隨著6月22日絲綢之路申遺成功,這條途徑中國(guó)河南、陜西、甘肅、新疆四個(gè)省和自治區(qū)的“世界最長(zhǎng)的文化遺產(chǎn)線路”在中國(guó)境內(nèi)留下了22處考古遺址,也給中國(guó)游客留下了22處不可錯(cuò)過(guò)的風(fēng)光。 【隋唐洛陽(yáng)城定鼎門遺址】見(jiàn)證了東方農(nóng)耕文明發(fā)展鼎盛時(shí)期帝國(guó)的文明水平,展現(xiàn)了唐代都城文化的禮制特征及其影響力,與絲綢之路上繁盛的商貿(mào)往來(lái)具有密切關(guān)聯(lián)。 【漢魏洛陽(yáng)城遺址】是公元1世紀(jì)至公元6世紀(jì)東漢、曹魏、西晉、北魏四個(gè)王朝的都城和這一時(shí)期絲綢之路的東方起點(diǎn),以保存完整的城市規(guī)模和格局,以及城防系統(tǒng)、宮殿、佛寺等各類遺存,代表了東漢至北魏歷代中原王朝的文明與文化特征。 【新安漢函谷關(guān)遺址】是公元前2世紀(jì)至公元3世紀(jì)兩漢時(shí)期設(shè)立在中原地區(qū)防衛(wèi)都城,以及洛陽(yáng)作為東漢都城時(shí)自絲路起點(diǎn)西行必經(jīng)的重要關(guān)隘,為洛陽(yáng)周邊八關(guān)之首。 【崤函古道】是對(duì)古代中國(guó)自洛陽(yáng)至潼關(guān)這段道路的統(tǒng)稱,陜縣崤函故道石壕段遺址留存至今古代車轍、蹄印、蓄水池等遺跡,是絲綢之路干線交通路線上現(xiàn)存的珍稀道路遺存,也是整個(gè)絲綢之路33個(gè)申遺項(xiàng)目中唯一一條“道路”遺址。位于:河南省三門峽市。 【漢長(zhǎng)安城未央宮遺址】是西漢帝國(guó)的都城宮殿遺址,是絲綢之路最早的東方起點(diǎn),是絲綢之路最早的東方起點(diǎn),揭示了絲路發(fā)展初期西漢帝國(guó)的都城城市文化特征和文明發(fā)展水平,見(jiàn)證了西漢帝國(guó)對(duì)絲路開(kāi)創(chuàng)所發(fā)揮的決定性作用。位于陜西西安。 【唐長(zhǎng)安城大明宮遺址】是7-10世紀(jì)絲綢之路東方起點(diǎn)都城的宮城遺址,見(jiàn)證了東方農(nóng)耕文明發(fā)展鼎盛時(shí)期帝國(guó)的文明水平及其禮制文化特征,見(jiàn)證了唐帝國(guó)對(duì)絲綢之路鼎盛的重要推動(dòng)。位于:陜西省西安市。 【大雁塔】是8世紀(jì)為保存玄奘法師由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長(zhǎng)安的經(jīng)卷佛像而建。大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔,是佛塔這一印度佛教的建筑形式隨著佛教傳播而東傳入中原地區(qū)并中國(guó)化的典型物證。其所在的大慈恩寺由唐代皇室敕令修建,是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺,由玄奘法師主持,是唐代長(zhǎng)安三大譯經(jīng)場(chǎng)之一,在佛教傳播史上具有重要地位。 【興教寺塔】是佛教傳播史上最著名的人物、唐代高僧玄奘法師及其弟子窺基、新羅弟子圓測(cè)的舍利墓塔,展現(xiàn)了佛教沿絲綢之路傳至長(zhǎng)安后的發(fā)展及其對(duì)朝鮮半島的影響。其所在的興教寺為佛教唯識(shí)宗重鎮(zhèn),興教寺三塔即為唯識(shí)宗的三位祖師墓塔,在佛教傳播史和中印文化交流史上具有重要地位。 【小雁塔】所在的薦福寺是唐代長(zhǎng)安三大譯經(jīng)場(chǎng)之一,佐證了佛教自印度東傳的歷史,也見(jiàn)證了佛教在唐代長(zhǎng)安的流行。小雁塔始建于8世紀(jì)初并完好保存至今,其密檐磚塔的建筑形式是佛塔這一佛教建筑傳入中原地區(qū)早期的珍貴例證。 