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內家拳雖說四兩撥千斤，拿我?guī)煾傅脑捴v讓我和人摔跤推手只要我不用喂勁你讓我玩一上午我都不累。后來我?guī)煾赣幸欢螘r間比較空閑，有時候就拉拉阻力繩。一段時間后他就覺得發(fā)的力比以前大了。我?guī)煾笍膩聿慌懦饩毩α浚皇悄阍跊]弄懂拳的時候練力量不容易放松，出不了內家的力。所以外練筋骨皮就是讓你練練力量。至于硬氣功拍打功我?guī)煾改贻p時也練過，但是這對身體有傷害，而且內家拳也不是靠硬來打天下所以是不主張練得。內練一口氣就是提高體能。太極拳一套拳架，八卦掌的轉掌和形意拳的單練時間長了都是有氧運動。何必再去神神叨叨的練什么氣功。練氣功一打不了人，二又求不得解脫。在道家言現(xiàn)在的氣功沒有能練出一粒金丹吞下腹，始知我命由我不由天的，在佛家言你練氣功練出那么多花樣死的時候還是自己做不了主。就算練出了什么特異功能，又有一半的幾率是因為被靈附體（這些靈多半是報恩），練者不知道還以為是自己的。就算是自己的，也打不了人。古時候有一行混混就是專門練得打人后讓他一段時間后再發(fā)作。這里有竅門，但起碼不是氣功。但是我?guī)煚斁毺珮O拳卻練出了類似氣功的東西。有一次我?guī)煾蛤T電動車摔了一下，一條胳膊抬不起來了。我?guī)煚斪屗潘扇缓竽檬终瀑N著手臂的汗毛從肩到手捋了一下。師爺手放上去的時候我?guī)煾妇陀X得皮膚發(fā)燙，隨著師爺?shù)氖终埔苿影l(fā)燙的部位也隨著移動。就這么弄了一下我?guī)煾妇湍芴鸶觳擦恕煾负髞碜穯枎煚斶@是不是氣功。師爺說我只是把意識集中在手掌上罷了，這個東西不是特意練出來的，而是打拳打對了打的時間長了自然會有的，屬于練拳的副產品。師爺九十歲死于癌癥，但是一直都沒感覺。醫(yī)生對他體檢完后認為他的心臟相當于三十多歲人的心臟可以手術。但是后來不知家里什么原因沒有動刀。別人癌癥都疼的死去活來，師爺卻沒什么痛苦也算是善終。 用朋友問我看你一會講心意一會講太極還一會兒講八卦的你們練得到底是什么。在這里回答一下順便講講故事。先說說我的師爺。我的師爺算是個奇人。四十歲的時候開始自習太極拳。當時正值文革，師爺屬于逍遙派因此有許多空閑時間。后來經常和上海的太極拳師交流。因為沒有拜帖所以他可以無顧忌的練各派太極拳。他總結的是陳的腳，楊的架子，吳的身弓和葉大密的手法。陳的腳是指陳式太極拳的纏絲勁是從腳里出來的，所以它腳上的運動軌跡做的最清楚。吳式的拳法把身弓做得最明確。而葉式的手法巧妙。最后楊式的架子最好，既有技擊性又有養(yǎng)身性。那個時候師爺是很注重推手功夫的，但是師爺身子矮矮小小的估計一開始吃了不少虧。后來和上海的一個叫胡耀宗那里得了不少東西。胡耀宗是個奇人，天生的殘疾。身高一米五，體重45公斤而且脊柱嚴重彎曲。他四歲得的佝僂癥，駝背而且胸骨前突。后來硬是靠練太極拳恢復了不少。當時他來到我們那，有很多練健美摔跤的和他推手一搭手就被扔出去了。當時的推手是沒有打輪的基本上就是一搭手就開始推。師爺看了以后就虛心和胡老師學了一段時間，從那以后師爺?shù)耐剖志驮骄氃骄?，成就了大功夫。