耐人尋味的戲臺(tái)妙聯(lián)

楹聯(lián)，是文學(xué)藝術(shù)的一朵奇葩。貼在或掛在舞臺(tái)兩側(cè)柱子的戲臺(tái)楹聯(lián)，要求對(duì)偶工整、平仄協(xié)調(diào)，而且要求針對(duì)戲臺(tái)特點(diǎn)，或評(píng)論，或抒情。它融文學(xué)、戲劇藝術(shù)為一體，閃爍著奇異的光彩。因此，戲臺(tái)楹聯(lián)大多寓意深刻，具有一定的欣賞價(jià)值。

三五步走遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵。

該聯(lián)采用“取一于萬(wàn)”的手法，概括了戲劇的特點(diǎn)。

你一槍?zhuān)乙坏?，雖殺未惱；

轎上來(lái)，馬上去，非走不可。

或?yàn)榫有∪?，或?yàn)椴抛蛹讶?，登臺(tái)便見(jiàn)；

有時(shí)歡天喜地，有時(shí)驚天動(dòng)地，轉(zhuǎn)眼皆空。

看我非我，我看我我亦非我；裝誰(shuí)象誰(shuí)，誰(shuí)裝誰(shuí)誰(shuí)就是誰(shuí)。

麥月珊，麥月潤(rùn)兄弟是我國(guó)近代以演文明戲著稱(chēng)的京劇演員、戲劇活動(dòng)家，兩人均有深厚的文學(xué)修養(yǎng)。這副對(duì)聯(lián)恰到好處地揭示了戲劇藝術(shù)中真實(shí)性和假定性的創(chuàng)作規(guī)律，加之在創(chuàng)作手法上較好地運(yùn)用了重言、頂真的技巧，讓人讀之，耳目一新。

不大地方 可國(guó) 可家 可天下；

平常人物 為將 為相 為名臣。

以上各聯(lián)，無(wú)不巧妙地勾畫(huà)了戲劇的特點(diǎn)！ 

文中有戲，戲中蘊(yùn)文，識(shí)文者看文，不識(shí)文者看戲；

音里有調(diào)，調(diào)里藏音，懂調(diào)者聽(tīng)調(diào)，不懂調(diào)者聽(tīng)音。

此聯(lián)提示大家戲臺(tái)上文、戲、音、調(diào)樣樣具全，你可根據(jù)你的文化水平、喜好，自由選擇。  

天上果勝人間，一曲霓裳驚夜月；

仙子遙臨下界，十分春色艷朝霞。

 此戲聯(lián)巧妙地將戲園名嵌入聯(lián)中，首嵌“天仙”二字，聯(lián)語(yǔ)美妙如畫(huà)，耐人品讀。

寧波城隍廟的戲臺(tái)聯(lián)嵌入的是戲劇名家關(guān)漢卿的雜劇《蝴蝶夢(mèng)》、孔尚任的川劇《桃花扇》、高則誠(chéng)的南戲《琵琶記》、阮大誠(chéng)的川劇《燕子箋》，嵌綴得當(dāng)，十分巧妙！且看：

千萬(wàn)場(chǎng)秋月春風(fēng)，彈指間，蝴蝶夢(mèng)來(lái)，琵琶弦上；

三百副金尊檀板，關(guān)情處，桃花扇底，燕子燈前。  

還有的戲聯(lián)寫(xiě)皮影戲，著墨不多，將皮影戲概括得十分透徹。如：

一雙巧手調(diào)動(dòng)千軍萬(wàn)馬；兩根竹桿表盡喜怒哀樂(lè)。

一口敘說(shuō)千古事；雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵。 

農(nóng)村唱戲一般都是逢年過(guò)節(jié)，臨時(shí)搭臺(tái)的。有對(duì)聯(lián)曰：

愿聽(tīng)者聽(tīng)，愿看者看，聽(tīng)看自取兩便；

說(shuō)好就好，說(shuō)歹就歹，好歹只演三天。

通俗易懂，十分符合農(nóng)村情況。舊時(shí)，農(nóng)村看戲都是站在一塊平地上，沒(méi)有傾斜度。你擋我，我擋你，擁擠不堪。有副對(duì)聯(lián)這樣概括：

