全德,豈有間然?！?參見(jiàn)《續(xù)資治通鑒·卷七》)趙普的第一次離開(kāi)中樞看來(lái)和光義有著一定的關(guān)系,此問(wèn)題下邊將繼續(xù)講到,故而不贅。 趙宋繼承五代亂世,如何穩(wěn)定江山是第一要?jiǎng)?wù),這也是宋太祖杯酒釋兵權(quán)等舉動(dòng)的深刻原因所在,這個(gè)時(shí)期,趙匡胤考慮的接班人是一定要具備老到成熟的政治經(jīng)驗(yàn)的人,而在當(dāng)時(shí)的情況之下,只有光義最符合這個(gè)條件,因而,皇帝刻意培養(yǎng)光義也在情理之中。光義本人也在積極地營(yíng)造自己的勢(shì)力范圍?？墒?隨著北宋的統(tǒng)治基礎(chǔ)越來(lái)越趨于穩(wěn)定,皇帝本人的想法也因此發(fā)生了一定的改變,乾德二年,德昭出閣,沒(méi)有按照規(guī)矩以皇子身份封王,而是循序漸進(jìn),到了開(kāi)寶六年,德昭的職務(wù)上升到興元尹、山南西道節(jié)度使、檢校太傅、同中書(shū)門(mén)下平章事,在北宋的政治舞臺(tái)上開(kāi)始扮演重要的角色。有人說(shuō)德昭終太祖之世也沒(méi)有封王,于此可見(jiàn)太祖并不是想傳位給德昭,這是片面的。事實(shí)上是趙匡胤不可能預(yù)先知道自己在開(kāi)寶九年就病逝。再者,開(kāi)寶六年,光義也才剛剛晉封為晉王,而同時(shí)任命廷美和德昭,提升他們的職位。加強(qiáng)德昭在中樞的影響(加委同平章事)。也是這一年才宣布光義班列宰相之上,也就是說(shuō)在開(kāi)寶六年之前,光義的位置并不在宰相之上或者就是宰相之首。所以,開(kāi)封尹就是皇儲(chǔ)的說(shuō)法是不確切的于此可見(jiàn)。光義在得到晉升之后,他原來(lái)的相權(quán)也得到分化,廷美兼任侍中,德昭兼任同平章事,還把趙普解任,提升盧多遜為參知政事,成為副宰相,光義盡管得到班列宰相之上的名義,但是,實(shí)際勢(shì)力沒(méi)有得到增長(zhǎng),還受到一定的鉗制。原來(lái)一元結(jié)構(gòu)被打破,至少廷美和德昭都成了決策層的主要成員。那么,調(diào)離趙普表面上看是光義不滿(mǎn)趙普,實(shí)則是太祖不希望看到一個(gè)尾大不掉的情景出現(xiàn)?；实奂热徊辉敢饪吹节w普專(zhuān)擅,同時(shí)也不愿意看到在他一等之下的晉王擁有龐大的獨(dú)立系統(tǒng)。這一年,呂余慶、沈義倫、薛居正都先后為相,分權(quán)成為這一時(shí)期的主流。 同時(shí),還有一件事很能說(shuō)明問(wèn)題,那就是光義的未來(lái)的岳父兼親信李處耘被問(wèn)罪,李處耘的女兒是宋太祖親自為光義納定的,時(shí)問(wèn)是開(kāi)寶,然而,直到宋太祖死后李處耘的女兒才正式入宮。宋太祖曾經(jīng)就李處耘的問(wèn)題親自問(wèn)過(guò)宰相呂余慶,呂余慶沒(méi)有落井下石,由此也可見(jiàn),太祖對(duì)于光義的政治感情已經(jīng)從逐步升溫到漸漸冷靜。 發(fā)生在同一時(shí)期的就是光義收買(mǎi)太祖早年的親信將領(lǐng)田重進(jìn),田重進(jìn)和禁軍將領(lǐng)多有來(lái)往,其人在禁軍中也很有聲望,光義如此用心地拉攏田所要表達(dá)的涵義是不言而喻的。