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二、后代 1、金木易位，生兒逆子 東方青龍主喜慶，六合木位，木不喜金。西方白虎主簫殺，太陰金位，金不喜木。金木交雜主門戶，生子則為五逆之男，五逆者，逆父母、逆兄弟、逆兒孫、逆妻妾，逆世人。不逆則子孫多有不定。如癸卯日時或辛酉日時，支與納音相判。若乙酉見辛卯，是干逆，此論非但本命同見，其他歲運(yùn)見干音逆者皆是。 2、干合全位，下妻頭兒 克我者為子，天干四合，日時合克年月合者為是。天干四重逢合，再婚立后必先是子。如甲子人、己巳月、丁卯日、壬寅時，甲已丁壬四重合，丁壬木克甲已土應(yīng)此。 3、干支暗合在時日，獨(dú)兒孤女 此主有兒女，亦為螟蛉，為收孤。癸巳、辛巳、壬午、甲午、丁亥、戊子，此干支相見，皆為干支暗合，但須在日時合者為是，如癸巳日時，戊子日時應(yīng)此說。 4、兒女雙胞，定是水火之多 南離北坎，子午為陰陽之路，八卦繞定，丙為長男，壬為中女，長生之位見三兩重為是。火長生者，丙丁多到寅，主生兒為雙胞胎。水長生者，壬癸亥到申，主生女為雙胞胎生。水火各二三干到支下四位長生者，主生兒女為龍鳳胎，尚有三四五胎，其法同言，但少矣。 5、戊己逢旺，后代小貴 戊己土主四方之季，若六七月戊己土多見者，主后人為鄉(xiāng)內(nèi)之官，得利者為富人。若戊己多見四五月，為有財。土在水地得祿，見四五月火為財也。 6、木逢金盛，過繼兒郎 年身為木，四柱納音金克身，日時相克為最重。如壬子木人、庚戌金日、辛巳金時，二金克木，主此人無子，其子為過繼或養(yǎng)子。非但木人，凡有克身多者，以應(yīng)過繼兒郎之兆。 7、丁坐酉戶，后代絕嗣。 六壬區(qū)定，丁為蛇，酉為門戶，屬蛇人入門，丁酉為兇門。酉與辛同，嗣為傳位，是金逢火克，必后代絕嗣。丁酉即是。 8、寅進(jìn)巳宮，兒孫憂懊；三元得旺，后人亨祿 木入火地化材薪，寅木巳火，是木人進(jìn)火中，憂愁懊惱帶不安，事不逐心，故有此應(yīng)。如甲寅水人得己巳日時，水木皆入火宮，身心不寧。 三元皆在造化之本，發(fā)揚(yáng)在日時，得長生、冠帶、臨官，建旺，進(jìn)而不逢病、敗、死、絕、墓，則后人昌盛。 9、火進(jìn)南離物本旺，旺過則虧 火人得火多，再行南方火地，無水即濟(jì)，而為命火太過，物有不生，日時得火旺太過者，而無后代。 10、干多克下，妻兒難安 天干克地支多，如甲辰年、甲戌月、丙辰日、己亥時，干上克下多，妻財子孫尤為忌。兩甲合己，己受克，三土逢水，亥受克，合為妻，水為子是也。 11、子有賢愚，各取不一 女命以我生為子，引至?xí)r上，逢生旺則好，其余會合之神有情方為貴。我與妻同化者，如甲人見己土為子，上文即見，至?xí)r上考其究竟?；瘹馑邽樽?，如甲己土生乙庚金為子，至?xí)r上看取用。我之本氣所生者即子，如甲人以丙丁火為子，至?xí)r上詳究。又有論正偏官有情，引至?xí)r上化得成象，即子賢，納音上干得長生之氣，有助為好。 12、兇煞臨空在時，有子為招 若時上帶兇煞落空亡者，必主絕后無子。有食神得生助者，或以日沖克時者，必招螟蛉義子。 三、夫妻 1、年日中隔，妻門破財；合多在旺，夫妻兩立 年與日合，中有破年者，為其隔合。如甲子人、庚午月、己卯日，甲己合，為中庚所隔，己坐卯，卯為門戶，又為甲刃，運(yùn)至中年卯地而破財。若丁人月為戊后又見日壬，為同論。 干合多而妻多，甲男以己為妻，己多則妻多。丁女以壬為夫，見兩夫多，而夫多，余仿此。 2、夫妻有勢，各見其強(qiáng) 若夫在長生、臨官、帝旺，旺相之地者，則夫強(qiáng)。妻在長生、臨官、帝旺，旺相之地者，妻子強(qiáng)。如庚午人乙酉日時，庚為乙夫，乙敗在酉，酉為帝旺之方，是夫強(qiáng)于妻。若庚午人見乙卯，卯為金之?dāng)〉?，乙坐帝旺，為妻?qiáng)于夫。仿此。 3、夫妻本情緣，緣破而公訟 丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥，此十二干支為陰錯陽差日。在日辰者，為夫妻反目，不得終緣或兒女官司。犯此日者，主有孝服或官司訴訟，逼迫成婚，或成親在百日內(nèi)，兩處親家招惹訴訟孝服，或主其與舅家不和諧，或夫家父母再婚，或不得妻家之財，或女命嫁給二婚之夫。又有半真半假者，桃花帶合，感情不好，或妻非良婦之人，或夫家境貧寒，總之此日所生，身命尤濫，不可一斷。若帶桃花在帝旺之所，多因女人而惹官訟，或家為富豪，而因妻妾有爭不寧。 4、時日臨煞，輕重妻兒自別 此亡神、劫煞、孤辰、寡宿帶三刑，在日上妻必愚拙或夫妻不和，若重犯煞者，其力猛而無救，主孤獨(dú)貧寒，此女則一生自守空房。若煞并行而有貴神解救者，應(yīng)時上子多。 5、以日犯年得助，再娶小女 日克年，臨亡神、劫煞、大敗、破碎之煞，或有臨官帝旺者必克妻，但有天干納音生助日主，必是再娶年少之女為妻，若帶祿神貴人拱助者，則妻美貌賢能。若年之祿馬有貴食，六合在日，不單獨(dú)妻子秀美，更主能得妻子之財。 6、貴宅豪門，家親內(nèi)亂 若人有咸池陽刃，主心靈手巧，但亦有舊病之疾。如互換在日時，最為緊切。日為宅神，咸池陽刃到日，主陷妻之氣，兼有十惡大敗之日，休廢而又落于空亡者，如甲寅旬，癸祿居子為空亡，主妻家房無片瓦根基，窮也。 7、傷殘因干祿帶刃，狡猾因勾絞亡劫 日中帶煞帶華蓋者，主妻子當(dāng)中她先嫁人，或有殘疾，或愚昧遲鈍。又因有其事而結(jié)婚，或有美貌而必淫，如己人未日，或己亥己卯己未。日庚時辛，辛為庚之天刃，為貼身之刃，與妻有生離死別之難。丙午丁巳為互換，主身帶疾，及有官刑之災(zāi)，在有惡煞，自刑立顯，女人亦然。勾絞二神，主狡猾破敗。吉則立威嚴(yán)，若臨于亡劫之地而必兇事，若財居庫地，身入衰鄉(xiāng)，性格能力枯萎，為人心胸狹窄，氣量卑鄙庸俗。若財神遇庫而閉藏，要以刑沖而激開發(fā)露，此等之人，度量吝嗇，器宇不宣而少豁達(dá)之性。 四、病災(zāi) 1、病疾分內(nèi)外，五行干支定 五行者，金木水火土；十干者，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干；十二支者，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 甲乙主頭項及面，內(nèi)主肝，外主目。 丙丁主肩、肢膈、眼目，內(nèi)主心，外主舌。 