《轉(zhuǎn)》太極拳功法要領(lǐng)：松圓正沉輕有要求

相約詩篇 2015-04-24

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松、圓、正、沉、輕的要求

“松”，是太極拳的第一要義，是最本質(zhì)的東西，貫串于始終，并且練拳時要松，發(fā)勁時也要松，它是所有技術(shù)行為的出發(fā)點(diǎn)。因?yàn)橹挥羞@樣，才能區(qū)別于外家拳，才能練出獨(dú)有的彈簧勁。當(dāng)年有人曾問過澄甫師祖：“未見您用多大勁，何以將人發(fā)出那樣遠(yuǎn)，打得那樣干脆呢？”回答說：“我是松著勁打的！……”也有人問過少侯師祖：“您發(fā)勁時是松松軟軟的樣子，如這樣子還能有勁嗎？”回答說：“就是因?yàn)樗伤绍涇浀?，打出的勁才非常大呢！”那末怎樣去練松勁呢，首先在練架子時松。練架子時每一個動作，都要使全身九大關(guān)節(jié)掌、拳、肘、腕、肩、腰、膝、腳松開來，而在定勢時更要注意松。每個式子放松開以后，再接著往下練。特別需要注意的是，每勢在運(yùn)行時要引導(dǎo)梢節(jié)往根節(jié)松，定勢時則是反過來從根節(jié)引導(dǎo)著往梢節(jié)松。最后達(dá)到內(nèi)外皆松，不但筋骨松了，肌肉松了，連內(nèi)氣和精神也松了，這才是真正的“松”。而這一切主要是以意為之，沒有明師指點(diǎn)和較長時間的鍛煉，是難以做到的。另外，要知道區(qū)別“松”與“懈”?！八伞笔巧袷骟w靜，但勁不丟，不但關(guān)節(jié)是開啟著的，肌肉也是舒展的，功夫到家后有一種蓬松的感覺；而“懈”則表現(xiàn)為精神委頓，勁全無，不但關(guān)節(jié)是閉合的，而肌肉也是萎縮的。習(xí)練者不可不深察之。

   “圓”，對于太極拳而論，既是體，又是用。就內(nèi)含陰陽魚的太極圓圈看，它是體，太極拳運(yùn)行用勁的情況，與太極圓形相合，太極拳每一動作的起落旋轉(zhuǎn)，開合虛實(shí)，都是圓圈所構(gòu)成，這也正是太極拳由此得名的緣故。陳鑫在《陳氏太極拳圖說》卷首《太極圖弄圓歌》中說：“我有一丸，黑白相和。雖是兩分，還是一個。大之莫載，小之莫破；無始無終，無右無左。八卦九疇，縱橫交錯；今古參前，乾坤在座。……”整個太極拳運(yùn)動，就是陰陽互根而不斷變化消長的過程，太極拳的圓圈，大致有平圓、立圓、斜圓、大圓、小圓、雙S圓、圓中圓等，也即是“亂環(huán)術(shù)法”。而就太極拳圓形運(yùn)動剛?cè)嵯酀?jì)、虛實(shí)莫測、善發(fā)善化、善開善合、善動善靜、攻防兼?zhèn)涞确矫鎭砜?，它又是用，而且是巧妙之用，所謂“妙手一著一太極，空空跡化歸烏有”，就是對太極拳運(yùn)勁和技擊最高造詣的準(zhǔn)確而又形象的描述。而圓圈的軸心和根本是腰上的尾脊骨，田兆麟師說：圓圈以尾脊骨為根本。這就充分說明腰脊勁越圓越小，周身之勁也就越輕靈奇巧，速度也就越快，也就越能顯示太極拳出神入化的功夫！

   “正”，是太極拳立身運(yùn)動之本，通常與“中”連在一起，叫“中正”，在習(xí)練拳架和推手、技擊中，無一時一刻可以離開它?！短珮O拳論》云：“立如平準(zhǔn)，活似車輪。偏沉則隨，雙重則滯”；《十三勢歌》云：“尾閭中正神貫頂，滿身輕利頭頂懸”；《十三勢行功要解》云：“立身中正安舒，支撐八面”，這些都是強(qiáng)調(diào)立身中正的重要性。而要做到立身中正安舒，首先要頭容正直，頭頂懸，舌頂上腭，雙目平視，神凝于耳。其次，要注意雙肩的平齊松沉。第三，要松腰、收腹、斂臀。要想松腰，只須將腹部稍微一收即可。斂臀的方法是兩腿的股四頭肌稍用力，臀部前送使尾閭骨有向前托起小腹之意就行。做到了以上三點(diǎn)，立身中正的最關(guān)鍵之處“尾閭中正”也就能做到，因?yàn)檫@樣由頭頂百會到尾閭會陰的一條線自然就垂直了。太極拳的一切技術(shù)動作，如能都在立身中正的條件下進(jìn)行，那末，自然神意安舒，支撐八面了。

   “沉”與“輕”，一般說，是一個問題的兩個方面，有輕，才有沉；有沉，才有輕。虛領(lǐng)頂勁，就是拳中對輕的要求；氣沉丹田，則是沉的功能。而“沉”與 “松”又有密切的聯(lián)系，能松才能沉；不能松，也就沉不下去，只能流于“硬”與“浮”。從深層看，“輕”既是太極拳的入手功夫，又是太極拳的最高造詣與境界。從“輕”入手，可以避免僵硬之弊，而后一個“輕”，并非前一個“輕”的回復(fù)，而是在更高階段上的升華！據(jù)筆者淺見，練太極功者要想臻至“輕”的造詣，必須做到技藝純熟，勁路順暢，神氣鼓蕩，內(nèi)外合一，周身一家，剛?cè)嵯酀?jì)，知己知彼，得機(jī)得勢，舍己從人，圓活自如，才能達(dá)到輕靈虛無，變化無常，隨意所之的最高境界。昔年楊健侯太師祖常說：“輕則靈，靈則動，動則變，變則化?！碧飵煯吷顬楣玺?。田師為澄甫師祖的《太極拳使用法》一書所作的“序”中就寫道：“尊師常談：輕則靈，靈則動，動則變，變則化?！薄白饚煛奔粗附『钐珟熥?，因田師自幼即被楊家收養(yǎng)，他稱健侯太師祖、少侯師祖、澄甫師祖均為老師。后來，田師為王新午先生所著《太極拳闡宗》一書所寫的題詞，也是上面這四句話，可見它的重要性了。

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