古典詩詞古典文學(xué)

晏幾道，字叔原，號(hào)小山，為北宋宰相晏殊的第七子，一生輕狂磊落，傲視權(quán)貴，連大名人蘇軾也不放在眼里。當(dāng)時(shí)蘇軾正受太皇太后賞識(shí)，遷中書舍人、翰林學(xué)士，春風(fēng)得意，想通過學(xué)生黃庭堅(jiān)引薦，去拜訪晏幾道，哪知晏幾道傲慢地說：“如今在朝廷當(dāng)大官的，有一半就是從我家出去的，我都沒空見他們！”

言下之意，自己視老爸的“人脈”如糞土，就這樣，蘇軾碰了一鼻子灰。

在文學(xué)史上，晏幾道與其父晏殊齊名，世稱“二晏”。

晏幾道擅長小令，留給后世的《小山詞》存詞二百多首。后世作者都認(rèn)為他的造詣在晏殊之上，如晚清著名詞家陳廷焯，就認(rèn)為晏幾道工于言情，措辭婉妙，一時(shí)獨(dú)步，藝術(shù)成就超過了晏殊與歐陽修。

晏幾道寫過一句“夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋”，連提倡“存天理、滅人欲”的理學(xué)家程頤聽了，都笑著說：“這樣的詞，只有‘鬼’才寫得出！”

晏幾道所處的時(shí)代，是慢詞的黃金時(shí)代，別人都寫慢詞，惟獨(dú)他繼承花間詞的綺艷風(fēng)格，固守小令陣地。

晏幾道豐富了小令的技法，將小令的創(chuàng)作推向一個(gè)新臺(tái)階，成為北宋后期少有的專寫小令取得杰出成就的大詞人，所以葉嘉瑩認(rèn)為，晏幾道的詞在歷史發(fā)展中是“回潮之中的開新”。

晏殊子女眾多，在公元1055年去世時(shí)，還有三男四女一共七個(gè)子女年幼，當(dāng)時(shí)晏幾道十七歲，還未行冠禮，所以也算得上是未成年人，不能自謀生路，靠二哥晏承裕和二嫂張氏撫養(yǎng)。

晏幾道長大后，沒有參加過正式的科考，因父親的蔭庇，被授予太常寺太祝一職，這是一個(gè)小官，直到后來，他的官也沒有當(dāng)大。

晏幾道一家子都是當(dāng)官的：兩個(gè)姐夫，一個(gè)是后來做了宰相的富弼，一個(gè)是禮部尚書楊察。幾個(gè)哥哥都在朝為官，二哥晏承裕，尚書屯田員外郎；三哥晏宜禮，贊善大夫；四哥晏崇讓，著作佐郎……

有這樣好的條件，加上文采好，又是宰相之后，如果稍微想在仕途上鉆營一下，就不會(huì)只做一些通判、推官之類的小官了。

但以晏幾道的性格，讓他拉下面子求人，打死也不會(huì)干。

有人說他“才有余而德不足”，“德不足”并不是他德行不好，實(shí)際上還是在說他傲，不會(huì)為人處世。

晏幾道為什么傲？因?yàn)橛邪恋馁Y本。

第一，他出身名門，錦衣玉食，在溫柔鄉(xiāng)里長大，是不折不扣的富家貴公子，難免自視甚高。想當(dāng)年，多少人為了升官發(fā)財(cái)，削尖了腦袋往他家里拱，以結(jié)識(shí)他父親晏殊為榮。這些，他是見得太多了。

第二，他才傾一代，詞寫得好。和父親晏殊一樣，出名還很早，十二歲那年，皇帝就知道了他的名聲。仁宗皇帝在宮中舉行宴會(huì)，宴會(huì)上有人唱了一首詞，宋仁宗十分滿意，一問，是晏幾道的。晏幾道的詞，隨便拈出一句，就夠人回味，比如“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”，比如“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”，比如“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”……

晏幾道的身世，有點(diǎn)像后世的曹雪芹，從含著金鑰匙出生的幸運(yùn)兒，到衣食無著的落魄人，由詩禮簪纓之族到食粥賒酒之家，其間的巨大落差，如坐過山車，所以有人戲稱他為“宋朝的賈寶玉”。

