胡先骕的早期詩(shī)詞

白沙三木 2015-05-27

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                    胡先骕的早期詩(shī)詞                張大為
    四十年代我在上大學(xué)的時(shí)候，就聽人說(shuō)過(guò)胡（先骕）校長(zhǎng)七歲能詩(shī)的故事，但不知其詳。直到半個(gè)世紀(jì)之后，見到胡氏的《懺庵叢話》手稿中《熊子幹師》一篇，才得知胡氏的童年往事。其時(shí)，胡家后園有個(gè)家塾培英書屋，請(qǐng)了年過(guò)花甲的老貢生熊子幹先生為胡家子弟啟蒙，胡先骕四歲就歡歡喜喜地從師學(xué)習(xí)，熊師除了教三字經(jīng)千字文以外，重點(diǎn)教識(shí)字，每識(shí)一字，要徹底明瞭它的音義和用法，開始一天認(rèn)識(shí)四個(gè)字，以后增加到六個(gè)八個(gè)字，幾年下來(lái)識(shí)字過(guò)萬(wàn)。五歲時(shí)開始學(xué)《論語(yǔ)》，毫無(wú)困難，第一天讀‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’到‘其為人也孝弟’全章，特別高興，還回家向母親訴說(shuō)學(xué)了什么，“母子怡怡之狀，歷六十余年，記憶猶新焉?！痹谄邭q以前，《四書》之外，還學(xué)了《洪武正韻》，開始讀《詩(shī)經(jīng)》。由于識(shí)字的基本功扎實(shí)，才有了以下的故事：
   “常憶五齡時(shí)，先中翰君以庚子之難自京歸，飯時(shí)飲酒而出一對(duì)云：‘五齡小子’，即對(duì)以‘七歲神童’，先君為之色喜。先君曾口授杜詩(shī)如憶舍弟，夢(mèng)李白諸五言律詩(shī)，故七歲時(shí)先君赴陜，時(shí)已入秋，景物蕭索，乃以片紙粗畫風(fēng)雨孤舟狀，而題詩(shī)兩句云：‘連日風(fēng)和雨，孤舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)行’，先君后在漢江舟行，恰值此境，乃續(xù)兩句云：‘可憐兒七歲，猶解宦游情’”
    這就是一個(gè)早慧的兒童，在七歲時(shí)信手涂鴉之作，被父親發(fā)現(xiàn)其中的詩(shī)意，續(xù)成了一首詩(shī)，并無(wú)神秘之處。
    施滸的《胡先骕傳》說(shuō)得更詳細(xì)，胡先骕的一兄一姐，在家塾中都不肯努力學(xué)習(xí)，“在一旁年僅3歲（施文用周歲）的胡先骕卻聽得入神，哭鬧著非學(xué)不可，此情此景深使父母和老師驚喜?！蝗?，父親在親朋面前隨便口述一句‘五齡小子’，兄姐尚不解其意時(shí)，胡先骕馬上就對(duì)以‘七歲神童’，頓時(shí)引起親朋的驚訝，都視他為神童。”施滸是胡先骕在北師大的入門弟子，晚年與胡先骕學(xué)術(shù)上生活上來(lái)往密切，其說(shuō)當(dāng)屬可信。
    其后，胡先骕八歲喪父，“九歲能屬文”（八股文），十一歲參加科舉考試，由新建縣保送‘幼童’到府學(xué)，成為最年輕的庠生（秀才）。1906年科舉考試被廢除，由南昌府送到改辦新學(xué)的洪都中學(xué)堂插班，校中理化動(dòng)植物都由一個(gè)老師授課，其水平可想而知。1908年進(jìn)入京師大學(xué)堂英文科預(yù)科（相當(dāng)現(xiàn)在的高中）學(xué)習(xí)三年，辛亥革命后京師大學(xué)堂停辦，胡先骕回到南昌，不久就趕上江西省教育司選派留學(xué)考試，考取赴美留學(xué)，1912年11月初成行，時(shí)年19歲。
