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【滴天髓】頂層命理秘訣特供（五）
·特殊格局探索·
八字預(yù)測術(shù)是一項極其嚴(yán)謹(jǐn)而且科學(xué)的天時技術(shù)，它的正確運(yùn)用，有著特定的操作規(guī)程和步驟。只有正確掌握了其操作規(guī)程和步驟，才能夠有條不紊，思路清晰地預(yù)測出正確的結(jié)果。否則的話，拿過八字亂侃一氣，不僅抓不住要領(lǐng)，而且求測者也不會信服，更無法為福主指點未來人生。
一、先審日主意向裁格定局，八字格局確定后，同時區(qū)分大太極及各種六親十神小太極的格局用神和忌神。
二、正確的裁定格局，并明確富貴貧賤層次吉兇，確定格局中的用神與忌神，喜神與兇神的作用功能和護(hù)衛(wèi)機(jī)制，逐步對原命局進(jìn)行全面分析。
三、根據(jù)命局、大運(yùn)、流年或流月、流日（五位一體）逐運(yùn)逐年逐月詳細(xì)推算六親吉兇。
格局之說，古今命籍皆有論及。世間萬事萬物皆有格局，大到國際政治，小到村莊院落。八字亦不例外。倘不究格局，不辨格局之高低，無法從整體上很好地把握日主及六親在八字之中的命脈。
法能通覽古今諸多命書及近代命師之作，發(fā)現(xiàn)格局理論在此書如此，在彼著那樣，且作者皆以自己的認(rèn)識去論述，以致如今命界格局理論混亂不堪，特別是對初入此道者無所適從。以我的實踐經(jīng)驗來看，還是恩師邱平策總結(jié)的【滴天髓】言：“財官印綬分偏正，兼論食傷八格定”加上祿刃（比、劫）為十格始稱正確。因十天干對應(yīng)十神，不可能有兩天干十神不入格，比劫所對應(yīng)的兩神不管事。既然十天干對應(yīng)十神，則必有十格當(dāng)權(quán)取用，只有這樣才符合自然規(guī)律！以宇宙十干的能量和地球自轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的十干（人元）能量發(fā)生“天人感應(yīng)”，對應(yīng)十神六親，則格局之秘盡釋。才有古賢所言“入格得局，不富即貴”的說法。
何謂格？
《禮·緇衣》曰：“格者，言有物而行有格也”。也就是說，我們不論做什么事情，都必須言之有物，行之有格。應(yīng)于八字則稱“命格”。
十神裁格為：
正官格，七殺格，正印格，梟神格，正財格，偏財格，食神格，傷官格，比肩格，卻財格。其中十格又分為“六君子”，“四小人”。傷、殺、梟、劫為“小人格”，其余為“君子格”。
何謂局？
局者，乃指某一事物在一定時期內(nèi)的形勢或局面也。也就是日主出生時所面臨的形勢或局面，對應(yīng)于八字，我們稱之為“命局”。
命局有三：
順局，反局，合局。（順逆之機(jī)須理會）
八字一立，命局即成。也就是人在剛出生的剎那之間，一切就成了定局。
所以“格”與“局”就象“陰”與“陽”的關(guān)系一樣，不能混淆不清。用一句話來高度概括為“格是格兮局是局，明體立用理最奇”。
【三局十格命統(tǒng)全，其它雜格盡虛言】?。?！
怎樣正確理解古籍中的特殊格局舉例是否正確，須一分為二看待問題，古書所舉之例是后釋者附加，難免有牽強(qiáng)附會之因素！
例：某男生于公元一九六二年正月二十九日寅時，則四柱為：
壬
壬
壬
壬
寅
寅
寅
寅
三個多月上大運(yùn)：癸 甲 乙