晏殊在世時(shí)，晏幾道“大樹底下好乘涼”，可以任著自己的性情來，晏殊去世，保護(hù)傘沒了，受到一些冷遇其實(shí)很正常，然而，他接受不了這種落差，多多少少，他的心理都有些失衡。就拿讓蘇軾吃閉門羹這件事來說，就大有“當(dāng)年老子也曾闊過”的意思，如果他出身于寒門，就不會(huì)有這種扭曲心態(tài)了。

黃庭堅(jiān)最佩服晏幾道，說他的詞可以“動(dòng)搖人心”，黃庭堅(jiān)也最了解他，曾經(jīng)又愛又憐地說他是人中精英，但又太癡了，癡者有四：不傍貴人，不意仕途，不顧家人，不恨負(fù)人（負(fù)心人）。

蔡京當(dāng)?shù)罆r(shí)，聽說了晏幾道的盛名，幾次派人請他作詞，他都沒有答應(yīng)，后來實(shí)在推辭不過，就做了兩首《鷓鴣天》去應(yīng)付，兩首詞里沒有一句提到蔡京。

晏幾道只喜歡與氣味相投的人往來，鄭俠就是一位，此人二十七歲中進(jìn)士，成為王安石的學(xué)生，但是他反對王安石變法，和王安石死磕，又是上《流民圖》，又是寫奏章，后來惹怒皇帝，被治罪。

政敵們在鄭俠家中找到一首晏幾道的詩，上綱上線說此詩有影射新法之嫌，這樣，晏幾道被抓進(jìn)了大牢。

晏幾道的家人極力營救，再加上神宗皇帝讀了那首詩，夸他有才，這樣，他才被放出來。

如此一折騰，晏幾道的家就敗了，家境一落千丈。從此，他看透世態(tài)炎涼人情冷暖，變得更加孤傲，對權(quán)貴們更加不感冒了。

黃庭堅(jiān)感嘆晏幾道“不顧家人”，說他“費(fèi)資千百萬，家人寒饑，此又一癡也”。

晏幾道不治生產(chǎn)不說，做慣了貴家公子，養(yǎng)成了大手大腳揮金如土的習(xí)氣，千百萬錢，揮一揮手就沒了，家人都跟著他受凍挨餓。

至少，在妻子眼中，他算不上一個(gè)好丈夫。

晏幾道喜歡看書，家里藏書特別多，每次搬家，他妻子就很厭煩，認(rèn)為那些書是累贅，晏幾道卻把書當(dāng)寶貝，妻子望著這個(gè)書呆子丈夫，發(fā)起了牢騷：“你搬家就像乞丐搬破碗，算什么回事啊！”

晏幾道口頭上不同她爭辯（估計(jì)是爭也爭不贏），就專門寫了一首《戲作示內(nèi)》，大意是：這些書就是我的飯碗，我搬書時(shí)，從來都不覺得累，希望你啊，同我一樣，應(yīng)該像愛護(hù)自己的頭發(fā)那樣愛護(hù)它們！

晏幾道的妻子是個(gè)實(shí)在人，在她看來，那些書不能吃不能喝，視若寶貝真是太迂了。而晏幾道呢，還希望妻子同他一樣，也把書當(dāng)寶貝。

這只能是奢想，他娶的畢竟不是李清照那樣的才女，“賭書潑茶”夫唱婦隨這樣的雅事，最多，只能在夢中想想罷了。然而，這并不能說他妻子品味不高，過日子，女人更看重的是實(shí)惠。

與妻子明顯不合拍的晏幾道是個(gè)多情人，這種多情，或許有遺傳。

這就要說到其父晏殊的一件風(fēng)流事。

當(dāng)時(shí)晏殊為京兆尹，新納了一個(gè)小妾，容貌出眾，能歌善舞，晏殊很寵愛，每次填詞，都會(huì)讓她先唱幾遍，然后再唱給好友張先聽。

一天，張先到晏殊那里喝酒，不見晏殊的小妾出來唱詞，很納悶，一打聽，是被晏殊的老婆趕走了。

張先當(dāng)場寫了一首《碧牡丹》，跟晏殊開玩笑，說那個(gè)小美人把你服侍得多周到啊，你寫的詞她都唱遍了，你卻把她趕出家門，如今不知她在哪，與你之間，也不知隔了幾重山幾重水？