但是因為師爺是以自學為主出得功夫所以人也就特別保守。當時他的幾個徒弟曾問過他太極拳腳要怎么練，手要怎么練，身子要怎么練。師爺沉默了良久就說了句："練啊。"他很少講勁，基本上徒弟練拳的時候他就是走到身后哼一聲就走開弄得徒弟們誰也不敢打拳。 轉過來說說我?guī)煾?。我?guī)煾敢彩莻€奇才。說實話各行各業(yè)里的拔尖人物哪個不是奇才？小時候正逢文革，但是家里沒怎么倒霉。當時中學生經常打架，師父因為特別靈活所以打架特別好，每次都要被叫出去打架。后來高中畢業(yè)分配入廠后就不打架了。所以后來嚴打沒什么事。師父年輕的時候練過散打，摔跤?；旧现灰獛讉€月就能超過教他的人。當然那些人本身就是比他大個幾歲。后來有一個官二代，他爸爸是我們那的一個團長，家里是回民所以他拜了一個心意拳師父。是宋國濱那一支的。我?guī)煾负髞砭秃退麑W了心意拳。師父學了心意拳后如虎添翼。后來通過別人介紹認識師爺。見了面，師爺讓師父擺一個他最得力的姿勢。師父擺好后，師爺輕輕一發(fā)力就把師父發(fā)出去了。師父就此和師爺學太極拳。師爺一直對師父青眼有加。別的徒弟不能摸師父的身子，師父可以。師爺還專門給師父講太極拳每招每式的勁路。后來師父家里出了大變故，師徒間十年沒有見面。十年后師父重新見了師爺，功夫不僅沒退反而更加精進。師爺見了十分高興。后來師父就開始指導師兄們太極拳了，當時師爺沒說什么只是悄悄地和師父說："儂杠啊。" （你傻?。┮馑际悄憬虝藙e人以后你的名聲就不顯了。師父因為早年打架學的東西很雜，知道的東西也很多。他年輕時學了八卦掌但后來自己不練了但是卻把三角步改良了。他練了心意拳但是只練平時他最愛的那幾招。但是學了太極拳后，你在師父面前打任何拳他都知道里面的訣竅。任何人有沒有功夫他也能看出來。太極拳就是這樣，你單練太極拳很難練出來。我?guī)煾甘窍劝研囊馊臇|西運用到太極拳里，后來又把太極拳的東西放到了心意拳里。 師父講拳不喜歡講玄呼的詞兒，喜歡用實際的詞。學拳之初講得都是外三合的東西。因為外三合用到的肌肉和關節(jié)比較容易控制。到后來細節(jié)的東西就要用意識了。比如說他說身體要稍稍裹勁，這個稍稍的分寸就要用到意識了。再比如推手和技擊的時候意識要靈敏，不能讓人隨便進身。我和他平時推手時他還會和我盤盤手，可是有的時候他一興奮意識一濃我就無可奈何了，一搭手就被制住沒有任何的辦法。但是初學者你和他講意識他很難領會。只有練到了那個程度，師父一句提點才能恍然大悟。 內家拳的東西細致。越是細致的東西，心性不好的人就越是練不出來。內家拳還是挫折教育?？赡苣憬裉鞝顟B(tài)十分好，講什么都能明白都能做出來可能第二天就全沒了。所以心性不好的人一般堅持不下來。師父的師兄弟里就有心性不是很好的，練了一輩子自以為了不起到后來卻什么也沒練出來。也是因為東西細致，往往門里就單脈相傳。不是保守的原因，而是練出來的一門往往只有一個。師爺看出了當時能練出來的只有師父所以只講給師父聽。師父為人豪氣，只要人品好你問什么他都能詳盡地回答。不管你是不是門里的人。但是你能領會多少就是你自己的事兒了。師爺和師父性格不同但是都是有大功夫的人。相同點就是愛武成癡和少了思想上的條條框框。 