在中國(guó)歷史上,以皇儲(chǔ)的地位拉攏外臣,特別是拉攏領(lǐng)兵將領(lǐng)的背景無(wú)非是皇儲(chǔ)的地位岌岌可危。比如隋煬帝楊廣,康熙廢太子允扔無(wú)不如此。光義如果是法定的接班人,而且,太祖既定傳位給他,那么他結(jié)好田重進(jìn)又有什么作用和意義呢?而田重進(jìn)說(shuō):我只知有天子不知有晉王又是什么意思呢?也是在這個(gè)時(shí)期,光義結(jié)納了重要的角色內(nèi)侍王繼恩,這個(gè)人后來(lái)給光義帶來(lái)的驚喜可謂非同尋常。光義如此傾心厚禮地交結(jié)趙匡胤的左右,其用心是昭然若揭的,不是固寵可以解釋的那么全面的。 發(fā)生在開(kāi)寶六年的趙普罷相是一件轟動(dòng)北宋初年政壇的大事。從中我們可以窺到以后光義即位不正的一些蛛絲馬跡。 如果按照宋史的說(shuō)法,金匿之盟確實(shí)存在的話(huà),那么,杜太后、趙匡胤以外就是趙普,趙普充當(dāng)?shù)谌C人兼記錄者,假如趙普是一個(gè)反對(duì)光義即立的主張持有者,杜太后會(huì)讓他扮演這么一個(gè)重要的角色嗎?顯然不會(huì),也就是說(shuō)趙普是一個(gè)當(dāng)時(shí)主張兄終弟及的。那么,建隆二年決定的事情,到了乾德元年,趙普就因?yàn)椴荒苁诮o符彥卿兵柄而與太祖意見(jiàn)相左,趙普公然說(shuō):“唯陛下深思利害,勿復(fù)悔?！倍w匡胤則問(wèn)趙普:“卿苦疑彥卿,何也?”趙普是一個(gè)八面玲瓏、老到成熟的政治家,他不會(huì)不知道他反對(duì)彥卿的職務(wù)最后將得罪的是誰(shuí)?而且,金匿之盟假設(shè)一定,那么,趙普極力反對(duì)來(lái)自皇儲(chǔ)的陣營(yíng)的中間人物對(duì)于趙普以后來(lái)說(shuō)意味著什么?趙普當(dāng)然不會(huì)不知道。從歷史上看,趙普并不具備一些開(kāi)國(guó)宰相的奮不顧身、以身殉道的品質(zhì),相反為了鞏固自己的權(quán)位還要經(jīng)常作出很多為人為史所詬病的事,包括宋史作者也在譴責(zé)他于廷美一案中充當(dāng)?shù)募毕蠕h作用。趙普退休后上書(shū)一再為自己辨白沒(méi)有離間趙匡胤和光義之間的兄弟感情,也沒(méi)有說(shuō)過(guò)不利于光義的話(huà),這是欲蓋彌彰常用的手法。趙普在開(kāi)寶六年罷相,再次復(fù)起時(shí)已經(jīng)是太平興國(guó)六年,前后十年的時(shí)間都是閑置,他的妹夫侯仁寶被盧多遜陷害致死,太宗居然還對(duì)盧多遜居之不疑,由此可見(jiàn),光義對(duì)趙普的感情于一般了。如果說(shuō)是太祖討厭趙普以至于疏遠(yuǎn)他,那么光義即位之后應(yīng)該沒(méi)有理由繼續(xù)讓趙普坐在冷板凳上達(dá)六年之久。唯一能夠解釋的就是趙普的離開(kāi)和宋太祖有關(guān)的同時(shí)和光義也有直接的關(guān)系。換言之,如果真的有金匿之盟,宋太祖不會(huì)輕易把這么一個(gè)唯一的見(jiàn)證人兼堅(jiān)定的光義的支持者放走的,而光義也不會(huì)那么傻到自剪羽翼的程度。即便是沿著金匿之盟的思路看,趙普的去位也是宋太祖改變繼承思路的開(kāi)始。