“望極藍(lán)橋，但暮云千里。幾重山？幾重水？”這一句讓晏殊潸然淚下，不禁嘆道：“唉，人生在世，貴在適意，我為什么要自苦若此呢！”

他馬上派人找回了那位小妾。

晏幾道是否和晏殊一樣納過小妾，史書上沒有記載。由于官做得太小，連史家也很吝嗇，其生平事跡，幾乎湮沒無聞。

有跡可尋的是他的詞，他的每一首詞，差不多都與愛情有關(guān)。

他寫過一首《生查子》，里面的一句“兩鬢可憐青，只為相思老”，正是他的自畫像，可以說是他一生詩酒風(fēng)流的寫照。

黃庭堅(jiān)說晏幾道有“四癡”，其實(shí)還說得不夠全面，這“四癡”之后，應(yīng)該加上一個(gè)“情癡”，晏幾道是個(gè)不折不扣的情場癡兒。后人評價(jià)，古今詞人有三大情癡，晏幾道名列其中，還有兩位，一位是南唐的李后主，一位是清初的納蘭容若。

人生不如意，仕途不如意，怎么辦？每人都有排遣之法。

晏幾道的方法，就是“流連歌酒而自譴”，把那些憂愁郁悶全都融進(jìn)詩酒風(fēng)流，用無限的深情詮釋愛情的感傷人生的失意，痛并且快樂著。

晏幾道一生與夢相隨，現(xiàn)實(shí)不如意，他索性把夢當(dāng)作了避難所。他特別喜歡以夢入詞，據(jù)有心人統(tǒng)計(jì)，他的詞作之中涉及到夢的地方，有六十多處。

“今宵剩把銀缸照，猶恐相逢是夢中”，“歸來獨(dú)臥逍遙夜，夢里相逢酩酊天”，“夢后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂”……

他自己也說詞中所記悲歡合離之事，如幻如電、如昨夢前塵。

生命本是偶然，愛情本是緣分，其實(shí)，只有夢，才最切合人生與愛情的本質(zhì)，那些如夢如幻的愛情故事，都成了晏幾道的寫作素材，被他毫不矯情地寫進(jìn)詞里。

晏幾道是個(gè)執(zhí)著的人，別人都寫慢詞，他偏不寫。

別人說他創(chuàng)作內(nèi)容狹窄，題材比較單調(diào)，意象比較老套，整體不大氣，他都不管，他仍然沉浸在小世界里，執(zhí)著地書寫他的兒女情長，寫得蕩氣回腸，寫得如泣如訴，以至被人稱為“古之傷心人”。

他的詞香艷而不俗：

一醉醒來春又殘，野棠梨雨淚闌干。玉笙聲里鸞空怨，羅幕香中燕未還。

終易散，且長閑，莫教離恨損朱顏。誰堪共展鴛鴦錦，同過西樓此夜寒。

晏幾道將女子的心理活動(dòng)刻畫得很有趣，春天將盡，加深了女子的感傷，她先是借酒澆愁，然后梨花帶雨哭了個(gè)痛快，一個(gè)人守著空房太寂寞，遠(yuǎn)方的那個(gè)人遲遲不回來，思來想去，終于想明白了，光是憂愁有啥用？那些離愁別恨很傷身體啊，自己把自己折磨老了，不劃算，于是，她流露出大膽的愿望：希望有個(gè)人與他同床共枕，度過漫漫寒夜！