丙 丁
戊
卯 辰
已 午 未
申
根據(jù)古賢之述分析，此造為“天地一氣格”，也叫“天地同流格”，更有稱“六壬趨艮格”，格中寅字全又叫合祿格。更有斷語曰：六寅趨艮喜非常，壬日寅時是貴鄉(xiāng)。入得格局，不富即貴。須應(yīng)豪富比陶朱等斷語。
如果同仁們遇到四戊午，四己巳，四甲戌，四乙酉等等特殊格局，你能用何種方法推算六親十神吉兇？用新派理論，用傳統(tǒng)理論，或者旺衰、喜忌平衡，奇格異局等等方法嗎？命局五行六親欠缺，你如何推六親十神的吉兇禍福呢？如果福主問及陽宅風(fēng)水或陰宅風(fēng)水，你又如何作答復(fù)……等等問題。我想只用天干地支直接作用的同行，恐怕會不知從何入手論命，只能瞪眼一觀，無法開口論六親。此類天地一氣的八字到底該如何推算，又如何論命呢？此日課用于何處才能大富大貴呢？不知大家仔細(xì)想過沒有，算準(zhǔn)過沒有？此例就是〇八年別人考我，向我討教之八字。
首先我們分析八字，一定要從陰陽的角度去考慮。弄清此命的陰陽，是陰多陽少，還是陽少陰多；或陰中有陽，還是陽中有陰；是以陽壓陽見真陽，還是以陰壓陰見真陰；是陰為陰中陽，還是陽為陽中陰。適用于這六種宇宙模式中的何種理論，用來考量八字，來定局裁格！因為所有兩氣成象的命造，其實并不好，五氣神功偏枯。小則不利六親，大則本人兇災(zāi)夭殘。
乾造生于甲木少陽當(dāng)權(quán)秉令之氣，無食神透干，更無丙戊余氣透干，以子平之法，難以取格。以天干定局，地支無根氣，壬多雜局，難以定局。以有殺只論殺，殺遭食制，以財官法取用，財不露。以歸秀論之，氣不歸。難道此命就沒有辦法推算富貴貧賤吉兇嗎？只有依上面十格三局則可解此乾造之惑。命局寅中甲泄天干壬，雖陰壬順陽甲，但身弱不從，原理是比肩虛浮，但無透干之七殺制比和日元，日壬沒受傷，雖有食神泄比減力，命局也只為身弱食旺，故可定為順局（也有稱正局）。根據(jù)順局中的日主弱，【順生減勢為兇】，則此命造為兇局。月支中甲木食神當(dāng)令，裁為食神格（以用神為格），食神有力，為吉格。如此則一目了然，有格有局。
（附【滴天髓】順局章言：一出門來只見兒，吾兒成氣構(gòu)門閭；從兒不管身強(qiáng)弱，只要吾兒又得兒）。
此造吾兒未得兒而不從兒，也就是丙財是甲食所生為兒，但丙火未透干，故壬水沒有得到兒子的兒子，不能作從兒格論命。故，綜上分析取食神保護(hù)日主是最佳選擇，而不是無格無局之說。任何八字無論貧賤富貴都是有格有局的。富有富格，貴有貴格，賤有賤格，難道貧窮的連貧的資格都沒有嗎？天時之術(shù)是符合自然規(guī)律的，才有“天人合一，同聲相應(yīng)，同氣相求”之應(yīng)。
只有格局的高低，才是論貧賤富貴的核心?。?！
本人所寫的所有博文的內(nèi)容，都是為了提高同行的操作實用能力，少走彎路，早入易道，以真本事早掙錢，造就自己和家人的好運(yùn)，給家人帶來幸福生活而吐之真言。而且有違師父“天機(jī)不可盡泄”之言。（參看第一篇博文恩師評論即知，所言不虛）。故都有提醒有緣者珍惜之詞。
此命為順局，食神格。日元偏弱，一看便知。日干弱最怕七殺制，那么七殺就是最大的忌神，找到了忌神，等于找到了保護(hù)日干的護(hù)衛(wèi)機(jī)制，用神喜神。制殺為用神，生用扛殺為喜神。生殺者為兇神。此命局戊土為殺為忌神，則甲木為用神，生甲木的比肩（壬）卻財（癸）為喜。比劫既能生用神，同時又可抵抗官殺之克制，為日主分擔(dān)壓力和憂患，日主得到幫助喜歡它，因而稱它為喜神。此造偏財丙火化泄甲木，損用神之力，生七殺戊土，以財力資助七殺，助肘為虐，充當(dāng)了七殺的幫兇，故稱之為兇神。