戊己主腹肚，內(nèi)主脾胃，外主唇。 庚辛主筋骨、四肢，內(nèi)主肺，外主鼻。 壬癸主腳、膝、腰，內(nèi)主腎血海，外主耳。 地支所主者，未主頭，午主面，申巳主胸背，卯酉主中膈，辰戌主胃肚，寅亥主膝，子丑主足。五行所主者，金主肺，木主肝，水主腎血，火主心眼熱病，土主脾胃內(nèi)氣。 凡干上見行年太歲，逢休氣而言囚敗之疾，此立一端而取百千及萬人之患也。須要臨時識其造化而言。如丙子水人，未月丁卯日時，六月丙火休，又丁卯火休，此主心眼關(guān)膈之疾，中土脾胃有病，應(yīng)詳太歲到本命，有克日時之處為災(zāi)期。再如乙卯歲，納音為水，乙食為丁，逢丁酉火，納音水克火，五行相克，此應(yīng)災(zāi)期而至，其余則仿此，亦分三元而言，不可姑妄。 2、休囚之氣聚戊己，防大病之疾 此如戊寅見己卯，防生腹肚脾胃大疾，無有此疾，也是四肢中風(fēng)之病。何以論四肢之?。扛林魉闹?，金絕敗在寅卯，故為此疾。如己未年火、癸酉月金、庚子日土、戊寅時土，八月土休，戊己又休，戌者為戊，此土干在酉位休氣之病者，使人左癱右瘓，手足不安，見重者，主中風(fēng)之大疾。戊寅日得卯位為外全，卯主門戶，主門戶出大風(fēng)疾之人。年月日時胎五位，胎病在胎，月主門戶尊人，日時主己身妻子。戊寅土人、亥月、己卯日時，十月土囚，戊己土雖亥月長生，但坐下木相為旺，主己身妻子之疾病，余仿此。 3、火下金上，男女心血之病 干庚辛金，支巳午火，此辛巳庚午，是火下金上。如壬生者，得庚午日辛巳時，是金生水囚，水絕敗在巳午，主男女有心血多病之災(zāi)， 4、木上金下在日時，小兒癲風(fēng)肝病 干甲乙木，支申酉金，此甲申乙酉，是木上金下。如乙酉日甲申時，甲乙木絕在申酉，木主肝，卯酉主中膈，小兒得此日時，為癲風(fēng)肝病之災(zāi)。 5、金上木下，尊人骨病 庚辛金主筋骨，寅卯木主膝中膈，如辛卯日庚寅時，是金上木下，木受金克，金絕在寅卯，筋骨膝主關(guān)節(jié)，為骨血內(nèi)氣之病。 6、土上門戶全，須在腰腳 卯酉主門戶，水土逢卯酉而死敗。如己卯己酉全見，主腰腳滯溺之象，或門戶中有人得此病，依四柱逢期而發(fā),言之所見。 7、遇申巳雙刑，臂肢之患 申巳為胸臂，申人得巳日時，是巳刑申，又其見相克，如壬申金人得乙巳火日時，巳火到申金，刑克并見，故主此應(yīng)。 8、年丙丁日壬癸，眼目中瞽 火主眼目心之苗，丙丁火人目照物象，火人之眼目忌為壬之所克，如丙子人、卯月、壬子日時，火敗在卯，子卯看刑，壬子為旺，應(yīng)到老終防眼目之災(zāi)。 9、干木日上見庚辛，頭面之患 甲乙木主頭面，庚辛金為克，如甲子日庚午時，主頭面有所傷，乙見辛同。若與本干為鬼者，尤為兇兆，木在生地，不克為輕應(yīng)小傷。 10、水土祿金絕寅卯，肺氣風(fēng)痰 金為水土長生之地，木盛則金死敗，水土氣敗。若水土為身到寅卯，金主肺，水主血脈，水絕中風(fēng)，金絕肺氣風(fēng)痰之病。如戊申土人、辰月、乙卯日、戊寅時，此水土日到寅卯，主有此疾病。 11、天罡兩見，小腸腹疾 水土到辰為聚墓之地，若二見辰位者，主小腸腹肚急病。女人主血?dú)庵?。如庚子土人、壬辰日、壬辰時，水土同會辰中，主男小腸，女血海之病疾。 12、干生祿月命干克，歲刑則足疾 六庚見寅卯，是天干見庚克，見之者，小而輕兆，不足為患。若正克天干納音者，而為其尤重。如甲申人得庚寅為重，上下同克刑見沖，若庚寅得庚寅而輕，應(yīng)干克不足為患。歲刑而足病疾者，是歲克天干納音之年，如庚寅日或歲，到丙申再克干，干克見沖，當(dāng)有口舌官事，如庚寅見壬申，壬申金克庚寅木，干音同見克，當(dāng)有傷，如克身當(dāng)憂足病，身為納音。 13、戊己見甲寅，腫瘡獄訟或田宅有失 戊己為田宅及身，若到寅或干見甲，己到卯或干見乙，主田宅破敗，身有瘡痍，辰戌為戊，丑未為己，五行之墓庫，主有刑獄之災(zāi)。 14、丁癸相加，心血不寧或貴災(zāi) 丁見癸，六陰所克，主有小人及火受克有心血之疾，當(dāng)防貴上有災(zāi)。 15、六癸生旺地，一生奔波，若休囚而腎病 癸在亥子申而無土者，多一生奔波而不定，若在休囚之鄉(xiāng)者，主有心血胃腎之病。 16、干逢死敗墓，發(fā)病之源 干駐四時，取其休旺，如辛卯肝病，庚寅骨病，乙酉肺病，丙子心病，癸巳足病，癸丑目病，戊寅脾病，見干在休囚而言。如壬午人、卯月、壬辰日時，應(yīng)婦人血病中道不調(diào)。又如甲子人、巳月、甲申日時，甲木巳月休，再見甲申者，巳申合水，水絕在巳，應(yīng)男子腎病。 17、十干病死地，各主其病 干逢丙丁多，而行申酉病死之地，主口舌生瘡之病。壬癸到寅卯，水病死之地，應(yīng)腎疾冷病。甲乙到巳午，木病死之方，應(yīng)中風(fēng)及肝之病。戊己到寅卯，土病死之地，應(yīng)四肢及脾之病。庚辛到亥子，金病死之鄉(xiāng)，應(yīng)肺寒之病。 18、干傷支刑，斜目之人 天干上見克我者，干下再有相刑者，主頭面眼目之疾。如甲辰生人，壬辰日時，或庚辰日時，丁壬木克甲己土，庚克甲，辰辰自刑，而無救者，斜目。再如丁丑逢癸未，未刑丑，癸克丁，同推。 19、金多逢亥，命長癱患 亥子上見金，或庚辛到亥上，金主筋骨，如庚戌年金人，見辛亥金，金病在亥，主癱患之疾。 20、水立金中，主陰病 水到申酉金上，如壬申金得甲申水，水主腎血，為人有陰怯之病。 21、辛坐卯地，此人腭唇 乙卯木免，見辛反克，主頭面之記或兔唇，如辛卯日、辛卯時，卯逢休敗無氣而始可言。 22、炎入水鄉(xiāng)，女癱瘓。火到戌亥，男冷勞子 火入水中，丙子見丁亥，主女人患癱瘓之病。干丙丁或支巳午到戌亥為是，應(yīng)冷勞癥。 注解：冷勞者，主氣血枯竭，表里俱虛，陰陽不和，精氣散失，陽內(nèi)生寒冷。證見臍腹疼痛，面色萎黃，口舌生瘡，大便泄痢，手足逆冷，骨節(jié)疼痛，四肢無力，肌肉消瘦。 23、丑逢戌未見刑，病肢難痊 丑為大吉，未為小吉，戌為天魁，墓中各有金火木之毒氣，得此者多有四肢之病而難痊愈。如已丑火人、甲戌火月、丁未日時，主應(yīng)病肢難痊之兆。 24、辰卯相加，腰疾腳跛帶刑獄 辰為天罡，卯為陰賊，又為門戶。辰人見卯，是水土敗在卯，水主腰腳，腰腳之疾。卯人見辰，木衰在辰，天罡主訟，為刑獄之兆。 25、午逢丑位，內(nèi)氣久病之災(zāi) 午為火極，丑為金墓，金主肺，火主心，金火相加，內(nèi)氣不調(diào)，故心有內(nèi)氣之病。 