這是一次徹底的心靈出軌，這個(gè)女子要為自己有血有肉地活，晏幾道跟她做了代言人。

納蘭容若的名句“人生若只如初見”，讓千千萬萬男女共鳴叫好，與戀人相處，如果能像剛相識(shí)時(shí)那樣美好，沒有后來的怨恨、埋怨，該有多好！

其實(shí)，這種感覺，晏幾道早就在《更漏子》這首詞里已經(jīng)寫出來了：

……到情深，俱是怨。惟有夢中相見。猶似舊，奈人禁。偎人說寸心。

情到深處，不僅僅是人孤獨(dú)，還有人添怨！只有在夢中相見，一切還像往日那樣美好，如果永遠(yuǎn)停留在夢中，那該多好！

最喜歡的是這首《長相思》：

長相思，長相思。若問相思甚了期，除非相見時(shí)。

長相思，長相思。欲把相思說似誰，淺情人不知。

若沒有刻骨銘心的愛情體驗(yàn)，斷然寫不出這等好詞。

“欲把相思說似誰，淺情人不知”，關(guān)于愛情的獨(dú)特體驗(yàn)，關(guān)于思戀那個(gè)人的滋味，是無法訴說給他人聽的，他人沒有付出足夠的真情，也并非當(dāng)事人，你就是跟他說一千道一萬，都如隔靴搔癢。

晏幾道詞中確切記載的歌女有這樣幾位，分別叫作：茸、蓮、鴻、蘋、云。

這幾位女子，是他的好友沈廉叔與陳君龍家的歌女，個(gè)個(gè)貌美如花，能歌善舞，每當(dāng)和這兩位朋友聚會(huì)，晏幾道就要寫新詞讓她們唱，“每得一解，即以草授諸兒，吾三人聽之，為一笑樂”，這是晏幾道一生中最逍遙的好時(shí)光，端著酒杯，看美女風(fēng)情萬種地淺吟低唱自己的作品。

這種成就感太令人開心了！這種待遇太高了，當(dāng)然這還不算，喝醉酒之后，這些小女孩都搶著來扶他（“醉后滿身花影、倩人扶”）。

“腰自細(xì)來多態(tài)度，臉因紅處轉(zhuǎn)風(fēng)流”，他喜歡美女的才華也喜歡美女的體態(tài)，他給這幾位美女都寫了詞。

寫給阿茸：

阿茸十五腰肢好。天與懷春風(fēng)味早。

畫眉勻臉不知愁，殢酒熏香偏稱小。

東城楊柳西城草。月會(huì)花期如意少。

思量心事薄輕云，綠鏡臺(tái)前還自笑。

阿茸只有十五歲，生得纖細(xì)美麗，她腰肢裊裊，表面上，她嬌俏可人，不知憂愁，實(shí)際上，她到了少女思春時(shí)節(jié)，也在考慮自己的終身大事呢。

可是，人在歡場，要遇到一個(gè)稱心的人，實(shí)在太難了，那么，就只好通過買醉麻木一顆盼愛的心吧。只是這懷春的心事終究掩藏不住，在鏡子跟前，她照著照著，就吃吃地笑了，那是憧憬幸福憧憬愛情的傻笑，每一個(gè)情竇初開的女子都甜蜜地經(jīng)歷過。

寫給小云、小鴻：

雙星舊約年年在。笑盡人情改。有期無定是無期。說與小云新恨、也低眉。

年年衣袖年年淚?？倿榻癯?。問誰同是憶花人。賺得小鴻眉黛、也低顰。

晏幾道把小云與小鴻當(dāng)作藝術(shù)知音，當(dāng)作紅顏知己，和她們談心，說到小云心坎上去了，小云害羞了，小鴻也不好意思地笑了，究竟談了什么？就說和小鴻談的話題吧，明明去年是和小鴻一起在賞花，親熱得緊，浪漫得很，卻偏偏故意問她：“誰是去年那個(gè)和我賞花的人??？”

晏幾道給小蓮寫詞最多：“小蓮風(fēng)韻出瑤池”，“渾似阿蓮雙枕畔”，“香蓮燭下勻丹雪”，“憑誰寄小蓮”……

小蓮是怎樣一個(gè)女子？

晏幾道在《木蘭花》中這樣形容她：

小蓮未解論心素，狂似鈿箏弦底柱。臉邊霞散酒初醒，眉上月殘人欲去。舊時(shí)家近章臺(tái)住，盡日東風(fēng)吹柳絮。生憎繁杏綠陰時(shí)，正礙粉墻偷眼覷。

小蓮有時(shí)會(huì)頑皮地?fù)屩纫稽c(diǎn)酒，其實(shí)她根本沒酒量，喝一點(diǎn)就醉了，借著醉意，彈箏時(shí)狂態(tài)十足，特別驚艷。

