盧克索不僅僅是一個(gè)地區(qū)的名字，也不僅僅是一座神廟的名稱，它更豐富的內(nèi)涵是歷史在這里曾經(jīng)創(chuàng)造了奇跡。公元前十四世紀(jì)左右正是古代中國在新石器時(shí)代后的夏商朝時(shí)期，而古埃及卻已經(jīng)創(chuàng)造出了如此燦爛的文明，在距離卡納克神廟幾公里的地方建造了阿蒙神在尼羅河畔的行宮，它就是盧克索神廟。神廟是由幾代法老修葺而成，它被譽(yù)為神廟建筑中最佳范例：有獅身人面像，塔門，方尖碑，柱廊，浮雕，底比斯三神圣殿，拉美西斯二世的雕像等。幾千年過去了，這些柱子雕塑依然高聳著，人在其中行走，巨大的石柱石塊如影隨形地與你擦身，光影重疊，讓人感受到古埃及文明的神秘莫測。石柱上墻面上那些圖案的精細(xì)雕刻，在沒有鐵器的年代，用石頭雕刻石頭，是如何做到像激光雕刻一樣的平整。巨大的方尖碑，要從遙遠(yuǎn)的地方運(yùn)送到此，如何搬運(yùn)又如何將它立起，這些都讓人有不可思議的驚嘆。

       這里有盧克索最早的清真寺，至今仍在使用；還有一個(gè)四世紀(jì)時(shí)的基督教堂，墻壁上有斑駁的基督教壁畫，所以這里是唯一一個(gè)集三種宗教信仰在此的神廟，其地位可見一斑，每一根石柱每一塊碑石都默默地細(xì)數(shù)著四千多年流走的時(shí)光，歲月風(fēng)蝕了它們的外表，即使脫落即使磨損卻也難能毀掉所有憾世的經(jīng)典，才有了我們眼中心里一次次地慨嘆和臣服。

       古埃及人以尼羅河為界，東岸被認(rèn)為是太陽升起的地方，是活人的世界，人們在這里居住生活、修建供奉諸神的神廟，如今也只剩下卡納克和盧克索兩座神廟了；而西岸則被認(rèn)為是日落之所，是死者安息的地方，人們在這里為法老和王后修建陵墓并以祭祀。生死隔河相望，日月陰陽相對，唯心且唯物的體現(xiàn)了這個(gè)世界循環(huán)往復(fù)的永動(dòng)規(guī)律。這些殘留的神殿神廟和陵墓讓盧克索成為世界上最大的露天博物館，因?yàn)樗娮C了古埃及帝國興亡的歷史足跡，數(shù)千年的磨礪它依然挺拔巍峨，所以盧克索有資格以埃及的名義證明自己的價(jià)值，所有對它的探索揭秘和考研都只說明它的存在本身就是一部解讀曾經(jīng)的歷史化石。古埃及已經(jīng)存在了七千年，無法設(shè)想萬年時(shí)的它還會(huì)有怎樣的魅力于身！

我們到達(dá)盧克索神廟時(shí)已經(jīng)黃昏，夕陽照耀下的古建筑又有了另一種美。

                                                                       沉寂詭異的帝王谷

        埃及古王國時(shí)期的陵墓都是以金字塔的形式建造，在顯示強(qiáng)大與榮耀的同時(shí)，也向盜墓賊通報(bào)了大量寶藏之所在。新王國時(shí)期的法老為了避免盜墓者對陵寢的侵害，不再建造引人注目的金字塔，而是秘密的埋葬在這個(gè)不起眼的山谷里，被稱為帝王谷。埋葬著64位法老，巨大的巖石洞被挖成地下宮殿，墻壁和天花板布滿壁畫，裝飾華麗，令人難以想象。墓穴入口往往開在半山腰，有細(xì)小通道通向墓穴深處，通道兩壁的圖案和象形文字至今仍十分清晰。法老們靜靜地躺在雕刻精美的石棺中，期待著他們在另一個(gè)世界的永生。從他們剛剛當(dāng)上法老就開始為自己修建陵墓，甚至用上一生的時(shí)間為死后做好安排，但這并末擋住盜墓者的腳步，帝王谷中近百座法老陵墓都被洗劫一空，只留下深深幽暗的墓道和雕刻精美的壁畫以饗后人了，壁畫的色彩雖歷經(jīng)幾千年，但依舊鮮艷可辨，實(shí)在令人稱贊不已，這都?xì)w功于沙漠干燥的氣候條件。著名的圖坦卡蒙法老墓是因?yàn)槲挥诶牢魉沽婪ɡ蠅災(zāi)沟南路轿幢话l(fā)現(xiàn)才得以幸免，也才留下了那些曠世珍寶存于埃及國家博物館。

        在湛藍(lán)的天空下，放眼望去山巖裸露荒漠縱橫，這里沒有綠色，沒有生氣，有的只是死一般的沉寂和略帶詭異的墓道口，就是這寸草不生的山谷靜靜地守護(hù)著幾千年來各代法老的墳?zāi)?，也許在山谷中的某一個(gè)角落里，還有尚未發(fā)現(xiàn)的法老的秘密都未可知呢。因?yàn)檫@里不讓拍照所以那些記憶都留給了自己。

