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馬桶上的那些趣味歷史

 芝潤(rùn)齋 2015-03-13

  中國(guó)文物網(wǎng)訊(編輯 白頔)2015年春節(jié)期間,在中國(guó)游客的集體“熱炒”之下,一種具有除臭、沖洗、烘干、抗菌甚至臀部按摩功能的日本馬桶蓋一下子火了起來。仔細(xì)一想其實(shí)這也挺正常,雖然人們平時(shí)一般都恥于談?wù)撚嘘P(guān)排泄的話題,但是畢竟“人有三急”確實(shí)也是不能回避的問題。作為現(xiàn)代人生活中的一件必需品了,國(guó)人為了進(jìn)一步提高生活質(zhì)量,去國(guó)外旅游時(shí)順便購買那些能提供更多便捷功能的馬桶蓋回家,想來也是可以理解的事情。不過,在沒有那么多高科技的古代,人們又是如何解決排泄問題的呢?中國(guó)古代的馬桶又是什么樣子的呢?下面就為您娓娓道來那些歷史上與馬桶有關(guān)的奇聞趣事。

  西晉 青瓷虎子  西晉 青瓷虎子

  馬桶誕生 

  侮辱輕蔑的表達(dá)

  話說,中國(guó)最早的馬桶,也許是受了漢高祖劉邦的啟發(fā)。據(jù)《史記》記載“沛公不好儒,諸客冠儒冠來者,沛公輒解其冠,溲溺其中”。當(dāng)年劉邦為了侮辱儒家的知識(shí)分子,曾經(jīng)把自己的尿撒在他們的帽子里。這一頗為流氓的行為激發(fā)了漢朝后世皇帝們的惰性,他們從此也都懶得親自上廁所了,就開始想辦法將自己的燃眉之急化解到一個(gè)特殊的容器之中。據(jù)《西京雜記》記載,漢朝宮廷曾經(jīng)用玉制成一種容器,然后由皇帝的侍從拿著,以備皇上隨時(shí)方便之用。

  值得一提的是,這種容器擁有一個(gè)很有意思的名字,叫做“虎子”。之所以被稱為虎子,相傳是在西漢時(shí)期“飛將軍”李廣曾射死臥虎,然后讓人鑄成虎形的銅質(zhì)容器并朝里面撒尿,以此來表示對(duì)猛虎的蔑視,所以后世也就管這類容器叫做“虎子”了。由此可見,作為一種承接穢物的容器,與馬桶、尿盆相伴相生的往往是一侮辱輕蔑之意。于是,到了唐朝時(shí),問題就出現(xiàn)了,因?yàn)樘聘咦胬顪Y他們家的先人中有一位名叫“李虎”的,所以為了避諱,從唐朝開始,“虎子”就改稱為“獸子”或著“馬子”,再往后的俗稱也就是沿用到今天的“馬桶”和“尿盆”了。

  故宮收藏的清代馬桶  故宮收藏的清代馬桶

  皇室專享 

  窮盡極奢的產(chǎn)物

  馬桶發(fā)展到清朝,皇帝、后妃們使用的馬桶被稱為“官房”,分為長(zhǎng)方形和橢圓形兩種,采用木、錫或瓷制成。木質(zhì)的官房為長(zhǎng)方形,外邊安有木框,框上開有橢圓形口,周圍再襯上軟墊,口上有蓋,像抽屜一樣可以抽拉。一般木質(zhì)官房也都裝有錫質(zhì)內(nèi)里,以防止?jié)B漏。錫質(zhì)官房為橢圓形,盆上有木蓋,正中有鈕。從資料看這種便盆要與便凳配合使用,便凳比較矮,前端開出橢圓形口,便盆放在下面對(duì)準(zhǔn)圓口。便凳有靠背,包有軟襯,猶如現(xiàn)在沒扶手的沙發(fā)一般,坐在上面如廁,舒適度一點(diǎn)兒也不比現(xiàn)在的馬桶差,只不過不能沖水罷了。

  而要說到最為奢華的古代馬桶,那還等算是慈禧老佛爺?shù)摹疤蠊俜俊薄_@種官房是用檀香木制成的,外表雕成一只大壁虎,壁虎的四條腿就是官房的四條腿,壁虎的鼓肚是官房盆屜,尾巴是后把手,下頜是前把手,嘴微微張開,手紙就放在其中。壁虎的脊背正中有蓋子,打開后就可以坐在上面“出恭”了,同時(shí)官房的底部還放有干松香木細(xì)末。當(dāng)太后需要“出恭”時(shí),太監(jiān)要把用繡云龍黃布套裹著的官房頂在頭上送到太后的寢宮門外,請(qǐng)安以后,打開黃布套,取出官房,由宮女捧著送進(jìn)凈房。凈房一般設(shè)在臥室床的右側(cè),明面上裝一扇或兩扇小門,里面是不足一米寬的死夾道,專門為便溺用。宮女把油布鋪在凈房地上,把官房放在油布上,再把手紙放進(jìn)壁虎嘴里。太后如廁之后,再由宮女將官房捧出去,交給太監(jiān),太監(jiān)仍然用布套包好,舉到頭上頂出去,清除完臟物后,擦洗干凈,放入新的干松香木細(xì)末,恭等老佛爺?shù)南乱淮问褂谩?/p>

  手紙出現(xiàn)之前 古人使用的“廁籌”  手紙出現(xiàn)之前 古人使用的“廁籌”

  不用沖洗

  如廁之后的清潔

  之前大熱的日本馬桶蓋的一大功能,就是可以免去使用手紙的麻煩。在中國(guó)古代估計(jì)不會(huì)有這樣的馬桶,那么古人又是如何解決如廁后的清潔問題呢?雖然造紙術(shù)是中國(guó)的一大發(fā)明,但是直到元朝,手紙才被真正運(yùn)用于到人們的廁后清潔之中。據(jù)后人揣測(cè),元朝是蒙古人在馬背上建立起來的,所以對(duì)于他們來說,“敬惜字紙”的意識(shí)也沒有漢民族那么強(qiáng)烈,所以廁紙才進(jìn)入到人們的生活之中?!对贰妨袀鞯谌箦涊d“裕宗徽仁裕圣皇后”伯藍(lán)也怯赤當(dāng)太子妃的時(shí)候?qū)ζ牌拧罢杨m樖セ屎蟆狈浅P㈨槪谄牌攀梅x之前用自己的臉試試手紙的柔軟度,“后性孝謹(jǐn),善事中宮,世祖每稱之為賢德媳婦。侍昭睿順圣皇后,不離左右,至溷廁所?!辟t良孝順的伯藍(lán)也怯赤精通婆媳相處之道,連婆婆用的手紙都要先用自己的臉試試軟硬度,不過從中我們也得知那時(shí)候的手紙可能沒有現(xiàn)在這么柔軟吧。

  而在此之前的一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,古人又是用什么作為如廁的主要衛(wèi)生用品呢?答案是:竹片。而且即使是皇室一族也不例外。在唐宋以前,人們用的是一種叫做“廁籌”的竹片。與手紙相比,其最大的問題就是毛刺甚多,萬一竹片不夠光滑,傷了使用者的臀部,那想來也是讓人心塞不已的事情。據(jù)《南唐書·浮屠傳》記載,南唐后主李煜就曾親自動(dòng)手削竹片以供僧徒如廁時(shí)使用,并用面頰檢驗(yàn)品質(zhì)。這也可以算是禮佛帝王中最值得稱道事例之一了。

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