26、丑入炎午，四肢禍患 丑為金墓入旺火之鄉(xiāng)，金主筋骨，丑主足，故主四肢有深厄之患。如辛丑人得壬午日時。 27、子臨未宿，脾胃之殃 未為井，子水到未土，是土克水，土主脾胃，應(yīng)脾胃有疾。如丙子水人得辛未日時。 28、未到子鄉(xiāng)，尊兇帶婦厄 未為小吉，土之正位。子為天后，主婦人，又稱陰尊。如未人見子丑時，應(yīng)尊人有兇或陰尊婦人之厄疾。 五、富貴 1、月德雙合，作福甚 寅午戌月，丙辛德合；亥卯未月，甲己德合；申子辰月，丁壬德合；巳酉丑月，乙庚德合。若單見月德者，有德行月，主貴人扶助，若有合更為佳。丙寅人、甲午月、丙戌日、辛卯時，五乾六甲上，五月戌亥，甲與午己合，戌與午合，丙辛合官。又壬申人、十一月壬子、丁巳日、丁未時，丁壬十一月德合水月為旺。又甲人、卯月、己卯日、甲子時，二月德在甲己月合，土有救，木旺之地。 2、貴士見陽干而多升，陰人遇陰干財豐 凡見月德在陽干者，主貴人扶助接引，逢兇化吉。如甲子人、卯月、甲辰日時，二月月德在甲，甲為陽干。見月合者，主陰人用力。如甲子人、丁卯月、己卯日時，月合在己，三十歲財豐，若全合更尤佳。 3、鬼逢生旺，制鬼生官，貴氣 此主干與納音，若天干有制鬼者，人為官。若納音為生鬼者，納音為官。納音者，土以木為鬼，鬼旺后有水生官。丙辰土人、壬午木月、戊寅土日、癸亥水時，戊制壬，木制土，后有癸亥水生木。 4、干音進(jìn)退，要明得失 生干者，則尊人有見喜得旺相，則因此為富貴中人，如庚逢己者，下生上為進(jìn)，己在庚下，是生干，其他干同推。進(jìn)身者，身即納音，納音生身者，則兄弟妻子為吉，或子孫進(jìn)旺，返此則兇敗退祿。水逢金者是生身，為佳，返此者，或克或泄，多為不吉。 5、身逢本體生旺，尊顏?zhàn)猿?/font> 以木為身，得亥卯未；火身得寅午戌。土身得四季土；金身得巳酉丑，水身得申子辰，是得本家生旺庫之地，而非真體，更得旺相者，富貴之人。如丙子水人、庚子月土、庚辰金日、甲申時水，十一月水旺，又得申子辰之潤下，財官皆旺。水旺相而無土，則不成氣象，金有土為成用之象。若不得時，得本家三合生旺者，乃客助身，似富不富，似貴而不貴。 6、身到祿鄉(xiāng)干見鬼，貴顯 納音為身，如到建祿之地，干有官者，為貴。若有到食神者，為財富。如庚申木人丙寅日時，木身到寅地為祿旺，丙為官鬼，坐寅得生旺，貴也。辛卯木人丁酉火日時，是干祿旺地，身本自旺，丁鬼逢酉貴。癸卯金人丁酉日時，身金逢酉為帝旺，癸逢丁財坐貴，富也。辛亥金人、丁巳日時，干音皆到巳為長生，支命逢干音所生到巳不為絕，巳亥雖破命，身旺以火為財，財在旺鄉(xiāng)，富也。此如見官鬼在干，皆要得旺，才可始得富貴。 7、六甲旬中，尊榮有顯 甲子旬中得甲子，甲戌旬中得甲戌，甲申旬中得甲申，甲午旬中得家甲午，甲辰甲寅同為六甲旬中見六甲者，更得旺相得者，尊容之貴。若有生氣者，則貴，無生氣者，乃為近貴。如己卯人得甲戌日時，己卯在甲戌旬中，刃頭帶財，卯為將星，出為武貴，余仿此。 8、乙庚合在旺鄉(xiāng)，男子和明進(jìn)顯 乙庚真金在旺方，主男子和明進(jìn)顯之貴。如庚戌金人、己卯土月、乙卯水日時，干音得生，乙庚合有己土生，真金為旺。 9、丁巳丁卯冬生，門戶有官進(jìn)爵 六丁之人，在月日與壬為德合，故有丁卯、丁巳、丁亥，在冬十月生，此門中出進(jìn)納之士，或出身官宦之家。 10、四季土旺全，田豐林茂 辰戌丑未上見納音土者，為久立田園之兆，但要不相克。如甲子金人、辛未月土、丁巳日土、辛丑時土、壬戌胎水，四季土見土，身得生旺。 11、木生有氣得金，顯赫之兆 身木多或甲乙多，干音在有氣之地，逢庚辛或納音金，有貴氣之兆。 12、四清本旺干支，文武兩貴 四孟上見干支自旺，得旺氣是也。如甲寅、庚申、癸亥、丁巳，皆干清旺本祿，主文武清貴。又納音旺者為濁榮，如庚申年木、甲寅月水、乙巳日火、丁亥時土，此為納音生旺。 13、四仲自生得旺，主貴氣生門 子午卯酉四仲上見旺，以貴論，上干合在旺地，下納音本祿。如癸酉金人、戊午火月、丙子水日、辛卯木時，戊癸合在午月，火旺，丙辛合在子日，水旺，納音自旺本家，四柱各見納音旺相是也。再如乙卯、辛酉、丙午、壬子，是干旺本下，分陰陽清濁上下而言。 14、季中全犯，有生而庫藏之官。 辰戌丑未上見旺氣者，主有庫藏之官。如丙辰、庚戌、乙丑、己未，官藏庫內(nèi)為是。 15、我刑彼者，掌兵刑之任，刑我者，犯法橫死 上下者，子上丑下。以上刑下，如庚戌金人，逢癸未木日時，未上戌下，木上刑下，掌兵刑之任。返此者，戌上未下，則犯法橫死之命兆，但須視其真假為言。 16、胎月旺而朝時，祖先富貴 胎月為祖門，時日引至建旺、建祿、建貴者，則祖道富貴。如己丑火胎，得壬午日時，己祿在午下，此祿發(fā)祖地。如庚午月土，得甲申日時，庚祿在申是門旺，得父母之力，日有祿則己身能富，及得妻財，時有能享子孫之福。 17、祿朝它宮，出名因借官 胎朝月，月朝日，日朝時，名為倍祿。非本祿馬在四柱，而去換有祿馬者，皆因居富貴之人之宮，是引薦而得進(jìn)。如乙酉水人、甲申月水、丙寅日水、癸巳時水，甲朝寅，丙朝巳，為借貴而名。 18、三合本家旺地全，清名自出 亥卯未人，春得亥卯未；寅午戌人夏得寅午戌；申子辰人冬得申子辰；巳酉丑人秋得巳酉丑；四季人六月得辰戌丑未。若遇此本家三合旺地，主門出富貴之人。 19、五行同祿，文武尊卑 水木主文，火土金主武。若太歲得用者，為尊榮，不得用者，為卑賤。如甲寅水人得寅午戌三合火者，應(yīng)文武兼?zhèn)渲?。若甲寅水人得戌午寅者，為進(jìn)，三合會于祿旺。甲寅水人得寅午戌者，為退，三合會于祿堂，為養(yǎng)，旺氣以過。若丙寅火人得寅午戌者，三合會于本庫，庫為印綬，主貴氣，三合一方，還看旺泄，上下應(yīng)分明。 20、陰干合陽官，印旺得貴 凡陰干遇合者，乙庚合在丑月，丑為金之印綬，或合在申酉地，官印貴夫。須要有真氣，而無假氣。 21、下生上為進(jìn)，前程似錦 以時生日，日生月，月生年，月生胎者，皆下生上，應(yīng)進(jìn)取發(fā)祿之命。如甲子年金、辛未月土，己卯日土，癸酉時金，壬戌胎水，時生日、日生月，月生胎，命應(yīng)進(jìn)名財。 22、食在鬼前為官貴 前見食神，后見祿鬼為官，但官要有氣。如甲子金人、丙寅月火、庚辰日金，以庚為鬼，鬼物先為丙所制，有制為官。干音同推，如金人先有水而后見火者，不為其妥。 23、先財后逆也須榮 先見財神，后見到食神，為官印。