國(guó)學(xué)教育
《秋聲賦》是歐陽(yáng)修的名篇,估計(jì)不少人讀過(guò),甚至可以背誦。對(duì)于這篇文章的主旨,不少人解讀為從傷感秋天到傷感人生。歐陽(yáng)修從秋天的肅殺,和萬(wàn)物的蕭條,想到人生的衰老,以及結(jié)合自己的挫折,從而發(fā)出感嘆:“奈何非金石之質(zhì),欲與草木而爭(zhēng)榮?”人非堅(jiān)硬的金石,怎么要去跟草木爭(zhēng)繁榮茂盛呢?最后還發(fā)出一聲嘆息。整篇文章的情緒似乎很消極,逃不開(kāi)悲秋的調(diào)子。
其實(shí),對(duì)于一篇文章的解讀,隨著人生閱歷的豐富和時(shí)代的變化,也會(huì)發(fā)生變化。進(jìn)入21世紀(jì),人們的生活越來(lái)越富裕,越來(lái)越關(guān)注自己的身體,養(yǎng)生學(xué)因此大行其道,而其中養(yǎng)生的一個(gè)原則是:悠著點(diǎn),慢生活,或者說(shuō)放下,不要過(guò)于執(zhí)著,尤其是對(duì)于個(gè)人財(cái)富和名利。事實(shí)上,在《秋聲賦》里就有這樣的信息,諸如“百憂感其心,萬(wàn)事勞其形。有動(dòng)乎中,必?fù)u其精”,各種各樣的負(fù)面情緒來(lái)騷擾人本來(lái)平靜的心靈,各種各樣繁重的事務(wù)來(lái)勞累人的身軀。內(nèi)心總是處于騷動(dòng)、激烈等情緒中,總是處于不安的狀態(tài)里,必定會(huì)損壞一個(gè)人的精氣神。
這幾句話就是在告誡人們,不要過(guò)分勞累自己的軀體和精神,說(shuō)得時(shí)髦一點(diǎn),就是不要透支身體健康和精神健康。這樣做的消極結(jié)果,會(huì)在人的外形顯示出來(lái),“宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星”,紅潤(rùn)白皙的肌膚變得蒼老枯槁,烏黑油亮的頭發(fā)變得斑白。
歐陽(yáng)修對(duì)這種情況進(jìn)行了高度的總結(jié),認(rèn)為人之所以出現(xiàn)紅顏?zhàn)兩n老,黑發(fā)變斑白,固然有自然界的作用,但更主要的是自己不愛(ài)惜自己,歐陽(yáng)老師將其歸結(jié)為“自戕”,說(shuō)得很形象很到位,過(guò)度折騰自己的身體和心靈,就等于自我殘害。歐陽(yáng)修將人身心的磨損與金石進(jìn)行對(duì)比,其實(shí)也是告訴人們:人是血肉之軀,跟金屬頑石沒(méi)法比,人經(jīng)不起過(guò)度的磨損,這種磨損會(huì)讓衰老過(guò)早地出現(xiàn)在我們的肌膚和外形上。
歐陽(yáng)修一生經(jīng)歷了不少坎坷和挫折,也有過(guò)不少煎熬,所以當(dāng)身體出現(xiàn)衰老的癥狀時(shí),回想往事,說(shuō)不定歐陽(yáng)老師有所后悔,因此在所寫(xiě)文字里,除了悲秋之外,也充滿了自己未能適當(dāng)使用身體和精神,過(guò)度磨損自己的后悔之情。當(dāng)然,這是本人一家之見(jiàn)。
現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,為了事業(yè),為了工作,人們?cè)谄吹牡缆飞?,?huì)出現(xiàn)一些過(guò)勞現(xiàn)象,這時(shí)不妨讀一讀歐陽(yáng)修的《秋聲賦》。這篇文章不是從正面角度講養(yǎng)生的,而是從反面告誡人們不要磨損自己的身心,這等于也是從反面論證養(yǎng)生的重要性,吸取其中的教訓(xùn),矯正自己的作息行為,未嘗不是件好事。這也算是從其中學(xué)到的養(yǎng)生正能量吧。
除了養(yǎng)生正能量,我們還要從《秋聲賦》學(xué)到文學(xué)正能量?!肚锫曎x》本意在哀傷秋天的蕭瑟、人生的衰老,同時(shí)也不忘塑造文學(xué)作品的形象。比如,他將秋天的來(lái)臨比喻成一次軍事上的襲擊、一次入侵戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有這樣的比喻:“又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號(hào)令,但聞人馬之行聲”,又好像去攻打敵人的士兵,嘴巴里銜著東西快速行軍,聽(tīng)不見(jiàn)行軍的號(hào)令,只聽(tīng)得到人馬悄悄行進(jìn)的聲音。將秋天悄然而來(lái),但又暗潮涌起的過(guò)程描摹得十分形象、感性,將抽象化為具象,這是《秋聲賦》之高明所在。
無(wú)論是養(yǎng)生,還是文學(xué),《秋聲賦》都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。