 袁桷《雅潭帖》，行書，紙本。28.3 x 38.9厘米。北京故宮博物院藏。 釋文： 桷比者終日獲接雅譚，繼即探伺，且有假書之請(qǐng)。迺聞風(fēng)帆趁潮，將促運(yùn)米舟以還，繇是不果。茲審珮音瑯然，方持螯高詠，視吾徒如逐臭。妙墨相遇，惜不能與玉桂惠文相聚耳。二碑豈立談可了，明當(dāng)聚首。不具。桷再拜。 本幅有鑒藏印“安儀周家珍藏”、“蓮樵鑒賞”、“景賢”、“譚氏區(qū)齋書畫之章”、“趙叔彥”等12方，半印2方。 此帖為應(yīng)酬信札，故信筆書寫，無拘無束，章法自然得體，用筆結(jié)字頗有法度，提按轉(zhuǎn)折，刻意精致，具有米芾沉著痛快，欹側(cè)奇險(xiǎn)之筆勢(shì)。 《墨緣匯觀·法書卷》、《三虞堂書畫目》兩書著錄。 附錄:師古圖新話袁桷 ——解讀《雅譚帖》■劉東芹 袁桷（1266~1327年），字伯長，號(hào)清容居士，又號(hào)見一居士，鄞縣人。卒謚文清。元大德初年（1297年），被舉薦擔(dān)任翰林國史院檢閱官、翰林直學(xué)士、知制誥同修國史。后又拜侍講學(xué)士。奉旨修成宗、武宗、仁宗三朝大典，元英宗對(duì)袁桷的博學(xué)十分賞識(shí)，又命他撰述宋、遼、金史，后因朝廷發(fā)生變故而中斷。袁桷始從戴表元學(xué)，后師事鄞縣王應(yīng)麟，遂以能文名。泰定初年（1324年），袁桷辭官歸故里，著有《五朝實(shí)錄》、《仁宗實(shí)錄》、《讀書記》、《四明高僧傳》、《延祐四明志》、《四明高僧詩》等。喜蓄典籍，承曾祖袁韶之業(yè)，搜書萬卷，藏書富于浙東。卒后，家人保管不當(dāng)，毀者過半。 趙孟頫在元代高舉復(fù)古主義大旗，趙氏書風(fēng)在元代大行其道，追隨者蔚然成風(fēng)。袁桷是趙孟頫的表弟，自然有親見趙孟頫作書的機(jī)會(huì)，趙孟頫的書學(xué)思想、審美旨趣，無疑會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響，從袁桷的作品中就明顯地感受到一股濃郁的晉唐氣息。分析袁桷的作品，會(huì)發(fā)現(xiàn)同樣是學(xué)晉、唐書風(fēng)，袁桷的作品中明顯地流露出與同時(shí)代書家不同的味道，尤其與趙孟頫展現(xiàn)出了異樣的面貌。陶宗儀《書史會(huì)要》云：“袁桷書從晉、唐中來，而自成一家?！崩钊杖A說：“袁清容書，快利沉著，亦是誠懸兒孫?！敝冈鰰ㄊ芰珯?quán)影響甚多。 袁桷的《雅譚帖》，除了以晉、唐為根基外，更多的是米芾書法對(duì)他的滋養(yǎng)。在趙孟頫書風(fēng)籠罩的元代書壇，直接取法宋人，學(xué)習(xí)米芾且學(xué)得如此地道的書家已不多見，袁桷可謂其中的佼佼者。袁桷在許多題跋中顯示了他對(duì)米芾書法的獨(dú)到見解與肯定，如《跋米元章書》中云：“元章壯年學(xué)蕭誠書，后學(xué)段季展，最后悉意師褚河南，其體三變，晚復(fù)規(guī)模大令，往往行書為長?！庇衷疲骸安輹兪紡埿瘢袝冇擅桌??！碧貏e是對(duì)于米芾臨古功力之深，袁桷心悅誠服?！堆抛T帖》通篇以行書為主，夾雜少許草字，帖中“運(yùn)、審、能、來”等字明顯有米芾的影子，深得米芾“風(fēng)檣陣馬，沉著痛快”之旨。用筆八面出鋒，線條質(zhì)量極高，一些纖細(xì)的筆畫也顯示出完美的質(zhì)感。字形結(jié)構(gòu)似斜反正，恣意錯(cuò)落，既有米字的欹側(cè)，又有王字的飄逸。通篇神采奕奕，精神飛動(dòng)，筆意洞達(dá)，頗有生氣，顯示了深厚的學(xué)古功力與過人技巧。透過《雅譚帖》，我們能夠?qū)W到一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。學(xué)書要想超越古人，必先做到無限的接近古人。袁桷是元代重要的鑒藏家，他鑒定、題跋過許多晉、唐、宋、元名跡，其中趙孟頫的繪畫最多，這些真知灼見都是他藝術(shù)審美的直觀感受，讀來令人受益良多。
閱讀(82)|
評(píng)論(0) |
|
|