【彬縣大佛寺石窟】建于7—10世紀(jì),是中原文化鼎盛時(shí)期唐代都城長(zhǎng)安附近的重要佛教石窟寺。其唐代泥塑大佛為長(zhǎng)安及周邊地區(qū)規(guī)模最大,體現(xiàn)了石刻大佛藝術(shù)自西域東傳及在關(guān)中地區(qū)的流行。位于:陜西省咸陽(yáng)市。 【張騫墓】是公元前2世紀(jì)漢帝國(guó)杰出的外交家、探險(xiǎn)家、絲綢之路開(kāi)辟者張騫的墓葬,與絲綢之路開(kāi)辟這一東西文化交流的重大世界性歷史事件密切關(guān)聯(lián)。位于:陜西省漢中市。 【玉門關(guān)遺址】位于甘肅省敦煌市,地處戈壁荒漠,主要包括小方盤城遺址、大方盤城遺址、漢長(zhǎng)城邊墻及烽燧遺址(包括20座烽燧、18段長(zhǎng)城邊墻遺址),東起倉(cāng)亭燧,西至顯明燧,在長(zhǎng)約45公里、寬約0.5公里的區(qū)域內(nèi)以小方盤城遺址為中心呈線性分布。出土文物包括2400余枚簡(jiǎn)牘文書(shū)和絲織品、兵器、積薪、大苣、屯田工具、糧食、陶器、漆器等。位于:甘肅省敦煌市。 【懸泉置遺址】位于甘肅省敦煌市與瓜州縣交界處,是漢代驛置機(jī)構(gòu),其主要功能是傳遞各種郵件和信息,迎送過(guò)往使者、官吏、公務(wù)人員和外國(guó)賓客。遺址面積22500平方米,考古發(fā)掘面積4675平方米。遺址包含漢代懸泉置的完整建筑群落遺跡,出土文物包括簡(jiǎn)牘文書(shū)、帛書(shū)、紙質(zhì)文書(shū)、絲織品、農(nóng)作物等7萬(wàn)余件。 【鎖陽(yáng)城遺址】位于甘肅省酒泉市瓜州縣,城址年代約為公元7至13世紀(jì),可能為唐代瓜州城故址。主要遺存包括鎖陽(yáng)城城址、農(nóng)業(yè)灌溉渠系遺跡、鎖陽(yáng)城墓群和塔爾寺遺址。城址周圍有墓葬2100余座,以唐代墓葬為主。出土文物有三彩馬、駝、俑、鎮(zhèn)墓獸、絲綢、瓷器、錢幣等。位于:甘肅省酒泉市。 【炳靈寺石窟】位于甘肅省臨夏回族自治州永靖縣,始鑿于西秦,現(xiàn)存窟龕185個(gè),雕像776尊,壁畫(huà)912平方米,石刻題記62處。炳靈寺石窟因高達(dá)27米的171窟大佛和169窟6號(hào)龕保存的迄今在中國(guó)佛教石窟寺內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的“建弘元年”墨書(shū)紀(jì)年題記(420年)而聞名。位于:甘肅省臨夏回族自治州。 【麥積山石窟】位于甘肅省天水市,現(xiàn)存公元5至13世紀(jì)建造的198個(gè)佛教窟龕,7000余身泥塑造像,1000多平方米壁畫(huà)和瑞應(yīng)寺、舍利塔等遺存。麥積山石窟以其明顯反映中國(guó)佛殿建筑形象的石窟形式及最早期的經(jīng)變畫(huà)成為絲綢之路佛教藝術(shù)轉(zhuǎn)折性階段的重要遺跡。位于:甘肅省天水市。 【高昌故城】位于吐魯番市以東約30公里的三堡鄉(xiāng),始建于西漢時(shí)期。曾是西域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心,是西域最大的國(guó)際都會(huì)、宗教中心以及亞州巨大的印刷中心之一,同時(shí)也是中國(guó)古代與西方進(jìn)行文化交流的樞紐。高昌故城在建筑上作為土質(zhì)城市,規(guī)模宏偉、保存完整程度堪稱世界少有。建造方法因地制宜采用土坯砌筑,夯筑,夯土墻、上部土坯起券等建筑方法,具有濃郁的地方特色。高昌故城現(xiàn)存外城、內(nèi)城和宮城(可汗堡)三重城,墻體為夯筑和土坯壘砌,墻體外附墩臺(tái)和馬面。外城城墻平面輪廓呈不規(guī)則方形,周長(zhǎng)5440米,面積198公頃。內(nèi)城墻體為夯筑而成,周長(zhǎng)約3420米,面積約80公頃。位于:新疆吐魯番市。 【交河故城】位于吐魯番市以西約13公里的亞爾鄉(xiāng),吐魯番市西郊10公里牙爾乃孜溝兩條河交匯處30米高的黃土臺(tái)上,故稱交河。