有朋友說自己當初因為一句起如扁擔而有所得讓我展開講講。 幾年前，《逝去的武林》一書中說形意拳是拳禪合一。當時在拳上沒什么理解這句話就滑過去了。跟了師父后，越來越覺得這句話在理。拳禪合一倒不是真讓你去參禪，而是師父教弟子時要根據(jù)弟子的水平來講。而弟子往往因為一句話開悟順而領悟：原來師父之前都講過只是我當時不懂。而且同一句話可能只能對一個弟子其作用，對另外的就不起作用。這就要求師父要懂得什么時候用怎么樣的形式去把徒弟挑撥開悟。而徒弟要開悟需要一直處于琢磨拳的狀態(tài)。這和禪宗教育法相似。禪宗臨濟義玄禪師就總結師父要根據(jù)參禪者的境界有時要奪境不奪人，有時要奪人不奪境，有時要人境雙奪。弟子呢有的資質好的當場開悟，開悟過后只要保任，念念不忘。有的當場開悟不了，便在平常時時時提點終有一日開悟。練拳也是一樣。我算是天份好的，師父說什么我當場能做出來。但是保任功夫就不行，有的時候功夫上身有的時候又沒有。而師父有的師兄弟練了十幾二十幾年一直沒悟，可是悟了以后保任就不像我那么吃力。 講這個就是要說拳譜上的東西和佛經道經的東西一樣你程度到了，書上某個詞就能讓你悟了?？稍趺醋尦潭鹊侥莾耗?？禪宗有個方便叫參話頭，拳里也有個方便叫參勞作。人在勞作時，用力方式一定是最合理的。我們在電視里看過別人挑扁擔，所以一句起如扁擔讓我們下意識的就會模仿挑扁擔。下頜自然內收，身子自然稍稍前傾，腳腕在站起來的時候自然放松，一下子就達到了內家拳對身形的要求。往后要做的就是時時保任。再比如練習八卦掌要學推磨，就是因為推磨的時候有向下的力。這個力是身形前傾自帶的不需要再加力了。就是這點前傾，讓八卦有了碾的力。太極拳的起式的用法要從拎重物上找。你的手腳在把兩桶水拎起來的時候是如何配合的，在別人按住你兩手時你就怎么走出來。所以如今太極起式兩手平平舉起的練法都是錯的。原先可能只是糊弄外行的演法如今連所謂的內行都瞞過了眼。而練劈拳不得法的最方便的練習就是買個榔頭模仿釘釘子，感覺一下什么叫明勁在手，暗勁在肘。內家拳本要求自然放松，而干活好手在干他們的活時身體一定是放松自然的。一定不要小看勞作，艄公搖船，農民鋤地，工人推車都能教你東西。所以練拳的暫時找不到好老師的時候就要深入到生活中，其實生活中處處都有教拳的師父就看你認不認識了。一認識就抓住莫錯過，時時體會，時時思考必有大成，也能練得出來。 參禪得道的都是大丈夫，若是一個人能憑自己一條白棍于內家拳中得了珍寶的又何嘗不是大英雄呢？ 本人自小喜歡舞槍弄棒。小時候喜歡模仿孫悟空掄金箍棒，后來喜歡和我太爺爺在鄉(xiāng)下玩打仗的游戲。其實就是兩根棍子互相敲來敲去。再后來受我奶奶的影響開始看武俠小說和武俠電視劇。主要都是金庸的。后來看李連杰的太極張三豐和吳京的太極宗師開始知道有太極拳。平時也和同學模仿電視劇里打斗的動作。受這些影響，我開始在網上自己找資料。第一本書就是易筋洗髓圖說。為什么找這本書呢？因為小說說武功以內勁為主，而長內勁最快的就是練易筋經了。但是始終沒練出激光滿天飛的功夫。只到后來一個北京的兄長（他是世家出身跟的師父都是傳統(tǒng)傳承下來的，所以懂得很多）在摸骨的時候說我的筋骨是練武的料子，問我有沒有練過易筋經之類的功夫。到這時我才知道易筋經確實令我收益不少。