你也擠，我也擠，此處幾無(wú)立足地；

好且看，歹且看，大家都有下場(chǎng)時(shí)。

與此相近的還有：

看不見(jiàn)姑且聽(tīng)之，何須四處鉆營(yíng)，極力排開(kāi)前面者；

站得高弗能久也，莫仗一時(shí)得意，挺身遮住后來(lái)人。

后兩聯(lián)恰似一位閱歷很深的長(zhǎng)者，諄諄告誡年輕人。說(shuō)的是戲，卻以戲喻人生，更有一番深刻的哲理在其中。 

誰(shuí)為袖手旁觀客；我亦逢場(chǎng)作戲人。

這是一副全國(guó)各地戲臺(tái)常使用的戲臺(tái)聯(lián)，上聯(lián)刻畫(huà)觀眾，下聯(lián)描寫(xiě)演員，細(xì)細(xì)品位，會(huì)感覺(jué)出一種對(duì)世事的無(wú)奈與苦澀。

堯舜生，湯武凈，桓文丑末，古今來(lái)幾般角色；

日月燈，山河彩，風(fēng)雷鼓板，天地間一大舞臺(tái)。

舊時(shí)，皇家戲院兩側(cè)的立柱上每每鐫有妙聯(lián)。據(jù)傳，這是清代乾隆皇帝御筆題寫(xiě)的一副內(nèi)容宏大、亙古少有的戲臺(tái)聯(lián)。

作廿四史觀，鏡中人呼之欲出；當(dāng)三百篇讀，弦外意悠然可思。

這是昔年北京同樂(lè)軒戲園的戲臺(tái)聯(lián)，比較符合戲曲藝術(shù)規(guī)律。

上場(chǎng)應(yīng)念下場(chǎng)日，看戲無(wú)非做戲人。

這副戲臺(tái)聯(lián)文字淺顯，但教化警世之意極濃，以戲比人生，是一副妙聯(lián)。

一曲歌來(lái)，文武衣冠皆入戲；三通鼓罷，達(dá)窮妍丑盡成空。

這是清代文學(xué)家蒲松齡所題戲聯(lián)。表面說(shuō)戲臺(tái)演出，內(nèi)里說(shuō)世事人生，“夢(mèng)”與“空”。

想當(dāng)年，那段情由，未必如此；看今日，這般光景，或者有之。

這副戲聯(lián)說(shuō)的是戲劇藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，戲非歷史，歷史上未必有這個(gè)故事，但現(xiàn)實(shí)生活中卻可能出現(xiàn)類(lèi)似情況，這便是戲劇以古喻今的作用。

戲猶是夢(mèng)耳！歷覽邯鄲覺(jué)夢(mèng)、蝴蝶幻夢(mèng)、牡丹艷夢(mèng)、南柯驚夢(mèng)，百世即須臾，只是一場(chǎng)春夢(mèng)；

事生于情也！試看忠孝至情、兒女癡情、豪暴恣情、富貴薄情，萬(wàn)端觀結(jié)局，不外千古人情。

這是浙江吳興晟舍鎮(zhèn)古戲臺(tái)上的對(duì)聯(lián)，上下聯(lián)分別以故事與戲劇情節(jié)為引子，寫(xiě)出了人生真諦。

千萬(wàn)場(chǎng)秋月春風(fēng)，彈指間，蝴蝶夢(mèng)來(lái)，琵琶弦上；

三百副金尊檀板，關(guān)情處，桃花扇底，燕子燈前。

這是寧波城隍廟的戲臺(tái)的嵌名聯(lián) 。嵌入的是戲劇名家關(guān)漢卿的雜劇《蝴蝶夢(mèng)》、孔尚任的川劇《桃花扇》、高則誠(chéng)的南戲《琵琶記》、阮大誠(chéng)的川劇《燕子箋》，嵌綴得當(dāng)，十分巧妙！

曲是曲也，曲近人情，越曲越折；

戲豈戲矣，戲推物理，越戲越真。 

這是明末畫(huà)家傅家山題寫(xiě)的一副戲臺(tái)聯(lián)。全聯(lián)對(duì)仗工整，音韻鏗鏘，既包含了“人情曲折，人生如戲”的哲理，又揭示了戲曲“有起有伏，越戲越真”的藝術(shù)特征；聯(lián)語(yǔ)既運(yùn)用了鶴頂格的嵌字技巧，又運(yùn)用了重言的撰聯(lián)手法，因而此聯(lián)不失為一副戲臺(tái)佳聯(lián)。

 今古今古今今古；古今古今古古今。

這副對(duì)聯(lián)則運(yùn)用疊詞的手法，通聯(lián)僅“古今”兩字，讀來(lái)瑯瑯上口，節(jié)奏感強(qiáng)，似聞演出中的鑼鼓之聲。