如甲子人、戊辰月、壬寅日時，壬為食神，壬為先有戊所制，財制印，印失則財旺，制后卻為推印之說。 24、三奇逆順非真貴 凡見三奇者，要陽奇為順而陰奇為逆。如甲戊庚為陽奇，要順隨太陽丙午而行。乙丙丁為陰奇，陰奇要逆隨太陰辛酉而行。但本干在時有氣者，兇奇為富貴。如非此者，為虛奇，九流之人，實(shí)則為真貴。 25、時臨三合官居上，千古流芳，干逢天乙下華蓋，曠世清高 時座三合，官星居上，無破無忌，世代不絕芳名勛業(yè)之人。古法不獨(dú)論歲日之干，若乘天乙之貴為吉祥，月時之干有貴人來乘，又臨本命之華蓋，生平不止無兇，亦為清高奇貴之人。 26、天干四孟占旺，朝內(nèi)食祿，亡劫若臨夾拱，揚(yáng)威疆場 甲青龍、壬元武、丙朱雀、戊勾陳為四孟。干祿歸元者，如甲乙臨寅卯為青龍，丙丁臨巳午，為朱雀，壬癸臨亥子為元武，戊己臨四季，各占旺相之方，朝內(nèi)食官祿。亡神劫煞，俱臨空亡，而卻各有夾拱者，為軍人之將。 27、四孟有合得力，翰苑標(biāo)名；子午拱門，薇垣秉政 寅巳旺相有力，能合亥申，又有三合拱者，子辰能拱申，卯未能拱亥，若無雜，申亥乘其貴氣，必為出臺之造。子午有正拱，或有三合外拱，如有貴氣集于上，勛業(yè)名家，人所未及。 28、陰陽偏用，貴為極品之尊，卯酉正門，權(quán)重一方之領(lǐng) 偏陰偏陽，其氣多是專一而發(fā)，若得貴氣有專，旺相力量，驟進(jìn)極品貴者之多，蓋偏氣好爭，挺然不屈，雄豪力大，偏官為鬼，易于起效發(fā)祿，但是退也為速，或死于非命。正官則穩(wěn)健，隨分遷而自如，無剛捍而起生殺之權(quán)念，卯酉為日月出入之門戶，有貴氣拱夾得用者，或明見卯酉，得用而集福神有力，無破者，為權(quán)重一方之領(lǐng)。 29、魁罡權(quán)重，有害六親；劫寡雖孤，喜貴三全 辰為天罡，戌為天魁，最有權(quán)威之力，但孤克之氣太重，未免妨害六親。劫煞寡宿，若帶長生貴人有祿，乃三全貴氣福地，若與日和配，必主富貴有望，無此三貴，縱發(fā)祿不久而貧。 30、貴有等降明重輕，富有高低分厚薄 如勢力得意，健旺而主本雄壯，貴氣互換往來，兇煞輔佐得所，不致于氣滿而無去處。神至切有情，無破無壞，旺衰得體，相等而順。福神有情，而化象得體。本等財氣官鬼有用，運(yùn)遇扶持不破。所用之物，時上與運(yùn)中扶持，所忌之物，時上與運(yùn)中制去有方，重輕自明。 若祿上遁干，名為真祿，看落何方為用忌。其干見天乙貴人，為貴在上之明干，再坐貴祿。如丁人祿在午，遁至年，而得丙，丙貴酉亥，而逢辛酉辛亥，則辛貴又見于午地，乃為入格極品之貴也，此李虛中曰為天祿互貴是也。 31、并拱將座印，必是貴人，子母身三顧，自非俗客 拱將者，謂本支三合，如子人見申辰之類。拱座者，謂之對宮，如子人即午之類。拱印者，謂印綬正位，如甲人子丑之類。印乃庫也，印即干庫，兼若財官貴氣有用，或財官生旺之鄉(xiāng)，皆富貴之造化，生我者為母，我生者為子，兼自身三體，俱無損害破傷，往來有氣，顧盼左右，有福得益，乃為有福之人。 六、文才 1、聰明德秀于身，晦懶休囚在局 局有德秀人聰明，如申子辰月，壬癸為德，丙辛為秀，帶此者，多是文業(yè)通達(dá)，聰明曉事之人，余此例推。 2、聲名于德望，才略于智謀 貴氣有助，干有力，天月二德及天乙，互換來往，主聰明雅望，若兼藉空亡刑沖得用。煞刃扶其貴象，有制伏，得中和，本主可以馭伏，則聲名遠(yuǎn)播，德望于人。水帶貴氣，有扶助，有土壅，乃是才略機(jī)變，智謀過人之君。 3、木火得水潤木旺，有文華而志倨傲 木火乃文明之象。居生旺之位，主文學(xué)疏通，才能雄健，但木火為炎上之氣，為人不顧細(xì)節(jié)，不能屈下，倨驕傲而有失。 4、文業(yè)于精英，因長生德秀，殢酒花落魄，因旺地咸池 長生帝旺四貴等處，有德秀扶助，為文學(xué)才能藝術(shù)，特達(dá)精專，出類拔萃之人。殢酒惜花，乃身主旺于咸池之上。有本身自旺，受沐浴之神克者，又本身太旺，沐浴更多，福氣散漫而不聚，多因困擾而糾纏不休，男歡女愛，纏綿無度。 5、金水文華，土金皇富 金水相涵，若清無其余之氣，混濁其源者，文彩英華，出類拔萃之人。金土相生，若各無偏倚，得中和之氣者，似物漸長，生意益高，如此之象，作富貴之格，或貴氣和協(xié)，亦主功名食祿，以成高就。 6、木火有發(fā)源，水木多順序 木火易于煥發(fā)，來處有根源，柱中生意，或引歲運(yùn)，故能扶引而榮耀，所以人不知元有根氣，但知運(yùn)上木火透發(fā)。水木清奇，若其氣不偏倚，順扶生旺帶貴者，必為斡苑清貴者 。 7、獨(dú)煞各異，虛張聲勢之人，一貴三處，分散靈氣之輩 煞本不聚，若只一位之煞，布向各處，力自輕薄而疏散，謀略彼多，成事遂少而不至，有口無心，希望過大，但成節(jié)少，以小力而任重負(fù)，一貴專氣，得精為奇，若二三處皆有，如密云不雨，秀而不實(shí)，或空貴無官，多學(xué)少成之人。 七、貧賤、不孝 1、身命逢刑，日時返克，壽夭貧賤 納音為身，支為命，人之身命遭日時克破者，壽短卑賤。如辛巳金人、午月、丙寅日時，寅刑巳命，納音下火克身金，故為夭賤之人。又如壬申金人、巳月、乙巳日時，乙巳火四月旺，巳又刑申命，身祿即廢之地，必大敗。又庚午土人、寅月、壬午木日時，庚午見壬午，午午自刑，正月木旺，木又克身土，故應(yīng)日時返克，壽夭貧賤，余仿此法。 2、火逢金地，孤寡貧窮 火為身宮到申酉之地，火敗在金，主孤寡貧窮。如乙亥火人到壬申癸酉之方。 3、子卯門刑，禮德盡失 卯為三光之戶，又為賊，子為神水之元，又為天后，各有其勢而相刑，既見相侵，子卯見之，多無禮德之兆。 4、分三辨五，旺則尊，囚死休卑 分三者，天地人三才三元為是。辯五者，非五行耳，乃指年月日時胎，看其中有何喜何憂，若旺相為吉，死囚休廢者，為兇之憂慮。 5、陰陽純地孤寡 陽干多者，為陽孤；陰干多者，為陰寡，晝多者，陽孤；夜多者，陰孤。 6、以上生下身貧賤 此論納音，年音為身是也，凡年生月，月生日，日生時者，主身之貧賤，縱有富貴而非長久。如甲子金年、丁丑月水，戊辰日木、戊午時火，皆應(yīng)以上生下，滋養(yǎng)外人，泄如克也。 7、刃帶墓刑，吉則壽福，兇則貧賤 陽刃飛刃，犯土墓刑傷者，須有華蓋解之為吉，及丑未干頭見貴人者，乃享福祿之人。若與日宜和者，無有華蓋，帶其空亡死絕之神，孤寒破敗之人，與日不和者，亦是如此。 8、干頭遇鬼，惡煞相侵，本虧貧寒有夭 甲人遇庚鬼相克，庚人遇丙鬼相殺，但有合者可解，如丙克庚，有辛合丙可解，是為貪合忘克。