    現(xiàn)在能見到的胡氏最早的詩(shī)詞是他1914年在美國(guó)參加南社寄回國(guó)內(nèi)，在1915年刊印的《南社叢刻》第13集和第15集中的《阮步兵》《詩(shī)別蕭叔絅燕京》等15篇詩(shī)（共52首）和《南社叢刻》第13集中的《憶舊游》至《轉(zhuǎn)應(yīng)曲》等8首詞。以及胡先骕擔(dān)任美國(guó)西部留學(xué)生中文書記和《留美學(xué)生季報(bào)》的通訊員時(shí)，1916年在《留美學(xué)生季報(bào)》第3卷第1號(hào)上刊載的《懺庵詞稿》（12篇22首，除《蝶戀花（4首）》《虞美人賀友人新婚》為《胡先骕文存》所漏收外，其余《菩薩蠻仿溫助教體》等10篇19首同年刊載在《南社叢刻》第17期上)，和1916年《留美學(xué)生季報(bào)》第3卷第2號(hào)刊載的《懺庵詩(shī)稿》（《美洲度歲竹枝詞十首》《得曉湘書雜賦》《雜感集定庵句（8首）》等3篇19首，《胡先骕文存》均漏收）。以上在美詩(shī)詞《胡先骕文存》共漏收5篇24首已由《胡先骕年譜長(zhǎng)篇》補(bǔ)錄，尚有1916年寄王曉湘《菩薩蠻》10闕失傳。
   《胡先骕年譜長(zhǎng)篇》認(rèn)為《美洲度歲竹枝詞十首》是胡氏最早的詩(shī)作，該詩(shī)刊載于1916年，不一定是1912年所作，即使是1912年所作，也只是在美國(guó)的最早詩(shī)作，他在赴美前還有不少詩(shī)詞。那就是上述1915年的《南社叢刻》中的《阮步兵》等15篇詩(shī)和《憶舊游》等8首詞。這23篇詩(shī)詞寫作時(shí)間有跡可尋者可分為三類：
    從詩(shī)詞內(nèi)容可確定為赴美前所作的詩(shī)詞有：
     《小孤山》《下江南吟》由九江乘船赴上海往返，路過(guò)小孤山。
     《雜感》詩(shī)中有句：重來(lái)江滬故人稀
     《翠樓吟》題云：“劫后重來(lái)山河易色”，指1912年推翻滿清，建立民國(guó)，胡氏回到南昌。
    從詩(shī)詞內(nèi)容可推定為赴美前后所作的詩(shī)詞有：
     《別曉湘汴梁》王易（曉湘）是京師大學(xué)堂同學(xué)，南昌人，家居開封。詩(shī)中有句：‘愿君勤翰墨，千里惠我書’，當(dāng)為留美考試前所作。
     《詩(shī)別蕭叔絅燕京》蕭純錦（叔絅）是京師大學(xué)堂同學(xué)，永新人，詩(shī)中有句：‘我今亦往東海東’，為赴美前所作。
     《別汪滌云太學(xué)》汪滌云是京師大學(xué)堂同學(xué)，詩(shī)中有句：‘我今遠(yuǎn)涉天涯西’，為抵美后所作。
    從詩(shī)詞內(nèi)容可假定為赴美前所作的詩(shī)詞有：
     《無(wú)題集花月痕句》（4首）和《囈詞集花月痕句》（20首），《花月痕》為清人魏子安所作。此書是清朝繼《紅樓夢(mèng)》之后的又一部長(zhǎng)篇言情小說(shuō)，書中關(guān)于人物的描寫，凄婉動(dòng)人，頗具藝術(shù)感染力。特別是這部書中的詩(shī)詞很多，纏綿悱惻，哀感頑艷，都是香奩體。清末的文人很欣賞這些詩(shī)。胡先骕也不例外。集句不是創(chuàng)作，只是重新組合別人的詩(shī)句，是青少年容易入手的“文字游戲”。胡先骕在美國(guó)學(xué)專業(yè)，余暇填詞讀西洋文學(xué)，不會(huì)再為《花月痕》集句了。
    此外幾篇雖無(wú)寫作時(shí)間，卻表達(dá)了作者的愛好。
    《贈(zèng)曉湘大梁集定庵句》（四首）龔自珍(1792-1841)，號(hào)定盦。他是在中國(guó)封建社會(huì)末期，主張近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義的啟蒙家，思想家。龔自珍的詩(shī)絕少單純地描寫自然景物，而總是著眼于現(xiàn)實(shí)政治、社會(huì)形勢(shì),發(fā)抒感慨,縱橫議論。思想的深刻性和藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性，使龔詩(shī)別開生面，開創(chuàng)了近代詩(shī)的新風(fēng)貌。對(duì)胡先骕的詩(shī)風(fēng)有一定影響。
