【一日禪：天意是前世的因，人為是今生的努力】
天意是前世的因，人為是今生的努力。要得到人生美好的果，必須懷一顆慈悲寬容的心去做該做的事情。同時，有了慈悲寬容的心，我們還可以遠離惡因，進而遠離橫禍。生命不外乎緣分，因緣具足就來，因緣盡了就去，緣起性空。我們生命的美好就在于怎么樣去珍惜緣分，善待自己，善待他人。善是自己找的，惡也是自己遇上的，沒有必要去抱怨、憎恨。

【一日禪：心如明珠，于淤泥中纖塵不染】
修行的人之所以灑脫，是因為明白：善識其心，善盡其心。通身放下，任花開花落，云卷云舒。那怡然自得的心，如一顆明珠，雖長陷淤泥之中，卻纖塵不染。若把握得住，幽寂深山、繁華鬧市皆是清幽嫻靜。于山，則“孤峰頂上一茅棚，老僧半間云半間”，于市，則“十字街頭好參禪”。心的力量實在不可思議。佛門難開，心誠則靈。

【一日禪：你拜的是泥菩薩嗎？】
如果我們將一張布做成衣褲、鞋墊之類的東西，大家一定不會對它們產生恭敬心，甚至別人用過的，還有點不愿意接觸。同樣是布，如果做成國旗，我們就會充滿恭敬，重要場合還會激動、敬禮。佛菩薩造像也是如此，雖然是材料做成，但他包含了佛無比的慈悲、莊嚴、清凈，在信眾心中賦予了他超越簡單生命意義的精神生命。表面上我們是在禮拜佛陀，實際上我們禮拜的是自己心靈的莊嚴。

【一日禪：不要暗淡你生命的光輝】
不要暗淡你生命的光輝。尊重自己的生命，尊重提供給我們生命的大自然。因為只有你生命的存在才可以改變自己的世界。我們所有的勤奮和努力，都是為了人類生命更好地存在，為了人類的和平進步。而信仰是和平的種子，所謂菩薩，就是那些為了所有生命的幸福而奉獻自己光芒的人。

【一日禪：不讓解釋成為借口】
有時候語言會顯得蒼白無力，說的再多也起不了多大作用，解釋反而成為別人的借口。干脆不說，在承擔中，用行動來證明事實。人生中哪能事事如愿，我們需要的不是表面的應付和虛偽的承諾，關鍵在于正直善良。用平靜的心態(tài)面對過程，轉變別人的認識，最終得到理解和信任。用寬大的胸懷面對一切，你將在經歷中學會面對，在苦難中得到提升。

【一日禪：活在當下是一種境界】
在順境中把握當下是一種功夫，在逆境中活在當下更是一種境界。固執(zhí)己見，容易進入死角，產生心理壓力，留下心理陰影，增添身心包袱。轉變一個念頭，容易使人柳暗花明，轉變一個角度，則給思維留一點空間，轉變一下思維，就可使人絕處逢生，轉變一下心態(tài)，就可使人以心轉境。起因決定善惡，難易在于心念，我們的命運決定掌握在自己手中！

【一日禪：做一個真正的強者】
過度追求快樂時，那已不是一種快樂，而是一種不斷膨脹的欲望。當這種欲望沖昏頭腦并占據思想之時，最終會被這種欲望埋葬。人不論是面對快樂與幸福，還是痛苦與挫折，都不能沉迷其中，以致于最終毀滅了自己。人生沒有永遠的痛苦，也沒有永遠的快樂，坦然平和地去面對一切，這才是一個真正的強者，才能做出真正有意義的事業(yè)。

【一日禪： 真正的福是什么？】
幸福和快樂，不是指財富多、地位高，歷史的帝王可謂富貴到了極處，真正幸?？鞓返牡弁跤袔兹耍克哉嬲腋Ｊ鞘裁?？一切時、一切處，不迷惑、不染污，遠離邪知邪見，你就幸福，你就快樂；守住自己的清凈心，隨緣不攀緣，你就得自在，你就得輕安。身心清凈，沒有憂慮、牽掛、煩惱、妄想、執(zhí)著，讀喜歡讀的書，做喜歡做的事，一生自由自在，你想想看，這才叫真正幸福。

