——比爾·米汗（Bill Meehan）

你如果是一名市場(chǎng)中的交易者，只能在上面的兩種方式中任選一種，并無(wú)第三種可選，可見(jiàn)“款式”相對(duì)于鞋子市場(chǎng)之貧乏。

我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)第二種“大倉(cāng)位賺取小差價(jià)的”這種方式：

1、假如市場(chǎng)是單邊下跌行情，那請(qǐng)問(wèn)，股票也好，期貨也罷，還有必要逆勢(shì)做多嗎？這時(shí)是不是更應(yīng)該通過(guò)做空賺取利潤(rùn)，勝率更大呢？
2、假如市場(chǎng)是單邊上漲行情，那請(qǐng)問(wèn)，還有必要跟俗稱“走鬼”的小商販一樣，“偷偷摸摸”的吃一口就跑嗎？ 
3、假如市場(chǎng)是一個(gè)無(wú)方向的上下窄幅振蕩市，或上漲調(diào)整或下跌調(diào)整區(qū)間，此時(shí)我們要關(guān)注的是分類板塊、行業(yè)板塊的走勢(shì)，來(lái)研判市場(chǎng)將來(lái)的方向。
4、對(duì)于大盤(pán)單邊下跌或無(wú)趨勢(shì)行情時(shí)，個(gè)股也處于無(wú)明確趨勢(shì)行情來(lái)說(shuō)，這種方式雖然理論上是可行的，但實(shí)盤(pán)操作中，大家知道想賺錢的難度非常大！
5、再假如一個(gè)交易者能在假設(shè)4中的無(wú)明確趨勢(shì)方向的個(gè)股中游刃有余，輕松愉快的以短線重倉(cāng)的方式大賺其錢，那我可以大膽的預(yù)測(cè)他將是全宇宙最富有的生物！ 

我們?cè)賮?lái)看看第一種 “持有小倉(cāng)位抓住大波段漲幅”的方法：

1、為什么要持有小倉(cāng)位呢？因?yàn)橘Y本市場(chǎng)里沒(méi)有百分百的確定性，所謂的“小倉(cāng)位”，是試倉(cāng)時(shí)的對(duì)應(yīng)行情級(jí)別的“標(biāo)準(zhǔn)化倉(cāng)位”而非狹義的小。假如行情并沒(méi)有按預(yù)期發(fā)展，即預(yù)測(cè)沒(méi)有被市場(chǎng)驗(yàn)證，或暫時(shí)還沒(méi)有被市場(chǎng)驗(yàn)證，那么因?yàn)槌跏紓}(cāng)位的頭寸小，及時(shí)止損對(duì)總帳戶的影響并不大，這就是華爾街名言中“截短虧損”的真實(shí)內(nèi)涵。

2、何時(shí)不再是“小倉(cāng)位”？當(dāng)預(yù)測(cè)得到了市場(chǎng)的驗(yàn)證，即價(jià)格確實(shí)向自己所持倉(cāng)位有利的方向發(fā)展，那么出現(xiàn)臨界點(diǎn)時(shí)就要勇敢加倉(cāng)了，加倉(cāng)后就不再是“小倉(cāng)位”了，這才是“讓利潤(rùn)奔跑”的深刻要義。

3、加倉(cāng)在什么地方呢？一定是臨界點(diǎn)，即回調(diào)結(jié)束點(diǎn)或反彈結(jié)束點(diǎn)的位置。（有人叫節(jié)奏點(diǎn)，有人叫起爆點(diǎn)，有人叫崩潰點(diǎn)。。。）

4、如何確定是回調(diào)結(jié)束點(diǎn)或反彈結(jié)束點(diǎn)呢？同樣是預(yù)測(cè)，是大概率，是通過(guò)大量歷史圖表統(tǒng)計(jì)的結(jié)果，它只能是高勝算，不可能有百分百的勝率。

5、即然沒(méi)有百分百的加倉(cāng)算勝，那么加倉(cāng)后會(huì)不會(huì)影響原來(lái)的持倉(cāng)成本呢？當(dāng)然會(huì)！一旦加倉(cāng)錯(cuò)誤，將影響持倉(cāng)心理，甚至看對(duì)方向結(jié)果止損出局，更可能因加倉(cāng)錯(cuò)誤而被大黑馬掀翻在地，然后它又揚(yáng)長(zhǎng)而去，交易者只能痛心疾道的望馬興嘆。