后來暑假里買了大部頭的《少林七十二絕技》。七十二絕技沒練成，但是書里介紹三大內家拳說形意拳練一氣之伸縮往來，岳飛練了易筋經就創(chuàng)立了形意拳。當時我的理解是要想練好太極拳先要練好形意拳。于是后來就找形意拳的書。當時買的第一本形意拳的書是李金波老人的《形意拳圖說》，緊接著買的就是《逝去的武林》。受這本書影響，當時特別想找一個師父學形意拳。于是后來在網上找到了一個和我一個城市的師父練習宋式形意拳。我這個師父早年練醉八仙，摔跤和心意拳，后來練的形意拳。當時去了，師父也很好就教我了。當時教的是三體式和劈拳。宋式形意拳的步法比較獨特要求前腳不是直的而是往里撇有點像內八字。當時我沒理解為什么這樣后來我知道往里撇是為了騰胯。當時師兄弟說師父曾把一塊公園里的青石磚踏碎還領我去那看了一下。當時場子里還有一個大學老師和師父學的陳太。他也不追求四兩撥千金，就喜歡和人頂。我當時經常和他玩互相頂來定去。當時我在外地上學，假期回家和師父學拳。平時在大學里就自己練站樁，然后下載民國的武術書籍看。基本上孫祿堂的，劉奇蘭的，薛顛的書我都看過。在宿舍里有時候站三體式一邊站40分鐘，也站過兩個小時的渾圓樁。后來有一年冬天認識我現(xiàn)在的師父，他教我重新站三體式。原先的三體式和伏虎樁被他一碰就倒。后來糾正了以后身子就穩(wěn)定了。之后我回到原先的那個場子和那個大學老師再推了一次手，當時前幾下我們互相頂了頂。后來我有一個捋把他發(fā)到旁邊的墻上，然后重新來過后我用了個擠把他發(fā)出了4，5步遠。從那時起我知道我練對了。 現(xiàn)在的這個師父眼見高，我常給他看一些視頻看，練太極拳里的沒有讓他高看的。有些大師坐著把人發(fā)出去或者單腿和人推手他馬上能說出其中的原因然后幫我試勁讓我也體會一把大師的癮。太極拳師里他就說過祝大彤的一句話他認可。祝說過他以前練拳時兩個手是拿夾板固定的這樣身子移動多少手只能跟著移動多少。這個師父是認可的。師父還認可的兩個視頻一個是外國人拍的保定快跤的視頻還有一個是姚宗勛的大概一個小時的視頻。前半部有姚的發(fā)力演示，師父說他的發(fā)力是正宗的。但是后半部有推手的片段師父就說他身上受力了。其實姚先生一輩子主攻拳擊，推手有瑕疵是正常的。不能說他不能打，只是他不習慣推手。但是姚先生兒子的視頻里展現(xiàn)的水平可就萬萬不及他父親了。 書里面，師父自己曾寫過一本心意拳的手插本，最后還有街頭打斗的戰(zhàn)術。可惜借給友人后丟掉了。他自己認為值得看的是馬琳璋寫的心意拳的書和王薌齋的書。若是有感興趣的可以把我講到的書和視頻作為參考資料豐富自己。 好多人練了許多年的拳，一提實戰(zhàn)則支支吾吾。有勇者上臺的到后來也多半是變成掄王八拳。完全沒有大俠風范。大家看看當年吳公儀和陳克夫的對打視頻。兩位大師一上擂臺就沒了臺下的風范，儼然兩個業(yè)余者互毆。什么四兩撥千斤啊白鶴展翅啊都沒有。為什么會這樣？其實實戰(zhàn)看似門檻很低——是個人都能打架，但對國術來說卻是高門檻。拿太極拳來說上手先練拳架，然后推手。推手里要能把亂采花練好了才能練實戰(zhàn)。但是好多人現(xiàn)今在推手上就受困一輩子了實戰(zhàn)怎么可能打的好。