八字命理中的三垣

什么是命理中的三垣。三垣就是胎元，命宮，身宮。

    胎元;代表命主體質(zhì)，父母，祖籍等。

    命宮;代表命主工作。

    身宮;代表命主財(cái)運(yùn)。

    三垣在命理預(yù)測(cè)中至關(guān)重要，是命理預(yù)測(cè)不可或缺少的重要因素。三垣才是真（我），命主的事業(yè)，財(cái)運(yùn)等都蘊(yùn)藏在其中。三垣起到改變八字的變化的作用，影響了原命局的整體變化。

    三垣天干落了財(cái)星，官星，印星時(shí)，如果其坐支生助天干上的財(cái)星，官星，印星時(shí)，可以直斷富，貴，文可得。如果其坐支截腳天干的財(cái)星，官星，印星，可以直斷其財(cái)運(yùn)差，工作差，文憑差。

    三垣地支落了財(cái)星，官星，印星，如果天干生助地支上的財(cái)星，官星，印星，可以直斷富，貴，文可得。如果天干蓋頭克伐地支的財(cái)星，官星，印星，可以直斷財(cái)運(yùn)差，工作差，文憑差。

    另三垣空亡則反論之，兇不兇來(lái)吉不吉。三垣與四柱發(fā)生沖，絕，穿，刑的作用關(guān)系時(shí)則兇。三垣在大運(yùn)，流年中遇到時(shí)刑，沖，穿，絕的作用時(shí)，則這個(gè)大運(yùn)，流年不利。

   干支易象釋子平真訣

“丙臨申位逢陽(yáng)水難獲延年”，是《淵海子平》一書中較為經(jīng)典的一句，也常被一些命理專家在著述或?qū)嵺`中引用。然而這句話的真正含義是什么，到目前為止確很少有人提及，可能朋友認(rèn)為這句經(jīng)典辭句下面的的歌訣，就是最好的詮釋吧！下面我們看一下對(duì)丙臨申位歌訣的描述。
訣曰：丙臨申位火無(wú)煙，陰水逢之德不堅(jiān)。
若得土抵相救助，卻加福壽親延年。
緊接著這歌訣后面還強(qiáng)調(diào)了這一句“若丙申日主，行壬申、壬辰、壬子運(yùn)，主夭折?！?br> 按正常的生克制化思路去理解上面的真訣及關(guān)于丙臨申位強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容好象十分另人費(fèi)解。如果真的像書中講的“丙臨申位”逢陽(yáng)水難獲延年的話，那么由此是不是可以說(shuō)丁臨酉位逢陰水難獲延年呢？實(shí)踐證明前者多驗(yàn)，后者不驗(yàn)或多不驗(yàn)，道理在于前者合乎易理，而后者不合乎易理。故子平書中對(duì)丙臨申位有記載而對(duì)丁臨酉位沒有類似的論述。對(duì)待這樣的問(wèn)題，不少命理學(xué)者都會(huì)在感到子平命理深?yuàn)W難懂的同時(shí)，亦會(huì)感到非常的困惑。