詞人回憶與小蓮初次相見時(shí)特別有趣，嫵媚多情的她，居然惱恨杏子成叢綠陰滿樹，擋住了她偷窺的視線。偷窺的對象，除了詞人還會(huì)有誰？

宋朝以前，男性文人很少直接表露對女性的思念，仿佛為了一個(gè)女人沉淪愛情，是十分沒面子的事。依正統(tǒng)觀念來看，一個(gè)大男人，應(yīng)該有自己的事業(yè)，整天想女人，多沒出息！

晏幾道不這樣，他思念小蓮，忘不了她，為她喝得爛醉，夢到她，也都直接說出來，覺得這沒什么丟人的：

手拈香箋憶小蓮，欲將遺恨倩誰傳，歸來獨(dú)臥逍遙夜，夢里相逢酩酊天。

后來，他與小蓮分別，沒有再見面的可能了，他不能忘懷她，給她寫信，回憶從前在一起的美好時(shí)光，最是記的那一幕，那個(gè)場景，和春天有關(guān)，和秋千有關(guān)：

院子里，楊柳青青，笙歌環(huán)繞，小蓮與眾姐妹，玩得多開心，她們在秋千上蕩來蕩去，嬌笑連連……

一切恍如發(fā)生在昨天，在他記憶里，小蓮永遠(yuǎn)不會(huì)老，老去的只有光陰。

另一個(gè)歌女小蘋則留給了晏幾道這樣的記憶：

夢后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低重。去年春恨卻來時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。

記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。

“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”，很漂亮的句子，飄落的花瓣，孤獨(dú)的人，雙飛的燕子，幾個(gè)意象利落地切換出落寞的心情。人在最孤獨(dú)的時(shí)候，想起的一定是最愛的人，于是，晏幾道回憶起初次見到小蘋時(shí)的情景。

娉娉婷婷的小蘋，懷抱琵琶，穿著薄衫，衫子還繡著雙重的“心”字。由于羞澀，只好揮動(dòng)纖指，細(xì)捻輕攏，借助琵琶傳達(dá)脈脈的愛意，大珠小珠落玉盤，不知琵琶亦有情！“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”，因?yàn)槟峭硇那樘貏e好，才覺得月亮是那么皎潔，云彩是那么美麗。

還有一位香英，也正值美妙年華，和詞人在宴席上一度很親密，親密到了同喝一杯酒的地步，然而，香英對他的態(tài)度有些暖昧，你說她有意，她又不是那么主動(dòng)，你說她無意，她的眼波又撩動(dòng)他的心扉，最終，他與香英分別，沒有進(jìn)一步發(fā)展，“歸后各成孤枕恨”，分手了都是一個(gè)人睡，他覺得太遺憾。

歌女與他，差不多都屬一見鐘情式。有人說，這是晏幾道的單相思，因?yàn)榕笥鸭业母枧?，兼有侍妾的身份，就算是對他有好感，也不?huì)與他來真格的。

然而，古代男人向來不把女人當(dāng)回事，以愛妾換馬這種事也是做得出的。所以，睜一只眼閉一只眼，看歌女與好哥們眉來眼去，也不是沒有可能。

最關(guān)鍵的是，歌女們喜歡他，絕不僅僅因?yàn)樗牟湃A，而是因?yàn)樗麖膩頉]有看不起她們，他用歌詞來治療她們?nèi)松膫?，宣泄她們青春的苦悶。他把她們?dāng)作藝術(shù)家，在藝術(shù)的國度里，身份的標(biāo)簽早被撕下，這里只有天賦與水平的高低。

晏幾道的好日子注定不能長久，后來沈廉叔早早過世，陳君龍也臥病不起，樹倒猢猻散，茸、蓮、鴻、蘋、云這幾位歌女也都風(fēng)流云散，流落民間了。

但晏幾道一直不能忘掉她們，同時(shí)，多情的詞人也希望她們不會(huì)忘記他。

但是，歌女們?yōu)榈玖恢\自顧不暇，少了和他的聯(lián)系，于是，他有了一點(diǎn)怨恨，寫詞說“別來久，淺情未有，錦字寄征鴻”，我與你分別久了，感情淡了，你的信也來得少了。還說“可憐人意，薄于云水”，他把與歌女們的交往看得太真，也陷得太深，受不了她們的冷淡。