于此可見(jiàn),金匿之盟是子虛烏有的東西。 趙普被逐的歷史真實(shí)情況應(yīng)該是,第一,宋太祖不想身邊繼續(xù)存在一個(gè)播弄大權(quán)、尾大不掉的權(quán)臣,也要為德昭等人的上升打開(kāi)空間;第二,光義本人也不希望一個(gè)老謀深算的宰相立于自己的身后,為自己以后的繼承造成一些潛在的威脅。兄弟二人出自不同的目的都需要趕走趙普,于是,趙普的命運(yùn)在開(kāi)寶六年只能是下臺(tái)了事。趙普去后,騰出來(lái)的政治空間由廷美和德昭補(bǔ)充上,趙普的對(duì)手盧多遜受到重用,光義除了得到班列宰相之上的名義之外沒(méi)有得到其他的任何實(shí)惠,所謂的班列宰相之上在唐代也有,比如李旦受封安國(guó)相王也是班列宰相之上,可是實(shí)權(quán)非常有限。而直到這個(gè)時(shí)候,宋太祖還沒(méi)有賦予光義任何合法的繼承法統(tǒng)的名義,然而,兩年之后,按照宋史和其他一些史料的記載,宋太祖忽然對(duì)左右說(shuō):“晉王龍行虎步,必為太平天子,福德非吾所及也?！边@里面讓人感到不解的是宋太祖如果早就確認(rèn)光義為皇儲(chǔ)的話(huà),那么既不宣讀于明堂,也不知會(huì)心腹大臣,反倒是和左右的內(nèi)侍說(shuō)三道四,以宋太祖神明儼然的性格和他開(kāi)國(guó)帝王垂法后世的責(zé)任他是不應(yīng)該說(shuō)出這樣似乎輕浮的斷言來(lái)的,這種說(shuō)法的編造和金匿之盟一樣都是出自趙光義和趙普之手。 (五) 趙匡胤雖說(shuō)對(duì)光義還是比較信任,然而,政治天平已經(jīng)開(kāi)始向德昭兄弟轉(zhuǎn)移,開(kāi)寶九年,德芳也出閣,擔(dān)任了德昭以前的舊職貴州防御使,德昭兄弟走向核心已經(jīng)不容逆轉(zhuǎn)?？墒?就在這一年,太祖病故了,一切都發(fā)生了根本性的改變。宋太祖本人身體一直很健康,沒(méi)有患病的長(zhǎng)久記錄,在開(kāi)寶九年十月開(kāi)始患病,一開(kāi)始顯然沒(méi)有什么太大的顧慮,更沒(méi)有想到要料理身后之事,奇怪的是十月間,太祖和光義在晚上見(jiàn)了一面之后的次日凌晨太祖就病逝了,這也就是斧聲燭影由來(lái)的藍(lán)本。如果宋太祖自知不起應(yīng)該在當(dāng)夜召見(jiàn)光義時(shí)有所交代,如果屬意于光義,這時(shí)候就要有所動(dòng)作加以表示,然而,沒(méi)有看到這方面的記載,兄弟二人最后的見(jiàn)面顯然沒(méi)有提及即位的大事,這一方面說(shuō)明有些東西已經(jīng)永久地湮沒(méi)于歷史中,另一方面說(shuō)明太祖本人當(dāng)時(shí)對(duì)自己的病情還有把握,認(rèn)為不至于忽然病亡。后一種情況在歷史上經(jīng)常出現(xiàn),比如清仁宗嘉慶皇帝死前的上午皇帝對(duì)自己的病情還是相對(duì)樂(lè)觀(guān)的,沒(méi)有吩咐找出寫(xiě)有密旨的金盒,然而,下午發(fā)病時(shí)已經(jīng)口不能言了。而太祖何以一晚上不到的時(shí)間就病死了呢?疑點(diǎn)自然就集中在光義這個(gè)見(jiàn)過(guò)乃兄最后一面的皇弟身上了,從此傳開(kāi)的斧聲燭影也就不足為奇了。