“養(yǎng)生”一詞出自《管子》，是指人們通過保養(yǎng)身體，防病延年的一類行為。我國的養(yǎng)生文化以古代哲學(xué)和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論為基礎(chǔ)，融合了儒、道、釋及諸子百家的思想精華，源遠(yuǎn)流長，博大精深。曹操在《龜雖壽》中說“盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。”這句話的意思是說，人壽命的長短，不只是由上天決定的，只要恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行養(yǎng)生，就可以益壽延年。下面就介紹一下我國古代著名養(yǎng)生家、醫(yī)學(xué)家的“養(yǎng)生十字訣”：

1.“德”。明代的養(yǎng)生家呂坤指出：“仁可長壽，德可延年，養(yǎng)德尤養(yǎng)生之第一要也?！?

2.“食”。清代養(yǎng)生家、《長生秘訣》的作者石成金認(rèn)為：“食宜早些，不可遲晚。食宜緩些，不可粗速。食宜八分，不可過飽。食宜淡些，不可厚味。食宜溫暖，不可寒涼。食宜軟爛，不可堅(jiān)硬。食畢再飲茶兩三口，漱口齒，令極凈。”;

3.“戒”?？鬃诱f：“君子有三戒。少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色。及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗。及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！?元代的著名醫(yī)學(xué)家王珪在《泰定養(yǎng)生主論·論衰老》中說，所謂“及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩?，是指老年人體內(nèi)的血?dú)庖呀?jīng)虛衰了,如果還念念不忘爭名奪利,就會損害健康。因此，老年人應(yīng)該“戒得”。;

4.“法”。明代的醫(yī)學(xué)家萬密齋說：“養(yǎng)生之法有四：一曰寡欲，二曰慎動(dòng)，三曰守時(shí)，四曰卻疾。”所謂“寡欲”，是指節(jié)制情欲，使性格變得堅(jiān)毅；所謂“慎動(dòng)”，是指謹(jǐn)慎行動(dòng)，保養(yǎng)元?dú)?；所謂“守時(shí)”，是指順應(yīng)四季變化，不觸犯邪氣，從而使體內(nèi)陰陽氣血得以調(diào)和；所謂“卻疾”，是指要積極地防病治病，并謹(jǐn)慎地使用藥物，以免受到藥物的侵害。;

5.“知”。宋代的著名醫(yī)學(xué)家、《歷代名醫(yī)蒙求》的作者周守忠說：“知喜怒之損性，故豁情以寬心。知思慮之銷神，故損情而內(nèi)守。知語煩之侵氣，故閉口而忘言。知哀樂之損壽，故抑之而不有。知情欲之竊命，故忍之而不為。”;

6.“節(jié)”。明代醫(yī)學(xué)家江綺石說：“節(jié)嗜欲以養(yǎng)精，節(jié)煩惱以養(yǎng)神，節(jié)憤怒以養(yǎng)肝，節(jié)辛勤以養(yǎng)力，節(jié)思慮以養(yǎng)心，節(jié)悲哀以養(yǎng)肺?！?

7.“安”。宋代的文學(xué)家、書畫家蘇東坡認(rèn)為：養(yǎng)生在于“安”、“和”二字，“安”即靜心，“和”即順心，“安則物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順”。;

8.“樂”。清代養(yǎng)生家石成金說，老年人有“八樂”，即靜坐之樂，讀書之樂，賞花之樂，玩月之樂，觀畫之樂，聽樂之樂，狂歌之樂，高臥之樂。;

9.“思”?？鬃诱f：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！?

10.“?！?。黃帝在《內(nèi)經(jīng)素問》中指出：“食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年?！?/p>

(左思遠(yuǎn))