6、如何加倉(cāng)呢？除了加在同一帳戶的同一品種的臨界點(diǎn)上以外，還可以在B帳戶的同一品種臨界點(diǎn)上開(kāi)新倉(cāng)、加在同板塊的另一個(gè)同時(shí)出現(xiàn)臨界點(diǎn)的龍頭或次龍頭品種上、加在本板塊臨界點(diǎn)出現(xiàn)的同時(shí)另一板塊也出現(xiàn)臨界點(diǎn)的龍頭或次龍頭品種上、商品期貨也可以加在次主力合約上。。。如果一旦加倉(cāng)出錯(cuò)或暫時(shí)出錯(cuò)，按交易規(guī)則止損加倉(cāng)部分并不影響原來(lái)初始頭寸的持倉(cāng)成本及持倉(cāng)心理。（股票交易在二級(jí)以下信號(hào)禁止加倉(cāng)，除非有明確的三級(jí)變二級(jí)信號(hào)出現(xiàn)或事前預(yù)測(cè)這種可能出現(xiàn)的機(jī)率極大！）

7、加倉(cāng)數(shù)量如何確定呢？建議使用“廣義一致性”原則或金字塔加倉(cāng)方式。這符合讓帳戶穩(wěn)健盈利、復(fù)利增長(zhǎng)的交易圣訓(xùn)！

8、何時(shí)才可以操做中小板的股票？行業(yè)板塊指數(shù)或概念板塊指數(shù)三級(jí)或準(zhǔn)三級(jí)以上信號(hào)，個(gè)股二級(jí)或準(zhǔn)二級(jí)以上信號(hào)，即3+2行情。如果此時(shí)大盤(pán)調(diào)整，做中小盤(pán)個(gè)股不必過(guò)分在意大盤(pán)的“臉色”，更不可把總倉(cāng)位與大盤(pán)波動(dòng)及所處的位置、形態(tài)嚴(yán)格對(duì)應(yīng)，此時(shí)的總倉(cāng)位要與板塊指數(shù)級(jí)別和個(gè)股行情級(jí)別嚴(yán)格對(duì)應(yīng)，否則就陷入了顧左右而言他、指鹿為馬、盲人摸象的誤區(qū)。

9、何時(shí)才可以操做大盤(pán)股的股票？有色、金融、地產(chǎn)、煤炭四大板塊共振或準(zhǔn)共振時(shí)（2至3個(gè)板塊同步，即為準(zhǔn)共振，如果四大板塊完全同步，即為共振。），四大板塊指數(shù)有2到3個(gè)是三級(jí)或準(zhǔn)三級(jí)以上行情，此時(shí)可以在四大板塊里選擇龍頭板塊里的市值適中的二級(jí)或準(zhǔn)二級(jí)行情龍頭或次龍頭股票。

10、何時(shí)才可以操做股指期貨？當(dāng)?shù)?點(diǎn)的條件滿足時(shí)，即可以操作股指期貨。而此時(shí)大盤(pán)最好是三級(jí)或準(zhǔn)三級(jí)以上做多行情，并有持續(xù)的場(chǎng)外增量資金進(jìn)場(chǎng)，板塊輪動(dòng)健康，個(gè)股輪漲健康，成交量收放健康；這時(shí)就以標(biāo)準(zhǔn)化倉(cāng)位勇敢進(jìn)場(chǎng)吧，即使止損也不是你的錯(cuò)！對(duì)于股指期貨來(lái)說(shuō)，還有一種做空的方式，那就要考慮四大板塊的“趨勢(shì)、位置、形態(tài)”，如果在高位或相對(duì)高位發(fā)生了反振或準(zhǔn)反振（2至3個(gè)板塊同步，即為準(zhǔn)反振，如果四大板塊完全同步，即為反振。），四大板塊信號(hào)級(jí)別三級(jí)級(jí)或三級(jí)以上做空信號(hào)，大盤(pán)指數(shù)四級(jí)或四級(jí)以上做空信號(hào)出現(xiàn)時(shí)，也可以開(kāi)始試空了。（此時(shí)也可以考慮融券做空個(gè)股。）