神是人，鬼是人，人也是人，一、二人千變?nèi)f化；

車(chē)行步，馬行步，步也行步，三、五步四海五湖。

這副對(duì)聯(lián)不僅對(duì)仗工整，而且將演員表演作了精彩的概括，很有一番功夫。

堯舜生，湯武凈，五雄七霸丑角耳，漢祖唐宗，也算一時(shí)名角，其余拜將封侯，不過(guò)掮旗打傘跑龍?zhí)祝?/span>

 四書(shū)白，五經(jīng)引，諸子百家雜曲也，杜甫李白，能唱幾句亂彈，此外咬文嚼字，都是求錢(qián)乞食耍猴兒。

這是清代紀(jì)曉嵐寫(xiě)的一副令人嘆為觀止的戲臺(tái)長(zhǎng)聯(lián)。

堯舜生、湯武凈；五霸七雄丑末耳，伊尹太公便算一只耍手，其余拜將封候，不過(guò)搖旗吶喊稱(chēng)奴婢。

四書(shū)白、六經(jīng)引；諸子百家雜說(shuō)也，杜甫李白會(huì)唱幾句亂彈，此外咬文嚼字，大都沿街乞食鬧蓮花。

此聯(lián)為鐫刻在圓明園戲臺(tái)上的楹聯(lián)，紀(jì)昀所作。此聯(lián)膾炙人口，立意頗高，構(gòu)思別致，巧妙地借助了戲曲藝術(shù)的獨(dú)特形式。嵌入傳統(tǒng)戲中'生，凈、旦、末、耍手、搖旗吶喊、稱(chēng)奴婢’和'白、引、雜說(shuō)、亂彈、鬧蓮花’等戲曲說(shuō)唱形式，并與歷史人物及文學(xué)作品相對(duì)應(yīng)，相配用，詼諧之意使人回味無(wú)窮，【清】學(xué)者梁章鉅認(rèn)為：“似此大識(shí)力，大議論，斷非凡手所能為”；“此聯(lián)上下千古；聲大而宏，目光如炬，非文達(dá)不辦。”

看新戲，亦看舊戲，看看新戲，看看舊戲；

好上臺(tái)，也好下臺(tái)，好好上臺(tái)，好好下臺(tái)。

這副對(duì)聯(lián)據(jù)說(shuō)是一個(gè)小知縣提的，此地士紳刁滑，歷屆知縣上任后，如不先去拜訪(fǎng)他們，就會(huì)遭到陰謀排斥。這一年來(lái)了一個(gè)新知縣，此人有才有膽有識(shí)，偏偏不去拜訪(fǎng)這些士紳們。一天縣城演戲，士紳欲刁難他，便請(qǐng)新知縣作一副戲臺(tái)聯(lián)，知縣揮筆而就，含意甚深。

本日果然降日本；皇天竟不佑天皇。   

1945年8月15日，日本宣布無(wú)條件投降。桃江縣乍埠一帶群眾更是連日唱戲，以示慶祝。時(shí)為鄉(xiāng)村塾師的龍逸才即興為戲臺(tái)撰寫(xiě)了上面這副十分有名的嵌字聯(lián)。此聯(lián)將“日本”和“天皇”嵌入聯(lián)中，且采用了顛倒回環(huán)的撰聯(lián)手法，可謂用字巧妙，切中時(shí)事，并被譽(yù)為當(dāng)年全國(guó)慶?？箲?zhàn)勝利的三副妙聯(lián)之一。

臺(tái)上笑臺(tái)下笑 臺(tái)上臺(tái)下笑惹笑；

看古人看今人 看古看今人看人。

上世紀(jì)80年代國(guó)家實(shí)行改革開(kāi)放，農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包制，農(nóng)民生活好起來(lái)了，被“四人幫”禁錮多年的傳統(tǒng)文娛活動(dòng)又活躍起來(lái)了。于是，新戲聯(lián)接連產(chǎn)生。1982年正月，義烏市稠城鎮(zhèn)大眾村演戲?qū)懥诉@樣一副寓意“大眾”的對(duì)聯(lián)。

頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬(wàn)里江山；

三五步行遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵。

此聯(lián)寓意深刻，形象逼真，同樣描寫(xiě)的是戲臺(tái)的妙處。

多才多藝的徐文長(zhǎng)摯愛(ài)戲劇，不但創(chuàng)作了憤世嫉俗的劇本《四聲猿》和《歌代嘯》，還撰寫(xiě)了奇妙的戲臺(tái)對(duì)聯(lián)，或?yàn)閼騽∽鲝V告，以聚攏觀眾；或闡述戲劇真諦，抒發(fā)人生感慨。據(jù)說(shuō)，徐文長(zhǎng)曾為某戲班臨時(shí)搭建的戲臺(tái)撰寫(xiě)過(guò)一副奇聯(lián)：