                                                                       孤傲優(yōu)雅的女王神殿

       哈采普蘇特女王是埃及歷史上第一位女王，也是唯一的女法老。她是圖特摩斯一世的女兒，她與同父異母的兄弟圖特摩斯二世結(jié)婚并一同執(zhí)政。她的丈夫死后，她把本該繼位的圖特摩斯三世也就是她的養(yǎng)子關(guān)進(jìn)阿蒙神廟, 自己當(dāng)上了女王。她甚至穿男子的服裝,戴法老式的假胡須，以期對皇權(quán)的掌控。她注重貿(mào)易,,組織的船隊(duì)曾抵達(dá)索馬里海岸，而且注重發(fā)展與周邊國家的和平政策。作為女法老,哈采普蘇特有強(qiáng)硬的政治手腕,與其養(yǎng)子一直暗中爭權(quán)，在她執(zhí)政二十年后去世， 她的養(yǎng)子圖特摩斯三世接管政權(quán)后，對她恨之入骨，毀掉了神廟中一切可以摧毀的女王雕像和名字，直到19世紀(jì)中葉，女王神殿才得以修復(fù)。

      女王神殿位于盧克索的最北端，哈采普蘇特將自己的陵墓建在峭壁上, 安安靜靜的矗立在一片巖石之中，我想象著她曾經(jīng)有過的艷麗和落寞，以這種優(yōu)雅的方式顯示她對權(quán)力的渴望對統(tǒng)治的熱衷。

     神殿的三層柱廊設(shè)計(jì)是唯一的，每一層都有精美的壁畫描述著女王的豐功偉績。據(jù)說這座神殿的建筑師曾與女王有過戀情，并把他所有的愛都傾注于其中，使得這座建筑是那么的與眾不同，處處流露出對女王的崇拜和愛慕。

去女王神廟必經(jīng)的一個(gè)商業(yè)通道

山上的洞都是被盜過的墓穴

我們的導(dǎo)游小雪

                                                              古代文明的搖籃尼羅河

         世界四大文明古國都屬于大河文明，因?yàn)槎际且腊蠛恿饔蚨饾u形成：尼羅河畔的古埃及、底格里斯河和幼發(fā)拉底河兩河流域的古巴比倫、印度河流域的古印度、黃河流域的古代中國。

       尼羅河是一條流經(jīng)非洲東部與北部的河流，是世界上最長的河流，由北向南注入地中海。埃及的國土90%都是沙漠，其條件的惡劣可以想象，生存的艱難更可以預(yù)知。但尼羅河流域卻水草豐美，使得埃及人只得在尼羅河畔繁衍生息，可以說是尼羅河為這個(gè)古老的民族提供了一切走向文明的條件，并且依靠尼羅河才完成了史詩般厚重的燦爛文明，他們所有的建筑、宗教、天文、數(shù)學(xué)、水利、雕刻、繪畫等都無一例外的成為人類的豐碑。他們由生存走向巨獻(xiàn)，用卓越的智慧給全人類饋贈(zèng)了一份無價(jià)的寶藏，是尼羅河給予了他們生命的源泉，讓這個(gè)生生不息的民族就這樣慢慢地走過了七千年，歲月幫它們珍藏著曾經(jīng)的光榮并一起走向未來。

     今天的太陽不耀眼，懶懶地照著這醉人的尼羅河，還不忘給泛起的浪花上撒些許光芒，頓時(shí)讓人有了一種激情，是面對波浪滾滾而升的一種情愫，當(dāng)我站在歷史的背景里，遠(yuǎn)山叢林和遙望可及的村莊也像是彼此在訴說著什么，定格中的畫面細(xì)膩而風(fēng)致，藍(lán)色的河水白色的風(fēng)帆，豪華的游輪斑斕的快艇，緩緩地在河面游弋，那種即濃烈又清新的美浸潤著在恍惚間流走的匆匆時(shí)光，那幅迷人畫卷演繹著的正是在此情此景中的我們。

給我們開船的小伙

                                                                     哭了千年的孟農(nóng)巨像

       在去帝王谷的途中，有兩座守候在沙漠中的石像，高二十米左右，分別由一整塊巨石雕刻而成，石像已風(fēng)化的看不出面目，只有身體的基本輪廓。幾千年前的老人風(fēng)燭殘年般站在歲月里，顯得那么孤獨(dú)無助，默默無語應(yīng)該是它對這個(gè)世界盡閱之后的睿智，免不了的寂寞和滄桑也一定是它終日存在的寫照。它們最早是立在神廟前的兩座雕像，后來因?yàn)榈卣?，身后的神廟坍塌，只留下他們依然矗立在這里。當(dāng)?shù)剡€有一種很神秘的說法，晚上會(huì)聽到石像發(fā)出“嗚嗚”的哭聲，后來經(jīng)學(xué)者考察才明白，因?yàn)榈卣鸲故癞a(chǎn)生裂縫，夜晚的風(fēng)吹過雕像胸部縫隙時(shí)所產(chǎn)生的聲音，也被稱為會(huì)哭的石頭。在公元二百年，有一位羅馬皇帝下令修復(fù)已經(jīng)破敗不堪的石像，此后石像就再也不會(huì)哭了，它就是孟農(nóng)石像。