有一次，晏幾道和一個(gè)女子喝酒，喝著喝著，這女子就要走，任憑他使出渾身解數(shù)，怎么挽留都是白費(fèi)功夫，搞得他一點(diǎn)面子也沒有：

留人不住，醉解蘭舟去。一棹碧濤春水路，過盡曉鶯啼處。

渡頭柳葉青青，枝枝葉葉離情。此后錦書休寄，畫樓云雨無憑。

他在心底問自己，我小晏到底錯(cuò)在哪，難道對于女人一點(diǎn)吸引力都沒有嗎？

女子頭也不回，上了小船，小船如箭一般駛離堤岸，不一會(huì)，就消失在水天茫茫處。晏幾道傷心啊，痛苦地用手揪住渡口的柳葉，覺得它們的枝枝葉葉，都在訴說“無情”。他在心底里發(fā)了誓，從今以后，就不要給她寫什么信了，那些如膠似漆恩愛云雨的纏綿瞬間，現(xiàn)在想來，也沒啥憑證了，算了吧。

也是，當(dāng)時(shí)沒有現(xiàn)在的高科技，像攝像機(jī)錄音筆什么的，要是有，晏幾道說不定會(huì)錄下來。

對于愛情，晏幾道總是缺少那么一點(diǎn)點(diǎn)信心：

多應(yīng)不信人腸斷，幾夜夜寒誰共暖。欲將恩愛結(jié)來生，只恐來生緣又短。

明明覺得一個(gè)人睡覺太寂寞，太冷清，在今生卻沒有勇氣對她表白，那就寄幻想于來生吧，哪知道，對來生，他也沒信心，害怕緣分太短暫！

一個(gè)男人，對自己都沒信心，哪個(gè)女人會(huì)對他有信心？

所以，晏幾道家世衰敗后，人情冷漠，世態(tài)炎涼，他的心里就漸漸生出一種自卑，有時(shí)，他就用自傲掩蓋自卑，蘇軾想拜訪他，他不屑一顧，就是這種心理。

人生何處不相逢，在一次酒宴上，晏幾道還是與其中一位歌女重逢了。

驚喜交加又無限傷感，他寫下了這首流傳千古的《鷓鴣天》：

彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀缸照，猶恐相逢是夢中。

想當(dāng)年，歌女含情脈脈殷勤勸酒，自己拚命痛飲，甘為紅顏一醉方休，而歌女呢，也跳得忘情，唱得忘我，直到月落風(fēng)定，天快亮了，宴席才收場。

這是一場以喝酒跳舞為幌子的激情熱戀，兩情投契，簡直是狂歡。

狂歡過后是深深的失落。

一別多年，做夢都盼著相逢，燈燭之下，當(dāng)美人出現(xiàn)在面前時(shí)，竟然不敢相信，這一切都是真的，揉揉眼睛，還以為又是做夢呢！

重逢了又怎樣，此時(shí)的晏幾道，生活艱難，自家的生活都難保，哪有余財(cái)再蓄歌女？

只好與歌女忍痛分別，從此形同陌路，不再有任何交集，看著心愛的女人繼續(xù)流落風(fēng)塵而愛莫能助，這是怎樣一種剜心的痛！

后人評價(jià)，說晏幾道的詞“無人不愛，愛以情勝也”，還有人說得更直露：“叔原（晏幾道的字）妙在得于婦人?！标處椎兰幢闶呛透枧嗾劻藥讏鰬賽?，也并非逢場作戲，也算是以真情換真情，以真心換真心，只有這樣，才有真切的體驗(yàn)，畢竟，文字間的情感做不來假。

這輩子，晏幾道的心血都耗在寫關(guān)于愛情的小令上了，他沉醉在卿卿我我的喜悅與離愁別恨的感傷里，無怨無悔。

他寫詞說：

官身幾日閑，世事何時(shí)足，君貌不長紅，我鬢無重綠。

榴花滿盞香，金縷多情曲，且盡眼中歡，莫嘆時(shí)光促。

晏幾道把仕途看得很淡，認(rèn)為人生應(yīng)該及時(shí)行樂，顯然，他看得透浮華，卻看不透愛情，這正是一代花間派詞人的魅力所在。