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脫發(fā)?著名醫(yī)家薛己有高招!

 中醫(yī)知識學(xué)習(xí)館 2015-04-20
2015-04-20?秦玉龍


小編導(dǎo)讀

每個人都希望自己擁有一頭烏黑靚麗的秀發(fā),但是隨著現(xiàn)代人各方面壓力的增加,脫發(fā),也在悄悄地向很多人靠近。俗話說:美麗從“頭”開始,但脫發(fā)問題給人帶來的尷尬已不容小覷,怎么治療便成為被關(guān)注的重中之重,今且看明代著名醫(yī)學(xué)家薛己治療脫發(fā)有何高招!


脫發(fā)是臨床常見病癥,雖然不屬于嚴(yán)重疾病,但對患者的精神、心理會產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。本文就薛己在《內(nèi)科摘要》中記載的醫(yī)案,分析其對脫發(fā)的辨治經(jīng)驗。

案:一儒者因飲食勞役及惱怒眉發(fā)脫落,薜己以為勞傷精血,陰火上炎所致,用補(bǔ)中益氣湯加麥門冬、五味子,以及六味地黃丸加五味子,眉發(fā)頓生如故。(《內(nèi)科摘要·卷下·脾肺腎虧損遺精吐血便血等癥八》)

【按】薛己敘癥簡潔,飲食、勞役、惱怒可能為誘因,以致眉發(fā)脫落。患者飲食失節(jié),勞役失宜,損傷脾胃。“發(fā)為血之余”,血有余方能生發(fā),而“脾胃為氣血生化之源”,脾胃調(diào)和則氣血生化有源。脾胃功能的強(qiáng)弱影響人體氣血的盛衰,進(jìn)而影響發(fā)之榮澤枯脫。病者飲食不節(jié)損傷脾胃,勞役失宜亦傷脾胃,脾胃傷則氣血生化無源,故發(fā)脫。對于此證,巢元方謂:“足少陰,腎之經(jīng)也,其華在發(fā)……若血盛則榮于須發(fā),故須發(fā)美;若血?dú)馑ト?,?jīng)脈虛竭,不能榮潤,故須發(fā)禿落?!保ā吨T病源候論·卷二十七·發(fā)毛病諸候》)又云:“足太陽之經(jīng),其脈起于目內(nèi)眥,上額交巔。血?dú)馐?,則眉美有毫;血少則眉惡。眉為風(fēng)邪所傷,則眉脫。皆是血?dú)鈧麚p,不能榮養(yǎng),故須以藥生之。”(《諸病源候論·卷二十七·發(fā)毛病諸候》)這些都說明眉發(fā)脫落與腎關(guān)系密切。“腎藏精,主骨,生髓”,若腎氣充沛,腎精盈滿,則頭發(fā)光澤;若腎陰虧損,不能榮于須發(fā)則頭發(fā)枯落。

其次,肝腎同源,且肝藏血,若肝失條達(dá)則血行不暢。肝血不足則腎精不充,亦可導(dǎo)致脫發(fā)。另外,《靈樞·經(jīng)脈》云:“肝足厥陰之脈……屬肝絡(luò)膽……上出額,與督脈會于巔頂?!备窝裳?jīng)直達(dá)額、巔部榮養(yǎng)頭發(fā)。此病者惱怒,怒動肝火則傷肝,肝木被郁而失于條達(dá),則足厥陰肝經(jīng)之血運(yùn)行不暢,額與巔頂供養(yǎng)不足,發(fā)失濡養(yǎng)而致脫發(fā)。此外,木郁則土不健運(yùn)、氣血生化不足,為脫發(fā)的又一因素。

薛己認(rèn)為,此證為“勞傷精血,陰火上炎所致”,治療則以補(bǔ)益精血、滋陰降火為法。薛己謂:“凡血病當(dāng)用苦甘之劑,以助陽氣而生陰血也?!保ā缎WD人良方·卷一·月水不調(diào)方論第五》)故用補(bǔ)中益氣湯加麥門冬、五味子及六味地黃丸加五味子治療。用補(bǔ)中益氣湯補(bǔ)其中而升其陽,并以甘寒瀉其陰火,使脾胃得健,氣血生化有源,發(fā)得血養(yǎng)而能生。薛己亦云:“腎水嘗借肺金為母,以補(bǔ)其不足?!保ā缎WD人良方·調(diào)經(jīng)門·精血篇論第二》)方中加麥門冬、五味子二味,皆入手太陰經(jīng)。麥門冬“味微苦甘”,“加五味子、人參,三味為生脈之劑,補(bǔ)肺中元?dú)獠蛔恪?,又可“?qiáng)陰益精,消谷調(diào)中”(《湯液本草·草部》)。五味子兼入足少陰經(jīng),可“益肺金之氣,在上則滋源,在下則補(bǔ)腎”(《湯液本草·草部》)。又用六味地黃丸滋腎水,使陰火得降,精血得生,精血充足,生發(fā)有源,發(fā)始生。觀其藥味使用,兩方均加五味子,推測兩方應(yīng)不是同時服用,而是朝夕分服,亦或先用補(bǔ)中益氣湯加麥門冬、五味子,數(shù)劑后,再用六味地黃丸加五味子治療,薛己并未詳細(xì)載明其用法,實為可惜。然而,薛己從肝脾腎治療脫發(fā)的經(jīng)驗在臨床上仍有一定借鑒意義。

臨床上脫發(fā)之證,除此脾腎不足之虛證外,也有因氣滯血瘀、痰濕阻滯等所致,故治療時還應(yīng)根據(jù)癥狀辨證治療。

新媒體編輯:王丹


版權(quán)聲明

本文選自《明醫(yī)心鑒:歷代名醫(yī)臨床經(jīng)驗集粹》(中國中醫(yī)藥出版社出版,秦玉龍主編)一書,最終解釋權(quán)歸原作者所有

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