千眼菩提，因表面有很多天然斑點，仿佛有眾多的眼睛而得名。佛教一直都視菩提樹為圣樹， 在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，印度則定之為國樹。千眼菩提堅硬無比，為實心狀，密度硬度大， 同時可以雕刻成任意喜歡的把件，也可以斷開打磨做成手串、手鏈。千眼菩提二十年開花結(jié)果，結(jié)果之后其樹很容易枯萎，其籽非常難打磨，所以成品極其罕見。經(jīng) 過漫長的等待和用心制作才終成經(jīng)典，可謂是菩提子之王，譽有菩提中的“沉香”之稱，有非常高的收藏價值。相傳千眼菩提子乃千手千眼觀世音之化物，屬菩提子 之上品！佩戴盤玩千眼菩提子有增運辟邪之功效，是難得的佛教圣物！有化惡解兇之用，常佩戴可以使有緣人少走彎路達(dá)到人生修為的最好境界。

近段時間來，收藏市場上涌現(xiàn)了一股收藏鑒賞菩提子的熱潮。千眼菩提子更是受到廣大收藏愛好者的喜歡，隨著菩提子收藏升溫，在古玩市場中，也不乏會有“李鬼”的出現(xiàn)，叫收藏者連連叫苦，那么我們又應(yīng)該如何避免上當(dāng)受騙呢？

1?！把邸币?。千眼千眼，眼是千眼菩提的靈魂，眼不多就不算好的千眼菩提。眼多的千眼菩提，名符其實，密布的眼如漫天繁星，洞破一切虛妄…更加漂亮，富有神秘感。

2?！把邸币?。既然是眼睛，就要按照我們?nèi)搜鄣膶徝罉?biāo)準(zhǔn)評判?；易厣遣B(tài)的眼，不符合我們中華民族的審美。華夏兒女炎黃子孫的眼睛是漆黑的，所以我們要求千眼菩提的眼也是黑亮為上品。

3?！把邸币?。這一條的理由和上一條差不多。人要是生得大眼睛漆黑發(fā)亮，如一汪清水，波光盈盈，人人都喜歡。菩提也是如此。

4?！把邸币獙?。我認(rèn)為這一條比以上說的都要重要。網(wǎng)上很多賣千眼的都沒有達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)，大都是眼睛缺了一小塊，呈棕色，這是眼不實得表現(xiàn)。眼實不僅僅是美的要求。我猜想不實的眼在長期的摩挲盤玩后，眼內(nèi)的物質(zhì)會脫落下來，形成一個個“空”，那樣就十分難看了。

5。“眼”要圓。這一條考驗的不是原籽的優(yōu)劣問題，而要看制作者的工藝問題了。在打磨時，經(jīng)常是珠子的表面與菩提的孔眼平行了。 這樣打磨出來的珠珠呈現(xiàn)出來的“眼”就不圓了，往往有錐形的，橢圓的，甚至成了一道黑線。這種情形大家可以腦補下。眼睛又大又圓才好看，這就是體現(xiàn)玩文玩的孩子對于美的偏執(zhí)和講究了了。

6?！把邸币酝獾牡胤揭變?。白凈瓷實，像精美的瓷制品，這是元寶星月密度大的外在表現(xiàn)之一。妄自把同樣的說法用在千眼上了…不過就算和千眼的密度無關(guān)，一白遮三丑，有好的原色，領(lǐng)先的起跑線，珠子盤出來也肯定是極漂亮的。

7?！把邸本鶆颉＿@種均勻不僅要提現(xiàn)在單顆珠子上，也要體現(xiàn)在整串珠子的協(xié)調(diào)性上。眼睛均勻密鋪在整個手串上，想必光是看著，就是一種享受。

關(guān)于芽眼認(rèn)為應(yīng)該單獨成段討論一下。千眼的芽眼，其實就像星月的“月”一樣，是一個空的坑。大家買菩提的時候有一定幾率，其中的一兩顆就會帶這種芽眼。千眼的芽眼比星月的大一些，要是隨意散布在珠子上，我認(rèn)為是不美觀的。因為千眼原來是菩提中的“奢侈品”，如今剛開始風(fēng)靡，沒有一致美的標(biāo)準(zhǔn)，沒有相對于星月的“正月，”所謂“正眼”的說法。想買到“正眼”的千眼菩提，在如今是不可能的。但是一顆原籽大概能磨不止一個珠，所以好看的千眼應(yīng)該是沒有芽眼的。

市場銷售的菩提子品種多達(dá)上百種。既有幾元錢的把玩小件，也有上萬元的奇珍異貨，都有市民消費。比如，一種名為千眼菩提的種子，單顆賣到600余元，一串珠子高達(dá)數(shù)萬元。商家說，千眼菩提子因表面有很多天然斑點，數(shù)量非常稀少，且要歷經(jīng)四十余年才能開花結(jié)果。結(jié)果之后其樹易枯萎，其籽非常易碎難打磨，所以成品極罕，可謂“菩提子之王”。價格的昂貴更要求一些收藏愛好者，在夠買之前一定要謹(jǐn)慎，防止上當(dāng)受騙。