“行行行行行行行，盛盛盛盛盛盛盛”。這副對(duì)聯(lián)一貼出，立即引起轟動(dòng)，吸引了許多人前去圍觀，但不少人會(huì)念，更不知道是什么意思。其中一位老秀才見(jiàn)了卻連聲叫好，還搖頭晃腦地念了起來(lái)：

“形杭形杭形形杭，成勝成勝成成勝”。大家這才恍然大悟，原來(lái)這兩個(gè)字在紹興話(huà)中都有兩種讀音，像老秀才那樣念就像是歡快的鼓樂(lè)聲，于是大家也模仿老秀才念了起來(lái)。這樣樂(lè)隊(duì)尚未登臺(tái)，臺(tái)下已是鼓樂(lè)聲大作，因此吸引了更多的村民前來(lái)看戲，盛況空前。

《徐渭集》中還收錄了徐文長(zhǎng)撰寫(xiě)的三副戲聯(lián)：

其一是：“畫(huà)櫟倚青霄，繼往開(kāi)來(lái)，瞬息竟成千古事；雕梁揮彩口，修文藝武，片時(shí)頓覺(jué)百般新。”

其二是：“隨緣設(shè)法，自有大地眾生；作戲逢場(chǎng)，原屬人生本色。”

其三是：“假笑啼中真面目；新歌舞里舊衣冠。”這些戲聯(lián)除描繪戲臺(tái)金碧輝煌外，還凸現(xiàn)了戲劇濃縮時(shí)空，藝術(shù)地反映生活的本質(zhì)。戲聯(lián)二與戲聯(lián)三既概述了戲劇源于生活而高于生活，假中寓真的特點(diǎn)，又表達(dá)了徐文長(zhǎng)對(duì)“隨緣設(shè)法”、“作戲逢場(chǎng)”現(xiàn)實(shí)的反感與無(wú)奈。這三副戲聯(lián)全都對(duì)仗精巧，耐讀且富有新意與哲理。

