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佛教說：何以破無相？有相破無相。精神上玄妙的東西玄之又玄，高高在上，但是物質(zhì)實在的東西可以破它?？桌戏蜃右舱f過：學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。當(dāng)今中國是一個舊的價值觀已經(jīng)打破、新的價值觀尚未建立的時代，而且權(quán)貴壟斷了政治權(quán)力和經(jīng)濟(jì)資源，底層很難有上升的空間和出頭之日，人口眾多，資源相對匱乏，造成惡性競爭，因而人人都有恐懼感、危機感和焦慮，你的感覺并不是你一個人有，大多數(shù)都有，只是他們沒有說出來而已，你看帖子里的 @悟行悟行 顯然就很迷惘困惑。就像你大概很多人也不知道你有心理上的疾病吧，這種現(xiàn)象很正常，樓主年輕的時候也一樣，剛參加工作的時候發(fā)現(xiàn)我多年來受到的教育、養(yǎng)成的價值觀跟社會完全格格不入，就像一個笑話，自然是很茫然、迷茫、無所適從。 對于你目前的狀態(tài)，我覺得你首先要放下，把你受到的教育道德的準(zhǔn)則忘掉，不要去想他們，當(dāng)然，也不是教你去媚俗去做沒有底線的事情——其實世界上的事情很奇妙的，你按照書本上的教條在現(xiàn)實生活中自然是處處碰壁，但是你真的無底線坑蒙拐騙其實也不會有多大出息，哪怕像梁山這樣的黑社會團(tuán)體出賣師兄的人品卑劣的一些家伙也被大家排斥，這中間有著很微妙的分寸，需要在生活中慢慢去體會領(lǐng)悟，也就在生活中既不要做包子圣母，也不要做無底線無原則的人，防人之心不可無，害人之心不可有，害人害多了夜路走多了總會遇到鬼的。 其次你要找一些具體的事情來做，以有相破無相，就不會想東想西了。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人在低級的生理安全需求滿足后才能有尊重社會和自我實現(xiàn)等高層次需求，中國儒家的一些高調(diào)言論其實是反人性忽悠人的，還是管子說好，衣食足而知榮辱，倉稟實而知禮節(jié)。你現(xiàn)在應(yīng)該還沒有實現(xiàn)財務(wù)自由，所以重要的是賺錢，要是喜歡冒險一點就去學(xué)習(xí)打牌、炒股，實在一點就結(jié)合你的本職工作開展第二副業(yè)，賺錢，如工程行業(yè)可以給人畫圖、可以做工程師，文科類的做教師輔導(dǎo)，英語翻譯，中文類的實在沒出路研究下玄幻小說網(wǎng)上寫文，不說成大神賺點全勤獎是可行的，搞實業(yè)開店子不是生意人一般人可能應(yīng)付不過來。 哪怕以上的道路都走不通，例如寫書老仆街，做教師輔導(dǎo)學(xué)生沒名氣沒人請，做好生活中的小事，做家務(wù)搞衛(wèi)生、買菜學(xué)做菜，這樣一是能避免你胡思亂想，二是也有小小的成就感，三是對家庭還有點貢獻(xiàn)吧，而且生活中的小事情也能夠磨礪性情，如果小事情能夠做得好，對你做大事業(yè)是很有幫助的，不至于毛毛糙糙，志大才疏犯下錯誤；或者可以多跟孩子交流，輔導(dǎo)小孩的功課，人生只是活著，短短幾十年不要想那么多，盡到自己的本分，對父母家庭孩子該做的做了就是一段精彩的人生。最重要的是放下，不要后悔，不要跟別人攀比，人再怎么大富大貴，也是日食三餐，夜睡一張床。 要避免心理上的問題，最重要的是心安，不貪、不癡迷、不嗔怒；不嫉妒不自卑也不傲慢，一顆平常心，就能夠平庸而幸福地活著，佛教的一些理論對安心有作用，如不在意外界的感覺，一切唯心。但是也不要陷進(jìn)去消極避世，儒家的過于進(jìn)取，道家——不是道教那些煉丹求長生、符箓騙錢財?shù)纳窆鳌乃枷牒凸馔瑝m、無為而無不為做事情鴨子劃水水面下用力的思想值得學(xué)習(xí)。以出世的心態(tài)做入世的事情這樣的態(tài)度為佳。 啰啰嗦嗦說了一大堆，也不知道對你有幫助沒有，總之一句話，天地者萬物之逆旅，光陰者百代之過客，人生只是一場短短的旅程，我們把它看做一場游戲，一場體驗好了，盡管要盡力爭先，但是也不可過分在意，成功也好，平庸也罷，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，每個人最終的歸屬都是一樣的。 |
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