先來個謎語讓大家猜一猜。

“惟口啟羞，亦復(fù)含垢。積垢毀齒，大開狗竇。有物拭之，晨興之候。短小精悍，誓殲群丑。”

答案很明顯，是牙刷。這是古人對牙刷的描述。是的，他們已經(jīng)用牙刷來刷牙了，好先進的趕腳。古人刷牙史也是一部相當精彩的歷史，縱向發(fā)展，橫向交流，真是讓人驚呆了。沒想到中國人刷牙竟然也能牽出一段歷史。

1.話說咱們中國古人刷牙還得從印度的影響談起。

2.難道是傳說中的用木棍刷牙？

3.且聽小編道來。

4.佛教是在漢朝時傳到中國的，然后在魏晉和唐朝分別掀起了兩次譯經(jīng)高潮，其中記載了刷牙戒律的《四分律》、《五分律》、《摩訶僧祗律》等律部經(jīng)典，都是在魏晉時譯成了漢語，這些經(jīng)典里羅列的戒殺、戒淫、做臘、結(jié)夏等等戒律，或者被中土僧人完整履行，或者被他們有變通地履行，與刷牙有關(guān)的律條即使沒有在魏晉和唐朝成為中國僧眾的生活習慣，也會在廣大譯經(jīng)人士心中留下或深或淺的印象。

5.印度刷牙習俗對中土僧人的影響，其實遠不只留下印象那么簡單。

6.唐朝時僧人百丈懷海制訂了一部《百丈清規(guī)》，里面仿照印度僧團的十八種隨身物品為中土僧人列舉了十八樣法器，其中就有齒木一項。

7.齒木是用來刷牙的樹枝(也有佛教辭典把齒木解釋為“剔牙和刮舌頭用的木片”，恩其實齒木的功能不只是剔牙和刮舌頭，其外觀也絕非片狀)，百丈懷海把齒木列為隨身法器之一，自然是讓徒眾像印度僧人那樣刷牙。

8.據(jù)說《百丈清規(guī)》制訂以后，“天下叢林無不奉行”，影響之廣可想而知。估計中土的僧人中也形成了刷牙的風氣。

9.但是那個時候的紅塵世界還沒有刷牙這回事。

10.有人查閱過，發(fā)現(xiàn)唐人詩集，白居易、柳宗元等人的信札，都沒有發(fā)現(xiàn)刷牙的跡象。倒是在一個世紀后的宋朝，牙刷和牙粉開始橫空出世。

11.宋朝人又開始來亮瞎我們的眼了。

12.古印度僧人刷牙只用齒木，也就是一些特定的樹枝，而沒有正規(guī)的牙刷和牙粉。

13.宋朝人就先進多了，都城商店里有牙刷出售，士大夫們也開始配制著兼具藥物和香料兩種性質(zhì)的原始牙粉。

14.南宋吳自牧描寫杭州生活的筆記體專著《夢粱錄》第十三卷寫道：“諸色雜貨中有刷牙子。”這“刷牙子”就是牙刷。

15.另一位南宋人周守忠編寫?zhàn)B生書籍《類纂諸家養(yǎng)生至寶》，提出了早上不刷牙的說法：“早起不可用刷牙子，恐根浮兼牙疏易搖，久之患牙痛，蓋刷牙子皆是馬尾為之，極有所損?！?br>