傳統(tǒng)武術就是這樣，一套拳中有能實戰(zhàn)的動作有不能實戰(zhàn)的動作，不能實戰(zhàn)的動作其實是身體訓練的動作。但是你問師父每招每式他都能講出用法。其實這些用法實用性不大。比如燕子抄水，說是撩陰其實你真用上就是等著腦瓜挨揍。還有所謂的格擋動作。其實在內家拳眼里單純的用手臂格擋是格斗中的大忌。碰到個力量比你大的你擋都擋不住。內家拳的格擋是靠步法的變化。就拿鞭腿舉例，對手鞭腿抽過來你站在原地擋就算擋下來手也很疼。人在做任何一個出擊動作的時候其實都預先設了一個發(fā)力點，你若是在他到達發(fā)力點截住他，他就發(fā)不出力。你若離開這個發(fā)力點遠一點，他就打不著你。以鞭腿的例子來說就是在他起腿時你要么進他身，要么往側前方或側后方移動。這是紙上的對策，實際上卻需要平常對反應的訓練和步法的訓練。所以內家拳懂勁是一重關，想要實戰(zhàn)還是要做大量的步法訓練。 各拳法都有打法，打法其實就是實戰(zhàn)訓練。少林拳散打其實就是幾招。格斗式是一個類似于側面渾圓樁的架子，打起來就是前手手背一抽后接著做一個類似詠春里的膀，接著可以做一個進身進肘的動作。也可以前手臂由外向內揮一下后手背再往前一抽，然后起后腳鏟對方的小腿。在對敵中前手其實都是掩人耳目最后制勝的就是起腳一招。對方被你的手搞得應接不暇時從下面攻其不備。這是少林散打的風格。內家拳在實戰(zhàn)中手不管如何擺必須要守中用中同時前手不能伸得直直的要往里收。身形不能正面對敵要側面對敵。同時雙腳要保持單重。實戰(zhàn)中的單重就是你要始終保持一條腿能隨時移動。對方來攻要走他攻擊的死角而且走的時候就要攻擊，不能走完再打。 三大內家拳中以心意拳的動作最兇狠，八卦的步法最好。單練太極往往很難打實戰(zhàn)。要練實戰(zhàn)的就找心意拳的幾個動作配合步法經常練習。走步伐的時候腳底和地面是要似擦未擦的感覺。形意拳和太極拳其實偏向勁的東西。五行拳就是五種勁法。得了勁法再練的東西往往就是高層次的東西，但是想要速成卻是不行了。太極拳里第一適合實戰(zhàn)的動作就是搬攔錘。搬是個擒拿動作，但是是靠身體去拿而不是單純靠手。重點在攔和錘。其實這前手一攔一錘就是形意拳里的半步崩拳。攔的時候是要貼著對方的手用搓勁。就像用搓板洗衣服的搓。也可以用手掌直接打對方的喉部。一攔若是對方的跟已經被你起開了后手就直接一拳打上去。對方若是格擋前手就順勢做個鉤掛勁把對方往前一吸后手正好趕上一拳。在實戰(zhàn)中步法就不要用弓步了，莫要被拳架把自己限制住了。在拳架里錘的那一下動作是左手貼在右手臂上打出去的。這在心意拳里叫橫拳。所謂橫拳出手勢難架的橫拳就是這樣打的。左手貼著右手出拳，對方搭在你右手往左用力則左手往有用力同時右手往前打，反之亦然。若是對方單純頂住你不讓你往前則兩手同時往里擠同時往前打。所以這招霸道。若有人能把搬攔錘真正精通配上步法，則也就可以稱得上高手了。 內家拳和外家的分水嶺就在這里。內家練勁為主，練勁難。外家練招練力容易速成但是若是不懂勁則出不了高東西。內家練出了勁還是要練實戰(zhàn)的東西才能出去打。光練勁耗費的時間就長，需要的資質就高，所以出的人才就少。