需要指出的是,趙光義得位不正和他必須謀殺乃兄是兩回事。我前面說(shuō)過(guò),趙光義殺害乃兄不會(huì)使用玉斧,那么做痕跡也過(guò)于明顯,再說(shuō),宋太祖是軍人出身,不會(huì)毫無(wú)反抗,內(nèi)侍近在咫尺,聽(tīng)到異動(dòng)能會(huì)無(wú)動(dòng)于衷?假如皇帝來(lái)日無(wú)多,有些親人也是要在附近不能走遠(yuǎn)的,而皇帝只召見(jiàn)了光義說(shuō)明問(wèn)題不大,光義這時(shí)候采取玉斧砍死的辦法只能是愚不可及的。還有一種說(shuō)法是光義采取毒死的做法,這個(gè)是從后來(lái)光義毒死李后主那里得到的啟發(fā)。既然是毒死也一定有痕跡,宋太祖的臉色或者皮膚顏色都不能像正常人那樣出現(xiàn),光義這么做固然沒(méi)有玉斧殺人那么大的響動(dòng),可是也容易被看出破綻。所以,毒死一說(shuō)也缺乏必要的證據(jù)。 光義取得皇帝的位置是勢(shì)所必然,而不是理所固然,這也就是他一直被稱(chēng)作是得國(guó)不正的根本所在。即便是德芳暫時(shí)即位,光義取得皇位也是一定的,因?yàn)樗膶?shí)力集團(tuán)已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)除了宋太祖之外無(wú)一可以抗衡的獨(dú)立系統(tǒng),只不過(guò)那樣,宋初就要著實(shí)上演一出明初的同樣的“靖難”屠殺悲劇了。 金匿之盟之所以能夠被編造出來(lái),光義之所以被后代一些研究者認(rèn)為是即位具備一定的合理性,關(guān)鍵在于宋太祖生前對(duì)光義的出奇的政治安排。 有一點(diǎn)是不容諱言的,那就是趙匡胤對(duì)這位大弟一直很具有好感,認(rèn)為他的能力是比較強(qiáng)的,從策劃陳橋兵變就可以看出來(lái),趙匡胤躲在幕后指揮,光義和趙普在前臺(tái)表演,三人配合的天衣無(wú)縫、恰到好處,這么一起欺負(fù)孤兒寡母的政治把戲居然逃脫了后代史家的詬病,把它和曹氏、司馬氏的李代桃僵分割開(kāi)來(lái),于此可見(jiàn),趙匡胤的手段之高,也可以看出光義的出類(lèi)拔萃。因?yàn)殛悩虮兊臍v史原因,讓宋太祖比較看好大弟的政治才能,所以,立國(guó)之后便讓光義出來(lái)主持全局的工作,這里面既有宋初政治形勢(shì)不穩(wěn)需要富有政治經(jīng)驗(yàn)的人掌握的因素,也有趙匡胤本人刻意培養(yǎng)光義的內(nèi)由。否則,你怎么解釋趙匡胤放手讓光義盤(pán)踞京都長(zhǎng)達(dá)十幾年之久,培植了大量的心腹。如果不想讓光義介入權(quán)力中樞,完全可以效法司馬炎整治他的弟弟司馬攸的故事辦理,天下本來(lái)就是傳子不傳弟的,理由沒(méi)有也可以找出來(lái)。 宋朝建立之初不是沒(méi)有可能恢復(fù)以往其他五代的短命的面目的,這也就是趙匡胤君臣非常感到恐懼的地方,以往我們經(jīng)常頌揚(yáng)趙匡胤杯酒釋兵權(quán)是如何的寬仁備至,其實(shí),這也是形勢(shì)使然,沒(méi)有哪一個(gè)開(kāi)國(guó)皇帝是心慈手軟的,趙匡胤自己不就公然地說(shuō)過(guò):“犯吾法者,唯有劍耳?！