先問日，后問年，此最為緊要，年本若虧，乃兇神作黨，克日主之氣，而害年之干，所以貧難少亡不免。 9、財不聚氣，街店營生，游走江湖，只因竊氣 有財源助身，散支伶俐生扶，兼庫神得用，宅神有情者，食神或印，為街店營生。凡有泄氣之神，成汗漫滔滔之勢，遠(yuǎn)而有力，雖聚而無依附，游走江湖之人。 10、多水漂流，羅網(wǎng)照命而蒙蒙 亥子水傾為江湖，若系財官祿馬為多，其氣泛溢不純者，多致道路途中生計，披星戴月，其水泛泛，其馬刑沖并見，而為漂流不定之命。辰巳為地網(wǎng)，戌亥為天羅，若全見者，干上其神失地，五氣不能成象，則利其名而碌碌無成。如塵埃所罩，皆霧所迷，歲運(yùn)并臨，仍與日干克害者，為夭亡之命。 11、身食祿地，家貧寒，庫得余財，名卑賤 八字主本輕地，官星乘貴，地支有破其象，財在休囚之鄉(xiāng)，卻又入死絕等處，不帶墓庫之貴，身命仍沖破者，家計貧寒。貴氣落空亡，助者入死敗處，仍無有生扶之意，其咸池、沐浴、白虎、空亡，卻有拱護(hù)，柱中惟財庫或財神專旺，輔日主有情克助者，名目卑賤。 12、旺刃專一，癖好一脈，亡劫引外鬼，昏蒙豪飲 陽刃得旺氣，而別無余煞者，剛廉正直，武勇之人，愛籠養(yǎng)寵物娛樂游生，若帶學(xué)堂官貴者，另其別詳。亡神劫煞陽刃多聚，與日不和配者，湖吃海喝，終日醉飽，有職而風(fēng)波不斷，落魄低下而無成。 八、女命 1、辛絕無地，婦女多憂 辛為六陰之極，若到無氣之地，多防婦女陰人病滯憂患。如丙戌土人，辛卯木日時，辛絕在卯，丙以辛為妻，妻無地是也。 2、天后狂情到魁罡，身厄之滯 六壬為天后，見辰戌多者，有水土之病，陰人犯情，有暗昧之事，多引厄滯招身。 3、丁旺寅丑未申，女子詩酒有章 丁未酒女，未為井水之源。丁巳詩女，火主禮賢。丁酉孤女，火絕在酉。丁卯玉女，木質(zhì)清秀。只丁巳丁未見之，主女子詩書。巳酉為出佳麗之人。 4、女作色業(yè)，因甲乙壬癸全見 甲乙木秀，壬癸水陰，水木和合太過，則生木色之青，作歡愛之人。 5、東方全見，妻兒難保壽長 此為八卦之分，寅卯辰巳為東方，乃熏風(fēng)中陽。如寅年、卯月、辰日、巳時，卯破妻宮，寅刑子地，此東方多見者不吉。 6、乙庚同會，有女婷立 乙庚合在旺鄉(xiāng)，主門戶出秀麗之女。如乙未人、申月、庚申日時，主應(yīng)此女子婷立。 7、壬朝甲上官得旺，中女須榮 六壬之人到寅上，甲己有合。如壬人、己酉月、甲寅日時，己為壬官，甲寅本祿，離為中女，火旺寅地，應(yīng)中女須榮。 8、卦在八方，推女之盛衰 將八卦分列，推婦女之象數(shù)。乾老陽主翁父，坤老陰主婆母，艮少男，震長男，坎中男，巽長女，離中女，兌少女，以八卦排列而言。凡人命犯死絕無氣者，定為好人家，極則反也。若有干合支合三合多者，定夫不真。忌旺相太多，忌壬癸多而得用，有庚辛為富貴受祿，忌驛馬。如甲以辛為夫，辛道如何，辛之上見之干在何方位。如甲子金人、六月辛未，月為夫道，八月癸酉為夫家，酉為辛祿，若四柱無破，夫道夫家須旺在辛；壬為辛相之地者，與夫安老而終。反此則不貴。又乙以庚為夫，丙以癸為夫，丁以壬為夫，戊以乙為夫，皆視其家道長短。八卦所克為大忌，須明克者深淺。如壬寅金日，丑為金印，寅在艮方，寅丑同宮，為長男之位，乙巳火時，時克日，為克長男。巽立長女，長女、外翁、婆夫、兒女同此。見正鬼者，為偏夫，偏夫?yàn)椴徽?/div> 九、官司 1、官災(zāi)患難遠(yuǎn)近得失 命值返吟者，主他鄉(xiāng)死亡兇兆。若值伏吟者，主在家地得失，若值返吟者，外處或吉或兇。但本命日時，得本命為伏吟者，或相沖為返吟者，值本命，則伏吟本命，在本地為吉，返吟者則他鄉(xiāng)有吉。若得相刑者，又見旺氣克身，則官災(zāi)兇事。若死氣多，經(jīng)災(zāi)難多，休氣多，經(jīng)禍患或病災(zāi)多。是干遠(yuǎn)支近，又次下納音更近，又有遠(yuǎn)者，而視于遠(yuǎn)者之近。在胎主幼年，月主初年，時主末年。 2、往來魁罡相見，官警殺手爭訟 辰戌往來，四柱見之，為公務(wù)人、為獄官之人，為殺手，為官司之人，為不義之人。若四柱得旺官相財者，是因做不義之人而得之。不得旺相者，主是不義之人或?yàn)橛廾料沦v人也。若旺多在辰戌者，為獄中之官。若相多為生在辰戌者，為不講道義之人。死囚休廢者，為殺手、獄警、爭斗訴訟或不義之人。 3、乙辛丁巳亥酉六陰全見，官事口舌陰人常有 此通六壬之法。乙為六合，主私事；辛為太陰，主暗昧；丁主女人，丁同午，午主妾；巳亥赤口，主口舌；酉主門戶，故言官事口舌陰人常有。 4、甲寅辛丑，因官事刑兇 六壬之法，甲為功曹，為陪官秘書之職，辛到丑，辛為甲官，丑為辛之官墓。下有辛丑土傷甲寅水，故因官事而有災(zāi)刑或兇咎之象。 5、巳子休囚，陰謀爭訟 巳者太乙，子者神后。子主陰淫，巳主爭訟。日時見之主此言。如子日、巳時、未月生，六月水死在巳，火休在未，主陰謀爭訟。 6、辰多斗訟官嗔chēn 辰為天罡主爭斗公訟，亦為爭論，發(fā)怒，生氣。 7、戌見兇頑小輩。 戌為天魁，主虛詐，因被陷害本者為青少之人。 8、申巳寅全刑，定官刑嗔訟 寅天成，申天史天馬，巳太乙，皆為官訟之神。若四柱見之，主應(yīng)刑獄官嗔chēn之兆。如寅年、巳月、申日時是也。 9、巳逢寅地，尊官有失 寅為功曹，寅刑巳，巳到寅者而受其刑，尊官有失。己巳日人得甲寅，或壬寅日者為是。 10、酉逢戌鬼，門病小人相害 戌為火之墓，酉為旺金之，金火相加，非病即害。又戌主卑下，又主小人相害。 11、官逢敗地也不仁 身干立于敗地，見官殺而為鬼害。 十、出身、職業(yè) 1、寅申庚甲，商路公人 寅為功曹，主官秘之銜。申為傳送，主道路。干上又見庚甲者，主經(jīng)商路途或公差之人。甲為青龍，庚為白虎，白虎主道路，青龍主文書財物，如甲寅見庚申。 2、子午逢之，他鄉(xiāng)外立。 子午為陰陽二路，途走他鄉(xiāng)。上見庚甲者，主他鄉(xiāng)外立謀生。庚甲二干，至水火之真路而敗。 如庚子甲午。 3、甲同寅見亥未卯，利路絲綿 甲為青龍，主君子遷官，小人進(jìn)財產(chǎn)；巳為太常，主官祿、印綬；有亥未寅卯者，主絲綿利路之道。如甲寅人、己亥日、丁卯時，干支生地，甲己合財，祿命財皆旺在亥，卯時火地為身財，富也。 4、癸壬亥子，工巧之人。 壬癸主智，亥子又主智，智者主巧性。如壬子人、癸亥日時，應(yīng)工巧之人。 5、歲日朝時，自身舍立 如庚人乙日時，丙人辛日時，歲干與日時干合者，主自身舍居。 