    《游仙二十絕》游仙詩(shī)原是道教中歌詠仙人漫游之情的詩(shī)。魏晉階段，不僅道人創(chuàng)作游仙詩(shī)，文人亦相繼創(chuàng)作游仙詩(shī)。游仙詩(shī)內(nèi)容向有兩種傾向，一種純寫求仙長(zhǎng)生之意。另一種則是憤世嫉俗之言。厲鶚（1692─1752），號(hào)樊榭，清代以宗宋為基本特征的浙派奠基人，著有《宋詩(shī)紀(jì)事》一百卷。出身寒門，生活的壓力使他郁郁寡歡?？滴?9年（1710年），年僅19歲的厲鶚寫下了《游仙百詠》，以后兩年，厲鶚又寫了《續(xù)游仙百詠》《再續(xù)游仙百詠》共300首。他在《自序》中寫道：“ 事雖寄于游仙，情則等于感遇”，清楚地表明他是借仙境神話，影射現(xiàn)實(shí)。胡先骕原打算一一和作，未能做完，來(lái)美后，未帶原作，無(wú)法續(xù)作了。
    《阮步兵》阮籍（210-263），曾做過(guò)步兵校尉，所以稱他為阮步兵。魏晉交替時(shí)期的著名詩(shī)人，為“竹林七賢”之一。其代表作是82首五言《詠懷詩(shī)》。這些詩(shī)抒感慨，發(fā)議論，寫理想，開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上政治抒情組詩(shī)的先河，對(duì)后世產(chǎn)生了重大影響。
    《芳樹》《巫山高》借用唐五代詩(shī)人盧照鄰之同名詩(shī)題，內(nèi)容相近，體裁不同。
    《菩薩蠻仿溫助教體》溫庭筠(飛卿)(約812—870)，唐代詩(shī)人、詞人。定居于鄠縣郊野，靠近杜陵，自稱為杜陵游客。官終國(guó)子助教，人稱溫助教。是花間詞派的重要作家之一。
    值得注意的是胡先骕的詞作大多是學(xué)習(xí)姜白石的婉約體，唯有一篇《臺(tái)城路言志》獨(dú)具特色：詞云：“ 古云否泰相消長(zhǎng)，神州豈真淪墜。半屬天心，半關(guān)人事，莫喪元龍豪氣。勤修道藝，想重整河山，莫非吾輩。未是夸言，冥心孤往自能濟(jì)。他年果能如志，一帆當(dāng)載酒，長(zhǎng)揖而逝。三楚云山，五湖煙月，嘯傲了茲余歲。二三新契，便日日稱尊，尋芳買醉，想此孤心，他年當(dāng)盡慰。”頗有幾分豪氣，應(yīng)是較年輕時(shí)之作。
    總之，到底那篇是最早的詩(shī)詞作品已無(wú)法確認(rèn)。但是從胡先骕早期詩(shī)作中可以看到他的愛好：熟讀《花月痕》及龔定庵詩(shī)，為之集句；喜歡厲鶚的游仙詩(shī)300首，打算一一和作；仿照溫庭筠的花間體填詞；對(duì)阮籍的《詠懷詩(shī)》和盧照鄰的五古詩(shī)印象極深。他一方面醉心于青年人中流行的香艷體詩(shī)詞，一方面又從定盦詩(shī)游仙詩(shī)中體會(huì)到抒感詠懷詩(shī)的重要性。他的詩(shī)詞作品，既有言情的又有論理的，既有傳統(tǒng)的又有新潮的，既有幻想的又有現(xiàn)實(shí)的。大體上，在美國(guó)時(shí)以填詞為主，1916年回國(guó)后興趣逐漸轉(zhuǎn)向吟詩(shī)，1918年以后不再填詞，到70歲以后才恢復(fù)填詞。他全心關(guān)注和評(píng)論當(dāng)代詩(shī)人的詩(shī)作，推崇同光體詩(shī)的成就，有人說(shuō)他是江西詩(shī)派，實(shí)際上已自成一家。這是后話。

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