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作者：李可心 【摘要】自從“賞識教育”的創(chuàng)始人周弘對其女兒的“賞識教育”的成功案例被各大新聞媒體報道后，隨之在中國出現(xiàn)了賞識教育的熱潮。隨后，與之名稱不同但實質(zhì)相似的“激勵教育”、“尊重教育”、“夸獎教育”等也接踵而至，它們都推崇好孩子、好學(xué)生是“夸”出來的。于是，在教育教學(xué)過程中，出現(xiàn)了不該夸的也夸，不該獎的也獎。目前，社會、家庭、學(xué)校中不少人談罰色變，甚至有些人把“懲罰”與“體罰”、變相體罰混為一談，影響了教育者對懲罰這一必要的教育手段的使用，阻礙了對學(xué)生的教育程度，影響了教育效果。因此本文從三方面闡述了懲罰的必要性、懲罰與體罰的區(qū)別、懲罰的藝術(shù)。 【關(guān)鍵詞】懲罰 體罰 教育藝術(shù) 懲罰要講究方法，沒有懲罰的教育是不完美的教育；適當(dāng)?shù)膽土P是教育過程中必不可少的一種輔助手段，是促進(jìn)孩子成長的加速器?？墒乾F(xiàn)在的學(xué)校普遍提倡“賞識”教育、“激勵”教育，少用懲罰性處罰手段，認(rèn)為處罰只能打擊學(xué)生的自尊心，使學(xué)生喪失上進(jìn)和改正缺點的動力?，F(xiàn)在的學(xué)生真的就不能懲罰嗎？難道學(xué)生犯了錯誤，老師就只能睜只眼閉只眼，束手無策？下面是我對懲罰的一些粗淺的認(rèn)識： 一、出于愛的懲罰在教育中是必要的 二、懲罰不等于“體罰” 當(dāng)前，人們之所以諱談懲罰教育，是因為沒有從根本上正確地認(rèn)識懲罰教育。認(rèn)為“懲罰=體罰”，對此， 我們必須有一個科學(xué)的認(rèn)識。 “懲罰教育”與“體罰”有著本質(zhì)的區(qū)別：懲罰是一種常規(guī)的教育手段，是對學(xué)生問題行為的一種強制性糾正行為，是在學(xué)生身心完全能夠承受的前提下采取的教育措施，對學(xué)生能夠起到教育和警示作用；體罰是個別教育者對違反紀(jì)律的學(xué)生所實施的身心上的嚴(yán)重傷害，有悖于倫理道德。前者實行的基礎(chǔ)是學(xué)校教學(xué)管理制度及班規(guī)班紀(jì)，是學(xué)生、教師、學(xué)校三者共同的約定；后者則是教育者個人情緒化的行為，缺乏教育的依據(jù)。心理學(xué)上給懲罰的定義是：當(dāng)有機體自發(fā)地做出某種反應(yīng)以后，隨即呈現(xiàn)一個討厭刺激或不愉快情境，以期消除或抑制此類反應(yīng)的過程，稱之為懲罰。而體罰不同，體罰是對學(xué)生給予身體上感到痛苦或極度疲勞的懲罰，并造成學(xué)生身心健康損害的侵權(quán)行為。它包括體罰和變相體罰，即“體”罰和“心”罰。體罰是我國現(xiàn)行法律中明令禁止的行為。而懲罰以 “施罰使犯過者身心感到痛苦，但不以損害受罰者身心健康”為原則，它在目的、手段、方式和產(chǎn)生后果上都與體罰有本質(zhì)區(qū)別，其中最關(guān)鍵的在于體罰者的身心健康。著名教育家魏書生規(guī)定了五種懲罰方式：①為別人或為集體做一件好事以補償歉疚心理。②輕微“違法”，如當(dāng)天作業(yè)不夠500字，則為大家唱一支歌，在輕松愉快的氣氛中增強自覺學(xué)習(xí)的意識。③寫一份說明書。④寫一份心理病歷。⑤寫一份個人“法院”審判程序。這些都是他懲罰學(xué)生的方式，并不是懲罰就得打?qū)W生，或者體罰學(xué)生。