比舾赡曛?趙構(gòu)不就是沿著宋太祖的這一思路威脅岳飛等人的嗎?中國(guó)歷史上最大的冤假錯(cuò)案正是發(fā)生在號(hào)稱(chēng)是“與士大夫共治天下”的宋朝,而制造者也正是被那些對(duì)歷史一知半解的人稱(chēng)為什么寬溫仁厚的趙匡胤的子孫們。趙匡胤不殺慕容延釗、高懷德、石守信等人主要是當(dāng)時(shí)內(nèi)亂沒(méi)有平息,再有,倘若采取過(guò)激手段對(duì)待禁軍將領(lǐng)的話(huà),很有可能變生肘腋。所以,趙匡胤采取了比較和緩的做法,一方面解除了他們威脅皇權(quán)的利器,另一方面則繼續(xù)利用他們的剩余價(jià)值。這點(diǎn)固然是比較高明的,但是也不至于被后來(lái)者肉麻地吹捧成什么圣德巍巍。用宋太祖趙匡胤的這個(gè)基本思路來(lái)看待光義的崛起就比較容易了。趙匡胤在開(kāi)國(guó)之初需要的就是光義和趙普這樣“詭計(jì)多端”的能人來(lái)輔佐,屆時(shí)賦予他們什么樣的權(quán)力都不過(guò)分,只要他們甘心被驅(qū)使就是最大的成功。因此,趙匡胤可以眼睜睜地看著光義在他的眼皮底下發(fā)展自己的小集團(tuán),也可以寬容趙普的受賄和無(wú)形。這是帝王慣用的南面之術(shù)。內(nèi)中不乏一定的真實(shí)的感情色彩,然則,必須放在那個(gè)特定的背景下理解。一旦時(shí)過(guò)境遷,皇帝還要收回自己的權(quán)力的,這樣趙普的下臺(tái)也就是勢(shì)之必然的了。 (六) 趙普去后,光義雖然相對(duì)無(wú)事,但是,皇帝卻在考慮后代接班人的一攬子計(jì)劃中添加了自己的兒子德昭,以后把德昭、廷美一并提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái),形成光義、德昭、廷美三駕馬車(chē)的局面不能不說(shuō)趙匡胤已經(jīng)在立儲(chǔ)問(wèn)題上產(chǎn)生了一定的思路轉(zhuǎn)折,我們按照這個(gè)思路考慮下去,如果天假以年,趙匡胤走回司馬炎的老路不是沒(méi)有可能的,這也就是做了晉王之后的光義還不斷拉攏趙匡胤的親隨將領(lǐng)和身邊的宦官的企圖之所在。王繼恩說(shuō):“事久,將為他人有矣?！?參見(jiàn)《續(xù)資治通鑒》卷八)這句話(huà)算是真正道明了光義后來(lái)的處境。假如光義早就載于金匿之盟或者太祖有過(guò)明示安排光義合法接班,王繼恩作為宋太祖生前最受寵信的宦官會(huì)說(shuō)出這樣的蠢話(huà)嗎?即便是向新主子買(mǎi)好,也無(wú)需如此張皇。而光義身邊的親信程德玄“便應(yīng)直前,何待之有!”(引文同上)簡(jiǎn)直就是迫不及待、圖窮匕見(jiàn)了。設(shè)想一下假如光義具備合法繼承人資格的話(huà),他的藩邸人物會(huì)這樣講話(huà)嗎?這樣講話(huà)將置光義于何地?唯一能夠解讀上述兩個(gè)關(guān)鍵的當(dāng)事人的這番言論的那就是趙匡胤晚年對(duì)接班人的變更,唯一可以解讀光義急急地在當(dāng)年就改元太平興國(guó)的也只有趙匡胤改變了既定方針。當(dāng)然,宋太祖的這些改變也只是停留在一些見(jiàn)微知著的行動(dòng)上,而沒(méi)有明確的詔書(shū)或者文件。 