由以上10點(diǎn)的論述可以看出，如果想獲得大波段的利潤(rùn)，就一定要在大級(jí)別行情發(fā)動(dòng)時(shí)進(jìn)場(chǎng)，也只有此類級(jí)別行情才有加倉(cāng)的機(jī)會(huì)。

《孫子兵法》說(shuō)：“古之所謂善戰(zhàn)者，勝于易勝者也。故善戰(zhàn)者之勝也，無(wú)智名，無(wú)勇功，故其戰(zhàn)勝不忒。不忒者，其所措勝，勝已敗者也。故善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫病?是故勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。” 
 
在資本市場(chǎng)中，交易者一定要能分辨出什么是易為之事、什么是難為之事。交易者長(zhǎng)期穩(wěn)定獲利的秘訣就是做好易為之事，放棄或少做難為之事。重倉(cāng)短線易？還是標(biāo)倉(cāng)波段易？人人心中有桿稱！

“交易是舍的藝術(shù)！”-----引自人民大學(xué)金融交易培訓(xùn)講義



修習(xí)佛法也有兩種途徑，一是漸修頓悟，二是頓悟漸修。 

對(duì)于根性利的眾生，可以通過(guò)頓悟漸修的方式。如果用在交易上，那就是某一天交易者一下子對(duì)金融交易了然于胸，這時(shí)交易系統(tǒng)自然現(xiàn)前，一切都簡(jiǎn)之又簡(jiǎn)，一切都圓融無(wú)礙，對(duì)于這類交易者，構(gòu)建系統(tǒng)已是可有可無(wú)之事了。他們只需時(shí)刻的磨鏡鏡明，通過(guò)鄞修不再墜回“魔道”。即嚴(yán)格執(zhí)行心中已了了鮮明的交易規(guī)則，而不再被日間波動(dòng)或重倉(cāng)暴利所誘。

佛以筏喻法，所以法尚應(yīng)舍，何況非法。意思是如果借筏達(dá)彼岸，不舍筏，就不能登凈土。法只是另眾生覺(jué)悟的工具，即已成佛，還要船干嘛。

當(dāng)我們徹悟交易之后，或許交易已不再是交易，交易也不再是為了賺錢，可能它只是修行的一種方式、一個(gè)法門(mén)吧。那時(shí)再想想當(dāng)初為名、為利、為滿足私欲而交易的自己，或者回想為某些事?tīng)?zhēng)執(zhí)、與某些人諍辨的往事，或許也只是在心中生出一絲絲淡然之感慨，彈指間又灰飛煙滅的歸于寂靜了吧。

而對(duì)于眾多的鈍根之人，只能一門(mén)深入，常時(shí)熏修；絕不能跟他們今天說(shuō)凈土，明天談參禪，后天又講修密，如果這樣，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中人們非常容易出現(xiàn)這山望著那山高，亂了心志，迷了心竅，不知所為，終了還是一事無(wú)成，落得個(gè)輪回的果報(bào)。

那么在交易領(lǐng)域，對(duì)于大多數(shù)交易者來(lái)說(shuō)，最好是使用一套已經(jīng)被市場(chǎng)驗(yàn)證了，且具有正期望值的交易系統(tǒng)，通過(guò)漸修，最后頓悟。即在嚴(yán)格使用系統(tǒng)的過(guò)程中，不做任何更改，信心堅(jiān)定，一切按系統(tǒng)辦事（信、愿、行）。即然已經(jīng)能嚴(yán)格執(zhí)行系統(tǒng)，那必將不斷的盈利，因?yàn)橄到y(tǒng)本身是具正期望值的，促使信心又不斷的增強(qiáng)，最后達(dá)到徹悟交易的境地。而不是讓他們一開(kāi)始就去學(xué)習(xí)如何構(gòu)建交易系統(tǒng)的方法，然后讓他們自己去做“適合自己的交易系統(tǒng)”。事有先后，物有本末，知所先后，則近道矣。對(duì)不同聽(tīng)眾，不可顛倒，否則必事與愿違，事倍功沒(méi)。這就要看“師”之辨人、辨事、辨時(shí)的能力了，不具足這種能力，師而非師。更可怕的是師本無(wú)法。

如果我們懂了，無(wú)需一年就有了屬于自己的交易系統(tǒng)；如果我們還沒(méi)懂，十年仍然在做系統(tǒng)的拾荒者或系統(tǒng)的修理工。