 
其實(shí)，只要研究的方法和思路得當(dāng)，并不難理解子平命理中的真訣，而且還會(huì)從中受到不少新的啟發(fā)和收獲。
我所講的方法和思路，就是我在《干支易象學(xué)》中所強(qiáng)調(diào)的將八卦與干支結(jié)合起來(lái)，然后按照這種聯(lián)系的方式進(jìn)行實(shí)踐的方法和指導(dǎo)思想，對(duì)于解析破譯子平真訣和提高實(shí)踐水平均有較大的幫助。如就拿“丙臨申位逢水難獲延年”一句來(lái)說(shuō)吧！將申化為所在宮的卦即坤卦，就會(huì)找到這句話子平真言的理論依據(jù)。因?yàn)槔橥翞楸鸬氖硞?，在八門上來(lái)講坤又為死門為死地。在五行天干生旺死絕表中丙臨申位又為病地，而陽(yáng)水壬臨申位為長(zhǎng)生為旺地，如將上述的丙、壬信息綜合起來(lái)就可以直接破譯此句真訣了。即丙臨病地逢死門，被旺殺克，又因?yàn)樯曛胁厝?、戊、寅，然訣中云：陽(yáng)水即是指壬水透出，則此時(shí)坤盡顯金水特性而不顯土的特性。如透土?xí)r即土的特征才能發(fā)揮。又如訣中的后兩句云：“若得土抵相救助，卻加福壽親延年?！本褪侵冈谏曛腥晌觳⑼傅耐瑫r(shí)，即在水土特性均顯的情況下，可以斷為福壽享延年，為什么呢？原因就在于丙臨申位身弱財(cái)旺，財(cái)旺則變殺，殺制身為病，故此時(shí)制殺最為緊要。這就是命理中常講的病藥關(guān)系，這個(gè)藥就是土，即土為丙火的用神，《滴天髓》中把這種關(guān)系比喻為兒能救母。那么這個(gè)兒子（指戊土）有什么本事呢？也就是我們還要站在戊土本身的角度來(lái)研究一下它的功用。從戊土來(lái)看，壬水就是戊的財(cái)，這戊就有了三種功能即：一是可化坤，二是制壬，三是護(hù)丙。那么戊是以什么為依靠來(lái)完成這三種任務(wù)的呢？只要我們想到戊的出處，自然會(huì)想到申，同時(shí)必然會(huì)想到未和坤。這個(gè)坤就是戊土的旺衰之源。從這點(diǎn)上可知戊土是不弱的，這時(shí)我們?cè)倏瓷杲鹁妥兂晌熘成?，壬水就成了戊偏?cái)。正好構(gòu)成了身旺食傷生財(cái)流通的好格局。我們知道戊是丙火的兒子，這時(shí)又類出了壬為偏財(cái)，可知壬亦為戊的長(zhǎng)輩即父輩。壬水臨旺可知長(zhǎng)輩長(zhǎng)壽，這是一個(gè)延壽的信息，此外，剛才講了戊有能力控制局面，故必然不會(huì)使壬傷丙之事發(fā)生，因此，可知丙的食神有力，為延壽的信息，又因壬殺為戊的財(cái)，而且壬又有申根生，可知丙的兒子很有錢，經(jīng)濟(jì)條件比較好。這樣丙臨申位在極弱的情況下，有了救應(yīng)，為有病有藥，而吉。壬殺化財(cái)，說(shuō)明原來(lái)的忌神因?yàn)橛形斓某霈F(xiàn)轉(zhuǎn)化為丙的財(cái)了。故正應(yīng)了“食神生旺勝財(cái)官”的斷語(yǔ)。我們?cè)僖员麨橹行陌研畔⒓蟹治鲆幌?，即壬為殺，為?dāng)權(quán)者為官貴，而以戊食制之，而且壬殺又化為了財(cái)，可以從這兩組信息中得出戊土必是掌大權(quán)之人，因?yàn)閺谋慕嵌扔^這，戊等于在當(dāng)官的手中來(lái)取錢用，你說(shuō)戊的本事大不大？再?gòu)睦樗篱T的角度講，壬為鬼，臨死門來(lái)收丙火，而這個(gè)壬殺被制了，你能說(shuō)丙火不長(zhǎng)壽嗎？我們?cè)購(gòu)闹袊?guó)傳統(tǒng)孝道的角度來(lái)講，有幾個(gè)兒子有了錢不孝敬他父母的？所以說(shuō)丙火有福有壽。

丙臨申位火無(wú)煙是比喻，是指火臨申位的一種生命狀態(tài)，就像火弱到了連一點(diǎn)生氣都沒有了一樣。再看“陰水逢之德不堅(jiān)”一句，這里的陰水是指癸水而言的。而癸水亦會(huì)克丙奪財(cái)，然申為癸之母，臨旺地喜丙克，故此時(shí)的丙可以理解為多重信息，即此時(shí)的丙可視為申之財(cái)或生活用品，因?yàn)閺墓锶∫幌滦畔⑾蟊褪秦?cái)了。因?yàn)樵诠锟磥?lái)是財(cái)，那么雖被申視為官殺，亦可視為工作辛苦掙來(lái)的糊口工資（錢拿到誰(shuí)手里都是錢，只是錢的功用而讓錢起到了本質(zhì)性的變化，如用錢買書，此時(shí)的錢就化作了?。?。以癸為中心時(shí)取丙火的六親為正財(cái)，以申為中心時(shí)丙為七殺為工作為單位。將癸、丙為中心時(shí)的信息一結(jié)合，即可得出丙為工資錢，而且以丙為中心申為財(cái)?shù)男畔⑾?，則丙為身弱財(cái)旺不勝財(cái)，可知癸水的母親申金拿的工資不多。在這種情況下，癸水還去奪一把，可見癸水的人品是有問(wèn)題的。這一條一定位，我們?cè)倏幢鹋R申被癸克，因丙身弱勢(shì)單力薄，要想生存必得屈服于癸水，故可視為德不堅(jiān)。（主要原因癸水不能象壬水那樣有力，能制丙于死地），此時(shí)，如將丙視為一個(gè)女性的話亦可得出逢陰水德不堅(jiān)之論。原理在于丙坐下申中有壬為丙之夫，又遇癸相克，主又有了情夫。再?gòu)摹安恢淙艘暺溆选钡慕嵌葋?lái)看，丙火被癸克，主丙與癸有來(lái)往，癸的品性上面已論述了，可知丙的德行亦好不了哪去。
最后，《淵海子平》中還強(qiáng)調(diào)了“若丙申日主，行壬申、壬辰、壬子運(yùn)，主夭折?！边@句話的主要意思是講在丙火身弱的情況下，無(wú)戊己土救助，再被壬水臨旺地來(lái)克必死無(wú)疑。按照上述的原理，我們自然就會(huì)破解丁酉即使逢癸克亦不會(huì)夭折，道理在于酉為丁之長(zhǎng)生，又為驚門，為有驚無(wú)險(xiǎn)之意象。