16.他說的“刷牙子”也是牙刷，而且是用馬尾巴加工的，很硬，不小心能刷出滿嘴血來。

17.聽起來好恐怖的樣子，刷牙刷著突然一嘴巴血……

18.牙粉又是怎么回事呢？誰用？

19.恩，吃貨蘇東坡配制過牙粉，他用松脂和茯苓做原料，曬干搗末，拿小篩子篩一下，然后裝起來。

20.但是這種牙粉并不結(jié)合牙刷一起使用，蘇軾刷牙的時候，用小勺子舀一勺配好的牙粉，倒嘴里，喝一口水，咕嘟嘟，咕嘟嘟，然后吐出來。

21.這與其說是刷牙，不如說是漱口。

22.難道是因為東坡肉吃多了牙齒要好好保護？

23.北宋著名科學(xué)家沈括也配制過牙粉。

24.不過他用的原料就很單一了，只有苦參，同樣是曬干搗末，拿篩子篩細。

25.跟蘇軾不一樣的是，沈括刷牙是要用牙刷的，馬尾巴牙刷蘸清水，灑上牙粉，左刷刷，右刷刷……

26.宋朝時除了牙粉，有牙膏嗎？有。

27.北宋末年，洪芻編《香譜》，收錄了十幾個牙膏配方，來看幾個。

28.配方一：沉香一兩半、白檀香五兩、蘇合香一兩、甲香一兩、龍腦香半兩、麝香半兩，以上香料搗成粉末，用熟蜜調(diào)成糊。

29.配方二：黃熟香、馢香、沉香各半斤，檀香、零陵香、藿香、甘松、麝香、甲香、丁香皮各三兩。以上香料搗成粉末，用蘇合香油和熟蜜調(diào)成糊。

30.配方三：龍腦香、乳香各半斤，青鹽二兩，一起搗成粉末，用熟蜜調(diào)成糊。

31.如果說蘇軾和沈括他們二位配制的牙粉主要用來防治蛀牙的話，那么上述三種牙膏的主要功能恐怕就是清新口氣了。

32.另外可以想見的是，這三種牙膏在宋朝應(yīng)該不會太普及，因為造價太高，老百姓用不起。

33.從宋朝再到元明清三代，刷牙一直沒能成為大多數(shù)中國人的生活習慣，同時也一直有一部分人在刷牙。以下幾例可以作證。

34.《樸通事》下卷記載的市民買牙刷場景：顧客：賣刷子的將來。這帽刷、鞋刷各一個，刷牙兩個，掠頭兩個，怎么賣？商販：這的有什么商量處？將二百銅錢來。哥，我與你這一個刷牙、一個掠頭，將去使，休掉了。顧客：不妨事，我靴靿里揣將去。

35.那顧客買的“刷牙”必是牙刷。

36.《樸通事》是元末明初時為朝鮮人編訂的漢語教材，既然這本書里提到牙刷，足證當時有人刷牙。

37.明代馮夢龍輯錄的民歌集《童癡二弄》第八卷收有一首南方情歌：吃個鏡子來里做眼，編筐著弗得個蓬塵，牙刷子只等你開口，絆頭帶來里繾筋，眉刷弗住介掠來掠去，刮舌又介掀嘴撩唇。

38.不僅提到了牙刷，還很形象地描繪了刷牙時的動作：刮舌、掀嘴、撩唇?？白C明代南方有人刷牙。

39.清代袁枚《隨園食單·羽族單》里有一道菜叫“蘑菇煨雞”，做法如下：口蘑菇四兩，開水泡去砂，用冷水漂，牙刷擦，再用清水漂四次，用菜油二兩泡透，加酒噴。將雞斬塊放鍋內(nèi)，滾去沫，下甜酒、清醬，煨八分功程，下蘑菇，再煨二分功程，加筍、蔥、椒起鍋，不用水，加冰糖三錢。

40.為了把蘑菇弄干凈，袁枚建議先用冷水漂洗，再用牙刷去擦。至少對袁枚來說，牙刷是很常見的生活用品。

41.《清稗類鈔·譏諷類·器物銘》收錄了一首“牙刷銘”：惟口啟羞，亦復(fù)含垢。積垢毀齒，大開狗竇。有物拭之，晨興之候。短小精悍，誓殲群丑?！坝形锸弥?，晨興之候”這句，能說明在清末有些人刷牙是早晚各刷一次的，這習慣非常之現(xiàn)代化。

42.《清稗類鈔·詼諧類》還收錄了民國時期一個小笑話，說是某人太懶，埋怨五官七竅生的不是地方，他希望眉毛長在手指上，可以當牙刷；耳朵長在腰上，可以掛包袱；鼻子孔朝天，可以插筷子；肛門最好長在頭頂，這樣雨中行路，手不用拿傘，直接插頭上就是了。

43.聯(lián)想到馮夢龍《童癡二弄》里提到的“眉刷”，可以懷疑近代中國的牙刷已經(jīng)告別了馬尾巴，改用又細又軟的眉毛來制作了。