上聯(lián)：未上臺(tái)，誰(shuí)是我，既上臺(tái)，我是誰(shuí)，謝觀眾，須知是我原非我。

下聯(lián)：不認(rèn)真，難做人，太認(rèn)真，人難做，囑諸生，牢記做人要像人。

此聯(lián)為劉竹賢題湖北云夢(mèng)古戲臺(tái)。

上聯(lián)：神是人裝，鬼是人裝，人是人裝，七尺軀扮出千般模樣。

下聯(lián)：車(chē)也走得，馬也走得，走也走得，方丈地游遍海角天涯。

這是貴州普定化處戲臺(tái)。

上聯(lián)：曲是曲也，曲盡人情，俞曲愈妙。

下聯(lián)：戲其戲乎，戲推物理，越戲越真。

這是【清】傅山題戲臺(tái)聯(lián)。

上聯(lián)：大夏渺遺音，聽(tīng)他秦筑秦箏，今樂(lè)何如古樂(lè)。

下聯(lián)：天涯聯(lián)舊侶，為我楚歌楚舞，他鄉(xiāng)也似故鄉(xiāng)。

楊調(diào)元題陜西漢中湖廣會(huì)館戲臺(tái)。

上聯(lián)：兩漢五代六朝十國(guó)，古古今今多變局。

下聯(lián)：一末二凈三生四旦，重重疊疊上瑤臺(tái)。

此聯(lián)為程道衡題湖北黃梅孔垅萬(wàn)年臺(tái)戲臺(tái)。

上聯(lián)：亂世需才，何不教南霽云、雷萬(wàn)春幾位將官，救末劫投胎下界；

下聯(lián)：逢場(chǎng)作戲，切莫演尹子奇、令狐潮一班反賊，令吾神怒發(fā)沖冠。

【清】吳檞題岳陽(yáng)南岳廟戲臺(tái)。

上聯(lián)：一切作如是觀，有即非有。

下聯(lián)：眾人皆大歡喜，聞所未聞。

廣東廣州福建會(huì)館戲臺(tái)。

上聯(lián)：滿(mǎn)天風(fēng)景，水陸平分，登樓覽云夢(mèng)瀟湘，壯氣直通巫峽北。

下聯(lián)：千古英雄，浪沙淘盡，倚劍聽(tīng)銅琶鐵板，高聲齊唱大江東。

此聯(lián)為長(zhǎng)沙王運(yùn)常所撰水陸洲戲臺(tái)聯(lián)。

上聯(lián)：人世難逢開(kāi)口笑；

下聯(lián)：老夫聊發(fā)少年狂。

【清】王文治精音律，筑“夢(mèng)樓”為演奏家樂(lè)之所，并題上聯(lián)。

上聯(lián)：唉！大帝也貪財(cái)，傅老兒不過(guò)用幾文銅錢(qián)，便命金童玉女，迎接天宮上去；

下聯(lián)：呀！閻君真小量，劉安人只饞食兩塊狗肉，即差牛頭馬面，拿入地府中來(lái)。

【清】喻九萬(wàn)題湖北隨州古戲臺(tái)。

上聯(lián)：戲猶是夢(mèng)耳！歷覽邯鄲覺(jué)夢(mèng)，蝴蝶幻夢(mèng)，牡丹艷夢(mèng)，南柯驚夢(mèng)，百世即須臾，只是一場(chǎng)春夢(mèng)；

下聯(lián)：事生于情也！試看忠孝至情，兒女癡情，豪暴恣情，富貴薄情，萬(wàn)端觀結(jié)局，不外千古人情。

江蘇吳興晟舍鎮(zhèn)戲臺(tái)。

上聯(lián)：儒為戲，生旦凈丑外副末，呼十門(mén)腳色，同拜一堂，重道尊師大排場(chǎng)，看破世情都是戲；

下聯(lián)：學(xué)而優(yōu)，五六工尺上四合，添兩字凡乙，共成七調(diào)，唱余和汝小伎倆，即論文行亦兼優(yōu)。

嚴(yán)保庸題北京京師戲館。

上聯(lián)：村號(hào)杏花，尚準(zhǔn)那牧童橫笛；

下聯(lián)：地非幽谷，不許我老子牽牛。

舊時(shí)鄉(xiāng)村演社戲每有犯禁者，或題上聯(lián)之。

上聯(lián)：愿聽(tīng)者聽(tīng)，愿看者看，聽(tīng)看自取兩便。

下聯(lián)：說(shuō)好就好，說(shuō)歹就歹，好歹只演三天。

舊時(shí)農(nóng)村戲臺(tái)聯(lián)。

上聯(lián)：臺(tái)前有淚原非我；

下聯(lián)：座上無(wú)聲已入神。

上聯(lián)：大千秋色在眉頭，看遍翠暖珠香，重游瞻部；

下聯(lián)：五萬(wàn)春花如夢(mèng)里，記得丁歌甲舞，曾睡昆侖。

此聯(lián)為龔鼎孳題北京某劇樓聯(lián)。

上聯(lián)：臺(tái)上莫漫夸，縱做到厚爵高官，得意無(wú)非俄頃事。

下聯(lián)：眼前何足算，且看他拋盔卸甲，下場(chǎng)還是普通人。

上聯(lián)：一部廿四史，演成古今傳奇、英雄事業(yè)、兒女情懷、都付與紅牙檀板。

下聯(lián)：百年三萬(wàn)場(chǎng)，樂(lè)此春秋佳日、酒坐簪纓、歌筵絲竹、問(wèn)何如綠野平原。

上聯(lián)：戲劇本屬虛，虛內(nèi)尋實(shí)，實(shí)非為實(shí)，虛非為虛，虛虛實(shí)實(shí)，方寸地生殺予奪，榮辱貴賤，做來(lái)千秋事業(yè)，莫道當(dāng)局是假。

下聯(lián)：唱彈原為樂(lè)，樂(lè)中藏憂(yōu)，憂(yōu)民之憂(yōu)，樂(lè)民之樂(lè)，樂(lè)樂(lè)憂(yōu)憂(yōu)，頃刻間悲歡離合，喜怒哀懼，現(xiàn)出萬(wàn)代人情，須從戲里傳真。

上聯(lián)：己無(wú)本事莫登場(chǎng)；主盟五霸，爭(zhēng)興七雄，漢分三國(guó)晉六朝，律以周武商湯，都算僂羅小角色；

下聯(lián)：未有多情不湊巧，金玉雙緣，珍珠一塔，鏡破重圓釵再會(huì)，都是憑空說(shuō)謊，由他仕女須評(píng)量。

上聯(lián)：把古往今來(lái)重新說(shuō)起。

下聯(lián)：將悲歡離合再敘從頭。

上聯(lián)：弦中參妙理。

下聯(lián)：曲里寄幽情。

上聯(lián)：此曲只應(yīng)天上有。

下聯(lián)：斯人莫道世間無(wú)。

上聯(lián)：不遇知音眾聲俱寂。

下聯(lián)：偶然雅集百樂(lè)齊鳴。

上聯(lián)：韻出高山流水。

下聯(lián)：調(diào)追白雪陽(yáng)春。