正因?yàn)橼w光義即位的反常和即位之后的更加反常,讓人們開(kāi)始琢磨這位皇帝的統(tǒng)緒的來(lái)路,光義這時(shí)候開(kāi)始給自己造出即位合法化的輿論,輿論最為主要的工具就是所謂的金匿之盟了。由破綻百出的金匿之盟使得人們不得不聯(lián)想到宋太祖最后一次召見(jiàn)光義,兄弟二人之間到底說(shuō)了什么呢?盡管已經(jīng)不得而知,可是,有一點(diǎn)是明確的,那就是宋太祖直到這個(gè)時(shí)候還沒(méi)有明確地安排光義接班,否則宋后不會(huì)去找德芳,王繼恩和程德玄不會(huì)說(shuō)出那么慌張的話(huà),光義更不會(huì)“吾當(dāng)與家人議之?！碧煳患偃绻潭?和家人商量什么呢?如果大行皇帝有遺詔傳位,還和家人商量哪些問(wèn)題呢?宋太祖之所以沒(méi)有和光義交待后事,一個(gè)原因是趙匡胤還不認(rèn)為自己就行將死亡,另一個(gè)原因是趙匡胤不準(zhǔn)備把大位托付給光義,但是,光義作為自己患難與共、經(jīng)驗(yàn)豐富的政治伙伴,趙匡胤感覺(jué)應(yīng)該讓他盡力輔佐接班人?？墒?當(dāng)以上的東西有待于驗(yàn)證時(shí),趙匡胤忽然賓天了,也就是在召見(jiàn)光義不久之后,難怪后代史家有光義毒死乃兄的說(shuō)法,提供毒藥的就是那位程德玄。目前直接質(zhì)疑這個(gè)毒死的觀(guān)點(diǎn)只有一個(gè),那就是光義不可能一條腿走路,一邊毒死兄長(zhǎng),一邊慌里慌張地跟著王繼恩跑到宮中摘桃子,如果計(jì)劃謀害趙匡胤的話(huà),顯然準(zhǔn)備工作做得非常之充分,需要王繼恩出場(chǎng),但是不需要王繼恩雪夜的這一筆畫(huà)蛇添足了。 光義即位之后最大的苦惱來(lái)自自己沒(méi)有十分具有說(shuō)服力的東西讓大家信服他的地位來(lái)自于既定方針,為此他還編造了這樣離奇的傳言:宋太祖對(duì)左右生前曾經(jīng)說(shuō)過(guò),晉王龍行虎步,必為太平天子,福德非吾所及也。首先,我們感到這種話(huà)是不可信的理由在于假如宋太祖想來(lái)擴(kuò)大和宣傳光義的話(huà),那么可以宣布光義為皇太弟或者用其他昭明天下的做法,而不必鬼鬼祟祟地和近臣說(shuō)三道四;其次,這是宋太祖和近臣之間的談話(huà),外廷何以得知?假如這種談話(huà)在太祖生前就傳播開(kāi)來(lái),有人據(jù)此上書(shū)彈劾近臣通外廷的罪名不是讓這種話(huà)的效果適得其反嗎?f瞅Ⅱ這種話(huà)在太祖之后傳播開(kāi)來(lái),那么做假的成分就是毫無(wú)疑問(wèn)的,因?yàn)楣饬x可以提供比之更為有力的遺詔來(lái)說(shuō)明即位的合法性,而不必用這種張長(zhǎng)李短的對(duì)話(huà)來(lái)證明一切。 也是基于這種考慮,光義開(kāi)始編造更大的政治謊言,那就是金匿之盟的全面出臺(tái)。原本光義還打算有一番振做,那就是及早地建立功業(yè),比如平定北漢和收復(fù)吳越,然而到了太平興國(guó)四年,光義求勝心切在高梁河之戰(zhàn)大敗,更讓光義倍感心驚的是“軍中嘗夜驚,不知上所在,有謀立德昭者?！?