但是只要出一個人才，就是站在山頂俯看眾生的人。以前練外家的再練內家往往提高很快，這是因為練外家的打得多了以后往往明白了一種勁再去和不懂勁的人打就占便宜了，倒也不能說當時他就把內家功夫真正學全了。功夫的真假需要勝負來判斷，但是勝負卻也掩蓋了勝者的不足和敗者的長處。但是世人往往執(zhí)著于勝負，把勝負等同于成敗。成敗的世界里充滿了算計，勝負的世界卻要純凈的多。重勝負的是英雄，論成敗的是梟雄。如今英雄往往被嘲笑，梟雄被贊揚。大勢所趨?！?nbsp; 先說說纏絲勁。 以前看過這樣一個故事：說陳氏的哪個師傅在上海還是哪里的一次宴席上向孫存周說陳氏太極拳的纏絲勁如何奧妙，孫存周就答一句：纏絲勁沒聽說過，父親只教過我里旋外旋。 故事看看變過莫要當真。但是只要是太極拳里就有纏絲勁，叫法不一樣罷了。但是纏絲勁重點在腳上這一點只有陳氏拳打得最明顯。所以當初師爺欣賞陳氏拳的腳。楊家把纏絲勁藏起來了，但不是為了瞞誰而是在實戰(zhàn)中或推手中腳上纏絲的動作尺寸就是那么小。做大了容易被人所乘。所以楊家拳里的腳上的纏絲運動要從弓步里去體會。弓步架定型后，前腿往后伸的時候要感覺從前腳大拇指到小拇指有個微小的轉動然后再往后。這算是比較明顯的。其實楊家拳里腳上纏絲運動最明顯的就是左右打虎和云手。云手現(xiàn)在好多人都做成了腰在那空轉。其實讓個人肩并肩站你旁邊你就轉不出來。不是腰轉而是胯轉。胯轉則先騰胯移動?？枰或v，大腳趾自然有力然后腳脖子一轉從大腳趾就到小腳趾了。一定要腳腕帶動，用膝蓋轉容易受傷。因為幅度會過大，陳家拳雖然把腳上運動做明顯了，但是也容易讓業(yè)余者練傷。祖師當初藏一些東西也有一份慈悲在里面。 腳上運動了脊椎也要轉，脊椎轉的關鍵在于頭。往右轉則頭要向右，往左轉頭要向左。在中國式摔跤里這個叫變臉。要把對手往右摔，臉要往右看。這就叫變臉。跳舞也是這樣，你要帶著舞伴往左你不可能臉朝著右看。頭為一身之首，關鍵點就在這?；⒈^是確立了前后移動的穩(wěn)定，左右變臉則是保持左右穩(wěn)定。練拳者練的時候能做到這點但是有的時候只是跟著做卻不知其所以然。運用中則全部丟掉了。師父一句提點后，則念念不忘時時保任。 再說說橫拳。形意拳里的橫拳屬土號稱五行之母。這是因為土有支撐之性。形意拳的五行是五種勁，橫拳就是支撐之勁。說他是五行之母是因為形意拳每一式都要有橫勁。但是學者往往搞不清：橫拳不就是手臂轉轉，步子斜行嗎，怎么在運用里把這個拳做到起橫不見橫呢？說句題外話，太極拳里橫勁叫掤勁。橫拳的關鍵就是在于斜行。橫拳有句口訣叫有輪行壕溝之勢。關鍵在輪行上。接手前我的拳是在這條直線上，一接手的時候就已經轉到原先直線的平行線上去了。所謂起橫不見橫，哪怕定步的時候原先重心在后腳一調到前腳就已經變線了。變線后你就感覺對方沒有什么力了。所以形意拳看似打一直線，但是其中有變線。看似一拳打這條線，其實是打這條線的平行線，一變線力的作用點也變了。往往只是往旁邊移了一公分，打對方就是一個猝不及防。這就是為什么說槍法劍法走刺，走輕靈的路子。輕則妙，變化多。形意拳看似的剛猛隱藏著這份輕靈才能稱得上霸道。這么一個細微的變化對手往往被打了也弄不明白是怎么回事，所以是起橫不見橫。見不到但心里要見到。. |