乾造格神就是用神，格神有力，還有比肩生扶甲木格神，應(yīng)該格局層次高，主應(yīng)大富。如果如此算命則錯得離譜，看命必須整個命局綜合全面分析才能下結(jié)論。還有切記：【物以稀為貴】的格言！
首先此命在先天宇宙模式能量中為“以陰壓陰見真陰”所生，也就是壬水為太陰，如果能壓倒吉神地支（陰），成就日干陰壬水，才是真正的好八字，大富大貴?！耙躁帀宏幰娬骊帯笨山忉尀椤耙约獕杭娬婕?。為什么？凡屬是日干能管得住的財物，才是日干真正的財，只有真實存在的財物才能給日干帶來吉利和幸福。所以命局從表面粗看“天地同氣”，都為喜用，無可挑剔；實則此中命局激流暗湧，隨時都有翻船的危險。
四寅之中雖本氣當(dāng)權(quán)，但人元藏干的順序是戊丙甲（為什么是戊丙甲的順序排列，請參讀滴天髓三元真經(jīng)特供博文，其中詳細(xì)論述了來源），此人元戊丙甲為地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生的能量，能和宇宙十干能量發(fā)生化合反應(yīng)，所以人元的藏干是六親十神所對應(yīng)的替代符號。外壬被內(nèi)甲所泄，甲氣作用丙氣，丙氣作用戊氣。幾乎所有之吉?dú)鈺飨蛭熳兂蓛礆庵镫[藏在內(nèi)，時機(jī)待命。就是【滴天髓】中隱顯章所言：兇物深藏，養(yǎng)虎為患。
如果你用天干生地支這種錯誤論命方法，不用人元中的十神論人事吉兇，在此命局則無能為力運(yùn)用。因為天干地支五行只有一水一木，缺金缺土缺火，天地比和，你能用干支推算吉兇嗎？從網(wǎng)上看到許多易友都是用天干生地支，地支生天干來預(yù)測六親。入誤之深，心感嘆惜！本人反復(fù)強(qiáng)調(diào)地支為時令，是決定事物的行進(jìn)，作萬物生與成時間應(yīng)期的。沒有十神功能?。。〉刂в惺?，對應(yīng)六親的只有十神，而無十二神！只有十天干對應(yīng)六親十神，這么淺識的道理還不懂，又如何悟通“十神”，踏入易道“通神”！
此命最吉之處是七殺不透干克制日干，否則早就夭殘。喜神被用神所泄，用神又生兇神財，財又生殺，格之低，可想而知，又何來大富大貴！假如日支為辰，那就是另外一番景象。古人有些特殊格局命例，小部份有誤撰之疑，望易友認(rèn)真研究！
此命造為好看不中用，有俗語可表其意，曰：紅漆馬桶，陰虛陽胖就是此意。只有此日課用于陰宅扶龍，造命才是真正大富大貴（你們自悟吧）?。。?/font>
父母分析：
以人元偏財丙火為父，柱中有四個，難道有四個父親嗎？以月為住宅宮，則月中丙火為父親，其余為叔伯父。（反饋父親為老二，四兄弟）。丙火為父之太極，丙生寅當(dāng)令，比助比旺，身極旺（丙火不透，天干壬水想制也無路線無門）。丙不見財，晚婚妻不利。丙見甲梟戊食臨左右，也是格低之命。命局喜印而無印，則母不吉，文不利。從小就會缺小母愛。那么如何看母親星呢？實際還是和平常一樣論即可，辛金為母親星，年支為母親宮，照樣分析。母親辛金生于令絕之時，又處于一遍少陽木氣之地，構(gòu)成了【陽多陰滅，木多金缺】的死亡之旨，還合“四柱皆陽不利陰尊”之古訓(xùn)。加上父星比劫旺克財克妻，其母必在財旺當(dāng)值時應(yīng)兇。也就是此命克母。