【一日禪：寬容別人 成全自己】
面對糾紛，大多數人以為，只要我不原諒你，你就沒有好日子過，就可以讓對方得到一些教訓。實際上，真正倒霉的人是我們自己。惹來怨氣，寢食難安，積出病來。怨恨一個人的時候，不妨閉上眼睛，感受一下自己，你會發(fā)現(xiàn)：讓別人自覺有罪，你也不會快樂。寬容是一種胸懷，一種睿智，原諒別人就是給自己的心靈撐起一把傘，擋住傷害，留下溫情。這溫情不但溫暖自己，也讓世界越來越溫暖。

【一日禪：佛不是遠在天邊的神靈】
放下而不放棄，以丈夫之氣概承擔責任，處處隨緣，事事?lián)?。從內心深處爆發(fā)出人性的光輝，讓感動的淚水化作照徹人性陰暗角落的陽光，心凈則國土凈，從點點滴滴的小事上錘煉自己。佛不是遠在天邊的神靈，也不是泥塑木雕的偶像，佛就在我們的每一個言語動作，每一個起心動念里。從身邊的人、事做起，以感恩的心面對世界，以包容的心和諧自他，以分享的心回報大眾，以結緣的心成就事業(yè)。

【一日禪：活在當下是一種境界】
在順境中把握當下是一種功夫，在逆境中活在當下更是一種境界。固執(zhí)己見，容易進入死角，產生心理壓力，留下心理陰影，增添身心包袱。轉變一個念頭，容易使人柳暗花明，轉變一個角度，則給思維留一點空間，轉變一下思維，就可使人絕處逢生，轉變一下心態(tài)，就可使人以心轉境。起因決定善惡，難易在于心念，我們的命運決定掌握在自己手中！

【一日禪：做一個真正的強者】
過度追求快樂時，那已不是一種快樂，而是一種不斷膨脹的欲望。當這種欲望沖昏頭腦并占據思想之時，最終會被這種欲望埋葬。人不論是面對快樂與幸福，還是痛苦與挫折，都不能沉迷其中，以致于最終毀滅了自己。人生沒有永遠的痛苦，也沒有永遠的快樂，坦然平和地去面對一切，這才是一個真正的強者，才能做出真正有意義的事業(yè)。

【一日禪： 真正的福是什么？】
幸福和快樂，不是指財富多、地位高，歷史的帝王可謂富貴到了極處，真正幸?？鞓返牡弁跤袔兹耍克哉嬲腋Ｊ鞘裁?？一切時、一切處，不迷惑、不染污，遠離邪知邪見，你就幸福，你就快樂；守住自己的清凈心，隨緣不攀緣，你就得自在，你就得輕安。身心清凈，沒有憂慮、牽掛、煩惱、妄想、執(zhí)著，讀喜歡讀的書，做喜歡做的事，一生自由自在，你想想看，這才叫真正幸福。

【一日禪：人生無常，有多少時間可以把握？】
人生無常，到底有多少年的時間可以真正把握住呢？任何人都難保在壽命內完成預定的計劃；最好的方法就是把握因緣際會，從日常生活的待人接物做起——付出愛與寬容、對人讓步、給人成就，種植“善因緣”。轉慳貪成布施，付出而無所求；轉愚癡成智慧，轉妄想心為靈明之心，如此沒有貪染、愚癡、虛妄，心就能展現(xiàn)出人性的光明。普天下沒有我不愛的人，普天下沒有我不信任的人，普天下沒有我不原諒的人，清掉心靈垃圾，心靈才有成長的空間。

【一日禪：不在背后說別人的是非】
背后說人是非，不僅自己的名譽受損，也結下惡緣，自贊毀他反而敗德傷名，得不償失。好名聲之道，最重要的是自己要有高尚的品德，愿意挺身而出，為大眾犧牲服務，發(fā)心奉獻，自省懺悔，檢討缺失，自然德聲遠播。有智慧的人不會輕視任何一個眾生，還會處處站在別人的立場為對方著想，給人信心，為人服務而不求回報。修行并不一定要到寺院里打坐拜佛，隨時給人歡喜，說鼓勵的話，說贊美的話，就是最好的修行。

【一日禪：知識使人復雜 智慧使人單純】
小學生背著沉重的書包，中學生高考前緊張復習，年輕教師為職稱辛勤奮斗。莊子在二千多年前就感嘆：吾生也有涯，而知也無涯。“人才”不能像圖書館，給人感覺學富五車、才高八斗，一開口就不斷冒出各種各樣的知識。真正的學問，要以自己的生命去感悟。不是為了應付什么，而是自由、自發(fā)的學習。治學應該像做人一樣，要簡明。知識使人復雜，智慧使人單純。用智慧，吸收真正有用的東西，去掉多余，不造成生命的負擔。