6、干合敗地，二父之姓 天干有合，而在無力之鄉(xiāng)，臨破絕者為是。如乙庚合在寅丑之地，寅地金絕，丑為金墓無氣，又戊癸合在戌亥之地，若合真五行，在墓絕之地者主此。如甲己土、乙庚金、丙辛水、戊癸火，乃真五行，若到墓絕之地，多見者為兩父。如甲子年、己巳月，甲己化真土，到巳火之地，巳月水土絕地。又己卯日、乙丑時、庚申胎，乙庚化真金，胎庚合乙時，到丑上墓絕，故主隨二姓三名之應(yīng)。 7、丙辛亥巳，術(shù)士醫(yī)流 亥為天門，為天醫(yī)，辰巳為地戶，為地醫(yī)，丙炎為醫(yī)師。乾為老陽，老陽主天門。辛為懸針。丙火又為灸藥，故為九流之人。如丙辰人見丙戌辛亥或亥子人，或丙辰辛巳上，主術(shù)士醫(yī)流。 8、地刑兩見，他母所生 如申子辰人，兩見戌；巳酉丑人，兩見未；寅午戌人，兩見辰；亥卯未人，兩見丑，犯地殺兩重者為是，如甲戌人、戊辰月、己未日、戊辰時，但一見地殺時，此應(yīng)他母所生。 9、壬乙命敗，偏房外妾所生 壬天后，主婦人；乙六合，主男子。壬乙相會此二干，主邪淫身不正之人。故主外婦女小奸妾所生。如壬午人、乙卯時，或乙卯人、壬辰時，主偏房外妾所生，為此出身，為主私奸。 10、孤木逢多水，他鄉(xiāng)漂篷 一木在身，水逢四柱，此者漂蓬之人。如己巳年木，丙子月水，癸巳日水，癸亥時水。水盛而木少，木無根，漂蓬他鄉(xiāng)在外之人。 11、年干五陽逢建祿，門出清官 甲乙丙丁戊為陽干，逢祿建財旺之地。如戊午年火、丁巳月、丁卯日、乙巳時，丁旺四月戊得建祿，又得巳時之火，卯為日門，主門出清顯之人。 12、木在金上，門中耗散 卯酉為門戶，凡卯上見土為隔，主隔塞門戶，生在不逐之門，多生小兒瘡病。如春寅己卯日時，春土死卯上而見土，同酉上見木，如乙酉，主門戶不通，終有耗散之兆。若得辛酉時，又論四時之氣，不得氣者日重，得氣者日輕。 13、癸巳、乙卯、庚申，連戌亥為九流之士 癸巳暗合戌官，乙卯水生閑水，庚申白虎守連，戌亥天門之象，主出九流之人，或自身為九流人士。如癸巳月乙卯日，或丙巳癸卯在戌時，三元有者，為九流之士。 14、木盛多繁空亡，主飄蓬 木主仁多則不仁，主飄蓬，散而無居，立不成實(shí)之兆。甲乙多或木多。 15、壬癸旺中，主流落 壬癸多則散而流，或水多亦同。若無土者，不成氣象，散漫無助。 16、支金音木，門中虛耗 先有癸酉金，后有辛酉木，主虛耗在于門戶。 17、四柱孤立，為門孤 此非孤辰寡宿，乃是年月日時胎，中有孤令者。如年孤者，遠(yuǎn)祖身孤。月孤者，父母門孤。日孤者，弟兄妻及身孤。時孤者，子孫孤。如甲子年、丁丑月、辛亥日、甲午時，午地獨(dú)火，子孫孤，其他同論。 18、用氣為傷，終生抱怨；身強(qiáng)得重，放蕩妄為 氣神當(dāng)生者，不可傷動，倘若歲運(yùn)來克，必須得意其中，反則成失意之舉，終生抱怨。凡旺身之人，欲其無狂，而不可得。或又遇歲運(yùn)得重氣強(qiáng)，自然所為淫蕩狂妄之人，兼破財產(chǎn)家業(yè)，胡做非為，如柱有馭制，有所倚托者，則另詳。 庚金掛刃，罵殺時人，華蓋自墓，享于清福。庚申辛酉同刃，庚刃在酉，卯為飛刃，乙酉者為飛刃陽刃同宮，若與日刑沖克竊者，為放蕩妄為之人。若日時之上克年者，為娶妻如喜鵲突然飛走，不應(yīng)則妻有異證，及促逼結(jié)親，其妻亦受罵于人。 華蓋自墓，若自生旺，又遇歲運(yùn)與日和合成局，極受清高之福，否則為僧道九流，如庚辰不能自墓，只是村巫，或?yàn)榇拄斒止ぞ妥髦?。華蓋帶墓有氣，亦主福壽。但不至有封爵之貴或?yàn)樯烙忻耍魩Ч砩废坛卣?，非才藝人即為山村巫輩?/div> 十一、道士、僧人、九流 1、甲丙戊見丁，時或運(yùn)連戌亥，道士僧人 甲丙戊一見丁者，而又見戌亥，為道士僧人?；蜷T戶出僧人。如甲戌人、乙亥月、丁亥日、辛亥時為是，丁日見有甲在年，支逢戌亥多。但甲丙戊多，見戌亥者應(yīng)。 2、壬多丑子，道士 壬主水，水?dāng)?shù)一，萬物從一生二，二生三，三生萬物。艮者為丑，坎者為子，子丑為宮觀，子丑之位，壬水多者，定出僧道九流之人。如壬子人、壬寅月、子丑日時為是。 3、甲見癸丑，說教之人 丑為十二月之盡，甲為天干之初，甲為功曹為道士，首尾兩干相見，見本干有休囚氣者，為僧道。如甲寅人、午月、癸丑日時，五月甲木休，癸水囚，應(yīng)僧道。 4、乙犯天罡，陰人媒氏 六乙之人，或乙日卯辰全者，主出陰人、媒人、巫婆、藥婆之象。如乙亥人，卯日辰時，應(yīng)門戶出此人。 5、酉辛乙相加，主和尚還俗 乙酉見乙卯，是辛本生。為尼為沙門凈地，辛為寺舍，故主和尚還俗。 6、水火輕清，文章異術(shù)；有刑沖則道德禪門 水火乃坎離之神，陰陽之路，有既濟(jì)之造化，其中氣清，則文章魁眾，水火輕則術(shù)業(yè)異常，逢空則仙風(fēng)道骨，犯刑則道法鬼符，犯克則禪宗空寂，野衲宿緣，參究覺悟，此論日辰格象，輕重而言。 7、十惡大敗，真貴為將，賤為寇；囚死空亡，聚生道，衰者僧 十惡以道藏經(jīng)所所載，若貴氣相扶，清厚入格，必掌兵權(quán)。若兇煞湊集，交并柱中，戰(zhàn)害身主則兇，日主休廢之時，落空亡兼為孤寡六害，若臨長生臨官旺地，則為黃冠，若處敗絕墓死之方，為僧道。 8、巳亥支干有同，重拜雙胞；巫醫(yī)酒色，亡劫犯咸池貴人 命帶巳亥，又有別支別干一類同者，或二三位者，如甲見甲，子見子，必是雙胞，或重拜父母，須是干支俱有相同力量，更有劫煞孤神亦然。巫師、藥術(shù)、牙醫(yī)等輩，仍分輕重高下，皆亡神咸池主領(lǐng)，兼陽刃、破碎、墓鬼、白虎等類，狂妄詭詐，迷戀酒色，九流不才之人。若有貴人、德神、財官、生旺者而無幾人。 9、休囚死廢乃天時，死敗墓絕乃五行 如滿局俱帶休囚死廢等氣數(shù)，一生謀望無成，退晦藏拙，有志不得發(fā)揮，若再兼孤氣者，出俗家，而不問世事，作林泉賞景之人。 十二、淫情 1、癸乙壬加卯酉，男女私情 癸為玄武，主盜賊、遺亡、奸私、離別，干君損失，支下小人淫亂。乙為六合，主婚姻、和合、丈夫、隱逸，干君遷官進(jìn)財，支下小人得聚。壬為天后，主婦人、陰私、暗昧，干君遷官會賓，支下小人婚姻財禮。天后為群候之母，失地即為淫賤奷邪，雜亂人倫。天后配子，守閨。做閨房里的好女人。天后配亥，為治事。主做事舉動咸宜。天后配卯，為臨門?？块T盼望，春心芳動。天后配酉，倚門之觀，都為淫賤之意。卯本為私門，為家之門戶，是夜與晝的臨界點(diǎn)，太陽、月亮都此時出入，主男女多奸私，為忌之。 