兄弟姊妹分析：
此命比肩一遍，應(yīng)有兄弟，但比坐休囚之地，局中無根氣，食旺泄比（注不是寅泄壬，切記！地支不是十神，只有天干和藏干才是十神，現(xiàn)在許多大師把地支為十神論六親，竟無人反對，足可見命術(shù)之劣。更多解釋請參供四文）就是人中甲泄外壬，天干又無母生，何來兄弟？癸劫不現(xiàn)，則利姐妹。（反饋實為三姐，中夭一姐）。
婚姻分析：
命局無正財，也無妻子嗎？許多大師一定會以丙火為妻，那也是大錯！男以偏財為父，正財為妻，難道父親就是老婆？有的男命以食傷為子女，食傷生財。傷官為妻子的母親，也為自己的祖母，把祖母岳母當(dāng)兒子嗎？這豈不亂論了。不扯遠(yuǎn)了，此命還是以丁火正財為妻，日支為妻宅。丁火生寅月，得印令旺。不透干，則不受比肩合制，表明婚姻吉利，但妻身旺于日元，說明妻當(dāng)家作主。局中丙火為妻的兄弟，表明妻家兄弟四個以上。妻宮甲木得日壬水之生，本人體貼妻子。（反饋正確）。
子女分析：
男以七殺為子為忌，但不透干，也表明不克日干。但直泄日干丙火之財，兒子看來花父親的錢特別多。從表面子宮時干壬觀，還是孝順父親，只是心有余而力不足。財生殺，子星應(yīng)為無正式文憑。梟為專業(yè)或技術(shù)進(jìn)修類文憑。命局不見正官己土女兒，己土生寅月，死地為弱，女宮寅居為用。寅中甲無法合克己土，從局象觀無非女兒婚不利。應(yīng)先開花，后結(jié)果。（反饋為一女一子，女為大，有些待以后驗證）。
事業(yè)分析：
七殺為本人工作，命局七殺重疊，可想而知，體力的干活。費(fèi)盡心思掙錢，到頭都生殺了，而且事業(yè)駁雜，因命局食多為傷，只要有錢掙，累死都愿意。真正的職業(yè)正確應(yīng)為：果木六畜農(nóng)業(yè)類（食神才能制殺，殺被制，則殺無力泄財）。（反饋，農(nóng)民無技術(shù)，打死工之人）。
出生風(fēng)水分析：
命局天地同氣，用什么方法推算方位環(huán)境的吉兇？此實乃頭痛的事。地支只有一寅支，寅為少陽，居?xùn)|北。那么先須弄明白天干地支在陰宅陽宅中所反映的方位距離到底如何計算？在整個易術(shù)界到目前為止好象還是曠白，無人發(fā)表建議，也無人真正重視研究。每人都是盲人摸象。本人雖探索解決了此事，不知經(jīng)過多少次實踐反復(fù)險證，來之不易，暫且不泄其天機(jī)，只作為問題提出讓同行門在實踐中領(lǐng)悟，得到技術(shù)升華。此命小時應(yīng)居于村莊之中，大概方向為坐西南朝東北（坐忌朝用），近處西方應(yīng)該特別高，有逼壓之感，望而生畏。門前不遠(yuǎn)應(yīng)有從東北方流來的小河，可能有幾水相交，從門前繞過，望南而去。東，東南，南應(yīng)地勢較平坦開闊，河邊有樹，屋旁則鄰居，有香火之近鄰富，其余皆窮。陰宅無一墳?zāi)苁a后人，山斜水反，無龍氣。（反饋如親眼所見）。
由于手寫太難太費(fèi)神，大運(yùn)、流年、命局如何作用，如何定六親發(fā)生兇災(zāi)的應(yīng)期就告免了。
本文希望能起到拋磚引玉，也就不枉費(fèi)精神了。
最后祝大家元旦快樂，馬到成功。
李法能抄于草稿筆記
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