因此，與體罰只有一字之差的懲罰，是學(xué)校以懲前毖后，治病救人為宗旨的一種不可或缺的教育手段，它能有效防止學(xué)生從違紀(jì)到違法，從違法到犯罪。而體罰卻是一種違法行為。 三、“懲罰”是一門教育藝術(shù) 人非圣賢，孰能無過？現(xiàn)在的學(xué)生自控能力較弱，自律意識較差，犯點錯誤在所難免。但犯了錯不及時幫助、矯治，就會滑向錯誤的泥潭。懲罰是一把“雙刃劍”，能育人也能毀人，是一種危險的、高難度的教育技巧。用好，則峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明；用不好，則事與愿違。所以，我們要呼喚“聰明的懲罰”?！≡谑褂脩土P手段時，既要注意方法，更要講究藝術(shù)。 1、“罰”他是愛他，但不能隨心所欲 著名的教育專家陳鐘梁先生曾說：教育成功的秘訣——愛心。懲罰的根本宗旨在于“治病救人”，其出發(fā)點和終結(jié)點都應(yīng)出于愛。.要讓學(xué)生明確受懲罰的原因。懲罰不能隨心所欲，不能因教師的情緒變化而任意懲罰，而應(yīng)該制定規(guī)范，照章施行。學(xué)生犯了哪類錯誤接受哪種懲罰，懲罰的時間、地點，執(zhí)行的人員等都應(yīng)規(guī)定清楚。當(dāng)教師批評學(xué)生的時候，一定切記要心存有愛。罰以愛為中心，它不是諷刺、挖苦，讓學(xué)生失去前進(jìn)的動力和勇氣，它猶如春風(fēng)，催人奮進(jìn)，它要求以情動人；要讓學(xué)生知道老師罰得無奈，老師也正為他著急，不安，難過。罰不僅僅是指出不足，更要給予學(xué)生以希望，應(yīng)該避免說這樣的話：“你太讓我失望了，我對你缺少信心……”這些話猶如利劍，會刺傷學(xué)生的自信心。罰中要多這樣的勉勵和期望：“努力一下，有什么困難不能克服？你能改正，老師相信你……”這些話能使學(xué)生深切地感受到老師對自己的關(guān)心和愛護(hù)，從而振奮精神，激發(fā)自尊自強，奮發(fā)向上的情感。罰的目的是為了矯治學(xué)生的缺點錯誤，而不能打擊，甚至是傷害學(xué)生的自尊。可見，老師對學(xué)生實施處罰時一定要心中有愛，打心里愛著學(xué)生，立足于學(xué)生身心的健康發(fā)展，切忌隨心所欲。 2、思想引導(dǎo)為主，懲罰為輔，做好善后 “動之以情，曉之以理”，是我們的教育學(xué)生的原則。在實施教育的過程中，學(xué)生能被老師的“情”“理”所打動，理解老師的苦心，自覺改正錯誤，應(yīng)為首選的教育方法。但對被我們認(rèn)為是“問題學(xué)生”的他們從小的生活環(huán)境比較扭曲，思想和行為也十分偏激，在實施懲罰時，也應(yīng)先講清道理，告訴孩子他的錯在哪兒，為什么要對他們進(jìn)行懲罰，這樣做的結(jié)果往往比單純的懲罰效果要好。同時要做好善后工作。懲罰難免給學(xué)生的心理帶來一定的影響，所以在懲罰結(jié)束后，要及時做好善后工作。首先，教師要一如既往地關(guān)心愛護(hù)犯錯的學(xué)生，不讓學(xué)生有失落感，并教育集體中的其他人去親近他，不歧視、不疏遠(yuǎn)，不使其產(chǎn)生孤獨感。其次，教師要密切關(guān)注被罰者的言行舉止，通過觀察、談心等了解該生的思想狀況，避免不良后果發(fā)生。另外，教師還要及時捕捉犯錯學(xué)生的閃光點和點滴進(jìn)步，給予及時表揚，激發(fā)其上進(jìn)的信心，塑造其健全的心靈。 