【一日禪： 幾千塊的開心和幾千萬的不滿足】
事物本身沒有好壞，是你的情緒在好壞中不斷起伏；事物本身沒有價值分別，是我們?yōu)檫@些東西貼上名利的標簽。有的人有幾千塊就很開心，有的人賺幾千萬還不滿足。知足常樂，開心不是物質可以取代，而是來自于內心：有一個健康的心靈，從基礎開始，在社會中努力做好一個人，慢慢地多看書、多聆聽，追求心靈的提升，用智慧確定生命的價值。生活就是修行，佛法不離世間法。

【一直為別人付出，會不會損害到自己？】
布施錢財是為了要做好事，并非一定要捐很多錢才叫做布施，總是要隨分隨力。舍，而心不疼；舍，而沒煩惱，這才是真正的施舍。施舍即“施又舍”，將有形的物資布施出去，心靈也要真舍掉煩惱。布施以后，后面的心念也要舍掉，這叫做舍煩惱，這才是真布施，心中會感得輕安、自在。若在有形布施之后，卻讓無形煩惱壓在心里，這是不清凈的布施，不是真正的布施。

【學禪并非舍棄工作 解脫并非逃離生活】
工作中有你，生活中亦有你。有分擔即有分享，所以工作不是責任，生活也不是束縛，“云在青天水在瓶”。以為舍棄工作才可以學禪，逃離生活才可以解脫，那是虛妄。真正的禪機只在當下，你不妨從每個人的工作關系中看出秩序，從自己的凝神生活中看出空靈，不必等待閑情亦有舒暢。

【一日禪：認識自己的心 放下自我】
心是力量的源泉，認識自己心的狀態(tài)和內心的問題才是修行的下手處。用一顆攀比的心看問題，好比一個暴君用慣了槍與世界對話，怎么能體會一個和平者用愛擁抱世界的大雄大力？心中的我執(zhí)太強，聽不進師長的話意，容不下同行的異議，處處重我，一旦不順己意，就會失落。一念正覺顯起，處處為人，別人的成功更讓自己歡喜，別人的憂傷更啟發(fā)自己的悲心。這樣的一種心態(tài)，還會與這個世界對立？放下自我的當下即便擁有了整個世界。

【一日禪：“智慧”勝于“才華”】
什么樣的人生值得追求？工作量多、所得少，確實很不劃算；追求輕松獲利，不惜鋌而走險從事投機事業(yè)。擁有再多物質，終究如過眼煙云，何須對于自身利益百般計較？許多人雖有才華，但為了生活庸庸碌碌；也有人不求己身安樂，為眾生的幸福把握分秒，勤于奉獻，如此才是真正的智慧人生。具有豐富的知識才華，不一定能守于使命、明辨是非，不一定看清無常、苦、空之理。心無掛礙，對準正確的方向勇往直前，立志、立愿而能恒持，才是最寶貴的智慧才華！

【一日禪：了知無常 懂得面對與珍惜】
欲望是一切痛苦的根源，但并不是說人必須沒有追求。不思考活著的意義而只有活的過程的人，跟動物沒有什么區(qū)別，人生只是為了走向死亡，這是一種極度消極的態(tài)度。了知世界的無常，不是為了讓你走向墮落或不思量，而是為了擁有一種更為積極和健康的態(tài)度，成為自己心靈的主人，去正確面對和珍惜自己的人生，在短暫的一生中，在你可以控制的這一輩子里面，實現(xiàn)一些你真正想要、也應該去實現(xiàn)的價值。

【一日禪：常懷慚愧心 逐漸修正自己】
有人認為自己的習性過重，未臻完美，所以沒資格勸人行善。其實我們都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是從凡夫的過程中逐漸修正自己，常常心懷慚愧，做錯事要懺悔；能夠有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。

【一日禪：贊毀不驚，沒有什么可執(zhí)著】
如果你是獅子，別人罵你是狗，你不會真的變成狗，故不用為此而生嗔；如果你是狗，別人贊嘆你是獅子，你也不會真的變成獅子，故不必為此而生喜。所以，別人的贊嘆，不會讓你變好；別人的指責，也不會讓你變壞，這些沒有什么可執(zhí)著的。我們應以這樣的心態(tài)，對待他人對自己的評價。