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一個(gè)成熟的人應(yīng)該掌握自己快樂(lè)的鑰匙，他不期待別人使他快樂(lè)，反而能將快樂(lè)與幸福帶給別人。每個(gè)人心中都有一把“快樂(lè)的鑰匙”，但我們卻常在不知不覺(jué)中把它交給別人掌管！
一位女士抱怨道：“我活得很不快樂(lè)，因?yàn)橄壬３霾畈辉诩?。”她把快?lè)的鑰匙放在先生手里。一位媽媽說(shuō)：“我的孩子不聽(tīng)話，叫我很生氣！”她把快樂(lè)的鑰匙交在孩子手中。男人可能說(shuō)：“上司不賞識(shí)我，所以我情緒低落?！边@把鑰匙又被塞在老板手里。婆婆說(shuō)：“我的媳婦不孝順，我真命苦！”年輕人從文具店走出來(lái)說(shuō)：“老板服務(wù)態(tài)度惡劣，真把我氣炸了！”
這些人都做了相同的決定就是讓別人來(lái)控制他的心情！
當(dāng)我們?nèi)菰S別人掌控我們的情緒時(shí)，我們便覺(jué)得自己是個(gè)受害者，對(duì)現(xiàn)況無(wú)能為力，抱怨與憤怒成為我們唯一的選擇。我們開(kāi)始怪罪他人,并且傳達(dá)一個(gè)訊息：“我這樣痛苦，都是你造成的，你要為我的痛苦負(fù)責(zé)！”此時(shí)我們就把這一項(xiàng)重大的責(zé)任，托付給周?chē)娜拴ぉぜ匆笏麄兪刮铱鞓?lè)。我們似乎承認(rèn)自己無(wú)法掌控自己，只能可憐地任人擺布。這樣的人使別人不喜歡接近，甚至望而生畏。
一個(gè)成熟的人能夠掌握住自己快樂(lè)的鑰匙，他不必期待別人使他快樂(lè)，反而能將快樂(lè)與幸福帶給別人。他情緒穩(wěn)定，能為自己負(fù)責(zé)，和他在一起是種享受，而不是壓力。
修行人教我們要：作自己的主人，不要被環(huán)境、物欲左右； 我們要“常常喜樂(lè)，凡事包容，凡事感恩?！蹦愕蔫€匙在哪里？在別人手中嗎？快去把它拿回來(lái)吧！ 要解除生命當(dāng)下的煩惱，就是要敢于承擔(dān)，而不是躲避。 學(xué)佛修行，沒(méi)有別的要求，就是如何面對(duì)我們生命當(dāng)下的困惑、當(dāng)下的煩惱。 人與人之間互相尊重、互相感恩，我們的人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系才能充滿喜悅、充滿幸福、充滿團(tuán)結(jié)與和睦。 佛教所說(shuō)的破除執(zhí)著，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，不是要去消滅客觀世界的存在，而是要改變我們主觀世界的觀念。 覺(jué)性形之于語(yǔ)言，必然是清凈語(yǔ)、慈愛(ài)語(yǔ)、柔軟語(yǔ)，由此而達(dá)至我們的口業(yè)清凈；覺(jué)性見(jiàn)之于行動(dòng)，必然是慈悲奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)、與人為善，由此而達(dá)至我們身業(yè)的清凈。 禪是一種受用、體驗(yàn)，唯行者有，唯證者得。 惜緣是指我們?nèi)伺c人之間的緣分要珍惜，惜福是指我們?nèi)伺c物之間的關(guān)系要曉得珍惜。 |
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來(lái)自： 凈土崇文館 > 《慧語(yǔ)人生》