《宋史·趙德昭本傳》)光義到了這個(gè)時(shí)候徹底感受到不解決即立的合法性是以后一切行動(dòng)的阻礙,于是,先是逼死了德昭,然后進(jìn)一步打擊廷美。金匿之盟中有一個(gè)附屬說(shuō)法那就是“蓋欲太宗傳之廷美,而廷美復(fù)傳之德昭”,再結(jié)合一下光義即位之初把廷美的子女也和皇帝的子女等同對(duì)待就可以看出一些苗頭來(lái)了,廷美和德昭是不能相提并論的,然而,廷美班列在德昭之上,光義作出種種優(yōu)禮廷美的事情在于表達(dá)一種信號(hào),什么信號(hào)呢?那就是廷美將是下一個(gè)宋朝的皇帝,光義試圖用廷美的例子來(lái)反證他趙光義的即立也是兄終弟及的傳統(tǒng)之由來(lái)。再有,光義即位是得到廷美的大力支持的,齊王廷美由于力挺光義即位也得到了來(lái)自光義的一些許諾。這點(diǎn)我們可以從光義的愛(ài)子楚王元佐以及寵臣盧多遜和廷美的交好得到答案。以上兩個(gè)人都是光義倚重和親任的對(duì)象,他們不可能無(wú)緣無(wú)故地和廷美保持密切的關(guān)系,他們之所以這樣公然地和廷美交往是得到來(lái)自光義的暗示和承諾。 但是,太平興國(guó)四年之后,從德昭之死可以發(fā)現(xiàn)光義也改變了自己的既定方針,他不準(zhǔn)備履行自己最初的一些條件,廷美的厄運(yùn)也就隨之而來(lái)。所以,在后來(lái)編造的金匿之盟中不再刻意地提及那個(gè)“蓋欲太宗傳之廷美,而廷美復(fù)傳之德昭”的東西,而只是含糊其詞地說(shuō)宋太祖應(yīng)該傳位給弟弟。金匿之盟的編造者是趙光義和趙普,這次等于說(shuō)重演了一番當(dāng)年陳橋兵變,只是這屬于文變,而非前次的武變?！端问贰纷髡哒f(shuō):“凡廷美所以遂得罪,普之為也?！蔽覀?cè)囅胍幌?假如沒(méi)有光義的幕后指揮與導(dǎo)演,區(qū)區(qū)一個(gè)下野的趙普怎么會(huì)有能力傾覆廷美一個(gè)兩朝的親王呢?廷美死后,元佐燒了光義賜給他的行宮,裝瘋賣(mài)傻更加說(shuō)明廷美一案中透露出來(lái)的秘辛。光義接著在廷美被貶之后開(kāi)始向大臣們宣稱(chēng)廷美來(lái)路不正,不是杜太后這一直系出來(lái)的,光義說(shuō):“廷美母陳國(guó)夫人耿氏,朕乳母也,后出嫁趙氏,生廷俊?！边@就把附屬條件給否定的一干二凈,因?yàn)橥⒚莱錾聿缓?所以,不可能是兄終弟及的合法繼承人,光義欲蓋彌彰地說(shuō):“朕于廷美,蓋無(wú)負(fù)矣!”這種一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己不負(fù)他人的做法在廷美已經(jīng)被軟禁致死的背景之下其目的是昭然若揭的。大臣諸如李昉者巧妙的對(duì)答:“禁中事,若非陛下季曲宣示,臣等何由知之?！惫饬x嘴大,自然是說(shuō)啥是啥了。 這場(chǎng)困惑很久的“斧聲燭影”終于落下帷幕,勝利者趙光義終于走向皇帝的寶座,然而,天道好還,多年之后,當(dāng)宋高宗趙構(gòu)南渡之后又把宗位不得不交還給太祖趙匡胤的這一支派,這倒是趙光義萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的。 |
|
|
來(lái)自： 張官營(yíng)老軍 > 《札記補(bǔ)遺》
