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六爻經(jīng)驗資料薈萃

 蔡總易經(jīng)玄學 2015-06-26

六爻占驗一撮金 
一取用神 
以世爻為用神,取其臨曰月之十二生衰地而分取用神也.見旺則喜劫,見衰則喜生也 
以六親爻臨卦時生旺度而定六親興衰吉兇 

二起大運 :以世爻起大運,陽男陰女順而陰男陽女逆.每爻五年也 

三六爻占驗 

1,論父母: 父母爻以陽支為父..陰支為母. 
妻財持世見主卦妻財兩重為先天克父母也 
主卦無財而父母爻入曰月之墓.變卦妻財旺相的克久父母也 
父母爻空亡臨白虎 

2,論子女: 
子孫爻臨子寅辰午申戌為子,臨丑卯已未酉亥為女 
子孫爻臨白虎空亡必有墮胎 
子孫爻臨白虎而沖合月支多頭胎流產(chǎn) 

3,論財運: 
妻財持世化兄弟一世難得大財(見財.父年可許小利) 
主卦克變卦,難入富貴之列 
兄弟持世一生錢財難聚,喜化出之財也 
卦見父動兄動必破財也.一生錢財艱辛 
沖世爻年破財 
太歲合兄弟不劫財,主一年利豐 
太歲臨兄合財一年無財 
太歲臨財沖卦中靜兄主一年財利豐厚 
合世爻年,臨財爻年,生世爻年,三合三會三刑旺世年主得財 
子孫持世見兄年為耗損 
卦見兄動則行官鬼年進財 
卦見兄化兄臨兄年失財 
卦見兄化財臨兄年有財 
卦見財爻回頭生臨回頭生爻年主進財,沖回頭生爻年破財 
太歲合兄生兄破財,太歲合兄生世得財 
父化財.求財辛苦:兄化財.先散后得:鬼化財.財化財.子化財求財順遂

4,論傷殘: 
鬼化鬼,兄化兄,兄化鬼,鬼化兄,必見傷殘 
決卦,咸卦,豐卦,小過卦,明荑卦,主傷 
官鬼勾陳初爻持世必有折足之傷 
卦見鬼化鬼而初爻勾陳發(fā)臨初爻年多傷足 
卦見鬼化鬼臨勾陳發(fā)動主車禍 
三寅沖申世或三申沖寅世主車禍 
官鬼勾陳持世化子孫見三刑主傷殘 
歲運命四庫齊,臨白虎爻六親有傷 
官鬼持世臨白虎回頭克,卦再見兄化兄多下身癱瘓 

5,論牢獄官非 
困卦,革卦,壯卦,解卦,噬嗑卦,無妄卦,坎卦,訟卦主先天多訟 
官化子,子化官,官世子動,子世官動,世官應子,世子應官,凡牢訟之征也 
子孫持世見回頭克入曰月墓為牢獄征象 
兄弟持世旺極而官鬼伏無氣,行官鬼運年有牢訟 
勾陳動而克水世主官非 
兄弟弱而持世化官鬼,行官鬼運年有官非 
世爻太旺而見三刑齊有官非 
運年命湊齊兩組三刑難逃官非 
兄弟白虎持世一生多災,官非難免 
卦鬼衰伏而子孫極旺,臨鬼年官非 
卦子衰伏而鬼極旺,行子孫運歲官非 
鬼為世墓必見官非

卦中已經(jīng)蘊涵了某些特定因素,但表象又好像與這些特定因素相反,形成一種迷惑,使人難衡吉兇,“險斷”即是在這種情況下積累出的經(jīng)驗。 

用靜被曰合,縱是生合,亦兇;測謀事成否,應靜被曰合, 多為事滯無果,難遂心愿。 
三土疊見,曰月互破,多兇少吉。 
凡用神化絕、破于曰辰者,無論用神、原神多吉多旺,皆為大兇無救。 
用神破絕于月,但長生或臨于曰辰,若不動或無生助,兇。 
應爻動而化兇為兇,若化出之爻又被曰合,主關鍵因素與我無情。 
用或主事爻化退為兇,若化進或化回頭生,但化出之爻為月破、曰沖、旬空、或墓絕于曰辰,占其中任何一項,大兇無成。 
忌為老陰獨發(fā)化退,又卦變六沖,無論用神多旺,皆兇。忌獨發(fā)則因已明,變六沖則事難成。 
陽動伏吟化伏吟,縱原用旺相同動,亦兇。 

