16:1-3  亞伯蘭娶夏甲為妾

古時有一種流行風(fēng)俗：妻子不育，可將她的近身女奴嫁給丈夫為妾，

而女奴所生的兒子，則歸入妻子的名下。亞伯蘭在迦南住了十年，撒

萊仍沒有生養(yǎng)，故此她把夏甲嫁給亞伯蘭為妾。

16:4-6  撒萊虐待夏甲

夏甲懷了孕就看不起主母撒萊，後遭主母虐待，離家出走。

5          「判斷」：即主持公道。

16:7-14  耶和華的使者向夏甲顯現(xiàn)

7          「書珥路」：乃是由南地經(jīng)過西乃北部書珥曠野通往埃及的大

            路（參出15:22）；夏甲本要逃回自己的國家。

12        「野驢」:象徵沖動、獨立和野性。

            「他必住在眾弟兄的東邊」：原是「在眾弟兄的前面」，即和

            眾弟兄有一種敵對的關(guān)系。

14        「庇耳拉海萊」：意思是「那看顧我的永活神之井」，神不但

            聽了她的苦情（11），也看顧了她。

            「加低斯」：位於猶大南端，在別是巴以南六十四公里（四十

            英里）；

            「巴列」：大約是在加低斯西面。

16:15-16  夏甲生以實瑪利

她遵照耶和華使者的吩咐，回到亞伯蘭那里去，後來就生了一個兒子

。亞伯蘭按耶和華使者對夏甲所說的話，給兒子取名以實瑪利，就是

「神垂聽」的意思。

思想問題（第16章）

１　撒萊隨從當(dāng)日風(fēng)俗，藉此使亞伯蘭得後嗣，結(jié)果引致家庭不和。

　　她究竟犯了什麼錯誤呢？

　　她對神的認(rèn)識有多少？見2, 5-6, 參15:4。

２　亞伯蘭的做法有何不妥？

　　這對多妻制有何提示？

３　耶和華對使女夏甲的「看顧」包括那些方面呢？

　　參9, 10-12，這對我們有何啟迪？

創(chuàng)世記 第十七章 注釋

17:1-8  神吩咐亞伯蘭改名為亞伯拉罕

亞伯蘭九十九歲時，神向他顯現(xiàn)，吩咐他改名亞伯拉罕。神再次應(yīng)許

賜他無數(shù)的子孫，又把迦南地賜給他和他的後代。

1          「全能」：原意是「不可抵御的能力」，強調(diào)神無所不能。

5          「亞伯蘭」：本是「高舉之父」，

            「亞伯拉罕」卻指「多國之父」或「萬民之父」，表明後代眾

            多，足夠組成好些國家。

17:9-14  神吩咐亞伯蘭和他所有男子孫

                           接受割禮

這割禮是神和他們立約的記號，是外面的標(biāo)記；凡不受割禮的男子便

是違背了神的約，要被剪除（14）。（參考：割禮──立約的記號）

17:15-21  神吩咐撒萊易名撒拉

15        「撒萊」和「撒拉」本是同一個字，只不過「撒拉」是較近代

            的寫法；兩個字都是「公主」之意。改變了亞伯拉罕的妻子名

            字的讀音，可叫人更注意該名的意思；她（公主）不但要生一

            個兒子，且將成為君王的先祖（16）。雖然近一百歲的亞伯拉

            罕很難接受九十歲的太太仍會生子這一件事實，神仍重申　的

            應(yīng)許，吩咐要給這兒子取名叫以撒（19）。

19        「以撒」：本是「他笑」的意思，在這里可指神向以撒微笑，

            也暗示亞伯拉罕曾經(jīng)譏笑和不相信神的應(yīng)許。

17:22-27  亞伯拉罕遵從神的吩咐

就在那天，他自己和家里的男丁都一同受了割禮。

22        「離開他上升去了」：反映出神用人可見的方式或形式向亞伯

            拉罕顯現(xiàn)，使他好像看見神站起來走了。

參考：

割禮──立約的記號

思想問題（第17章）

１　有學(xué)者認(rèn)為本章內(nèi)神跟亞伯蘭所立的約與15章的約是同一約的兩

　　個階段，你同意麼？

　　試找出二者相同的地方以及神對亞伯蘭不同的要求。

２　割禮是亞伯拉罕與神立約的標(biāo)志（11），意義深長。

　　試從下列經(jīng)文思想割禮的意義：14下; 書5:9; 耶4:4。

３　神清楚應(yīng)許亞伯拉罕他的妻子撒萊會生兒子之時，亞伯拉罕有什

　　麼反應(yīng)？

　　最後他怎樣接受神的應(yīng)許？

　　你對神在圣經(jīng)中的應(yīng)許有懷疑嗎？

　　亞伯拉罕給你什麼榜樣？

４　神為何在立約的應(yīng)許中特別提到以實瑪利（20）呢？

　　參16:11-12。

創(chuàng)世記 第十八章 注釋

18:1-8  亞伯拉罕接待耶和華和　的使者

他款待三個客人的態(tài)度有兩大特點：

?。薄∷炎詈玫哪媒o他們享用，包括拿水給他們洗腳 （4）， 拿餅

　　　給他們吃 （5）， 又宰了一只又嫩又肥的小牛，還供應(yīng)奶油和

　　　牛奶（8）。

6          「三細(xì)亞細(xì)面」：約為廿二公升面粉，可以做成很多的餅，表

            明亞伯拉罕對客人的尊敬和關(guān)注，力求預(yù)備充足。

?。病∷米钛杆俚男袆涌畲腿?，本段經(jīng)文四次提到他「急忙」和

　　　「跑」（2, 6-7）。

8          「奶油」：是用駱駝和山羊的奶制成的，在中東一帶被視為上

            好的飲品。

18:9-15  耶和華再次應(yīng)許撒拉生子

撒拉聽見她將會生一個兒子，就偷偷地暗笑，因她覺得自己和丈夫都

衰老了，不可能生兒養(yǎng)女。但耶和華說：「耶和華豈有難成的事麼」

（14），即是說：「有什麼事是耶和華不可以做成的」？

18:16-21  耶和華向亞伯拉罕

                             預(yù)告所多瑪?shù)臏缤?/STRONG>