2、干合身敗，男女娼淫 凡干合身到敗地者，主男女娼淫之兆。如戊寅土人得癸酉日時，土敗在酉上，見干合。另庚午土人見乙酉日時，主男女娼淫。 3、丙丁多寅，陽孤陰亂 寅為山見火者，多主門出孤陽之人，陰人則為亂。如丙寅火人，寅為長生，見火多者，陽孤陰亂。 4、干沖辛乙無氣，道士歡陰 卯酉上見辛乙相克者，必為淫亂之輩，此辛為老陰，主歡，卯酉為日月之門，又主陰私在上，又主私罪。 5、丙辛真化，水盛陰淫 丙辛化水，得位為真水，水多主智，太盛者，則為陰淫之象。 6、丙壬得卯宮，陽惑陰亂 卦分丙長男、壬長女，卯為私門，若得見，主男女不正，或?yàn)椴坏乐?。如壬午人、乙卯日時，或丙子人，己卯時。 7、桃花主風(fēng)情，破碎朝元主落魄 如卯人見寅午戌，酉人見申子辰之類，又謂倒插桃花，為人風(fēng)流倜儻，卻有賢而有不賢，與日克竊方準(zhǔn)。如酉人見寅申巳亥，丑人見辰戌丑未之類，亦謂回頭破碎，克竊刑害日辰，主狡猾而命夭，輕則不能起發(fā)而貧。 8、老醉煙花會坎離，幼子清幽登仙府 子午上有干神鉤合，如壬午戊子之類，戊合子癸，壬合午丁，或丁合壬，癸合戊，水火有情，至老迷戀酒色，清則風(fēng)流，濁則卑賤。五行之合至清成象，引于幽潔之地，貴神歸一不雜，氣純清遠(yuǎn)，別無死絕等惡神相犯，幼象清幽登仙府。 9、亡劫在命，屋田破敗，四仲犯咸池，貪財美貌 歲前第五位為命宅，后第五位為祿宅，命宅為第宅家舍，祿宅為田莊邱墓，若帶亡劫，主平生多費(fèi)財，造屋置田，卻主破壞，若與日主刑沖害劫破克。子午卯酉全，古謂遍野桃花，又名廉貞沐浴，又為暴敗桃花，帶此者，主愛風(fēng)流藝術(shù)，性巧情急，在是非中而立身，與日刑沖克竊，方為準(zhǔn)，忌水多，水主淫，若兼貴煞者，明輕重而言之，咸池為緊，沐浴為慢。 如甲人祿在寅，見壬寅，則自家?guī)Ы芈房胀觯瑸樯烙懈?。庚寅為破祿，半吉半兇。又丁見戊為刃，是很難言祿之為貴，辛祿在酉，見癸酉為火水相犯，丁為酉之空亡為貴。丁木受氣，辛水沐浴，主奸淫。 干合多偏，如乙見三庚二庚合者，是惟氣不得中，亦自偏枯倒亂，縱化得成象，亦未成全美，不過三姓同居，兩姓合活，按季換桃人也，朝三暮四之人。
十四、軍人 1、身到返克，非軍人即為賊 以火為身得申子辰，水為身得四季土，土為身得亥卯未，木為身得巳酉丑，金為身得寅午戌，但卦返克身者是也。 2、刑沖破害戊辛多，軍人出身 戊為戈，辛為金鋒之刃，故戊辛多出軍人。如戊寅人，辛酉月，辛丑日時，卯者同論或?yàn)楸洹?br> 3、庚辛無火，為不義之人或軍人孤女 庚辛多或金多，干支不見火，皆主門戶定出軍人，孤女子。如辛未年、庚寅月、辛酉日、辛卯時，辛巳胎，金多見，無丙丁干者，為不義人或軍人孤女。 十五、傷死 1、干克頭面輕，日時破音四肢兇 凡天干受克主頭面之傷，為輕。日時納音受克主身及四肢，為重。 2、丙丁見亥子，江水溝河之難 丙到亥，丁到子，日時相見，主投江河，因水而兇災(zāi)。又須視有無合化而言。若丙見辛亥，丙辛化真水而旺。丁人見壬子，丁壬化木，而在丁火不熄，相生者不為主此，若二干者主應(yīng)。如丙子人、癸巳月、丁亥日時，又丁丑人、癸卯月、丙子日時，主江水溝河之難。 3、庚辛到申酉，人亡兵刃之災(zāi) 庚申辛酉見全，若更為大旺之鄉(xiāng)，為兇兆。辛酉癸酉全者，亦應(yīng)。但納音金多在申酉地，大生大旺者亦主人亡于兵刃之災(zāi)。 4、金旺逢刑，非法而亡 金為身見三刑克身者，定逢殺傷亡沒之災(zāi)。如乙未金人得甲戌火日時，戌刑未，納音火克金，主非法而亡。見有身被刑及克破身之鬼乃為同論。 5、干五陰犯刑空，盜賊是非帶劫 己庚辛壬癸，如犯刑害空亡殺令者，主是非、盜竊、橫事之災(zāi)。如庚午土人、辛巳金月、己亥木日、癸酉金時、壬申金胎，己亥日空亡，午亥酉自刑之地，寅午戌劫殺在亥，癸酉時自刑，金破日，日破年，月刑胎，己庚辛壬癸見全。為盜賊、是非、劫殺帶全，主橫事之災(zāi)。 6、自刑重見，自死自兇 辰午酉亥為自刑。若以下克上者，主自兇之兆。如戊申土人，得乙酉日時，當(dāng)先有官事，而后投井死，上乙克土，納音水土敗在酉，或水病而兇。又戊辰為獄刑爭訟，戊午勾陳，持戊者，丁酉為鬼火敗酉，丁壬木氣，為驚擾，癸酉玄武得路，亥為玄武，見克身者為言。如戊辰木人得癸酉日時，納音克身，水?dāng)∮系?，癸為亥家玄武鬼賊所失，主自死自兇之災(zāi)。 7、克泄胎元主橫亡，忌沖；破碎空亡犯孤神，離祖 胎神為申，亥子水見午，申酉金見卯之類，逢沖有橫亡之兆，如申子辰，支為水命，怕午之胎神沖克，午來克竊本主，主血光橫死。以五象而推，祿后一辰，甲祿在寅，祿后為卯刃，若系空亡，甲辰旬中無寅卯，寅午戌孤在亥寡在丑，或破碎等煞，定主離祖他鄉(xiāng)別立。 8、支隔合沖，自縊；河井兩見，溺亡 戌人見巳，巳人見戌之類。若帶金神、白虎、亡劫、鬼墓、空亡、刃煞等，逢其死絕之地，來克其身，犯太歲，刑大運(yùn)，多主自縊身亡。丙子旺水，癸未井欄，癸丑三河之地，若帶咸池、金神、辛刃、亡神，多主死于水中。又云帶亡神起端，因女酒惹事生非。 十六、兄弟 1、水火兩陽，相克兄弟難安 六丙為朱雀火陽，六壬為天后水陽，陽主男，兩干見之，須慎兄弟左右，如丙子人得壬午日時，干陽相見，主克。 2、一母兄弟不相親，終見交爭 如甲寅水人，得乙丑日時，甲乙弟兄，甲兄乙弟，弟在上兄在下，干甲下乙為順，支子丑下為順，反為逆，此上甲寅得乙丑為支逆，寅在丑上。若甲寅見乙卯者，弟兄為順。 十七、家災(zāi) 1、命前胎同，立墳之兆 凡命前一位，逢胎月相同者，主再立墳丘之兆。日時以月推，以月前一位同胎月者，凡陽干祿命前一位，陰干祿命后一位。 2、命后逢破，家宅難立 凡命后一位為破宅，陽干后一位，陰干前一位。甲辰后一位卯，乙卯前一位辰，為破宅。 3、南多北少，家破人亡 八卦推之，只有晝而無夜，為純陽也。如戊辰年木、丁巳月土、己未日火、庚午時土，乃應(yīng)辰、巳、午、未陽多陰少，此見陽多者都是家破人亡之兆。 十八、形體 1、瘦小高大，五行生絕 金為身到寅，土為身到巳，火為身在亥，木為身到申，水為身到巳。若子午卯酉上帶旺氣者，主為事暢快大方，不為此說則身材高大，凡上生下者小，下生上者大，干上支下。納音者，月日時生年為高大，反此瘦小。 2、戊己如生未申中，三四同在，非肥即壽 戊己土為重厚之物，如到未申長生，故主身體健旺或門出近健有壽之人。 3、納音為見，身貌真詳 日時納音有氣者，為大；下生上者大，上生下者小，日時無氣，以小言之。按納音所屬五行，以四時季節(jié)分辨。 