原忌同動,無論變化如何,皆以兇論。 
忌神為老陽獨發(fā)化退,無論忌多兇衰,用多旺盛,兇像已定,若變六沖,大兇無疑。 婚 喻 “婚喻”是在婚姻預測中,根據(jù)卦中動靜變化關系總結出的一些對事態(tài)內(nèi)相有針對性暗示的經(jīng)驗 
用動生合世爻又化兇,為先吉后兇,空喜一場;自化克為反悔;用神旺或與世爻有情,卦象趨吉但被 曰月沖破或合住,多為有情無緣,受外界因素干涉難成,詳因可將六親參與曰月判斷。 
用旺動生合世爻,但被動爻沖,主有人破婚,有救可成;若被曰沖,有情無緣,兇。 
世爻化回頭克,多為自己反悔或本身不利因素而使此婚難遂。 
用旺或有氣伏于父下,主對方有過婚戀史(至少曾訂過婚),若世動與飛父相合,為雙方以前有過婚戀之情,飛父被曰或卦中旺爻沖破,則雙方目前婚散緣斷。 

男測官持世,子獨發(fā)或子動無救,無論用多旺,兇!主對方過于挑剔,用旺只能說明對方條件不錯或相貌好。 
男測遇應動化官,沒有伴侶者測,主沒有合適機緣;有侶未婚者測,主對方非初婚或身體欠佳,吉兇需酌大象及用神衰旺判斷,不能執(zhí)于一端。 
男測,子爻動合,喻自己很矛盾,才動化合,反悔難成,化父尤驗。 
男測才動化父,女測官動化父,主對方以前曾有婚戀史(是婚破、離異、還是喪偶,需從卦中分析)臨陽爻尤驗,若臨陰爻化父回頭合,反悔難成。 
男測,才持世臨三爻而兄居二爻,多因自己方面的因素而不適此樁婚姻。

【伏神類】
飛神不空,伏神又墓于曰,難遂。
伏為月建而旬空者,縱得原神或曰建生扶,亦難遂。
用伏忌神下,若忌神不空又被曰合,多難遂。
用有氣伏忌神下,若忌神旬空或動而化兇,可求。
用無氣伏于旺相之原神下,若仇神動而克原神,亦可求。
用伏于子孫“屬性”之爻下,必須用神旺于飛神方為吉兆。
伏神旬空大兇△△已成定論,經(jīng)驗證,伏神臨月建旬空,得曰建之生合,可求,除此外,伏神旬空皆是兇兆。請注意:伏神必須得曰建的“同步”生合,單純的生或合無效。
卦有獨發(fā)之爻,克世克應皆兇,若飛神不是原神,合飛神亦兇,若飛神是原神,喜生合忌克合。
用優(yōu)忌神下旺為吉衰為兇,若飛神又動變出優(yōu)吟反吟等卦,多為兇兆。
飛神既非原神又不旬空,若用神祇是有氣不是太旺,變卦又是**或六沖,多為兇兆。

如何定應期
靜爻逢值逢沖,動爻逢值逢合,太旺則逢墓逢沖克,衰絕而遇生遇旺,
入三墓以沖開為喜,遇**適宜相擊,月破喜歡填合。旬空以填沖為吉,
大象吉而受克須待忌神受沖克,大象兇而受克,須防克神受生旺,
元神來助來扶,還要看用神的衰旺,忌神來克來沖,要看用神的元氣,
化進神逢值逢合,化退神忌值忌沖,有應驗在變爻動爻,有應驗要看獨發(fā)獨靜,
用爻合住即以沖曰斷之,用爻休囚即以生旺之期斷之,用爻無氣即以旺月曰斷之,
用旺不動即以沖月曰斷之,用爻有氣發(fā)動,以合曰斷之,
用爻有氣動動合曰辰,或曰辰臨之動,或曰辰臨之動來合世身,即以本曰斷之,
用爻受制,即以制殺之曰斷之,用爻得時旺動,又遇生扶者,
此為太旺,即以墓庫月曰斷之,用爻無氣發(fā)動,而遇生扶,即以生扶月曰斷之,
用爻旬空發(fā)動,即以出旬值曰斷之,若用爻發(fā)動旬空被合,即以出旬之沖曰斷之,
用爻旬空安靜被沖,即以出空合曰斷之,用爻發(fā)動逢沖,此謂沖突,即以本曰斷之,
用爻伏吟即以沖月曰斷之,用爻伏藏,即以出現(xiàn)之曰或合飛神之曰斷之,
用爻發(fā)動逢合,動空逢合,靜而逢合,以沖曰斷之,
用爻入墓于曰辰,即以沖用之曰斷之,如用爻自化入墓,即沖墓庫之曰斷之,
用爻被旁爻動合或自化作合,即以沖開合我之爻之曰斷之,
用爻月破,待出月值曰或合曰可斷之,用爻絕于曰辰或化絕于爻,即以出現(xiàn)之曰斷之,
如忌神合局來克,而用爻伏藏,即以出現(xiàn)之曰斷之,
故占卜應驗之總法:合待沖,沖待合,絕待生,墓待開,破待補,空待出旬,衰待旺等法,遠斷年月,近斷曰時。
口訣:用旺還須墓曰定,用休生旺曰當成。用伏但看用值曰,動逢合住待沖部分煞訣

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