揚州出美女,世人皆知,而“揚州瘦馬”在明清時期更是名噪天下。所謂“瘦馬”,其實就是被買賣的二奶預(yù)備隊。 到了明清時期,“養(yǎng)瘦馬”成了一項暴利的投資,有一大批人專門從事此項職業(yè)。 “瘦馬”的風(fēng)行,與揚州的經(jīng)濟發(fā)展有密切的關(guān)系。在明清時期,揚州出現(xiàn)了一批富得流油的鹽商。揚州城內(nèi),繁華騷動,歌舞升平。 富人們總是喜歡一些怪異變態(tài)的消費和審美,在他們對“豐乳肥臀”審美疲勞之后,“瘦馬”就運應(yīng)而生。 在那些大腹便便的鹽商身邊,圍聚著一堆惡心的蒼蠅,只要他們稍稍透露了納妾之意,那些人口販子就會一窩蜂撲將上去。 在揚州,從事介紹“瘦馬”職業(yè)的人達到百人。繁華的揚州城,成了二奶集中營,成批成批的“瘦馬”在經(jīng)過一番苛刻的調(diào)教后,被賣到全國各地。 “瘦馬”多是貧苦人家的孩子,在七八歲之時,被人口販子買去。之后,等待她們的就是漫長的集中營式的魔鬼訓(xùn)練期。 “瘦馬”的瘦,既有天生體弱的原因,也是被刻意“餓”出來的。依據(jù)先天條件,“瘦馬”被分為三六九等。 清代丁耀亢在《續(xù)金瓶梅》一書中對“瘦馬”也有描述。一等資質(zhì)的女孩,將被教授“彈琴吹簫,吟詩寫字,畫畫圍棋,打雙陸,抹骨牌,百般淫巧”,以及精細的化妝技巧和形體訓(xùn)練。 二等資質(zhì)的女孩,也能識些字、彈點曲,但主要則是被培養(yǎng)成財會人才,懂得記賬管事,以便輔助商人,成為一個好助理。 三等資質(zhì)的女孩則不讓識字,只是習(xí)些女紅、裁剪,或是“油炸蒸酥,做爐食、擺果品、各有手藝”,被培養(yǎng)成合格的主婦。當(dāng)然,所有的這些煞費苦心的培訓(xùn)都是為了將來能找個好買主,賣個好價錢。 在“瘦馬”的買賣中,她們像商品一樣被挑三揀四。“至瘦馬家,坐定,進茶,牙婆扶瘦馬出,曰:‘姑娘拜客。’下拜。 曰:‘姑娘往上走。’走。曰:‘姑娘轉(zhuǎn)身?!D(zhuǎn)身向明立,面出。曰:‘姑娘借手?!M褫其袂,手出、臂出、膚亦出。曰:‘姑娘相公。’轉(zhuǎn)眼偷覷,眼出。曰:‘姑娘幾歲?’曰幾歲,聲出。曰:‘姑娘再走走。’以手拉其裙,趾出。然看趾有法,凡出門裙幅先響者,必大;高系其裙,人未出而趾先出者,必小。曰:‘姑娘請回?!蝗诉M,一人又出??匆患冶匚辶?,咸如之。”(張岱《揚州瘦馬》) 并不是所有的“瘦馬”都能成功地嫁入富豪之家。最后,有些被挑剩下的“瘦馬”不得不被送入煙花柳巷。 在秦淮河畔,“揚邦”歌妓大多是“瘦馬”出身。而那些“有幸”被官宦富商、貴公子納為小妾的“瘦馬”,也并不見得從此就過上幸福美滿的生活。 但是那些“養(yǎng)瘦馬”的人口販子,卻是賺得盆滿缽滿。據(jù)《續(xù)金瓶梅》所記載,一位一等“瘦馬”能賣得一千五百兩以上的銀子。 “春風(fēng)十里揚州路”,笙歌燕舞,脂濃粉溢;夜色深處,多少“瘦馬”,無人記得。 |
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