心理學(xué)家帕克等人的研究表明，單獨講清道理比單獨使用懲罰更有效，但都不如兩者結(jié)合使用時的效果好。根據(jù)費斯廷格的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論，認(rèn)知因素之間的不協(xié)調(diào)強度愈大則人們想要減輕或消除不協(xié)調(diào)關(guān)系的動機也愈強烈。說理的作用就在于，它能使受懲罰者進(jìn)一步體驗到認(rèn)知上的不協(xié)調(diào)，從而增大態(tài)度轉(zhuǎn)變的心理壓力。因此我們在進(jìn)行懲罰教育時要注意思想教育和懲罰的相互結(jié)合，并以思想引導(dǎo)為主，懲罰為輔，同時做好善后。 3、懲罰應(yīng)有藝術(shù)性 對待犯錯誤的學(xué)生，應(yīng)“三思而后罰”，精心設(shè)計處罰方式。 首先，罰之有方。古人云：“治人如治病，得其方，藥到病除，不得其方，適得其反”。懲罰一定要講究藝術(shù)，一定要做到公平合理，公正無私，獎懲結(jié)合。著名教育家魏書生十分講究懲罰的藝術(shù)，他規(guī)定了五種懲罰方式：唱歌、做好事、寫說明書、寫心理病歷、寫個人“法院”審判程序。這些懲罰方式無一不是教育家們精心設(shè)計的結(jié)果。 其次，罰之有度。懲罰是手段而不是目的，教育才是目的。凡事都有一個“度”，把握好懲罰的度至關(guān)重要，既不能過重，也不能過輕。懲罰是在關(guān)愛的前提下教育學(xué)生的方法。一定要適度處理，不可感情用事，否則帶來嚴(yán)重后果，給社會帶來不良影響。 再次，罰之有情?！罢埌褜W(xué)生當(dāng)成自己的孩子看待吧?！卑褜W(xué)生真正當(dāng)成自己的孩子，學(xué)生犯了錯誤，就應(yīng)該該管則管，該罰則罰，其根本宗旨就是“治病救人”。在蘇霍姆林斯基成功的懲罰中，有罰學(xué)生“畫畫”的，有罰學(xué)生“寫作”的，與其說是一種懲罰，倒不如說是一種特別的關(guān)愛。要讓學(xué)生明白老師為他著急，老師希望他盡快改正錯誤，轉(zhuǎn)入正確的軌道上來。 懲罰也好，賞識也罷，都是必要的教育手段，是彼此兼容而并非對立的，關(guān)鍵是必須有彼此平等相互尊重，相互信任的關(guān)系，只有這樣，才能稱之為教育。作為一名教師，要了解懲罰，還要學(xué)會適當(dāng)?shù)?、正確的、藝術(shù)性的運用懲罰，要罰之有理，罰之有據(jù)，罰之有度，罰之有情，這樣的懲罰才合情合理，深入內(nèi)心，觸及靈魂，這樣的懲罰才有教育意義。 參考文獻(xiàn): [1]龍永干. 懲罰何妨藝術(shù)些[J].師道，2005.12. [2]張大均. 教育心理學(xué)[M]. 北京：人民教育出版社，1999. 7. [3]李虹. 對兒童的懲罰[J]. 心理發(fā)展與教育，1991，(3). [4]王呈祥.表揚與批評的外顯意義、內(nèi)隱意義及其對學(xué)生的影響[J] .教育評論，2001，（2）. [5]魏書生. 班主任工作漫談[M]. 廣西：漓江出版社，2005，（4）. [6]《中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究》2010年第3期供稿文/章蓮梨 ， 把“體罰式教育”關(guān)進(jìn)法律籠子 |
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