《北魏鄭道昭論經(jīng)書詩》全稱《詩五言與道俗十人出萊城東南九里登云峰山論經(jīng)書一首》,為鄭道昭自作詩。論經(jīng)書詩刻于北魏永平四年(公元511年),位于山東省萊州市南7.5公里處云峰山陰。 局部(單擊圖片放大) 在北朝文學(xué)開始興起之際,鄭道昭是較有成就的詩人之一。其詩長于寫景,略具清拔之氣,風(fēng)格與南朝的謝靈運(yùn)和鮑照相近,跟其他北朝詩人模仿齊梁不同。如《與道俗□人出萊城東南九里登云峰山論經(jīng)書》的“雙闕承漢開,絕□虹縈□;澗□禽朝迷,竇狹鳥過亟”,《登云峰山觀海島》的“山游悅遙賞,觀滄眺白沙”,筆力勁健,較有氣勢(shì)。他的文章,兩篇是章表,無甚特色,僅《天柱山銘》尚有文采。 《魏書·鄭羲附道昭傳》說他“好為詩賦,凡數(shù)十篇”,但今僅存詩4首,文3篇。輯入逯欽立的《先秦漢魏晉南北朝詩》和嚴(yán)可均的《全上古三代秦漢三國六朝文》。 鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性,煉氣化丹,曾于延昌元年(512年)在萊州大基山依車、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“宋陽臺(tái)”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處,并刻字志之,還做了一首《置仙壇詩》題刻于壁。從此,萊州云峰山、大基山光彩大增,名揚(yáng)四海。熠熠生輝的石刻,使海內(nèi)外游人墨客向往。 |
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