4、干祿神將，面色各異 甲青、乙碧、丙赤、丁紫、戊黃、已紅、庚白、辛淡、壬黑、癸綠。日干與時干合而言之。 十九、壽 命逢生氣天德合，壽世長年 三合生方者為生氣。如亥卯未人在亥、申子辰人在申、巳酉丑人在巳、寅午戌人在寅、須要日時合此才為吉。長生亦名生氣，甲乙木到亥、丙丁火到寅、戊己土、壬癸水到申、庚辛金到巳，此干得支陰長生之氣。若干上更帶天月二德合者尤為長壽，及壽世之延長。天德者，正丁、，二坤（未申）、三壬、四辛、五乾（戌亥）、六甲、七癸、八艮（丑寅）、九丙、十乙、十一巽（辰巳）、十二庚。天德合者與本命干合或支合，帶天德合，如己亥木人、辛未月、甲寅日時，六月天德在甲，甲又建廟，廟者，未也，未為木之本庫，又名印綬，又有天德干合，壽世長年，長壽。再如壬子木人、乙巳月、辛亥日時，四月天德在辛，木到亥為長生，然無干合，納音長生也為應(yīng)。又丁未水人、甲辰火月、壬午木日、辛亥金時、亥卯未生氣，三月壬為天德合。又庚午土人、己卯土月、甲申水日時，二月天德在坤，甲己又合，庚午土長生在申，長年也。 二十、干支五行碎言 1、命以支干五氣為元，神煞則次之 神煞乃輔助之用，非看神煞而言貴賤得失。支干上下祿命身，是以五行為真用。 又三命均平者，為久長之身。不犯太過或不及，太過者，要降氣，及者，要旺氣。如甲子人、丙寅月、戊寅日、丙辰丁巳時，又甲午、同寅人見寅，若時得退祿者，以三元為本。要干祿不失其氣。如甲乙東方，丙丁南方，戊己四季，庚申、辛酉、壬癸、亥子，皆本氣，須要均平。 2、卦以循環(huán)，各有五行真假。 乾者老陽，坤者老陰，艮者少男，震者長男，坎者中男，巽者長女，離者中女，兌者少女，以八卦所見而為言。 3、干支進(jìn)退，五行升降 十干從上至下為退，甲到乙為退，余同。從下至上為進(jìn)，癸到壬為進(jìn)，余同。支干到旺相之地為升，支干到衰病絕死為降，納音同論。 4、天元相合分內(nèi)外，干與德合相逢，視于遠(yuǎn)近 合者有內(nèi)合外合，甲人合己為內(nèi)合，丙辛、丁壬、戊癸、乙庚合，非自本有合，此為外合。主本有合者，為內(nèi)合。月為內(nèi)合，主內(nèi)立外合，主外立進(jìn)退之合。自己有合者，年甲合己為內(nèi)合，合胎者，因得祖力而有成就。或非在本主者，而非本合，主外立或失鄉(xiāng)奔走。如甲己為內(nèi)合，壬人見甲己，非本干內(nèi)合者，為出合，仿此。 德合者，陽干合在日德，女陰干在支有合。合在胎者，為遠(yuǎn)合。合在月者，為初合。合在日者，為近合。合在時者，為晚運(yùn)有德。陽干合德為己祿，陰干合德為夫。 5、干推日月山河 甲主日，乙主月，丙主天，丁主地，戊主山，己主城，庚主國，辛主土，壬主江河，癸主大海。 6、四時不聚建祿生，月日時中借氣得 若歲不得四時之氣者，以月日時中干音借用，以為有力可用。胎氣則不取。如甲子金人、丙子月水、辛巳日金，乙未時金，丙辛合在子月水旺，乙木立于未地本庫，都于建旺之鄉(xiāng)，而以為用，非但本干，歲運(yùn)見之同論。如人逢四十六歲后得辛巳運(yùn)，乃丙子辛巳，各得其力，丙辛到子，丙到巳鄉(xiāng)，皆主喜慶，是以借別氣之限而出名，余同。 二十、干支五行碎言 1、命以支干五氣為元，神煞則次之 神煞乃輔助之用，非看神煞而言貴賤得失。支干上下祿命身，是以五行為真用。 又三命均平者，為久長之身。不犯太過或不及，太過者，要降氣，及者，要旺氣。如甲子人、丙寅月、戊寅日、丙辰丁巳時，又甲午、同寅人見寅，若時得退祿者，以三元為本。要干祿不失其氣。如甲乙東方，丙丁南方，戊己四季，庚申、辛酉、壬癸、亥子，皆本氣，須要均平。 2、卦以循環(huán)，各有五行真假。 乾者老陽，坤者老陰，艮者少男，震者長男，坎者中男，巽者長女，離者中女，兌者少女，以八卦所見而為言。 3、干支進(jìn)退，五行升降 十干從上至下為退，甲到乙為退，余同。從下至上為進(jìn)，癸到壬為進(jìn)，余同。支干到旺相之地為升，支干到衰病絕死為降，納音同論。 4、天元相合分內(nèi)外，干與德合相逢，視于遠(yuǎn)近 合者有內(nèi)合外合，甲人合己為內(nèi)合，丙辛、丁壬、戊癸、乙庚合，非自本有合，此為外合。主本有合者，為內(nèi)合。月為內(nèi)合，主內(nèi)立外合，主外立進(jìn)退之合。自己有合者，年甲合己為內(nèi)合，合胎者，因得祖力而有成就?；蚍窃诒局髡撸潜竞?，主外立或失鄉(xiāng)奔走。如甲己為內(nèi)合，壬人見甲己，非本干內(nèi)合者，為出合，仿此。 德合者，陽干合在日德，女陰干在支有合。合在胎者，為遠(yuǎn)合。合在月者，為初合。合在日者，為近合。合在時者，為晚運(yùn)有德。陽干合德為己祿，陰干合德為夫。 5、干推日月山河 甲主日，乙主月，丙主天，丁主地，戊主山，己主城，庚主國，辛主土，壬主江河，癸主大海。 6、四時不聚建祿生，月日時中借氣得 若歲不得四時之氣者，以月日時中干音借用，以為有力可用。胎氣則不取。如甲子金人、丙子月水、辛巳日金，乙未時金，丙辛合在子月水旺，乙木立于未地本庫，都于建旺之鄉(xiāng)，而以為用，非但本干，歲運(yùn)見之同論。如人逢四十六歲后得辛巳運(yùn)，乃丙子辛巳，各得其力，丙辛到子，丙到巳鄉(xiāng)，皆主喜慶，是以借別氣之限而出名，余同。 二十一、支合論 1、子丑相合分賓主，吉順不同 子為帝釋之宮，丑為云室之房，子來合丑為不順，丑合子為真順。 2、亥朝寅位，滋養(yǎng)外人；寅入天宮，木作長生。 亥到寅地?zé)o氣之木，水土病寅。寅為天梁之木，到亥長生之鄉(xiāng)，亥到寅宮破土必奔流，故亥合寅不順。寅木就亥，水滋生吉，寅到亥地水土長生必有根，寅生合亥，為吉順。 3、天魁到卯，破敗田土；木入天魁，乃為吉兆。 戌者天都之山，卯者三光之戶。卯合戌順，戌合卯不順，卯戶可就山為吉，戌山來擋戶而不吉也。 4、酉朝罡上，金土兩和；罡到金中，和中有訟。 酉金合辰上兩合，和合之象。辰土人合酉金者，先合而后怯，故為宮地而后有官訟之象。 5、巳刑申，道路長行；申到巳中，行人返復(fù) 巳火刑申金，是上克下，巳為上，申為下，為順刑，道路長行之兆。申金人遇巳火為逆，下克上，為行人反復(fù)，做事不順。 6、未午相合，未吉午兇，亦分得失 未土逢火生吉，。午火逢未土兇，火如墓地，為災(zāi)，須分四時之氣而為言。
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