是世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑城市,也是我國(guó)保存兩千多年最完整的都市遺跡,被譽(yù)為“世界上最完美的廢墟”。唐西域最高軍政機(jī)構(gòu)安西都護(hù)府最早就設(shè)在交河故城。交河故城長(zhǎng)約1650米,兩端窄,中間最寬處約300米,總面積47萬(wàn)平方米,現(xiàn)存建筑遺跡36萬(wàn)平方米。呈柳葉形半島。這里是古代西域三十六城郭諸國(guó)之一的車師前國(guó)都城,是該國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心。吐魯番的干旱少雨,使故城保存得非常完整,建筑全部由夯土版筑而成,形制布局則與唐代長(zhǎng)安城相仿。 【克孜爾尕哈烽燧】位于阿克蘇地區(qū)庫(kù)車縣城西北,距庫(kù)車縣城約12公里??俗螤栨毓蔷S吾爾語(yǔ),“克孜爾”是紅色,“尕哈”是哨卡,全意為“紅色哨卡”。是絲綢之路最古老的軍事報(bào)警設(shè)施。烽燧殘高13.5米,平面呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)約6米,南北寬約4.5米。烽燧的構(gòu)筑方式是庫(kù)車古代土木建筑壘筑得最為古老的方法,四周圍板夾之,然后層層夯筑,每層厚10~20厘米不等,每層中再夾以樹(shù)桿、枝杈或中或橫以之為筋骨。位于:新疆阿克蘇地區(qū)。 【蘇巴什佛寺遺址】位于庫(kù)車縣城東北20公里處的庫(kù)車河(銅廠河)東西兩岸的山前臺(tái)地上,分為河?xùn)|和河西遺址兩個(gè)區(qū)域。蘇巴什佛寺是早期龜茲的佛教中心,始建于公元3世紀(jì),廢棄于10世紀(jì)。遺址內(nèi)有佛塔、廟宇、洞窟、殿堂、僧房等建筑,保存較為完整。 蘇巴什佛寺遺址是晉唐時(shí)期龜茲地區(qū)的佛教文化中心。佛寺遺址和出土的珍貴文物,為研究龜茲歷史、民族和文化等提供了實(shí)物見(jiàn)證,是研究龜茲佛教及其藝術(shù)的珍貴資料。 【克孜爾石窟】又稱克孜爾千佛洞,位于拜城縣克孜爾鄉(xiāng)東南7公里木扎提河北岸明屋達(dá)格山斷崖上,自西向東綿延約3公里。克孜爾石窟是龜茲石窟中規(guī)模最大,開(kāi)鑿時(shí)代最早、保存壁畫(huà)面積最多的一處石窟群,是龜茲石窟的典型代表。 克孜爾石窟是中國(guó)地理位置最西、開(kāi)鑿年代最早的大型石窟群。它不僅保存著古代佛教藝術(shù)在我國(guó)形成、發(fā)展和流傳演變的清晰脈絡(luò),而且對(duì)于中國(guó)佛教史、美術(shù)史、美學(xué)理論和古龜茲的社會(huì)、歷史、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的研究都有特殊的價(jià)值。 【北庭故城遺址】位于吉木薩爾縣城以北12公里的沖積平原上,俗稱“破城子”。東臨東河壩,西接西河壩。始建于南北朝時(shí)期,距今有1000多年歷史,曾是唐朝管轄天山北麓重要的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心,而后作為高昌回鶻政權(quán)的夏都,是絲綢之路新北道上的歷史名城。北庭故城分內(nèi)外兩重,平面均呈不規(guī)則的南北長(zhǎng)方形。內(nèi)城位于外城中部略偏東北。城的四角建有角樓,城墻外部筑有敵臺(tái)和較密集的馬面,外繞護(hù)城壕,外城之北還有羊馬城。北庭故城形制、布局和構(gòu)筑特點(diǎn)除具有唐代中原和回鶻時(shí)期的風(fēng)格外,還有一個(gè)重要特征就是內(nèi)外兩重城,城外四面環(huán)水的布局,這種形制在新疆古城建造史上是非常獨(dú)特的。位于:新疆昌吉回族自治州。 |
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